19.02.202517:53
🟢 واقعیت سوگ
زمانی که مرگِ ناگهانی یا حادثه ای ناگوار در مسیر زندگیتان رخ میدهد، همه چیز تغییر میکند. حتی وقتی انتظارش را دارید، مرگ یا فقدان همچنان غافلگیرکننده است. دیگر همه چیز متفاوت میشود، زندگی ای که انتظارش را داشته اید ناپدید میشود و دود میشود و به هوا میرود.
دنیا بر سرتان خراب میشود و دیگر هیچ چیزی منطقی به نظر نمیرسد. زندگی عادی بود و حالا هرچه هست عادی نیست. مردمی که پیش از این عاقل بوده اند حالا برای شما شعار میدهند و نصیحتتان میکنند و سعی میکنند شادتان کنند، سعی میکنند دردتان را از شما دور کنند.
فکر نمیکردید این گونه باشد، زمان متوقف شده است، هیچ چیز واقعی به نظر نمی رسد، ذهنتان نمیتواند جلوی تصویرسازي مجددِ رویدادها به امید نتیجه ای متفاوت را بگیرد، دنیای معمولی و روزمره که دیگران هنوز در آن ساکن اند، در نظر شما بی رحم و ظالمانه است.
نمیتوانید چیزی بخورید (یا هرچه به دستتان برسد میخورید)، نمیتوانید بخوابید (یا تمام وقت میخوابید)، هر وسیله ای در زندگیتان برایتان مصنوعی میشود، به نمادی از زندگی آن طور که بود و آن طور که میتوانست باشد تبدیل میشود. در اطرافتان جایی نیست که این فقدان لمسش نکرده باشد.
در این مدتی که از مصیبت وارده به شما میگذرد، همه جور حرفی درباره ی سوگواری تان میشنوید:
«اوه نمیخواهد این قدر ناراحت باشی»
«هر اتفاقی دلیلی دارد»
«حداقل این مدت او در زندگی ات بوده است»
«تو قوی و باهوش و دانایی و از پس این مصیبت برخواهی آمد»
«این تجربه تو را قویتر میکند»،
«همیشه میتوانی دوباره تلاش کنی و یک شریک دیگر در زندگی ات داشته باشی یک بچه ی دیگر بیاوری و راهی بیابی که دردتان را به چیزی زیبا و مفید و خوب تبدیل کنی».
شعار و شادباش گویی دردی را دوا نمیکند. درواقع این نوع حمایت فقط باعث میشود احساس کنید کسی در دنیا شما را درک نمیکند. این درد مانند بریدگی کوچک با کاغذ که نیست، بحران شخصیتی که نیست، لازم نبود این اتفاق بیفتد که بفهمید چه چیزی مهم بوده که هدف زندگیتان
را پیدا کنید.
یا حتی برای اینکه بفهمید کسی واقعاً و عمیقاً عاشقتان است تنها راه پیشِ رو، گفتن حقیقت در مورد سوگ است:
👤#مگان_دیواین
📚#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست
🟩 #روانشناسی
#سوگ
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
زمانی که مرگِ ناگهانی یا حادثه ای ناگوار در مسیر زندگیتان رخ میدهد، همه چیز تغییر میکند. حتی وقتی انتظارش را دارید، مرگ یا فقدان همچنان غافلگیرکننده است. دیگر همه چیز متفاوت میشود، زندگی ای که انتظارش را داشته اید ناپدید میشود و دود میشود و به هوا میرود.
دنیا بر سرتان خراب میشود و دیگر هیچ چیزی منطقی به نظر نمیرسد. زندگی عادی بود و حالا هرچه هست عادی نیست. مردمی که پیش از این عاقل بوده اند حالا برای شما شعار میدهند و نصیحتتان میکنند و سعی میکنند شادتان کنند، سعی میکنند دردتان را از شما دور کنند.
فکر نمیکردید این گونه باشد، زمان متوقف شده است، هیچ چیز واقعی به نظر نمی رسد، ذهنتان نمیتواند جلوی تصویرسازي مجددِ رویدادها به امید نتیجه ای متفاوت را بگیرد، دنیای معمولی و روزمره که دیگران هنوز در آن ساکن اند، در نظر شما بی رحم و ظالمانه است.
نمیتوانید چیزی بخورید (یا هرچه به دستتان برسد میخورید)، نمیتوانید بخوابید (یا تمام وقت میخوابید)، هر وسیله ای در زندگیتان برایتان مصنوعی میشود، به نمادی از زندگی آن طور که بود و آن طور که میتوانست باشد تبدیل میشود. در اطرافتان جایی نیست که این فقدان لمسش نکرده باشد.
در این مدتی که از مصیبت وارده به شما میگذرد، همه جور حرفی درباره ی سوگواری تان میشنوید:
«اوه نمیخواهد این قدر ناراحت باشی»
«هر اتفاقی دلیلی دارد»
«حداقل این مدت او در زندگی ات بوده است»
«تو قوی و باهوش و دانایی و از پس این مصیبت برخواهی آمد»
«این تجربه تو را قویتر میکند»،
«همیشه میتوانی دوباره تلاش کنی و یک شریک دیگر در زندگی ات داشته باشی یک بچه ی دیگر بیاوری و راهی بیابی که دردتان را به چیزی زیبا و مفید و خوب تبدیل کنی».
شعار و شادباش گویی دردی را دوا نمیکند. درواقع این نوع حمایت فقط باعث میشود احساس کنید کسی در دنیا شما را درک نمیکند. این درد مانند بریدگی کوچک با کاغذ که نیست، بحران شخصیتی که نیست، لازم نبود این اتفاق بیفتد که بفهمید چه چیزی مهم بوده که هدف زندگیتان
را پیدا کنید.
یا حتی برای اینکه بفهمید کسی واقعاً و عمیقاً عاشقتان است تنها راه پیشِ رو، گفتن حقیقت در مورد سوگ است:
فقدان شما واقعاً همان قدر که فکر میکنید بد است و مردم، هرقدر هم تلاش کنند، واقعاً به همان بدی ای که فکر میکنید به فقدان شما واکنش نشان میدهند. شما دیوانه نیستید، اتفاقی دیوانه کننده رخ داده است و شما نیز مانند هر شخص عاقلِ دیگری به آن واکنش نشان داده اید.
👤#مگان_دیواین
📚#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست
🟩 #روانشناسی
#سوگ
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
17.02.202517:53
چیزی به ذهنم نمیرسد. نمیدانم باید در مورد چه چیزی بنویسم. من فقط مینویسم که فکر کرده باشم. تا به الان هر چه نوشتم، در وهله اول فقط یک جمله بوده، اما وقتی همان یک جمله را مینوشتم، افکار گوناگونی به ذهنم می آمد و همان باعث میشد یک جمله تبدیل به یکصد جمله شود. همین الان هم دارد اتفاق می افتد، من فقط نوشتم "چیزی به ذهنم نمیرسد" اما همانطور که میبینید تا به الان ادامه داشته !
آها ... زباله؛ بیایید راجب زباله ریختن صحبت کنیم. بگذارید با یک سوال آغاز کنم:
آیا ریختن زباله در سطل زباله خوب است؟
مطمئنا با خود میگویید این دیگر چه سوال مسخره ایست، قطعا خوب است، بدیهی است، نیاز به پرسیدن ندارد.
درست میگویید، بدیهی است پس بزارید جور دیگری بپرسم:
آیا ریختن زباله در هر جایی جز سطل زباله مثل خیابان، جنگل، ساحل و.. بد است؟
احتمالا باز هم میگویید چه سوال مسخره ای، معلومه که بد است، بدیهی است.
آه ..... همین جمله "بدیهی است" مرا منفجر میکند؛ اگر انقدر بدیهی است و انقدر اطمینان دارید که زباله ریختن در خیابان و .. بد است، پس چرا این همه زباله در سطح شهر و در جنگلها دیده میشود؟
آیا ما میدانیم که داریم کار بدی انجام میدهیم، ولی با اینحال انجام میدهیم؟
آیا گفتار ما با کردار ما در تعارض است؟
آیا ما مردمان دروغگو و ریاکاری هستیم؟
راستش را بخواهید بعد از نوشتن سه سوال بالا کمی خشمگین شدم و هر چه فحش بود را نوشتم اما تصمیم گرفتم پاک کنم، به هر حال موضوعی است که مرا بسیار خشمگین و متاثر میکند.
میدانید چرا؟ چون به این فکر میکنم که ما حتی در همچین مسئله کوچکی مشکل داریم و نمیتوانیم زباله را در سطل زباله بیاندازیم، مگر ریختن زباله در سطل زباله چه هزینه ای برای ما دارد؟ مگر به نفع خودمان نیست که زباله در سطل زباله ریخته شود؟ چرا انقدر ما احمقیم؟
خانمها و آقایان، بهِتان بر نخورد، ما واقعا احمقیم، بیایید قبول کنیم که ما ایرانی ها احمق هستیم. تقریبا پنجاه سال است که کاملا تحت تاثیر این نظام هستیم و این نظام ما را احمق پرورش داده. به هر حال حکومت بر احمق ها راحت تر است.
همین تفکر که یکی قرار است بیاید و همه چیز را درست کند باعث همچین رفتارهایی میشود. ما مسئولیت پذیر نیستیم چون فکر میکنیم یکی می آید و درستش میکند. در برابر ظلم سکوت میکنیم چون فکر میکنیم خدا درستش میکند، حقمان را میخورند و کاری نمیکنیم چون فکر میکنیم خدا درستش میکند و در نهایت هر جا دلمان خواست زباله میریزیم، چون فکر میکنیم رفتگر می آید و تمیزش میکند.
آیا زیادی اهمیت میدهم؟ آیا دغدغه های بزرگتری وجود دارد و دغدغه من بی ارزش است؟ حقیقتا نمیدانم ...
شما بگویید
👤#وکو
#زباله
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
آها ... زباله؛ بیایید راجب زباله ریختن صحبت کنیم. بگذارید با یک سوال آغاز کنم:
آیا ریختن زباله در سطل زباله خوب است؟
مطمئنا با خود میگویید این دیگر چه سوال مسخره ایست، قطعا خوب است، بدیهی است، نیاز به پرسیدن ندارد.
درست میگویید، بدیهی است پس بزارید جور دیگری بپرسم:
آیا ریختن زباله در هر جایی جز سطل زباله مثل خیابان، جنگل، ساحل و.. بد است؟
احتمالا باز هم میگویید چه سوال مسخره ای، معلومه که بد است، بدیهی است.
آه ..... همین جمله "بدیهی است" مرا منفجر میکند؛ اگر انقدر بدیهی است و انقدر اطمینان دارید که زباله ریختن در خیابان و .. بد است، پس چرا این همه زباله در سطح شهر و در جنگلها دیده میشود؟
آیا ما میدانیم که داریم کار بدی انجام میدهیم، ولی با اینحال انجام میدهیم؟
آیا گفتار ما با کردار ما در تعارض است؟
آیا ما مردمان دروغگو و ریاکاری هستیم؟
راستش را بخواهید بعد از نوشتن سه سوال بالا کمی خشمگین شدم و هر چه فحش بود را نوشتم اما تصمیم گرفتم پاک کنم، به هر حال موضوعی است که مرا بسیار خشمگین و متاثر میکند.
میدانید چرا؟ چون به این فکر میکنم که ما حتی در همچین مسئله کوچکی مشکل داریم و نمیتوانیم زباله را در سطل زباله بیاندازیم، مگر ریختن زباله در سطل زباله چه هزینه ای برای ما دارد؟ مگر به نفع خودمان نیست که زباله در سطل زباله ریخته شود؟ چرا انقدر ما احمقیم؟
خانمها و آقایان، بهِتان بر نخورد، ما واقعا احمقیم، بیایید قبول کنیم که ما ایرانی ها احمق هستیم. تقریبا پنجاه سال است که کاملا تحت تاثیر این نظام هستیم و این نظام ما را احمق پرورش داده. به هر حال حکومت بر احمق ها راحت تر است.
همین تفکر که یکی قرار است بیاید و همه چیز را درست کند باعث همچین رفتارهایی میشود. ما مسئولیت پذیر نیستیم چون فکر میکنیم یکی می آید و درستش میکند. در برابر ظلم سکوت میکنیم چون فکر میکنیم خدا درستش میکند، حقمان را میخورند و کاری نمیکنیم چون فکر میکنیم خدا درستش میکند و در نهایت هر جا دلمان خواست زباله میریزیم، چون فکر میکنیم رفتگر می آید و تمیزش میکند.
آیا زیادی اهمیت میدهم؟ آیا دغدغه های بزرگتری وجود دارد و دغدغه من بی ارزش است؟ حقیقتا نمیدانم ...
شما بگویید
👤#وکو
#زباله
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
11.02.202517:52
بیشتر مردم سوگ را مشکلی میبینند که باید حل شود. خانواده و دوستانتان شما را در درد میبینند و میخواهند درد شما را تسکین دهند. چه این هدف بهوضوح اعلام شده باشد چه نه، تنها دلیل اینکه چرا هنگام سوگواری کلماتِ آرامشبخش اغلب هر حسی القا میکنند بهجز آرامش، همین است.
عمدی یا سهوی، با تلاش برای حل سوگواری شما، حمایتی را که واقعاً نیاز دارید از شما دریغ میکنند. همانطورکه به دوستم گفتم، آن کارتهای شیکِ تسلیت بیشتر اهانتآمیزند، چون درواقع سعی در حلکردن درد دارند. آنها از واقعیت شرایط صرفنظر میکنند: شرایط دردناک است.
اگرچه اغلب چنین قصدی ندارند، مردم وقتی تلاش میکنند تا سوگ را قشنگتر جلوه دهند یا تزیینش کنند یا از بین ببرند، باعث میشوند سوگ حس بدتری داشته باشد، چه تسلیت و سخنان آرامشبخشِ رودررو و چه در کارتپستالهای زیبا باشد.
👤#مگان_دیواین
📚#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست
🟩 #روانشناسی
#سوگ
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
عمدی یا سهوی، با تلاش برای حل سوگواری شما، حمایتی را که واقعاً نیاز دارید از شما دریغ میکنند. همانطورکه به دوستم گفتم، آن کارتهای شیکِ تسلیت بیشتر اهانتآمیزند، چون درواقع سعی در حلکردن درد دارند. آنها از واقعیت شرایط صرفنظر میکنند: شرایط دردناک است.
اگرچه اغلب چنین قصدی ندارند، مردم وقتی تلاش میکنند تا سوگ را قشنگتر جلوه دهند یا تزیینش کنند یا از بین ببرند، باعث میشوند سوگ حس بدتری داشته باشد، چه تسلیت و سخنان آرامشبخشِ رودررو و چه در کارتپستالهای زیبا باشد.
👤#مگان_دیواین
📚#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست
🟩 #روانشناسی
#سوگ
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
Deleted12.02.202503:17


07.02.202520:08
درود
ما در رسانه RADIO GATSBY
در حال جمعآوری و بارگذاری روزانه ویدیوها، پادکستها، درسگفتارها و متونی جهت افزایش سواد سیاسی جامعه هستیم.
هدف ما فراهم کردن زمینه های حاکمیت قانون برای ایرانه که نیازمند آگاهی شهروندانه تا به پیروزی یک انقلاب ملی موفق ختم بشه.
و تلاشمونو برای حمایت از تولیدکنندگان محتوا میکنیم.
عمده ی مباحثمون به سواد اولیه ای که یک شهروند باید داشته باشه مربوطه.
موضوعها:
📍 سیاسی : انقلاب (سیاسی) ~ انواع حکومت ~ فلسفه سیاسی ~ گرایشات سیاسی ~ سیاست خارجی ~ اقتصاد
📍 تاریخی : انقلاب (تاریخی) ~ فروپاشی ( تجزیه ) ~ زندگینامه ~ سلسله ~ جنگ ~ اصلاحات ~ حزب (تشکیلات)
📍 اجتماعی : ~ ایرانشناسی ~ قانون ~ توسعه ~ محیط زیست
📍 متفرقه: مهارت گفتگو ( + سواد رسانه ) ~ پرچم ~ تفکر ~ کشورها -
📍 ویژه: از مرداد 1403 اندیشمند
رمز پیروزی ما آگاهی ست.
علیه کمونیسم، فاشیسم و اسلامگرایی سیاسی
پایبند به حقیقت، آزادی و ایرانشهر
@RADIO_GATSBY
ما در رسانه RADIO GATSBY
در حال جمعآوری و بارگذاری روزانه ویدیوها، پادکستها، درسگفتارها و متونی جهت افزایش سواد سیاسی جامعه هستیم.
هدف ما فراهم کردن زمینه های حاکمیت قانون برای ایرانه که نیازمند آگاهی شهروندانه تا به پیروزی یک انقلاب ملی موفق ختم بشه.
و تلاشمونو برای حمایت از تولیدکنندگان محتوا میکنیم.
عمده ی مباحثمون به سواد اولیه ای که یک شهروند باید داشته باشه مربوطه.
موضوعها:
📍 سیاسی : انقلاب (سیاسی) ~ انواع حکومت ~ فلسفه سیاسی ~ گرایشات سیاسی ~ سیاست خارجی ~ اقتصاد
📍 تاریخی : انقلاب (تاریخی) ~ فروپاشی ( تجزیه ) ~ زندگینامه ~ سلسله ~ جنگ ~ اصلاحات ~ حزب (تشکیلات)
📍 اجتماعی : ~ ایرانشناسی ~ قانون ~ توسعه ~ محیط زیست
📍 متفرقه: مهارت گفتگو ( + سواد رسانه ) ~ پرچم ~ تفکر ~ کشورها -
📍 ویژه: از مرداد 1403 اندیشمند
رمز پیروزی ما آگاهی ست.
علیه کمونیسم، فاشیسم و اسلامگرایی سیاسی
پایبند به حقیقت، آزادی و ایرانشهر
@RADIO_GATSBY
05.02.202517:52
آنها قصد دارند مرا بکشند، چون از من میترسند؛ چه آرزویی بالاتر از این میتواند برای یک مرد انقلابی وجود داشته باشد که دشمن از او هراس داشته باشد؟ ..
👤#اتل_لیلیان_وینیچ
📚#خرمگس
🟧 #بریده_کتاب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
👤#اتل_لیلیان_وینیچ
📚#خرمگس
🟧 #بریده_کتاب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
30.01.202517:52
🟡 ارسطو (بخش دوم)
🔰در بخش اول، به زندگی، سفرها، و تفاوتهای بنیادی ارسطو با استادش افلاطون پرداختیم. حالا وقت آن است که به قلب فلسفهی ارسطو برویم و آثار، نظریات و میراث او را بررسی کنیم. ارسطو نهتنها فلسفه را از آسمان مُثُل به زمین آورد، بلکه پایههای بسیاری از علوم را بنیان گذاشت که قرنها به عنوان مرجع باقی ماند.
🔰یکی از بزرگترین دستاوردهای ارسطو در حوزهی منطق بود. او نخستین کسی بود که منطق را به عنوان یک دانش مستقل تدوین کرد. آثار منطقی او که به «ارگانون» (بهمعنای ابزار) معروف است، شامل شش کتاب میشود و روشهای تحلیل استدلال را آموزش میدهد.
🔻ارسطو استدلال را به دو دسته تقسیم کرد:
1. استدلال قیاسی: که از کلیات به جزئیات میرسد. بهعنوان مثال:
همهی انسانها فانی هستند.
سقراط انسان است.
پس سقراط فانی است.
2. استدلال استقرایی: که از جزئیات به کلیات میرسد. ارسطو معتقد بود که مشاهدهی تجربی میتواند ما را به قوانین کلی هدایت کند.
🔰منطق ارسطویی تا قرنها ستون اصلی فلسفه و علوم بود و حتی امروزه نیز مبنای بسیاری از آموزشهای استدلال و تفکر منطقی است.
🔰ارسطو یکی از نخستین دانشمندانی بود که به مطالعهی علمی طبیعت پرداخت. او با مشاهده و تحلیل دقیق موجودات زنده، طبقهبندی موجودات را آغاز کرد. ارسطو حیوانات را بر اساس ویژگیهای مشترکشان دستهبندی کرد و برخی از مفاهیم پایهای زیستشناسی را مطرح نمود.
🔰یکی از ایدههای مهم او این بود که هر موجود زنده دارای هدف (تِلوُس) است. این هدف ذاتی، که بخشی از فلسفهی غایتشناسی اوست، توضیح میدهد چرا هر چیز به سمت کمال خود حرکت میکند. برای مثال، دانهی درخت بلوط بهطور طبیعی بهسوی تبدیلشدن به یک درخت بلوط کامل پیش میرود.
🔰در اثر مشهور خود به نام «متافیزیک»، ارسطو به بررسی مفاهیمی پرداخت که فراتر از دنیای مادی هستند. او به دنبال پاسخ به سؤالاتی همچون «چیستی وجود» و «علل نهایی اشیا» بود.
🔻ارسطو چهار علت برای هر پدیده تعریف کرد:
1. علت مادی: آنچه چیزی از آن ساخته شده است (مثل چوب برای یک میز).
2. علت صوری: شکل یا ایدهی آن چیز (طرح میز).
3. علت فاعلی: کسی یا چیزی که آن را به وجود آورده است (نجار).
4. علت غایی: هدف نهایی آن چیز (استفاده از میز برای کار یا غذاخوردن).
🔰این تحلیل چهارگانه یکی از شاهکارهای فلسفی ارسطو است که تا امروز الهامبخش فیلسوفان و دانشمندان بوده است.
🔰در کتاب «اخلاق نیکوماخوس»، ارسطو به بررسی اخلاق و فضیلت میپردازد. او معتقد بود که هدف نهایی زندگی انسان «یودایمونیا» یا شکوفایی و خوشبختی است.
🔰ارسطو تأکید میکرد که خوشبختی با زندگی مطابق با فضیلت به دست میآید. او فضیلت را بهعنوان میانهای بین افراط و تفریط تعریف کرد.
🔻بهعنوان مثال:
شجاعت، میانهی ترس و بیپروایی است.
سخاوت، میانهی خساست و ولخرجی است.
🔰این نگاه معتدل و عملگرایانه به اخلاق، فلسفهی ارسطو را از رویکرد آرمانگرایانهی افلاطون متمایز میکند.
🔰ارسطو در کتاب «سیاست» به بررسی نظامهای حکومتی و نقش شهروند در جامعه پرداخت. او باور داشت که انسان ذاتاً موجودی اجتماعی است و بهترین زندگی در چارچوب یک جامعهی منظم و عادلانه محقق میشود.
🔻او حکومتها را به سه دستهی اصلی تقسیم کرد:
1. پادشاهی: حکمرانی یک فرد برای منافع عمومی.
2. آریستوکراسی: حکمرانی گروهی از نخبگان برای منافع عمومی.
3. دموکراسی: حکمرانی مردم برای منافع عمومی
🔰ارسطو همچنین به انحرافات این سه نوع حکومت اشاره کرد: استبداد، الیگارشی و مردمسالاری فاسد. او معتقد بود که بهترین حکومت، حکومتی است که بین ثروت و قدرت تعادل برقرار کند.
🔰ارسطو با آثار و اندیشههای خود تأثیری بینظیر بر تاریخ اندیشه گذاشت. پس از مرگ او، فلسفهاش از طریق مکتب مشایی و بعدها توسط فیلسوفان اسلامی و مسیحی به اوج رسید. آثار او الهامبخش دانشمندانی چون ابنسینا، ابنرشد، توماس آکویناس و حتی دانشمندانی در عصر روشنگری بود.
🔰در طول تاریخ، ارسطو همواره بهعنوان نمادی از عقلگرایی و خردورزی شناخته شده است. هرچند برخی از نظریات علمی او (مانند کیهانشناسی) بعدها با ظهور علم مدرن رد شد، اما روششناسی و نگاه جامع او همچنان زنده و پویاست.
🟨 #فلسفه
#ارسطو
#تاریخ_فلسفه
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
🔰در بخش اول، به زندگی، سفرها، و تفاوتهای بنیادی ارسطو با استادش افلاطون پرداختیم. حالا وقت آن است که به قلب فلسفهی ارسطو برویم و آثار، نظریات و میراث او را بررسی کنیم. ارسطو نهتنها فلسفه را از آسمان مُثُل به زمین آورد، بلکه پایههای بسیاری از علوم را بنیان گذاشت که قرنها به عنوان مرجع باقی ماند.
🔰یکی از بزرگترین دستاوردهای ارسطو در حوزهی منطق بود. او نخستین کسی بود که منطق را به عنوان یک دانش مستقل تدوین کرد. آثار منطقی او که به «ارگانون» (بهمعنای ابزار) معروف است، شامل شش کتاب میشود و روشهای تحلیل استدلال را آموزش میدهد.
🔻ارسطو استدلال را به دو دسته تقسیم کرد:
1. استدلال قیاسی: که از کلیات به جزئیات میرسد. بهعنوان مثال:
همهی انسانها فانی هستند.
سقراط انسان است.
پس سقراط فانی است.
2. استدلال استقرایی: که از جزئیات به کلیات میرسد. ارسطو معتقد بود که مشاهدهی تجربی میتواند ما را به قوانین کلی هدایت کند.
🔰منطق ارسطویی تا قرنها ستون اصلی فلسفه و علوم بود و حتی امروزه نیز مبنای بسیاری از آموزشهای استدلال و تفکر منطقی است.
🔰ارسطو یکی از نخستین دانشمندانی بود که به مطالعهی علمی طبیعت پرداخت. او با مشاهده و تحلیل دقیق موجودات زنده، طبقهبندی موجودات را آغاز کرد. ارسطو حیوانات را بر اساس ویژگیهای مشترکشان دستهبندی کرد و برخی از مفاهیم پایهای زیستشناسی را مطرح نمود.
🔰یکی از ایدههای مهم او این بود که هر موجود زنده دارای هدف (تِلوُس) است. این هدف ذاتی، که بخشی از فلسفهی غایتشناسی اوست، توضیح میدهد چرا هر چیز به سمت کمال خود حرکت میکند. برای مثال، دانهی درخت بلوط بهطور طبیعی بهسوی تبدیلشدن به یک درخت بلوط کامل پیش میرود.
🔰در اثر مشهور خود به نام «متافیزیک»، ارسطو به بررسی مفاهیمی پرداخت که فراتر از دنیای مادی هستند. او به دنبال پاسخ به سؤالاتی همچون «چیستی وجود» و «علل نهایی اشیا» بود.
🔻ارسطو چهار علت برای هر پدیده تعریف کرد:
1. علت مادی: آنچه چیزی از آن ساخته شده است (مثل چوب برای یک میز).
2. علت صوری: شکل یا ایدهی آن چیز (طرح میز).
3. علت فاعلی: کسی یا چیزی که آن را به وجود آورده است (نجار).
4. علت غایی: هدف نهایی آن چیز (استفاده از میز برای کار یا غذاخوردن).
🔰این تحلیل چهارگانه یکی از شاهکارهای فلسفی ارسطو است که تا امروز الهامبخش فیلسوفان و دانشمندان بوده است.
🔰در کتاب «اخلاق نیکوماخوس»، ارسطو به بررسی اخلاق و فضیلت میپردازد. او معتقد بود که هدف نهایی زندگی انسان «یودایمونیا» یا شکوفایی و خوشبختی است.
🔰ارسطو تأکید میکرد که خوشبختی با زندگی مطابق با فضیلت به دست میآید. او فضیلت را بهعنوان میانهای بین افراط و تفریط تعریف کرد.
🔻بهعنوان مثال:
شجاعت، میانهی ترس و بیپروایی است.
سخاوت، میانهی خساست و ولخرجی است.
🔰این نگاه معتدل و عملگرایانه به اخلاق، فلسفهی ارسطو را از رویکرد آرمانگرایانهی افلاطون متمایز میکند.
🔰ارسطو در کتاب «سیاست» به بررسی نظامهای حکومتی و نقش شهروند در جامعه پرداخت. او باور داشت که انسان ذاتاً موجودی اجتماعی است و بهترین زندگی در چارچوب یک جامعهی منظم و عادلانه محقق میشود.
🔻او حکومتها را به سه دستهی اصلی تقسیم کرد:
1. پادشاهی: حکمرانی یک فرد برای منافع عمومی.
2. آریستوکراسی: حکمرانی گروهی از نخبگان برای منافع عمومی.
3. دموکراسی: حکمرانی مردم برای منافع عمومی
🔰ارسطو همچنین به انحرافات این سه نوع حکومت اشاره کرد: استبداد، الیگارشی و مردمسالاری فاسد. او معتقد بود که بهترین حکومت، حکومتی است که بین ثروت و قدرت تعادل برقرار کند.
🔰ارسطو با آثار و اندیشههای خود تأثیری بینظیر بر تاریخ اندیشه گذاشت. پس از مرگ او، فلسفهاش از طریق مکتب مشایی و بعدها توسط فیلسوفان اسلامی و مسیحی به اوج رسید. آثار او الهامبخش دانشمندانی چون ابنسینا، ابنرشد، توماس آکویناس و حتی دانشمندانی در عصر روشنگری بود.
🔰در طول تاریخ، ارسطو همواره بهعنوان نمادی از عقلگرایی و خردورزی شناخته شده است. هرچند برخی از نظریات علمی او (مانند کیهانشناسی) بعدها با ظهور علم مدرن رد شد، اما روششناسی و نگاه جامع او همچنان زنده و پویاست.
🟨 #فلسفه
#ارسطو
#تاریخ_فلسفه
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
19.02.202506:41
کیست که شراب شرنگآگین تو را نچشد؟، انسان چهرهی تو را ترسناک کرده از تو گریزان است، فرشتهی تابناک را اهریمنِ خشمناک پنداشته! چرا از تو بیم و هراس دارد؟ چرا به تو نارو و بهتان میزند؟ تو پرتوِ درخشانی امّا تاریکیت میپندارند، تو سروشِ فرخندهی شادمانی هستی امّا در آستانهی تو شیون میکشند، تو فرستادهی سوگواری نیستی، تو درمان دلهای پژمرده میباشی، تو دریچهی امید به روی ناامیدان باز میکنی، تو از کاروانِ خسته و درماندهی زندگانی، مهماننوازی کرده آنها را از رنجِ راه و خستگی میرهانی، تو سزاوارِ ستایش هستی، تو زندگانیِ جاویدان داری ...
👤#صادق_هدایت
📚#مرگ
🟧 #بریده_کتاب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
👤#صادق_هدایت
📚#مرگ
🟧 #بریده_کتاب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
16.02.202515:21
باید از درد استقبال کرد و آن را درک کرد، به آن در موضوعاتی که دربارهشان صحبت میکنیم فضای واقعی داده شود؛ درغیراینصورت نمیتوانیم کاری را که بایدوشاید انجام دهیم، چه آن کارِ شخصیِ حاضربودن و زندهماندن باشد و چه کار جهانی و گستردهترِ ایمن و عادلانه و زیباکردنِ جهان برای همه موجودات.
باید بتوانیم چیزی را که واقعیت دارد بگوییم، بدون اینکه بترسیم ضعیف یا آسیبدیده یا بهطریقی شکستخوردهٔ داستان فرهنگی به نظر بیاییم. باید صحبتکردن دربارهٔ دردمان را درست مثل صحبتکردن دربارهٔ لذتمان عادی کنیم. نیازی نیست برای رسیدن به رستگاری عجله کنیم.
👤#مگان_دیواین
📚#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست
🟧 #بریده_کتاب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
باید بتوانیم چیزی را که واقعیت دارد بگوییم، بدون اینکه بترسیم ضعیف یا آسیبدیده یا بهطریقی شکستخوردهٔ داستان فرهنگی به نظر بیاییم. باید صحبتکردن دربارهٔ دردمان را درست مثل صحبتکردن دربارهٔ لذتمان عادی کنیم. نیازی نیست برای رسیدن به رستگاری عجله کنیم.
👤#مگان_دیواین
📚#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست
🟧 #بریده_کتاب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
11.02.202516:21
06.02.202516:17
همانطور که میبینید در خانه های ایران فجایعی رخ میده که ممکنه خیلیامون ازش بی خبر باشیم.
خوشبختانه فضای مجازی و این امکان که شما میتونی به صورت ناشناس حرفت رو بزنی، باعث میشه کمی از لحاظ روانی تخلیه بشیم و بار تجارب منفی فقط رو دوش خودمون نباشه. علاوه بر این باعث میشه بهتر واقعیت جامعه خودمون رو بشناسیم و شاید بتونیم خودمون رو از خطرات احتمالی مصون نگه داریم
ما جز خودمون کسی رو نداریم ..
دوباره ازتون میخوام که اگر تجربه منفی و داستانی دارید به شکل ناشناس برام بنویسید که منتشر کنم
موفق باشید ❤️
ارسال پیام به صورت ناشناس👇👇👇
https://t.me/BChatBot?start=sc-4eadf630ac
خوشبختانه فضای مجازی و این امکان که شما میتونی به صورت ناشناس حرفت رو بزنی، باعث میشه کمی از لحاظ روانی تخلیه بشیم و بار تجارب منفی فقط رو دوش خودمون نباشه. علاوه بر این باعث میشه بهتر واقعیت جامعه خودمون رو بشناسیم و شاید بتونیم خودمون رو از خطرات احتمالی مصون نگه داریم
ما جز خودمون کسی رو نداریم ..
دوباره ازتون میخوام که اگر تجربه منفی و داستانی دارید به شکل ناشناس برام بنویسید که منتشر کنم
موفق باشید ❤️
ارسال پیام به صورت ناشناس👇👇👇
https://t.me/BChatBot?start=sc-4eadf630ac
03.02.202517:52
‼️دوپامین و اعتیاد
دوپامین یک هورمونی هست که مارو وادار به حرکت کردن و چیزی رو به دست آوردن میکنه. چجوری؟ اینجوری که بعد از رسیدن به چیزی یک لحظه تمام وجودتون سرشار از لذت میشه و میگید آه ...
از کودکی تا 20 سالگی ما خیلی به این هورمون نیاز داریم چون باید تلاش کنیم چیزی رو به دست بیاریم که بعدش بتونیم با استفاده از اونها بقیه عمرمون رو سپری کنیم. همچنین اون بخش از وجودمون که میخواد شل کنه، قدر دان باشه و به داشته هاش اکتفا کنه، خیلی کمرنگه. در واقع سیستم مغز همچین چیزی رو ایجاب میکنه.
اگر انسان در هر سنی که هست زیادی از حد دوپامین به دست بیاره، معتاد میشه. مثلا فرض کنید شخصی در طول هفته 300 تا دوپامین به دست میاره (صرفا مثال)، این شخص اگر در هفته بعد مثلا 100 تا دوپامین به دست بیاره، بی قرار میشه و احساسات بدی رو تجربه میکنه. چرا که مغز او عادت به 300 دوپامین کرده و تمام تلاشش رو میکنه که دوباره همون 300 تا یا بیشتر رو به دست بیاره. این استدلال میتونه تلاش اونهایی که حتی کودک خودشون رو میفروشن برای مواد مخدر، توضیح بده !
حالا اگه در کودکی، در همون زمانی که شما عطش به دست آوردن دارید، این دوپامین زیاد بشه، شما معتاد میشی و چون کودک داره مغزش شکل میگیره، در آینده، حفظ تعادل در به دست اوردن دوپامین براش خیلی سخت تر میشه. به همین دلیل خیلی مهمه که در سنین پایین حواسمون به افراط و تفریط ها باشه که معتاد نشیم.
دوپامین فقط مواد مخدر نیست، خوراکی خوشمزه، سکس، تایید اجتماعی، لایک، کامنت مثبت، بازی و ... میتونه باشه.
حالا در این دوران که ما در فضایی هستیم که لایک و کامنت های مثبت وجود داره، به شدت در معرض اعتیاد قرار میگیریم، اعتیاد به سوشال مدیا !!
علاوه بر لایک و کامنت های مثبت، همین بازی ها که بعد از بردن یا مرحله ای رو رد کردن، به ما پاداش میدن و دوپامین رو در ما ترشح میکنن، منجر به اعتیاد ما میشن. همچنین چون ما مدام توسط فضای مجازی پاداش فوری دریافت میکنیم، مغز ما عادت به دریافت پاداش فوری میکنه. و این میتونه منجر به اختلال در تمرکز بشه. به این معنا که شما کتاب یا درس نمیخونی چون اون پاداش فوری رو دریافت نمیکنی یا فیلم و سریال نمیبینی چون مثل ریلز نیست که سریع تموم شه و بری بعدی !!
به بیان دیگه در این زمانه، فارغ از اینکه کودک خودش عطش دوپامین رو داره، فضای مجازی و بازی ها به معتاد شدن کودک دامن میزنن. انگار همه چیز فراهمه که کودک معتاد شه !!
چیزی که در اینجا مهمه نقش والدین و فرزندپروری هست. توجه کنید که هدف حذف دوپامین نیست، چون اینجوری اصلا نمیشه زندگی کرد. هدف اینه که در این دوره زمونه که فوران دوپامین رو شاهد هستیم، تلاش کنیم که تعادل رو حفظ کنیم و نزاریم کودکانمون و همچنین خودمون در به دست اوردن دوپامین افراط کنیم.
👤#وکو
🟩 #روانشناسی
#دوپامین
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
دوپامین یک هورمونی هست که مارو وادار به حرکت کردن و چیزی رو به دست آوردن میکنه. چجوری؟ اینجوری که بعد از رسیدن به چیزی یک لحظه تمام وجودتون سرشار از لذت میشه و میگید آه ...
از کودکی تا 20 سالگی ما خیلی به این هورمون نیاز داریم چون باید تلاش کنیم چیزی رو به دست بیاریم که بعدش بتونیم با استفاده از اونها بقیه عمرمون رو سپری کنیم. همچنین اون بخش از وجودمون که میخواد شل کنه، قدر دان باشه و به داشته هاش اکتفا کنه، خیلی کمرنگه. در واقع سیستم مغز همچین چیزی رو ایجاب میکنه.
اگر انسان در هر سنی که هست زیادی از حد دوپامین به دست بیاره، معتاد میشه. مثلا فرض کنید شخصی در طول هفته 300 تا دوپامین به دست میاره (صرفا مثال)، این شخص اگر در هفته بعد مثلا 100 تا دوپامین به دست بیاره، بی قرار میشه و احساسات بدی رو تجربه میکنه. چرا که مغز او عادت به 300 دوپامین کرده و تمام تلاشش رو میکنه که دوباره همون 300 تا یا بیشتر رو به دست بیاره. این استدلال میتونه تلاش اونهایی که حتی کودک خودشون رو میفروشن برای مواد مخدر، توضیح بده !
حالا اگه در کودکی، در همون زمانی که شما عطش به دست آوردن دارید، این دوپامین زیاد بشه، شما معتاد میشی و چون کودک داره مغزش شکل میگیره، در آینده، حفظ تعادل در به دست اوردن دوپامین براش خیلی سخت تر میشه. به همین دلیل خیلی مهمه که در سنین پایین حواسمون به افراط و تفریط ها باشه که معتاد نشیم.
دوپامین فقط مواد مخدر نیست، خوراکی خوشمزه، سکس، تایید اجتماعی، لایک، کامنت مثبت، بازی و ... میتونه باشه.
حالا در این دوران که ما در فضایی هستیم که لایک و کامنت های مثبت وجود داره، به شدت در معرض اعتیاد قرار میگیریم، اعتیاد به سوشال مدیا !!
علاوه بر لایک و کامنت های مثبت، همین بازی ها که بعد از بردن یا مرحله ای رو رد کردن، به ما پاداش میدن و دوپامین رو در ما ترشح میکنن، منجر به اعتیاد ما میشن. همچنین چون ما مدام توسط فضای مجازی پاداش فوری دریافت میکنیم، مغز ما عادت به دریافت پاداش فوری میکنه. و این میتونه منجر به اختلال در تمرکز بشه. به این معنا که شما کتاب یا درس نمیخونی چون اون پاداش فوری رو دریافت نمیکنی یا فیلم و سریال نمیبینی چون مثل ریلز نیست که سریع تموم شه و بری بعدی !!
به بیان دیگه در این زمانه، فارغ از اینکه کودک خودش عطش دوپامین رو داره، فضای مجازی و بازی ها به معتاد شدن کودک دامن میزنن. انگار همه چیز فراهمه که کودک معتاد شه !!
چیزی که در اینجا مهمه نقش والدین و فرزندپروری هست. توجه کنید که هدف حذف دوپامین نیست، چون اینجوری اصلا نمیشه زندگی کرد. هدف اینه که در این دوره زمونه که فوران دوپامین رو شاهد هستیم، تلاش کنیم که تعادل رو حفظ کنیم و نزاریم کودکانمون و همچنین خودمون در به دست اوردن دوپامین افراط کنیم.
👤#وکو
🟩 #روانشناسی
#دوپامین
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
29.01.202517:52
🟡 ارسطو (بخش اول)
🔰اگر سقراط را پدر فلسفه و افلاطون را معلم خردورزی بدانیم، ارسطو همچون معماری است که خانهی عقل و استدلال را بنیان گذاشته است. او نهتنها شاگرد افلاطون، بلکه یکی از تأثیرگذارترین اندیشمندان تاریخ بود که فلسفهاش قرنها بر اندیشهی غرب و شرق سلطه داشت. ارسطو، این فیلسوف واقعگرا، راهی متفاوت از استادش افلاطون برگزید و بنیانهای بسیاری از شاخههای علم و فلسفه را به گونهای که امروزه میشناسیم، بنا نهاد.
🔰ارسطو در سال 384 پیش از میلاد در شهر استاگیرا (شمال یونان) به دنیا آمد. پدر او، نیکوماخوس، پزشک دربار آمینتاس سوم، پدربزرگ اسکندر کبیر، بود. همین زمینه خانوادگی ارسطو را از کودکی با دانش تجربی و مشاهدهی طبیعت آشنا کرد. بااینحال، دوران کودکی او چندان طولانی نبود؛ ارسطو در 10 سالگی پدر و مادرش را از دست داد و به سرپرستی یکی از اقوام نزدیکش درآمد.
🔰در 17 سالگی به آکادمی افلاطون در آتن پیوست. این آکادمی که در آن زمان معتبرترین مرکز علمی و فلسفی جهان بود، برای ارسطو فرصتی طلایی فراهم کرد. او در محضر افلاطون به مدت 20 سال تحصیل کرد و با مفاهیم بنیادی فلسفه مانند ایدهآلیسم و نظریهی مُثُل آشنا شد. اما دیدگاههای او از همان ابتدا تفاوتهایی با آموزههای افلاطون داشت.
🔰افلاطون به جهان ایدهها و مُثُل باور داشت و معتقد بود که واقعیت حقیقی ورای دنیای مادی است. ارسطو اما، به عینیت و واقعیت اینجهانی علاقهمند بود. او عقیده داشت که شناخت باید از مشاهده و تجربهی مستقیم طبیعت آغاز شود، نه از ایدههای انتزاعی. به همین دلیل ارسطو به جای تمرکز بر دنیای مُثُل، به مطالعهی دنیای ملموس پرداخت و اصول علمی را از طبیعت استخراج کرد.
🔰یکی از مهمترین انتقادات ارسطو به افلاطون، نظریهی مُثُل بود. او اعتقاد داشت که اگر مُثُلها جدا از دنیای مادی باشند، چگونه میتوانند بر آن تأثیر بگذارند؟ ارسطو اینگونه استدلال کرد که ماهیت هر چیز در خود آن است و نیازی به جستجوی آن در جهان فراتر نیست.
🔰پس از مرگ افلاطون، ارسطو انتظار داشت که ریاست آکادمی به او سپرده شود، اما این جایگاه به اسپئوسیپوس، برادرزادهی افلاطون، رسید. ارسطو که با این تصمیم موافق نبود، آتن را ترک کرد و برای مدتی به آسیای صغیر رفت. او در این مدت نزد هرمیا، پادشاه آترنئوس، زندگی کرد و با فلسفهی مشرق زمین نیز آشنا شد.
🔰چند سال بعد، ارسطو به دعوت فیلیپ مقدونی به دربار او رفت تا به اسکندر کبیر، پسر فیلیپ، آموزش دهد. این دوره تأثیر زیادی بر فلسفهی سیاسی ارسطو گذاشت. ارسطو در آموزش اسکندر، ایدههای خود دربارهی حکومت، اخلاق و سیاست را به کار گرفت و بعدها این آموزهها را در کتاب «سیاست» گسترش داد.
🔰پس از پایان مأموریتش در دربار مقدونیه، ارسطو به آتن بازگشت و در سال 335 پیش از میلاد مدرسهی خود را تأسیس کرد. این مدرسه، که به «لوقیون» یا مکتب مشایی معروف شد، محلی برای آموزش فلسفه، علوم طبیعی و سایر دانشها بود.
🔰نام «مشایی» از روش تدریس ارسطو گرفته شده است؛ او معمولاً هنگام تدریس در باغهای مدرسه قدم میزد و بحث میکرد. این روش تعاملی تدریس، ارسطو را از سایر فیلسوفان متمایز میکرد.
🔰در لوقیون، ارسطو تحقیقاتی عمیق در زمینهی منطق، زیستشناسی، متافیزیک، اخلاق و سیاست انجام داد. او معتقد بود که فلسفه باید همهی جنبههای زندگی انسانی را در بر بگیرد و به همین دلیل آثار او گسترهای وسیع از موضوعات را پوشش میدهد.
🔰زندگی ارسطو سرشار از تلاش برای درک جهان بود. او از مشاهدهی سادهترین موجودات زنده تا تحلیل عمیقترین مفاهیم فلسفی، همواره به دنبال حقیقت بود. در بخش دوم به جزئیات بیشتری از آثار، اندیشهها و میراث ارسطو خواهیم پرداخت.
ادامه دارد...
🟨 #فلسفه
#ارسطو
#تاریخ_فلسفه
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
🔰اگر سقراط را پدر فلسفه و افلاطون را معلم خردورزی بدانیم، ارسطو همچون معماری است که خانهی عقل و استدلال را بنیان گذاشته است. او نهتنها شاگرد افلاطون، بلکه یکی از تأثیرگذارترین اندیشمندان تاریخ بود که فلسفهاش قرنها بر اندیشهی غرب و شرق سلطه داشت. ارسطو، این فیلسوف واقعگرا، راهی متفاوت از استادش افلاطون برگزید و بنیانهای بسیاری از شاخههای علم و فلسفه را به گونهای که امروزه میشناسیم، بنا نهاد.
🔰ارسطو در سال 384 پیش از میلاد در شهر استاگیرا (شمال یونان) به دنیا آمد. پدر او، نیکوماخوس، پزشک دربار آمینتاس سوم، پدربزرگ اسکندر کبیر، بود. همین زمینه خانوادگی ارسطو را از کودکی با دانش تجربی و مشاهدهی طبیعت آشنا کرد. بااینحال، دوران کودکی او چندان طولانی نبود؛ ارسطو در 10 سالگی پدر و مادرش را از دست داد و به سرپرستی یکی از اقوام نزدیکش درآمد.
🔰در 17 سالگی به آکادمی افلاطون در آتن پیوست. این آکادمی که در آن زمان معتبرترین مرکز علمی و فلسفی جهان بود، برای ارسطو فرصتی طلایی فراهم کرد. او در محضر افلاطون به مدت 20 سال تحصیل کرد و با مفاهیم بنیادی فلسفه مانند ایدهآلیسم و نظریهی مُثُل آشنا شد. اما دیدگاههای او از همان ابتدا تفاوتهایی با آموزههای افلاطون داشت.
🔰افلاطون به جهان ایدهها و مُثُل باور داشت و معتقد بود که واقعیت حقیقی ورای دنیای مادی است. ارسطو اما، به عینیت و واقعیت اینجهانی علاقهمند بود. او عقیده داشت که شناخت باید از مشاهده و تجربهی مستقیم طبیعت آغاز شود، نه از ایدههای انتزاعی. به همین دلیل ارسطو به جای تمرکز بر دنیای مُثُل، به مطالعهی دنیای ملموس پرداخت و اصول علمی را از طبیعت استخراج کرد.
🔰یکی از مهمترین انتقادات ارسطو به افلاطون، نظریهی مُثُل بود. او اعتقاد داشت که اگر مُثُلها جدا از دنیای مادی باشند، چگونه میتوانند بر آن تأثیر بگذارند؟ ارسطو اینگونه استدلال کرد که ماهیت هر چیز در خود آن است و نیازی به جستجوی آن در جهان فراتر نیست.
🔰پس از مرگ افلاطون، ارسطو انتظار داشت که ریاست آکادمی به او سپرده شود، اما این جایگاه به اسپئوسیپوس، برادرزادهی افلاطون، رسید. ارسطو که با این تصمیم موافق نبود، آتن را ترک کرد و برای مدتی به آسیای صغیر رفت. او در این مدت نزد هرمیا، پادشاه آترنئوس، زندگی کرد و با فلسفهی مشرق زمین نیز آشنا شد.
🔰چند سال بعد، ارسطو به دعوت فیلیپ مقدونی به دربار او رفت تا به اسکندر کبیر، پسر فیلیپ، آموزش دهد. این دوره تأثیر زیادی بر فلسفهی سیاسی ارسطو گذاشت. ارسطو در آموزش اسکندر، ایدههای خود دربارهی حکومت، اخلاق و سیاست را به کار گرفت و بعدها این آموزهها را در کتاب «سیاست» گسترش داد.
🔰پس از پایان مأموریتش در دربار مقدونیه، ارسطو به آتن بازگشت و در سال 335 پیش از میلاد مدرسهی خود را تأسیس کرد. این مدرسه، که به «لوقیون» یا مکتب مشایی معروف شد، محلی برای آموزش فلسفه، علوم طبیعی و سایر دانشها بود.
🔰نام «مشایی» از روش تدریس ارسطو گرفته شده است؛ او معمولاً هنگام تدریس در باغهای مدرسه قدم میزد و بحث میکرد. این روش تعاملی تدریس، ارسطو را از سایر فیلسوفان متمایز میکرد.
🔰در لوقیون، ارسطو تحقیقاتی عمیق در زمینهی منطق، زیستشناسی، متافیزیک، اخلاق و سیاست انجام داد. او معتقد بود که فلسفه باید همهی جنبههای زندگی انسانی را در بر بگیرد و به همین دلیل آثار او گسترهای وسیع از موضوعات را پوشش میدهد.
🔰زندگی ارسطو سرشار از تلاش برای درک جهان بود. او از مشاهدهی سادهترین موجودات زنده تا تحلیل عمیقترین مفاهیم فلسفی، همواره به دنبال حقیقت بود. در بخش دوم به جزئیات بیشتری از آثار، اندیشهها و میراث ارسطو خواهیم پرداخت.
ادامه دارد...
🟨 #فلسفه
#ارسطو
#تاریخ_فلسفه
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️


18.02.202517:53
من فکر میکنم ما زیادی از معمولی بودن میترسیم.
ما با صدای بلند آواز نمیخونیم چون میترسیم دیگران بفهمند که صدای فرشتهها رو نداریم.
ما موسیقی نمینویسیم، چون موتزارت نیستیم.
ما نقاشی نمیکنیم چون پیکاسو نیستیم.
ما به آدمها نمیگیم دوستشون داریم چون ممکنه حین گفتنش صدامون بلرزه.
ما سعی میکنیم وقتی گریه میکنیم زیبا باشیم.
ما نمیرقصیم چون خیلی توش تبحر نداریم !
***
واقعیت انسان بودن ما، اینه که تو خیلی چیزها متوسط و معمولی هستیم.
واقعیت اینه که همه ما اونقدرها تو همه چیز خوب نیستیم.
پس خودت رو از لذت بردن از چیزهایی که دوستشون داری محروم نکن، فقط چون توی اونها بهترین نیستی !!
با تمام توانت آواز بخون و به عشقت اعتراف کن اجازه بده صدات بلرزه ...
گریه کن، گریه زیاد و نگران زشت شدنت نباش ...
و برقص، حتی خیلی بد ...
🟩 #روانشناسی
#معمولی_بودن
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
ما با صدای بلند آواز نمیخونیم چون میترسیم دیگران بفهمند که صدای فرشتهها رو نداریم.
ما موسیقی نمینویسیم، چون موتزارت نیستیم.
ما نقاشی نمیکنیم چون پیکاسو نیستیم.
ما به آدمها نمیگیم دوستشون داریم چون ممکنه حین گفتنش صدامون بلرزه.
ما سعی میکنیم وقتی گریه میکنیم زیبا باشیم.
ما نمیرقصیم چون خیلی توش تبحر نداریم !
***
واقعیت انسان بودن ما، اینه که تو خیلی چیزها متوسط و معمولی هستیم.
واقعیت اینه که همه ما اونقدرها تو همه چیز خوب نیستیم.
پس خودت رو از لذت بردن از چیزهایی که دوستشون داری محروم نکن، فقط چون توی اونها بهترین نیستی !!
با تمام توانت آواز بخون و به عشقت اعتراف کن اجازه بده صدات بلرزه ...
گریه کن، گریه زیاد و نگران زشت شدنت نباش ...
و برقص، حتی خیلی بد ...
چون زندگی کوتاه تر از اونه که از یک انسان معمولی بودن بترسی ...
🟩 #روانشناسی
#معمولی_بودن
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
15.02.202518:52
🟡 اپیکور
اپیکور (341–270 پیش از میلاد) از جمله فلاسفه برجسته یونان باستان است که مکتب اپیکوریسم را بنیان نهاد. برخلاف برداشت رایجی که از لذتطلبی بیحد و مرز او وجود دارد، اپیکور بر تعادل در لذت ها تأکید میکند و معتقد است که خوشبختی واقعی در دستیابی به آرامش ذهنی و رهایی از ترسهای بیمورد نهفته است.
اپیکور در دوران جوانی خود به دنبال شناخت جهان و درک صحیح از واقعیتهای زندگی بود. او بر این باور بود که انسانها باید از ترس مرگ، خدایان یا درد و رنجهای ناشی از اشتباهات گذشته رهایی یابند تا بتوانند زندگی معناداری را تجربه کنند. از نظر او، ترسها و اضطرابهای ناشی از باورهای اشتباه، تنها مانعی برای لذت بردن از زندگی و دستیابی به «آتاراکسیا» (آرامش کامل) هستند.
یکی از اصول اساسی اپیکوریسم تقسیمبندی لذتها به دو دسته میباشد:
1. لذتهای طبیعی و ضروری:
این دسته شامل نیازهای ابتدایی انسان مانند غذا، مسکن، دوستی و امنیت است. اپیکور معتقد بود که این لذتها، برای بقای انسان حیاتی هستند و باید در چارچوبی منطقی و معقول مورد استفاده قرار گیرند. او از لذتهای اینچنینی به عنوان پایه و اساس خوشبختی یاد میکرد و توصیه مینمود که زندگی در حد اعتدال، کلید رضایت واقعی است.
2. لذتهای طبیعی اما غیرضروری:
لذتهایی که فراتر از نیازهای اولیه انسان به وجود آمدهاند، مانند تمایل به تجملات یا لذتهای مادی و افراطی. اپیکور هشدار میداد که دنبال کردن این لذتها میتواند انسان را از مسیر اصلی خوشبختی منحرف کند و منجر به اضطراب و نارضایتی شود. به عبارت دیگر، وقتی انسان بیش از حد به جستجوی لذتهای گذرا میپردازد، از آرامش درونی خود دور میشود و لذت او را کنترل میکند، نه او لذت را.
در فلسفه اپیکور، تأکید بر تجربه و مشاهده مستقیم جهان از اهمیت ویژهای برخوردار است. او عقیده داشت که دانش واقعی از طریق حسها به دست میآید و نه از طریق تفکر انتزاعی و نظریههای بیپایه. این دیدگاه، که بعدها تأثیر عمیقی بر فلسفه تجربی و علم مدرن داشت، موجب شد تا اپیکور به عنوان یک تجربه گرا شناخته شود؛ کسی که به جای وابستگی به ایدهآلهای فانتزی، از واقعیت و تجربهٔ روزمره بهره میبرد.
یکی از جملات معروف اپیکور که میگوید: «مرگ چیزی نیست که ما از آن بترسیم؛ وقتی ما هستیم، مرگ نیست و وقتی مرگ هست، ما نیستیم.»، نشان میدهد که ترس از مرگ بیهوده است چون آن را تجربه نمیکنیم. درست مثل قبل از تولدمان که درد و رنجی را تجربه نمیکردیم، بعد از مرگ هم درد و رنجی تجربه نمیکنیم چون وجود نداریم. پس لزومی ندارد از مرگ بترسیم.
اگرچه اپیکور مستقیماً به ادیان ابراهیمی اشاره نکرد، اما استدلال معروف او (که به «مسئله شر» شهرت یافت) پایهٔ فلسفی قوی برای نقد خدای ابراهیمی شد:
آیا خدا میخواهد شر را از بین ببرد، اما نمیتواند؟
پس قادر مطلق نیست.
یا میتواند، اما نمیخواهد؟
پس خیرخواه نیست.
یا هم میتواند و هم میخواهد؟
پس چرا شر وجود دارد؟
یا نه میتواند و نه میخواهد؟
پس چرا او را خدا بنامیم؟
این استدلال—که بعدها توسط فیلسوفانی مثل هیوم و نیچه بازسازی شد— ناسازگاری بین وجود شر و خدای قادر مطلق/خیرخواه را نشان میدهد. اپیکور از این استدلال استفاده کرد تا بگوید ترس از خدایانِ خشمگین و مداخله گر، غیرمنطقی است.
اپیکور همچنین به اهمیت روابط اجتماعی در دستیابی به خوشبختی تأکید داشت. او جامعهای کوچک و همدل را در قالب مکتب خود (که به آن «باغ اپیکور» میگویند) بنا نهاد. در این محیط دوستانه، افراد به تبادل افکار، حمایت عاطفی و مشارکت در لذتهای واقعی زندگی میپرداختند. این نوع اجتماع به عنوان الگویی برای ایجاد تعادل میان لذتهای فردی و مسئولیتهای اجتماعی مطرح میشود.
از منظر اپیکور، هدف نهایی زندگی، دستیابی به آرامش ذهنی یا همان «آتاراکسیا» است؛ حالتی که در آن ترسها و اضطرابهای ناشی از افکار منفی به حداقل رسیده و انسان میتواند به شکوفایی واقعی دست یابد. او معتقد بود که تنها راه رسیدن به این وضعیت، درک صحیح از طبیعت لذت و درد، و پذیرش محدودیتهای زندگی است. به همین دلیل، اپیکور به ما میآموزد که نباید از دنبال کردن لذتهای طبیعی و ضروری دوری کنیم، بلکه باید از آنها با تعادل استفاده کنیم تا از اضطرابهای ناشی از لذتهای افراطی جلوگیری شود.
در دوران مدرن، آموزههای اپیکور بیش از پیش اهمیت یافته است؛ زیرا جامعهٔ امروزی با فراوانی پاداشهای فوری مانند شبکههای اجتماعی و تبلیغات، انسانها را به سمت لذتهای زودگذر سوق میدهد. در چنین محیطی، اهمیت مدیریت افکار و تمرکز بر لذتهای واقعی و پایدار به منظور دستیابی به رضایت و آرامش، از هر زمان دیگری روشنتر به نظر میرسد.
🟨 #فلسفه
#اپیکور
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
اپیکور (341–270 پیش از میلاد) از جمله فلاسفه برجسته یونان باستان است که مکتب اپیکوریسم را بنیان نهاد. برخلاف برداشت رایجی که از لذتطلبی بیحد و مرز او وجود دارد، اپیکور بر تعادل در لذت ها تأکید میکند و معتقد است که خوشبختی واقعی در دستیابی به آرامش ذهنی و رهایی از ترسهای بیمورد نهفته است.
اپیکور در دوران جوانی خود به دنبال شناخت جهان و درک صحیح از واقعیتهای زندگی بود. او بر این باور بود که انسانها باید از ترس مرگ، خدایان یا درد و رنجهای ناشی از اشتباهات گذشته رهایی یابند تا بتوانند زندگی معناداری را تجربه کنند. از نظر او، ترسها و اضطرابهای ناشی از باورهای اشتباه، تنها مانعی برای لذت بردن از زندگی و دستیابی به «آتاراکسیا» (آرامش کامل) هستند.
یکی از اصول اساسی اپیکوریسم تقسیمبندی لذتها به دو دسته میباشد:
1. لذتهای طبیعی و ضروری:
این دسته شامل نیازهای ابتدایی انسان مانند غذا، مسکن، دوستی و امنیت است. اپیکور معتقد بود که این لذتها، برای بقای انسان حیاتی هستند و باید در چارچوبی منطقی و معقول مورد استفاده قرار گیرند. او از لذتهای اینچنینی به عنوان پایه و اساس خوشبختی یاد میکرد و توصیه مینمود که زندگی در حد اعتدال، کلید رضایت واقعی است.
2. لذتهای طبیعی اما غیرضروری:
لذتهایی که فراتر از نیازهای اولیه انسان به وجود آمدهاند، مانند تمایل به تجملات یا لذتهای مادی و افراطی. اپیکور هشدار میداد که دنبال کردن این لذتها میتواند انسان را از مسیر اصلی خوشبختی منحرف کند و منجر به اضطراب و نارضایتی شود. به عبارت دیگر، وقتی انسان بیش از حد به جستجوی لذتهای گذرا میپردازد، از آرامش درونی خود دور میشود و لذت او را کنترل میکند، نه او لذت را.
در فلسفه اپیکور، تأکید بر تجربه و مشاهده مستقیم جهان از اهمیت ویژهای برخوردار است. او عقیده داشت که دانش واقعی از طریق حسها به دست میآید و نه از طریق تفکر انتزاعی و نظریههای بیپایه. این دیدگاه، که بعدها تأثیر عمیقی بر فلسفه تجربی و علم مدرن داشت، موجب شد تا اپیکور به عنوان یک تجربه گرا شناخته شود؛ کسی که به جای وابستگی به ایدهآلهای فانتزی، از واقعیت و تجربهٔ روزمره بهره میبرد.
یکی از جملات معروف اپیکور که میگوید: «مرگ چیزی نیست که ما از آن بترسیم؛ وقتی ما هستیم، مرگ نیست و وقتی مرگ هست، ما نیستیم.»، نشان میدهد که ترس از مرگ بیهوده است چون آن را تجربه نمیکنیم. درست مثل قبل از تولدمان که درد و رنجی را تجربه نمیکردیم، بعد از مرگ هم درد و رنجی تجربه نمیکنیم چون وجود نداریم. پس لزومی ندارد از مرگ بترسیم.
اگرچه اپیکور مستقیماً به ادیان ابراهیمی اشاره نکرد، اما استدلال معروف او (که به «مسئله شر» شهرت یافت) پایهٔ فلسفی قوی برای نقد خدای ابراهیمی شد:
آیا خدا میخواهد شر را از بین ببرد، اما نمیتواند؟
پس قادر مطلق نیست.
یا میتواند، اما نمیخواهد؟
پس خیرخواه نیست.
یا هم میتواند و هم میخواهد؟
پس چرا شر وجود دارد؟
یا نه میتواند و نه میخواهد؟
پس چرا او را خدا بنامیم؟
این استدلال—که بعدها توسط فیلسوفانی مثل هیوم و نیچه بازسازی شد— ناسازگاری بین وجود شر و خدای قادر مطلق/خیرخواه را نشان میدهد. اپیکور از این استدلال استفاده کرد تا بگوید ترس از خدایانِ خشمگین و مداخله گر، غیرمنطقی است.
اپیکور همچنین به اهمیت روابط اجتماعی در دستیابی به خوشبختی تأکید داشت. او جامعهای کوچک و همدل را در قالب مکتب خود (که به آن «باغ اپیکور» میگویند) بنا نهاد. در این محیط دوستانه، افراد به تبادل افکار، حمایت عاطفی و مشارکت در لذتهای واقعی زندگی میپرداختند. این نوع اجتماع به عنوان الگویی برای ایجاد تعادل میان لذتهای فردی و مسئولیتهای اجتماعی مطرح میشود.
از منظر اپیکور، هدف نهایی زندگی، دستیابی به آرامش ذهنی یا همان «آتاراکسیا» است؛ حالتی که در آن ترسها و اضطرابهای ناشی از افکار منفی به حداقل رسیده و انسان میتواند به شکوفایی واقعی دست یابد. او معتقد بود که تنها راه رسیدن به این وضعیت، درک صحیح از طبیعت لذت و درد، و پذیرش محدودیتهای زندگی است. به همین دلیل، اپیکور به ما میآموزد که نباید از دنبال کردن لذتهای طبیعی و ضروری دوری کنیم، بلکه باید از آنها با تعادل استفاده کنیم تا از اضطرابهای ناشی از لذتهای افراطی جلوگیری شود.
در دوران مدرن، آموزههای اپیکور بیش از پیش اهمیت یافته است؛ زیرا جامعهٔ امروزی با فراوانی پاداشهای فوری مانند شبکههای اجتماعی و تبلیغات، انسانها را به سمت لذتهای زودگذر سوق میدهد. در چنین محیطی، اهمیت مدیریت افکار و تمرکز بر لذتهای واقعی و پایدار به منظور دستیابی به رضایت و آرامش، از هر زمان دیگری روشنتر به نظر میرسد.
🟨 #فلسفه
#اپیکور
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
10.02.202511:27
بترس از شری که خودت مبتذلش کردی: اعدام کردی، سرکوب کردی، خون ریختی، غارت کردی و همه اینارو با جملاتی مثل در راه خدا و در راه وطن توجیه کردی.
همین شری که مبتذلش کردی، از کجا میدونی یه روزی یقه خودتو نگیره؟
فکر میکنی اونی که تمام وجودش رو خشمگین کردی و هیچی برای از دست دادن واسش نداشتی، میشینه نگات میکنه؟
نه، چه اشتباه بزرگی ! .. اون دیگه ارزش جان انسان واسش مهم نیست، اون اصلا در اون شرایط نمیتونه فکر کنه، میدونی چرا؟ چون خودت خواستی ! .. زجر دیده زجر میده، کتک خورده کتک میزنه، تجاوز شده تجاوز میکنه.
فکر اینجاشو نکرده بودی، نه؟
عب نداره همه دیکتاتورا همینن. فکر میکنن وقتی قدرت تفکر رو از مردمشون بگیرن به هدفشون رسیدن، در حالیکه انسانی که قدرت تفکر نداره و در جهت اهداف تو عمل میکنه، اگه مستاصل بشه، علیه خودت میشه و پدرتو در میاره.
بله، آرمان ما یا بهتره بگم حداقل من، این نیست که مثه تو جنایت کنم، فقط هدفم اینه که قدرت رو ازت بگیرم و از جامعه دورت کنم تا آسیب نزنی.
ولی همه اینا حرفه ! .. قبل تر گفتم اونی که سراسر وجودش خشمه، این چیزا حالیش نیست.
خلاصه که به سرنوشت بقیه دیکتاتور های تاریخ نگاه کن و بترس ....
👤#وکو
#مرگ_بر_دیکتاتور
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
همین شری که مبتذلش کردی، از کجا میدونی یه روزی یقه خودتو نگیره؟
فکر میکنی اونی که تمام وجودش رو خشمگین کردی و هیچی برای از دست دادن واسش نداشتی، میشینه نگات میکنه؟
نه، چه اشتباه بزرگی ! .. اون دیگه ارزش جان انسان واسش مهم نیست، اون اصلا در اون شرایط نمیتونه فکر کنه، میدونی چرا؟ چون خودت خواستی ! .. زجر دیده زجر میده، کتک خورده کتک میزنه، تجاوز شده تجاوز میکنه.
فکر اینجاشو نکرده بودی، نه؟
عب نداره همه دیکتاتورا همینن. فکر میکنن وقتی قدرت تفکر رو از مردمشون بگیرن به هدفشون رسیدن، در حالیکه انسانی که قدرت تفکر نداره و در جهت اهداف تو عمل میکنه، اگه مستاصل بشه، علیه خودت میشه و پدرتو در میاره.
بله، آرمان ما یا بهتره بگم حداقل من، این نیست که مثه تو جنایت کنم، فقط هدفم اینه که قدرت رو ازت بگیرم و از جامعه دورت کنم تا آسیب نزنی.
ولی همه اینا حرفه ! .. قبل تر گفتم اونی که سراسر وجودش خشمه، این چیزا حالیش نیست.
خلاصه که به سرنوشت بقیه دیکتاتور های تاریخ نگاه کن و بترس ....
👤#وکو
#مرگ_بر_دیکتاتور
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
06.02.202515:31
سلام
۱۷ سالمه دخترم تویی ۹ سالگی ، مورد تجاوز قرار میگیرم هیچوقت این موضوع به خانوادم نگفتم
۸ سال از اون اتفاق میگذره ولی انگار این اتفاق دیروز واسم اتفاق افتاده
نمیدونم چجوری از شر این داستان خلاصی پیدا کنم
یکسال دیگه من قرار برم سرکار ولی ترسی که تو بچگی برام اتفاق افتاده نمیزاره کاری کنم ،
یبار خواستم خودکشی کنم اما بخاطر مامانم انجام ندادم و دیگه سمتش نرفتم.
#ترومای_من
#شما_نوشتید
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
سلام
۱۷ سالمه دخترم تویی ۹ سالگی ، مورد تجاوز قرار میگیرم هیچوقت این موضوع به خانوادم نگفتم
۸ سال از اون اتفاق میگذره ولی انگار این اتفاق دیروز واسم اتفاق افتاده
نمیدونم چجوری از شر این داستان خلاصی پیدا کنم
یکسال دیگه من قرار برم سرکار ولی ترسی که تو بچگی برام اتفاق افتاده نمیزاره کاری کنم ،
یبار خواستم خودکشی کنم اما بخاطر مامانم انجام ندادم و دیگه سمتش نرفتم.
#ترومای_من
#شما_نوشتید
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
02.02.202517:53
🔵 مغلطه ترکیب "واقعیت" با "تلقی از واقعیت"
گاهی در علوم انسانی تلقی خود از واقع را بیان میکنیم،و گاهی خود واقع را بیان میکنیم.حال اگر کسی به گونه ای سخن بگوید که هر دو را با هم خلط کند،چه می شود؟مثلا اگر بگویم«متاسفانه،نادرشاه در حمله دوم به هند،شکست خورد»این دال بر تلقی است یا دال بر واقع؟از سنخ اول است یا از سنخ دوم؟«نادرشاه در حمله دوم به هند شکست خورد»،علی الادعا ناظر به واقع است؛اما من یک «متاسفانه» هم آورده ام.
در واقع،من با این «متاسفانه »دارم چیزی را به تحقیر بیان می کنم و اینکه علی الادعا واقعیت را بیان میکنیم ولی تلقی خود از آن واقعیت را هم به آن تزریق میکنیم،خلا بزرگی است در علوم انسانی و فراوان هم هست.البته این مشکل در علوم غیرانسانی پیش نمیآید.هرگز نمیگوییم«متاسفانه،جاذبه زمین وجود دارد»،«ای کاش آب ها سفت بودند».
ما با استفاده از کلماتی مثل«متاسفانه» ،«بدبختانه» و ...در چنین جمله هایی،در واقع میخواهیم در عین بیان واقع، تلقی خود را نیز از آن واقعیت ابراز کنیم.ولی باید توجه داشته باشیم که این کار یک مغالطه است.وقتی کسی بیان واقع می کند مرتکب مغالطه نشده است؛وقتی تلقی خود از واقع را هم می گوید مرتکب مغالطه نشده؛اما ترکیب این دو با هم مغالطه است.و کلماتی مثل«متاسفانه»،«ای کاش» و...می خواهند این دو را با همmatch کنند.و همین گونه است که می گویند:«علامه طباطبایی فرموده اند...»اما «به زعم کانت...».
من هر وقت می بینم دانشجویی چنین چیزی نوشته،البته نمی توانم تو سر او بزنم؛می زنم توی سر خودم که یک دانشجو چرا می نویسد«علامه طباطبایی در نهایه الحکمه فرمودهاند...»(صیغه جمع به کار می برد و بعد هم از مقوله فرموده اند)اما به کانت که می رسد،مینویسد«به زعم کانت...»«کانت میپنداشت...».این یعنی تزریق کردن تلقی خود به یک بیان واقع.هر کس به علامه طباطبایی ارادت دارد برود سر قبرش بنشیند و گریه کند اما حق ندارد در کار دانشگاهی و پژوهشی بگوید«علامه طباطبایی فرمودهاند...» و «کانت می پنداشت...»
اما دراین دو جهتی که خواهم گفت مغالطهای وجود ندارد:اول اینکه بگویید«نادرشاه پسر خود را کور کرد»خب این بیان واقع است و مشکلی ندارد.دوم هم اینکه بگویید«من نادرشاه را جنایتکار میدانم» و بعد از آن بگویید«چون پسرش را کور کرد».این هم مشکلی ندارد.مشکل و مغالطه زمانی است که بگویید: «متاسفانه، بدبختانه،نادرشاه پسرش را کور کرد.»در اینجا دو مدعا در هم ادغام شده اند.
👤#مصطفی_ملکیان
🟦 #تفکر_نقادانه
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
گاهی در علوم انسانی تلقی خود از واقع را بیان میکنیم،و گاهی خود واقع را بیان میکنیم.حال اگر کسی به گونه ای سخن بگوید که هر دو را با هم خلط کند،چه می شود؟مثلا اگر بگویم«متاسفانه،نادرشاه در حمله دوم به هند،شکست خورد»این دال بر تلقی است یا دال بر واقع؟از سنخ اول است یا از سنخ دوم؟«نادرشاه در حمله دوم به هند شکست خورد»،علی الادعا ناظر به واقع است؛اما من یک «متاسفانه» هم آورده ام.
در واقع،من با این «متاسفانه »دارم چیزی را به تحقیر بیان می کنم و اینکه علی الادعا واقعیت را بیان میکنیم ولی تلقی خود از آن واقعیت را هم به آن تزریق میکنیم،خلا بزرگی است در علوم انسانی و فراوان هم هست.البته این مشکل در علوم غیرانسانی پیش نمیآید.هرگز نمیگوییم«متاسفانه،جاذبه زمین وجود دارد»،«ای کاش آب ها سفت بودند».
ما با استفاده از کلماتی مثل«متاسفانه» ،«بدبختانه» و ...در چنین جمله هایی،در واقع میخواهیم در عین بیان واقع، تلقی خود را نیز از آن واقعیت ابراز کنیم.ولی باید توجه داشته باشیم که این کار یک مغالطه است.وقتی کسی بیان واقع می کند مرتکب مغالطه نشده است؛وقتی تلقی خود از واقع را هم می گوید مرتکب مغالطه نشده؛اما ترکیب این دو با هم مغالطه است.و کلماتی مثل«متاسفانه»،«ای کاش» و...می خواهند این دو را با همmatch کنند.و همین گونه است که می گویند:«علامه طباطبایی فرموده اند...»اما «به زعم کانت...».
من هر وقت می بینم دانشجویی چنین چیزی نوشته،البته نمی توانم تو سر او بزنم؛می زنم توی سر خودم که یک دانشجو چرا می نویسد«علامه طباطبایی در نهایه الحکمه فرمودهاند...»(صیغه جمع به کار می برد و بعد هم از مقوله فرموده اند)اما به کانت که می رسد،مینویسد«به زعم کانت...»«کانت میپنداشت...».این یعنی تزریق کردن تلقی خود به یک بیان واقع.هر کس به علامه طباطبایی ارادت دارد برود سر قبرش بنشیند و گریه کند اما حق ندارد در کار دانشگاهی و پژوهشی بگوید«علامه طباطبایی فرمودهاند...» و «کانت می پنداشت...»
اما دراین دو جهتی که خواهم گفت مغالطهای وجود ندارد:اول اینکه بگویید«نادرشاه پسر خود را کور کرد»خب این بیان واقع است و مشکلی ندارد.دوم هم اینکه بگویید«من نادرشاه را جنایتکار میدانم» و بعد از آن بگویید«چون پسرش را کور کرد».این هم مشکلی ندارد.مشکل و مغالطه زمانی است که بگویید: «متاسفانه، بدبختانه،نادرشاه پسرش را کور کرد.»در اینجا دو مدعا در هم ادغام شده اند.
👤#مصطفی_ملکیان
🟦 #تفکر_نقادانه
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
27.01.202517:52
‼️کلماتی که زندگیم رو تغییر داد!
▪️از خانوم ماریا سوسا (Maria Sosa) درمانگر معروف میامی آمریکا میخوندم که می گفت یه سری جملات توی زندگی به شکل عجیبی کیفیتش رو بالا میبره :
▫️اهمیت شنیدن: بهم بیشتر بگو، باهام در مورد احساسی که داری حرف بزن، شاید نتونم حرفی بزنم که آرومت کنه، اما میخوام بدونی کنارتم، اینجام برای تو و بهت گوش میدم.
▫️عذر خواهی درست: من اشتباه کردم و میپذیرمش حالا تو بگو باید برای جبران چیکار کنم؟!
▫️قدردانی: من ممنونم بابت تموم تلاش و توجهی که به رابطمون داری، میدونم این جز بدیهیات نیست و باید بخاطرش قدردان باشیم.
▫️اهمیت گفت و گو: ما نیاز داریم در موردش حرف بزنیم، هرچقدر حرف زدن به رابطمون کمک میکنه، نگفتن احساسات و ناراحتیامون بهش ضربه میزنه.
▫️اهمیت نوازش: گاه و بی گاه همو در آغوش بگیرید، شاید ندونید اما آغوش تموم هورمون های آرامبخش رو توی بدنتون ترشح میکنه
▫️حد و مرز: نه امروز وقتش رو ندارم، یه موقع دیگهای بهتر میتونیم همو ببینیم.
▫️پذیرش خود و دیگری: من تو رو همینجوری که هستی پذیرفتم و دوست دارم اما باید بدونی نمیتونم نیازهای خودم رو هم نادیده بگیرم!
▪️رابطه درست زناشویی هم مثل هر چیزی نیاز به مهارت و سواد داره تا خوب ساخته بشه، وگرنه رابطه خوب اتفاقی رخ نمی ده!
👤#محمد_وظیفه_شناس
🟢#روانشناسی
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
▪️از خانوم ماریا سوسا (Maria Sosa) درمانگر معروف میامی آمریکا میخوندم که می گفت یه سری جملات توی زندگی به شکل عجیبی کیفیتش رو بالا میبره :
▫️اهمیت شنیدن: بهم بیشتر بگو، باهام در مورد احساسی که داری حرف بزن، شاید نتونم حرفی بزنم که آرومت کنه، اما میخوام بدونی کنارتم، اینجام برای تو و بهت گوش میدم.
▫️عذر خواهی درست: من اشتباه کردم و میپذیرمش حالا تو بگو باید برای جبران چیکار کنم؟!
▫️قدردانی: من ممنونم بابت تموم تلاش و توجهی که به رابطمون داری، میدونم این جز بدیهیات نیست و باید بخاطرش قدردان باشیم.
▫️اهمیت گفت و گو: ما نیاز داریم در موردش حرف بزنیم، هرچقدر حرف زدن به رابطمون کمک میکنه، نگفتن احساسات و ناراحتیامون بهش ضربه میزنه.
▫️اهمیت نوازش: گاه و بی گاه همو در آغوش بگیرید، شاید ندونید اما آغوش تموم هورمون های آرامبخش رو توی بدنتون ترشح میکنه
▫️حد و مرز: نه امروز وقتش رو ندارم، یه موقع دیگهای بهتر میتونیم همو ببینیم.
▫️پذیرش خود و دیگری: من تو رو همینجوری که هستی پذیرفتم و دوست دارم اما باید بدونی نمیتونم نیازهای خودم رو هم نادیده بگیرم!
▪️رابطه درست زناشویی هم مثل هر چیزی نیاز به مهارت و سواد داره تا خوب ساخته بشه، وگرنه رابطه خوب اتفاقی رخ نمی ده!
👤#محمد_وظیفه_شناس
🟢#روانشناسی
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
18.02.202507:10
🟢 واقعیت فقدان
بیش از همه مایلم بدانید که حقیقتاً این وضعیت به همان اندازه که فکر میکنید بد است. مهم نیست بقیه چه می گویند، این وضعیت مزخرف است. اتفاقی که افتاده است دیگر جبران شدنی نیست. آنچه از دست رفته است برنخواهد گشت. اینجا، درون این حقیقت، هیچ چیز زیبایی وجود ندارد.
پذیرش مهمترین چیز است. درد دارید، دردتان بهتر نمیشود. واقعیت سوگ با آنچه دیگران از بیرون میبینند بسیار متفاوت است.
دردی در این دنیا وجود دارد که نمی توانید با شادی از تنتان بیرون کنید. به راه حل نیاز ندارید. نیاز ندارید سوگتان را پشت سر بگذارید. شما به کسی نیاز دارید که سوگتان را بفهمد و بپذیرد. به کسی نیاز دارید که وقتی درمیان وحشتِ سوسوزننده ایستاده اید و به حفره ای خیره میمانید که زمانی زندگی شما بوده است، دست هایتان را محکم بگیرد.
بعضی چیزها را نمیتوان درمان کرد، فقط باید آنها را به دوش کشید ...
👤#مگان_دیواین
📚#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست
🟩 #روانشناسی
#فقدان
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
بیش از همه مایلم بدانید که حقیقتاً این وضعیت به همان اندازه که فکر میکنید بد است. مهم نیست بقیه چه می گویند، این وضعیت مزخرف است. اتفاقی که افتاده است دیگر جبران شدنی نیست. آنچه از دست رفته است برنخواهد گشت. اینجا، درون این حقیقت، هیچ چیز زیبایی وجود ندارد.
پذیرش مهمترین چیز است. درد دارید، دردتان بهتر نمیشود. واقعیت سوگ با آنچه دیگران از بیرون میبینند بسیار متفاوت است.
دردی در این دنیا وجود دارد که نمی توانید با شادی از تنتان بیرون کنید. به راه حل نیاز ندارید. نیاز ندارید سوگتان را پشت سر بگذارید. شما به کسی نیاز دارید که سوگتان را بفهمد و بپذیرد. به کسی نیاز دارید که وقتی درمیان وحشتِ سوسوزننده ایستاده اید و به حفره ای خیره میمانید که زمانی زندگی شما بوده است، دست هایتان را محکم بگیرد.
بعضی چیزها را نمیتوان درمان کرد، فقط باید آنها را به دوش کشید ...
👤#مگان_دیواین
📚#عیبی_ندارد_اگر_حالت_خوش_نیست
🟩 #روانشناسی
#فقدان
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
13.02.202517:52
🟢 فکر و اضطراب
▫️اگر بپذیریم اضطراب، واکنش ذهن و بدن ما در برابر ناشناخته ای است که شدت خطر آن را بیش از حد واقعی، ارزیابی میکنیم، به ناچار باید بپذیریم که افکار ما در مضطرب شدن ما تاثیر گذارند. مغز ما برای سازگاری و زنده ماندن فرگشت یافته است. بر همین اساس مغز میخواهد جهان را بشناسد، خطر را پیشبینی کند و رفتار ما را به سمت سازگاری با محیط هدایت کند.
▫️یکی از ابزارهای مغز برای رسیدن به همچین اهدافی "فکر" است. مغز با فکر کردن میتواند جهان را بشناسد، خطر را پیشبینی کند و رفتار ما را به سمت سازگاری با محیط هدایت کند. به بیان دیگر فکر و باور، هم محرک و هم بازدارنده رفتارهای ما هستند.
▫️مثلا تصور کنید شخصی فکر میکند که باید بهترین و بی نقص ترین سخنرانی ممکن را انجام دهد. این شخص برای اینکه بخواهد این فکر را عملی کند، باید به ویژگی های بد خود توجه کند که از تکرار آن جلوگیری کند. وقتی به ویژگی بد خود توجه میکند به ناچار این فکر در ذهن او می آید که "نکنه تو سخنرانی هم این اشتباه رو کنم" و همین، آغاز اضطراب است.
▫️یا تصور کنید شخصی فکر میکند باید حرف ها و ایده های او همیشه مورد تایید همکاران قرار بگیرد. وقتی مورد تایید قرار نگیرد احساساتی مثل خشم، غم و ... را تجربه میکند. همچنین در ذهن خود آینده ای را تصور میکند که دوباره تایید نشدن را تجربه کند، و همین آغاز اضطراب است.
▫️یا فردی را تصور کنید که میخواهد سر قرار برود، به ناچار به هر چیزی که مربوط به خودش است توجه میکند. مثلا با خود میگوید: "اگه از لباسم خوشش نیاد؟، اگه از مدل موهام بدش بیاد؟، اگه پیشش سوتی بدم آبروم بره؟"، و همین آغاز اضطراب است.
▫️یا کرونا را به یاد بیاورید، کوچکترین خلال و مشکلی که در جسم مان اتفاق می افتاد سریع با خود میگفتیم: "نکنه کرونا گرفته باشم؟، نکنه چندین وقته که گرفتم اما خفیف بوده و الان داره شدید میشه و اصلا ممکنه به خانوادم هم انتقال داده باشم؟" و همین آغاز اضطراب است.
▫️اضطراب را میتوان استرسی دانست که شدید و خیالی است. خیالی به این معنا که در تعارض با واقعیت است. به نوعی استرس، واکنشی در برابر یک ناشناخته است که واقعا خطرناک است اما اضطراب معمولا متاثر از تصور و پنداشت ما است. برای مثال شما زمانی که استرس رو تجربه میکنید، احتمال وقوع خطر را درصدی واقعی میدانید (مثلا 50 درصد). اما در اضطراب شما احتمال وقوع خطر را بیش از اندازه زیاد مدانید(مثلا خطری که 2 درصد احتمال وقوع آن است را 80 درصد میبینید).
▫️حالا که از تاثیر افکار بر احساسات آگاه شدیم میتوانیم با نگاه و افکاری واقع بینانه تر به زندگی خود ادامه دهیم تا کمتر اضطراب را تجربه کنیم. واقعیت این است که خیلی از ناشناخته هایی که آنهارا خطرناک میدانیم، آنقدر ها هم خطرناک نیستند و صرفا مغز ما آنها را خطرناک میپندارد تا بتواند از خطر احتمالی جلوگیری کند. بهتر است در زمانی که اضطراب را تجربه میکنید از خود بپرسید: "آیا واقعا خطرناکه؟ یا من دارم اون رو زیادی خطرناک میبینم؟". من فکر میکنم صرف آگاه شدن به این سیستم مغز میتواند زندگی ما را بهتر کند.
▫️به طور خلاصه، مغز از "فکر" برای زنده ماندن استفاده میکند. این "فکر" میتواند هیجانات مثبت و منفی را در ما شکل بدهد و همچنین محرک و بازدارنده رفتار های ماست. استرس و اضطراب باهم فرق دارند، تفاوت آنها در شدت و ضعف و خیالی و واقعی بودن آنهاست. و در آخر هم نتیجه گرفتم که آگاهی از این سیستم میتواند زندگی ما را بهتر کند.
👤#وکو
🟩 #روانشناسی
#اضطراب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
▫️اگر بپذیریم اضطراب، واکنش ذهن و بدن ما در برابر ناشناخته ای است که شدت خطر آن را بیش از حد واقعی، ارزیابی میکنیم، به ناچار باید بپذیریم که افکار ما در مضطرب شدن ما تاثیر گذارند. مغز ما برای سازگاری و زنده ماندن فرگشت یافته است. بر همین اساس مغز میخواهد جهان را بشناسد، خطر را پیشبینی کند و رفتار ما را به سمت سازگاری با محیط هدایت کند.
▫️یکی از ابزارهای مغز برای رسیدن به همچین اهدافی "فکر" است. مغز با فکر کردن میتواند جهان را بشناسد، خطر را پیشبینی کند و رفتار ما را به سمت سازگاری با محیط هدایت کند. به بیان دیگر فکر و باور، هم محرک و هم بازدارنده رفتارهای ما هستند.
▫️مثلا تصور کنید شخصی فکر میکند که باید بهترین و بی نقص ترین سخنرانی ممکن را انجام دهد. این شخص برای اینکه بخواهد این فکر را عملی کند، باید به ویژگی های بد خود توجه کند که از تکرار آن جلوگیری کند. وقتی به ویژگی بد خود توجه میکند به ناچار این فکر در ذهن او می آید که "نکنه تو سخنرانی هم این اشتباه رو کنم" و همین، آغاز اضطراب است.
▫️یا تصور کنید شخصی فکر میکند باید حرف ها و ایده های او همیشه مورد تایید همکاران قرار بگیرد. وقتی مورد تایید قرار نگیرد احساساتی مثل خشم، غم و ... را تجربه میکند. همچنین در ذهن خود آینده ای را تصور میکند که دوباره تایید نشدن را تجربه کند، و همین آغاز اضطراب است.
▫️یا فردی را تصور کنید که میخواهد سر قرار برود، به ناچار به هر چیزی که مربوط به خودش است توجه میکند. مثلا با خود میگوید: "اگه از لباسم خوشش نیاد؟، اگه از مدل موهام بدش بیاد؟، اگه پیشش سوتی بدم آبروم بره؟"، و همین آغاز اضطراب است.
▫️یا کرونا را به یاد بیاورید، کوچکترین خلال و مشکلی که در جسم مان اتفاق می افتاد سریع با خود میگفتیم: "نکنه کرونا گرفته باشم؟، نکنه چندین وقته که گرفتم اما خفیف بوده و الان داره شدید میشه و اصلا ممکنه به خانوادم هم انتقال داده باشم؟" و همین آغاز اضطراب است.
▫️اضطراب را میتوان استرسی دانست که شدید و خیالی است. خیالی به این معنا که در تعارض با واقعیت است. به نوعی استرس، واکنشی در برابر یک ناشناخته است که واقعا خطرناک است اما اضطراب معمولا متاثر از تصور و پنداشت ما است. برای مثال شما زمانی که استرس رو تجربه میکنید، احتمال وقوع خطر را درصدی واقعی میدانید (مثلا 50 درصد). اما در اضطراب شما احتمال وقوع خطر را بیش از اندازه زیاد مدانید(مثلا خطری که 2 درصد احتمال وقوع آن است را 80 درصد میبینید).
▫️حالا که از تاثیر افکار بر احساسات آگاه شدیم میتوانیم با نگاه و افکاری واقع بینانه تر به زندگی خود ادامه دهیم تا کمتر اضطراب را تجربه کنیم. واقعیت این است که خیلی از ناشناخته هایی که آنهارا خطرناک میدانیم، آنقدر ها هم خطرناک نیستند و صرفا مغز ما آنها را خطرناک میپندارد تا بتواند از خطر احتمالی جلوگیری کند. بهتر است در زمانی که اضطراب را تجربه میکنید از خود بپرسید: "آیا واقعا خطرناکه؟ یا من دارم اون رو زیادی خطرناک میبینم؟". من فکر میکنم صرف آگاه شدن به این سیستم مغز میتواند زندگی ما را بهتر کند.
▫️به طور خلاصه، مغز از "فکر" برای زنده ماندن استفاده میکند. این "فکر" میتواند هیجانات مثبت و منفی را در ما شکل بدهد و همچنین محرک و بازدارنده رفتار های ماست. استرس و اضطراب باهم فرق دارند، تفاوت آنها در شدت و ضعف و خیالی و واقعی بودن آنهاست. و در آخر هم نتیجه گرفتم که آگاهی از این سیستم میتواند زندگی ما را بهتر کند.
👤#وکو
🟩 #روانشناسی
#اضطراب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
08.02.202514:04
اگر توی فروشگاه استارباکس کار میکردم، به جای نوشتنِ اسم مردم روی فنجان قهوهشان، جملات زیر را مینوشتم:
شما و تمام کسانی که دوستشان دارید، روزی خواهید مُرد. تنها بخش کوچکی از چیزهایی که گفتهاید یا کارهایی که انجام دادهاید برای تعداد کمی از مردم اهمیت خواهند داشت، آنهم صرفاً برای یک مدت کوتاه. این حقیقتِ ناخوشایندِ زندگیست. تمام مسائلی که به آنها فکر میکنید یا کارهایی که انجام میدهید، تنها گریزِ استادانهای از این حقیقتاند.
ما غبارهای کیهانیِ بیاهمیتی هستیم که در یک نقطهی آبی پرسه میزنیم و به هم برخورد میکنیم. عظمتی برای خودمان تجسم میکنیم و اهدافی برای خودمان میسازیم. اما راستش را بخواهید، ما هیچ نیستیم.
پس از قهوهی لعنتیتان لذت ببرید!
👤#مارک_منسن
📚#اوضاع_خیلی_خراب_است
🟧 #بریده_کتاب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
شما و تمام کسانی که دوستشان دارید، روزی خواهید مُرد. تنها بخش کوچکی از چیزهایی که گفتهاید یا کارهایی که انجام دادهاید برای تعداد کمی از مردم اهمیت خواهند داشت، آنهم صرفاً برای یک مدت کوتاه. این حقیقتِ ناخوشایندِ زندگیست. تمام مسائلی که به آنها فکر میکنید یا کارهایی که انجام میدهید، تنها گریزِ استادانهای از این حقیقتاند.
ما غبارهای کیهانیِ بیاهمیتی هستیم که در یک نقطهی آبی پرسه میزنیم و به هم برخورد میکنیم. عظمتی برای خودمان تجسم میکنیم و اهدافی برای خودمان میسازیم. اما راستش را بخواهید، ما هیچ نیستیم.
پس از قهوهی لعنتیتان لذت ببرید!
👤#مارک_منسن
📚#اوضاع_خیلی_خراب_است
🟧 #بریده_کتاب
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
06.02.202507:14
سلام
من ۲۱ سالمه و و با برادر معتادم زندگی میکنم از ۱۴ سالگی شرایطشو دیدم و مجبور بودم باهاش زندگی کنم
از طرفی پدر و مادرم دعوای همیشگی دارن و پدرم حتی با وجودم مشکل داره و هزاران بار ازش کتک خوردم و حتی الآنم نمیشه باهاشون زندگی کرد، پدرم حتی به راه رفتن عادی منم گیر میده
هر راهی رو امتحان کردم که از این خونه برم ولی ۲۱ سالم شده و هنوز نتونستم بزنم بیرون اضطراب و استرس این خونه داره منو میکشه یک بار هم وقتی مجبور شدم برگردم خونه خودکشی کردم ولی متاسفانه زنده موندم و دوباره برگشتم اینجا.
من دیگه توان زندگی با اونارو ندارم
الان دارم درس میخونم خیلی از مطالب روانشناسی ای که دوستان هم الان قراره بگن رو همشو میدونم اصلا به خاطر همین تا الان دوام آوردم
سعی در مستقل شدن دارم، همش دارم درس میخونم، معدل لیسانسم ۱۹ داره میشه هر کاری دارم میکنم ولی حس میکنم بی فایدست.
هر پارتنری هم داشتم بدون توجه به وضعیتم باهام کات کردن و حتی دیگه حالی هم از من نپرسیدن.
شما نمیدونید چقدر وحشتناکه که
هر لحظه بترسی و احساس نا امنی کنی که نکنه الان بازم بره مصرف کنه
و چون خونهی ما کوچیکه من اتاقی ندارم و در معرض اعتیادش قشنگ قرار میگیرم.
از طرفی وقتی داداشم مصرف نمیکنه و یکم میخوام آروم بشم، دعواهای پدر و مادرم و گیر های پدرم شروع میشه، ینی نمیشه اصلا لحظه ای آروم بود.
بدتر اینکه دنبال پناه آوردن به این و اون میشی. خیلی وضعیت بدیه اونا فکر میکنن تو عزت نفس نداری ولی نمیدونن بخاطر شرایطت اینجوری هستی. من وقتی تنها بودم و پیش اینا نبودم خیلی آدم سالمی بودم روابط سالمی داشتم.
الان حتی نمیتونم یه پارتنر داشته باشم.
خوابگاه قبول شدم که برم ولی دانشگاه انداختن بیرون منو و شما نمیدونید چی کشیدم وقتی برگشتم خونه همون موقع بود که خودکشی کردم.
باز کنکور دادم بازم قبول نشدم و بازم نمیدونید چی کشیدم. درنهایت مجبور شدم همین جا رشته ای که عمیقا توش خوبم رو انتخاب کنم. برای ارشد تصمیمم رفتنه چون درسم قویه همش امیدوارم که بتونم برم و میتونم برم ولی تا اون موقع مطمئنا روانی میشم.
#ترومای_من
#شما_نوشتید
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
سلام
من ۲۱ سالمه و و با برادر معتادم زندگی میکنم از ۱۴ سالگی شرایطشو دیدم و مجبور بودم باهاش زندگی کنم
از طرفی پدر و مادرم دعوای همیشگی دارن و پدرم حتی با وجودم مشکل داره و هزاران بار ازش کتک خوردم و حتی الآنم نمیشه باهاشون زندگی کرد، پدرم حتی به راه رفتن عادی منم گیر میده
هر راهی رو امتحان کردم که از این خونه برم ولی ۲۱ سالم شده و هنوز نتونستم بزنم بیرون اضطراب و استرس این خونه داره منو میکشه یک بار هم وقتی مجبور شدم برگردم خونه خودکشی کردم ولی متاسفانه زنده موندم و دوباره برگشتم اینجا.
من دیگه توان زندگی با اونارو ندارم
الان دارم درس میخونم خیلی از مطالب روانشناسی ای که دوستان هم الان قراره بگن رو همشو میدونم اصلا به خاطر همین تا الان دوام آوردم
سعی در مستقل شدن دارم، همش دارم درس میخونم، معدل لیسانسم ۱۹ داره میشه هر کاری دارم میکنم ولی حس میکنم بی فایدست.
هر پارتنری هم داشتم بدون توجه به وضعیتم باهام کات کردن و حتی دیگه حالی هم از من نپرسیدن.
شما نمیدونید چقدر وحشتناکه که
هر لحظه بترسی و احساس نا امنی کنی که نکنه الان بازم بره مصرف کنه
و چون خونهی ما کوچیکه من اتاقی ندارم و در معرض اعتیادش قشنگ قرار میگیرم.
از طرفی وقتی داداشم مصرف نمیکنه و یکم میخوام آروم بشم، دعواهای پدر و مادرم و گیر های پدرم شروع میشه، ینی نمیشه اصلا لحظه ای آروم بود.
بدتر اینکه دنبال پناه آوردن به این و اون میشی. خیلی وضعیت بدیه اونا فکر میکنن تو عزت نفس نداری ولی نمیدونن بخاطر شرایطت اینجوری هستی. من وقتی تنها بودم و پیش اینا نبودم خیلی آدم سالمی بودم روابط سالمی داشتم.
الان حتی نمیتونم یه پارتنر داشته باشم.
خوابگاه قبول شدم که برم ولی دانشگاه انداختن بیرون منو و شما نمیدونید چی کشیدم وقتی برگشتم خونه همون موقع بود که خودکشی کردم.
باز کنکور دادم بازم قبول نشدم و بازم نمیدونید چی کشیدم. درنهایت مجبور شدم همین جا رشته ای که عمیقا توش خوبم رو انتخاب کنم. برای ارشد تصمیمم رفتنه چون درسم قویه همش امیدوارم که بتونم برم و میتونم برم ولی تا اون موقع مطمئنا روانی میشم.
#ترومای_من
#شما_نوشتید
✅ #عصیانگر | OSIANGAR ✅
02.02.202508:43
من پدرم از کودکی کتک میزد و گاهی خاطرات به یاد میارم ، خانواده ام کنترل گر هستن و من ۲۰ سالمه مجرد هستم و هنوز کنار خانواده زندگی میکنم گاهی متنفر میشم ولی گاهی خوب میشم باهاشون چون خانواده ام هستن
قبلا یکبار اقدام داشتم ولی در حد بالا اوردن قرص بود و کسی هم مطلع نیست ارتباط چندانی هم با فامیل نداریم و از کودکی شاهد تبعیض بین خودم و برادر بزرگتر بودم (مردسالاری حتی تو تفکرات مادرم هست)
من دیگه کم اوردم
میشه راهنمایی کنید و داخل گروه هم بزارید نظرات دوستان بخونم🌹🌹
#ترومای_من
#شما_نوشتید
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
قبلا یکبار اقدام داشتم ولی در حد بالا اوردن قرص بود و کسی هم مطلع نیست ارتباط چندانی هم با فامیل نداریم و از کودکی شاهد تبعیض بین خودم و برادر بزرگتر بودم (مردسالاری حتی تو تفکرات مادرم هست)
من دیگه کم اوردم
میشه راهنمایی کنید و داخل گروه هم بزارید نظرات دوستان بخونم🌹🌹
#ترومای_من
#شما_نوشتید
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
26.01.202515:49
دیگر حنای هیچ مذهبی پیشمان رنگی ندارد. جانم برایتان بگوید اگر خدا وجود داشت دیگر احتیاجی به کشیش و آخوند و خاخام و مسجد و کلیسا و کنیسه نبود. مظهرِ پرستشِ ما محسوس و در دسترس همگی است و میانجی لازم ندارد، حتی از تبلیغ هم بینیاز است. مُشک آنست که خود ببوید نه آنکه عطار بگوید. چون آنچه که مشکوک است همیشه تبلیغ لازم دارد.
👤#صادق_هدایت
📚#توپ_مرواری
🟧 #بریده_کتاب
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
👤#صادق_هدایت
📚#توپ_مرواری
🟧 #بریده_کتاب
☑️ #عصیانگر | OSIANGAR ☑️
Shown 1 - 24 of 108
Log in to unlock more functionality.