06.04.202507:02
Парадигмы жизни в городе: мейнстрим, альтернативы, реалистичные утопии
Как способы представления и описания жизни города связаны с разными политическими экономическими парадигмами? Какие взаимные критические аргументы из этих перспектив можно обнаружить? И как, исходя из этого, можно определить мейнстримную городскую повестку и наметить альтернативы ей?
В рамках секции «Спор за город: критика извне и изнутри городских исследований и практик» на конференции «Векторы» в Шанинке состоится сессия «Парадигмы жизни в городе: мейнстрим, альтернативы, реалистичные утопии». Post-Marxist Studies делятся важными для участников предстоящей дискуссии материалами — о возможных парадигмах будущего и настоящего города, воображаемой профессиональной нейтральности и аппаратах насилия, моделях неолиберального пространственного развития и логиках трансформаций, способных им противостоять.
📄 Читать на Teletype
Секция «Спор за город» пройдет с 10 по 13 апреля на ежегодных шанинских «Векторах» очно на кампусе университета и в пространстве архитектурной школы МАРШ. О материалах других тематических блоков можно почитать в telegram-канале секции:
• От сноса к спору: городские конфликты и общественные движения / городское наследие и инструменты контроля
• Чей город? Право на признание
• По краям: высокие широты и островные города
• Полная программа секции
Как способы представления и описания жизни города связаны с разными политическими экономическими парадигмами? Какие взаимные критические аргументы из этих перспектив можно обнаружить? И как, исходя из этого, можно определить мейнстримную городскую повестку и наметить альтернативы ей?
В рамках секции «Спор за город: критика извне и изнутри городских исследований и практик» на конференции «Векторы» в Шанинке состоится сессия «Парадигмы жизни в городе: мейнстрим, альтернативы, реалистичные утопии». Post-Marxist Studies делятся важными для участников предстоящей дискуссии материалами — о возможных парадигмах будущего и настоящего города, воображаемой профессиональной нейтральности и аппаратах насилия, моделях неолиберального пространственного развития и логиках трансформаций, способных им противостоять.
📄 Читать на Teletype
Секция «Спор за город» пройдет с 10 по 13 апреля на ежегодных шанинских «Векторах» очно на кампусе университета и в пространстве архитектурной школы МАРШ. О материалах других тематических блоков можно почитать в telegram-канале секции:
• От сноса к спору: городские конфликты и общественные движения / городское наследие и инструменты контроля
• Чей город? Право на признание
• По краям: высокие широты и островные города
• Полная программа секции
21.03.202509:01
🎉 Результаты розыгрыша:
🏆 Победители:
1. kmbtk (@kmbtka)
2. Alexandra (@al_exandraa)
✔️Проверить результаты
🏆 Победители:
1. kmbtk (@kmbtka)
2. Alexandra (@al_exandraa)
✔️Проверить результаты


17.03.202514:30
Post-Marxist Studies x Ad Marginem
20 марта мы запускаем регулярный постмарксистский семинар, приуроченный к трехлетию нашего коллектива. На нем мы будем обсуждать судьбы и текущее положение критической теории в России и мире, ее потенциал в академии и активистском поле. Первым докладчиком выступит постмарксистский философ и экономист, экс-министр финансов Греции и лидер антиавторитарной левой партии МЕРА25 Янис Варуфакис.
💁♀️ Беседы с дочерью об экономике
В этой небольшой книге, написанной в форме разговора с дочерью Ксенией, Янис Варуфакис пытается ответить на главные вопросы экономики, начиная с основного — почему существует неравенство. На примерах повседневной жизни, классических текстов и мифов европейской культуры от Эдипа и Фауста до «Франкенштейна» и «Матрицы», автор объясняет, что такое экономика и как она влияет на нашу жизнь.
🌐 Технофеодализм
Варуфакис анализирует историю развития капитализма и экономические кризисы XX–XXI веков. Обращаясь к главным политическим и социальным потрясениям последних десятилетий, автор показывает, как изобретение интернета привело к формированию нового строя — технофеодализма, а также намечает пути освобождения «облачных пролетариев» от цифровых оков. Книга готовится к изданию в следующем месяце.
Как принять участие:
1. Подписаться на @post_marxist_studies и @admarginem
2. Нажать на кнопку «Принять участие» под этим постом
🎁 Победителей определим случайным образом 21 марта
20 марта мы запускаем регулярный постмарксистский семинар, приуроченный к трехлетию нашего коллектива. На нем мы будем обсуждать судьбы и текущее положение критической теории в России и мире, ее потенциал в академии и активистском поле. Первым докладчиком выступит постмарксистский философ и экономист, экс-министр финансов Греции и лидер антиавторитарной левой партии МЕРА25 Янис Варуфакис.
💁♀️ Беседы с дочерью об экономике
В этой небольшой книге, написанной в форме разговора с дочерью Ксенией, Янис Варуфакис пытается ответить на главные вопросы экономики, начиная с основного — почему существует неравенство. На примерах повседневной жизни, классических текстов и мифов европейской культуры от Эдипа и Фауста до «Франкенштейна» и «Матрицы», автор объясняет, что такое экономика и как она влияет на нашу жизнь.
🌐 Технофеодализм
Варуфакис анализирует историю развития капитализма и экономические кризисы XX–XXI веков. Обращаясь к главным политическим и социальным потрясениям последних десятилетий, автор показывает, как изобретение интернета привело к формированию нового строя — технофеодализма, а также намечает пути освобождения «облачных пролетариев» от цифровых оков. Книга готовится к изданию в следующем месяце.
Как принять участие:
1. Подписаться на @post_marxist_studies и @admarginem
2. Нажать на кнопку «Принять участие» под этим постом
🎁 Победителей определим случайным образом 21 марта
27.09.202409:12
Post-Marxist Studies: афиша
Внеочередной выпуск...
... для тех, кто хочет развиртуализироваться, познакомиться с нами лично и принять участие в очных мероприятиях
🗓 28 сентября
Мальчики, вы звери?
Презентация новой книги Оксаны Тимофеевой о насилии, сексе и сексуальности по следам фрейдистского психоанализа, которая обнаруживает зверя у истоков хрупкого самосознания (не только) маскулинности. Мероприятие проведут Оксана Тимофеева и два мальчика: философы Николай Нахшунов и Алексей Зыгмонт.
📍 Москва, ул. Погодина, 4, Дом творчества Переделкино x издательство Individuum, 14:45
🗓 28 сентября
Археология утопии: в поисках другого города
Вторая встреча нашей ридинг-группы, посвященной новым методам архитектурного мышения на примере проектов первых советских конструктивистов. Читаем «Пути к стандарту» Александра Пастернака и «Проект жилья нового типа для трудящихся» Ивана Соболева. Для участия необходимо присоединиться к чату.
📍 Санкт-Петербург, Лиговский пр., 53, арт-центр «Пушкинская-10», 18:00
🗓 29 сентября
Человек из Подольска
Заключительное мероприятие совместной кинопрограммы Post-Marxist Studies и вебзина «девижн» о различных видах насилия и способах им противостоять на экране.
📍 Санкт-Петербург, Конногвардейский б-р, 3а, Mishka Bar, 19:00
Внеочередной выпуск...
... для тех, кто хочет развиртуализироваться, познакомиться с нами лично и принять участие в очных мероприятиях
🗓 28 сентября
Мальчики, вы звери?
Презентация новой книги Оксаны Тимофеевой о насилии, сексе и сексуальности по следам фрейдистского психоанализа, которая обнаруживает зверя у истоков хрупкого самосознания (не только) маскулинности. Мероприятие проведут Оксана Тимофеева и два мальчика: философы Николай Нахшунов и Алексей Зыгмонт.
📍 Москва, ул. Погодина, 4, Дом творчества Переделкино x издательство Individuum, 14:45
🗓 28 сентября
Археология утопии: в поисках другого города
Вторая встреча нашей ридинг-группы, посвященной новым методам архитектурного мышения на примере проектов первых советских конструктивистов. Читаем «Пути к стандарту» Александра Пастернака и «Проект жилья нового типа для трудящихся» Ивана Соболева. Для участия необходимо присоединиться к чату.
📍 Санкт-Петербург, Лиговский пр., 53, арт-центр «Пушкинская-10», 18:00
🗓 29 сентября
Человек из Подольска
Заключительное мероприятие совместной кинопрограммы Post-Marxist Studies и вебзина «девижн» о различных видах насилия и способах им противостоять на экране.
📍 Санкт-Петербург, Конногвардейский б-р, 3а, Mishka Bar, 19:00
05.09.202408:49
26.08.202410:36
Post-Marxist Studies: афиша
Самоорганизация — так мы сами часто себя называем. Но, прежде всего, самоорганизация — это деятельность, направленная на самостоятельное создание (и сознание) сообществ, совместное отстаивание общих целей. Сегодняшняя подборка посвящена самоорганизациям, их проектам и практикам, а также (само)осмыслению их роли в разрушающемся мире.
🗓 27 августа
Fall 2024 Courses Presentation
Презентация осенних курсов Smolny Beyond Borders, среди тем которых — диалектика, утопии, антропология, античная культура, борьба за права людей с инвалидностью, документальная поэзия и наследие Алексея Навального.
📍 онлайн, 15:00 CET
🗓 28 августа
фем-ридинг: Ольга Размахова, Анна Край «домашнее насилие. так будет не всегда»
Ридинг от феминистского проекта грибни:ца о том, как противостоять домашнему насилию.
📍 Москва, Плетешковский пер., 8, стр. 1, 18:00
🗓 30 августа
Self Taught
Показ фильма и дискуссия о самонаправленном образовании. Мероприятие приурочено к возобновлению московского проекта Демократической школы.
📍 Москва, ул. Ибрагимова, 31 корп. 7, Только Сами, 16:45
🗓 31 августа
Уличный квест об истории репрессий
Образовательный квест по правозащите и репрессиях в истории Санкт-Петербурга.
📍 Санкт-Петербург, ул. Рубинштейна, 25, Открытое пространство, 16:00
Самоорганизация — так мы сами часто себя называем. Но, прежде всего, самоорганизация — это деятельность, направленная на самостоятельное создание (и сознание) сообществ, совместное отстаивание общих целей. Сегодняшняя подборка посвящена самоорганизациям, их проектам и практикам, а также (само)осмыслению их роли в разрушающемся мире.
🗓 27 августа
Fall 2024 Courses Presentation
Презентация осенних курсов Smolny Beyond Borders, среди тем которых — диалектика, утопии, антропология, античная культура, борьба за права людей с инвалидностью, документальная поэзия и наследие Алексея Навального.
📍 онлайн, 15:00 CET
🗓 28 августа
фем-ридинг: Ольга Размахова, Анна Край «домашнее насилие. так будет не всегда»
Ридинг от феминистского проекта грибни:ца о том, как противостоять домашнему насилию.
📍 Москва, Плетешковский пер., 8, стр. 1, 18:00
🗓 30 августа
Self Taught
Показ фильма и дискуссия о самонаправленном образовании. Мероприятие приурочено к возобновлению московского проекта Демократической школы.
📍 Москва, ул. Ибрагимова, 31 корп. 7, Только Сами, 16:45
🗓 31 августа
Уличный квест об истории репрессий
Образовательный квест по правозащите и репрессиях в истории Санкт-Петербурга.
📍 Санкт-Петербург, ул. Рубинштейна, 25, Открытое пространство, 16:00
03.04.202514:59
Страхи города будущего
Вместе с «Горожанками» мы подготовили материал о том, как технологическое оснащение современного города может влиять на личную безопасность женщин*. Беспилотные такси, дроны и AirTag'и из удобных девайсов превращаются в устройства для слежки и приводят к насилию, если они не контролируются на законодательном уровне и не подотчетны сообществу. Владельцы и сотрудники корпораций, которые не видят угрозы в своих изобретениях, чаще всего пытаются уйти от ответственности, тем самым оставляя серую зону между людьми и техникой, эксплуатируемой в злонамеренных целях.
«Горожанки» — проект о том, каково женщинам жить в Москве. Наш совместный материал подготовлен в рамках тематического блока Город вне себя.
Вместе с «Горожанками» мы подготовили материал о том, как технологическое оснащение современного города может влиять на личную безопасность женщин*. Беспилотные такси, дроны и AirTag'и из удобных девайсов превращаются в устройства для слежки и приводят к насилию, если они не контролируются на законодательном уровне и не подотчетны сообществу. Владельцы и сотрудники корпораций, которые не видят угрозы в своих изобретениях, чаще всего пытаются уйти от ответственности, тем самым оставляя серую зону между людьми и техникой, эксплуатируемой в злонамеренных целях.
«Горожанки» — проект о том, каково женщинам жить в Москве. Наш совместный материал подготовлен в рамках тематического блока Город вне себя.


14.03.202506:09
🎉 Post-Marxist Studies — 3 года
Три года назад из группы неравнодушных студентов, увлекающихся постмарксизмом, мы стали научным и образовательным проектом по современной критической теории. Мы знакомили русскоязычную аудиторию с активистским сообществом, международной академией, налаживали и укрепляли связи. В наших текстах и переводах мы поднимали часто неудобные и несвоевременные темы, которые в то же время помогали расширять горизонты, корректировать и углублять позиции, а также обретать новые интеллектуальные стратегии. Мы создавали пространство для публичных дискуссий, сближали единомышленни:ц и помогали оппонент:кам лучше понимать и артикулировать свои позиции. И мы не собираемся на этом останавливаться.
За три года мы провели больше 30 дискуссий, семинаров и круглых столов, написали и перевели столько же текстов, несмотря ни на какие обстоятельства работали с независимыми и зарубежными издательствами, университетами и спикер:ками, доказывали своим примером, что пережить и перебороть темные времена можно только через взаимоподдержку и солидарность, сохраняя пессимизм разума и оптимизм воли.
Мы обновляем облик проекта, и совсем скоро объявим публичную программу, приуроченную к нашему трехлетию. В нее войдут встречи с критическими мыслитель:ницами со всего мира, новый набор в команду, серии ридингов и кинопоказы, запуск мерча и выпуск зина, посвященного промежуточным итогам нашей работы.
А пока можно подписаться на наших соцсети и паблишинговые платформы:
💬 telegram
📹 Insragram / Facebook
📹 YouTube
📄 Teletype
👽 syg.ma
... и поддержать нас подарком:
💳 Boosty.to
💳 Patreon
Ваши
Post-Marxist Studies
Три года назад из группы неравнодушных студентов, увлекающихся постмарксизмом, мы стали научным и образовательным проектом по современной критической теории. Мы знакомили русскоязычную аудиторию с активистским сообществом, международной академией, налаживали и укрепляли связи. В наших текстах и переводах мы поднимали часто неудобные и несвоевременные темы, которые в то же время помогали расширять горизонты, корректировать и углублять позиции, а также обретать новые интеллектуальные стратегии. Мы создавали пространство для публичных дискуссий, сближали единомышленни:ц и помогали оппонент:кам лучше понимать и артикулировать свои позиции. И мы не собираемся на этом останавливаться.
За три года мы провели больше 30 дискуссий, семинаров и круглых столов, написали и перевели столько же текстов, несмотря ни на какие обстоятельства работали с независимыми и зарубежными издательствами, университетами и спикер:ками, доказывали своим примером, что пережить и перебороть темные времена можно только через взаимоподдержку и солидарность, сохраняя пессимизм разума и оптимизм воли.
Мы обновляем облик проекта, и совсем скоро объявим публичную программу, приуроченную к нашему трехлетию. В нее войдут встречи с критическими мыслитель:ницами со всего мира, новый набор в команду, серии ридингов и кинопоказы, запуск мерча и выпуск зина, посвященного промежуточным итогам нашей работы.
А пока можно подписаться на наших соцсети и паблишинговые платформы:
💬 telegram
📹 Insragram / Facebook
📹 YouTube
📄 Teletype
👽 syg.ma
... и поддержать нас подарком:
💳 Boosty.to
💳 Patreon
Ваши
Post-Marxist Studies
26.09.202419:14
03.09.202406:49
Например, одна из самых беспокоящих фантазий касательно схемы зонирования — это идея о том, что городская местность является сообществом с общими интересами, основанными на проживании и собственности. Идеология соседства (англ. neighborhood) политически неоспорима в нынешних дебатах, в которых доминирует фантазия о том, что сексуальные субъекты только и проживают, что пространство, имеющее отношение к сексуальной политике, — это соседство. Но такой район, как Кристофер-стрит, — не просто дело соседства. Локальный характер соседства зависит от ежедневного присутствия тысяч нерезидентов. Те, кто действительно живет в Вест-Виллидж, не должны забывать о своем долге перед этими преимущественно квир-пилигримами. И мы не должны путать класс граждан с классом владельцев недвижимости. Многие из тех, кто тусуется на Кристофер-стрит, — как правило, молодежь, квиры и афроамериканцы — не могли бы позволить себе жить там. Городское пространство — это всегда пространство хозяев. Право на город распространяется на тех, кто пользуется городом. Оно не ограничивается владельцами недвижимости. Городское пространство так глубоко опошлено не из-за случайности в политике зонирования; нормальная сексуальность требует такого опошления, включая его экономическое и юридическое обеспечение, чтобы поддерживать свою иллюзию человечности.
Lauren Berlant & Michael Warner. Sex in Public
Дискуссия о выражениях сексуальности в публичной сфере и том, кто выступает против них, пройдет в Берлине уже сегодня. Подробности о мероприятии и регистрация по ссылке. Вход свободный.
28.05.202415:36
Post-Marxist Review
До нашего обозрения дошла новая книга directio libera «Освобождение человека» — компаньон в мир неомарксизма от украинского либертарного теоретика и публициста Романа Тисы. Книга без преувеличения является энциклопедией по творческому развитию идей Маркса в XX веке, с акцентом на «новых левых» и антиколониальную борьбу Третьего мира.
В рецензии редакторы Post-Marxist Studies спорят, какое освобождение обещает идейный проект марксизма, как не потерять связку революционных теории и практики, а также подчеркивают событийность выхода книги украинского левого автора на русском языке в текущих политических условиях.
📗 Предзаказ книги можно оформить на сайте издательства
До нашего обозрения дошла новая книга directio libera «Освобождение человека» — компаньон в мир неомарксизма от украинского либертарного теоретика и публициста Романа Тисы. Книга без преувеличения является энциклопедией по творческому развитию идей Маркса в XX веке, с акцентом на «новых левых» и антиколониальную борьбу Третьего мира.
В рецензии редакторы Post-Marxist Studies спорят, какое освобождение обещает идейный проект марксизма, как не потерять связку революционных теории и практики, а также подчеркивают событийность выхода книги украинского левого автора на русском языке в текущих политических условиях.
📗 Предзаказ книги можно оформить на сайте издательства


28.03.202506:27
осси «ми» x Post-Marxist Studies
В это воскресенье состоится очередная встреча лаборатории чувственности, которую организует самарская галерея современного искусства осси «ми». Независимый исследователь и автор канала chicken in the corn Марк Мефёд и куратор лаборатории Коля Нахшунов расскажут о философии животных Оксаны Тимофеевой и предложат участни:цам обсудить, что они чувствуют к животным, как далеким и диким, так и внутренним зверям.
В рамках модерируемой дискуссии запланированы две линии обсуждения: с одной стороны, самоизоляция от животного приводит нас к экологическому кризису и складыванию системы насилия над животными, с другой, вытесняя «внутреннее» животное, мы подавляем собственные нежные и эротические чувства и приходим к невозможности принять себя целиком.
🗓 30 марта, 18:00 по Москве
📍 онлайн; для регистрации пишите @ilyaalya
Илл.: Екатерина Савушкина
В это воскресенье состоится очередная встреча лаборатории чувственности, которую организует самарская галерея современного искусства осси «ми». Независимый исследователь и автор канала chicken in the corn Марк Мефёд и куратор лаборатории Коля Нахшунов расскажут о философии животных Оксаны Тимофеевой и предложат участни:цам обсудить, что они чувствуют к животным, как далеким и диким, так и внутренним зверям.
Мы делим мир на «нас», людей, и «их», животных, вытесняя при этом свою собственную животную телесность, подавляя спонтанные импульсы и интуитивное знание, стараясь быть «рациональными» и «высшими» существами. Но что, если эта граница не так очевидна?
Марк Мефёд
В рамках модерируемой дискуссии запланированы две линии обсуждения: с одной стороны, самоизоляция от животного приводит нас к экологическому кризису и складыванию системы насилия над животными, с другой, вытесняя «внутреннее» животное, мы подавляем собственные нежные и эротические чувства и приходим к невозможности принять себя целиком.
🗓 30 марта, 18:00 по Москве
📍 онлайн; для регистрации пишите @ilyaalya
Илл.: Екатерина Савушкина


20.03.202516:21
Наш Instagram: @
post.marxist.studies
12.03.202516:26
Post-Marxist Review
Конец прошлого года запомнился нам помимо прочего выходом долгожданного перевода культовой «Учреждающей власти» Антонио Негри. Впервые опубликованная в 1992 году, эта работа стала поводом для масштабной дискуссии и переосмысления основных политических понятий, включая суверенитет, революцию, демократию и множество.
— пишет в рецензии на книгу редактор Post-Marxist Studies Владимир Мамченко. Несмотря на год первого издания сегодня работа оказывается в высшей степени актуальной в свете порядком сумеречного будущего России и мира. Нормативный горизонт, который дает нам мысль Негри, может стать особенно ценным в эпоху политических катастроф и трансформаций.
📙 Читать рецензию
Конец прошлого года запомнился нам помимо прочего выходом долгожданного перевода культовой «Учреждающей власти» Антонио Негри. Впервые опубликованная в 1992 году, эта работа стала поводом для масштабной дискуссии и переосмысления основных политических понятий, включая суверенитет, революцию, демократию и множество.
Чтобы не застрять в схемах перехода к «нормальной стране», особенно в то время, когда «нормальные страны» вдруг по какой-то причине становятся «ненормальными» и все больше напоминают нас самих, необходимо перестроить свою оптику и распознать альтернативу. Альтернативу абсолютную, всеобъятную, эмансипаторную и демократическую. Потеря же нормативного идеала чревата худшими последствиями
— пишет в рецензии на книгу редактор Post-Marxist Studies Владимир Мамченко. Несмотря на год первого издания сегодня работа оказывается в высшей степени актуальной в свете порядком сумеречного будущего России и мира. Нормативный горизонт, который дает нам мысль Негри, может стать особенно ценным в эпоху политических катастроф и трансформаций.
📙 Читать рецензию
26.09.202406:58
Дорогие товарищ_ки, подруги и друзья,
всем, кто регистрировались на презентацию книги «Кто боится гендера?» и встречу с Джудит Батлер, до вчерашнего дня включительно была отправлена ссылка на подключение к видеоконференции. Если вы не получили никакой уточняющей информации о мероприятии, пожалуйста, проверьте папку «Спам» или непрочитанные сообщения в telegram.
✉️ Если вы регистрировались, но не смогли найти ссылку на подключение, можно написать нам на почту post.marxist.studies@gmail.com.
всем, кто регистрировались на презентацию книги «Кто боится гендера?» и встречу с Джудит Батлер, до вчерашнего дня включительно была отправлена ссылка на подключение к видеоконференции. Если вы не получили никакой уточняющей информации о мероприятии, пожалуйста, проверьте папку «Спам» или непрочитанные сообщения в telegram.
✉️ Если вы регистрировались, но не смогли найти ссылку на подключение, можно написать нам на почту post.marxist.studies@gmail.com.
30.08.202413:15
25.03.202516:54
Продолжаем знакомство с Янисом Варуфакисом
Профессор Варуфакис (или просто Янис, как он просил называть себя) по-прежнему остается малоизвестной и неоткрытой фигурой для русскоязычной интеллектуальной среды, например, в отличие от Славоя Жижека, который сам последнее время все чаще ссылается на Яниса и опирается на его теоретическую практику как политического лидера западных, преимущественно европейских, левых. Пока мы ждем публикации видео по итогам нашей встречи, делимся подборкой роликов YouTube-канала How To Academy с участием Яниса Варуфакиса.
Куда дальше пойдут левые?
Янис вместе с колумнистом «Гардиана», писателем и политическим активистом Оуэном Джонсом делятся ожиданиями от тогда только наступившего 2021 года. Если весь мир на волне оптимизма после пандемии ждал подъема левых, то Варуфакис в условиях технофеодализма видит площадку для взлета совсем иных политических сил.
Новая история человечества
Что если все, что мы знали о происхождении цивилизации, — это миф? Такой вопрос задает Янис Дэвиду Уэнгроу, антропологу, коллеге и соавтору Дэвида Грэбера. В духе критических исследований дискутатанты разоблачают философские концепты и построения, обнаруживая эгалитарные начала у истоков человеческого со-жительства.
«Это больше не капитализм!»
Вводная речь Яниса о природе технофеодализма, приватизации технологий и «облачных» феодалов. В продолжении этого разговора идут отрывки об авторитарном социализме, гонке технологий США и Китая, а также возможности хакеров (и вообще всем пользователям интернета) противостоять узурпации.
Жижек встречается с Варуфакисом
Янис беседует с «самым опасным философом Запада». Рассказ Жижека о собственной жизни медленно перетекает в дебаты о палестино-израильской войне, Трампе и, конечно, нашей любимой теме соотношения пессимизма разума и оптимизма воли.
Профессор Варуфакис (или просто Янис, как он просил называть себя) по-прежнему остается малоизвестной и неоткрытой фигурой для русскоязычной интеллектуальной среды, например, в отличие от Славоя Жижека, который сам последнее время все чаще ссылается на Яниса и опирается на его теоретическую практику как политического лидера западных, преимущественно европейских, левых. Пока мы ждем публикации видео по итогам нашей встречи, делимся подборкой роликов YouTube-канала How To Academy с участием Яниса Варуфакиса.
Куда дальше пойдут левые?
Янис вместе с колумнистом «Гардиана», писателем и политическим активистом Оуэном Джонсом делятся ожиданиями от тогда только наступившего 2021 года. Если весь мир на волне оптимизма после пандемии ждал подъема левых, то Варуфакис в условиях технофеодализма видит площадку для взлета совсем иных политических сил.
Новая история человечества
Что если все, что мы знали о происхождении цивилизации, — это миф? Такой вопрос задает Янис Дэвиду Уэнгроу, антропологу, коллеге и соавтору Дэвида Грэбера. В духе критических исследований дискутатанты разоблачают философские концепты и построения, обнаруживая эгалитарные начала у истоков человеческого со-жительства.
«Это больше не капитализм!»
Вводная речь Яниса о природе технофеодализма, приватизации технологий и «облачных» феодалов. В продолжении этого разговора идут отрывки об авторитарном социализме, гонке технологий США и Китая, а также возможности хакеров (и вообще всем пользователям интернета) противостоять узурпации.
Жижек встречается с Варуфакисом
Янис беседует с «самым опасным философом Запада». Рассказ Жижека о собственной жизни медленно перетекает в дебаты о палестино-израильской войне, Трампе и, конечно, нашей любимой теме соотношения пессимизма разума и оптимизма воли.


20.03.202516:14
Янис Варуфакис о марксистской критике Маркса
⚫️ Для подключения пишите на post.marxist.studies@gmail.com или в @PostMarxist_bot
⚫️ Для подключения пишите на post.marxist.studies@gmail.com или в @PostMarxist_bot
Could not access
the media content
the media content
28.12.202410:06
Градостроительство и социальный порядок
Мы любим фундаментальные тексты, особенно когда у нас получается их перевести с теми строгостью и дотошностью, присущими критической теории. Под конец года принято подводить итоги, так и близится к завершению наш тематический блок, посвященный городу (вне себя).
Пусть одним из финальных аккордов на этом пути будет перевод лекции Теодора Адорно, прочитанной на Градостроительном коллоквиуме Технического университета Дармштадта 9 декабря 1949 года. Вернувшийся из эмиграции один из отцов Критической Теории (с больших букв) не только с привычным для него снобизмом ругает либеральную и социалистическую архитектуру, обнаруживая ее экономические причины. Что нам особенно важно — он размышляет, смогут ли зажить города новой жизнью после войны и восстановиться не только после бомбежек, но и после утраты «человеческого» облика.
Следуя призыву «Мы должны быть авангардистами!», публикуем программный текст впервые на русском языке.
📓 Журнал Ad Marginem
👽 syg.ma
Мы любим фундаментальные тексты, особенно когда у нас получается их перевести с теми строгостью и дотошностью, присущими критической теории. Под конец года принято подводить итоги, так и близится к завершению наш тематический блок, посвященный городу (вне себя).
Пусть одним из финальных аккордов на этом пути будет перевод лекции Теодора Адорно, прочитанной на Градостроительном коллоквиуме Технического университета Дармштадта 9 декабря 1949 года. Вернувшийся из эмиграции один из отцов Критической Теории (с больших букв) не только с привычным для него снобизмом ругает либеральную и социалистическую архитектуру, обнаруживая ее экономические причины. Что нам особенно важно — он размышляет, смогут ли зажить города новой жизнью после войны и восстановиться не только после бомбежек, но и после утраты «человеческого» облика.
Следуя призыву «Мы должны быть авангардистами!», публикуем программный текст впервые на русском языке.
📓 Журнал Ad Marginem
👽 syg.ma
05.09.202408:51
Также на нашем канале теперь доступны разовые платные реакции — ⭐️. Можно выбрать и поддержать любой понравившийся вам пост, тем самым выразить признание его автор_кам и показать, каких материалов вы бы хотели видеть больше.
27.08.202416:01
Звуковое пространство современного города занято то шумом машин, вписывающимся в урбанистическую логику, то громкоговорителями, через которые являют себя «исполнители» народной воли, то голосами людей. Последние — не предмет заботы города, пока они остаются атомизированными. Другое дело — когда его пространство оказывается присвоено звуками, которые идут вразрез с существующим порядком и которые иначе организуют взаимодействие физических тел.
Принято считать, что техно-музыка началась в Детройте с гаражных вечеринок, печенья и газировки. И продолжилась в Чикаго, Лондоне, Франкфурте и Западном Берлине, став едва ли не самой важной силой, объединившей страну — и город — после падения Стены. По крайней мере, так считают Свен фон Тюллен и Феликс Денк — авторы книги Der Klang Der Familie.
Берлин, техно и падение Стены. В Англии же после недельного рейва в пригороде Марвелна, собравшего то ли 20000, то ли 40000 человек, был принят закон, который запрещал ночные мероприятия с музыкой, «характеризующейся производством последовательности повторяющихся битов».
Если Тэтчер сказала, что «общества не существует», то рейверы доказывали обратное. Этому можно найти аргументы из социологии, политологии, феноменологии и музыкологии. Субкультура, родившаяся в условиях неоконсервативного дерегулирования и опустошения индустриальных городов, едва ли хотела занять политическую позицию. Но где бы она не появлялась — она делала это, вторгаясь в городское пространство.
Политизированный (и политический) рейв становится одним из самых действенных способов сопротивления авторитарной власти. Ведь, как отмечает автор канала God is a DJ,
Принято считать, что техно-музыка началась в Детройте с гаражных вечеринок, печенья и газировки. И продолжилась в Чикаго, Лондоне, Франкфурте и Западном Берлине, став едва ли не самой важной силой, объединившей страну — и город — после падения Стены. По крайней мере, так считают Свен фон Тюллен и Феликс Денк — авторы книги Der Klang Der Familie.
Берлин, техно и падение Стены. В Англии же после недельного рейва в пригороде Марвелна, собравшего то ли 20000, то ли 40000 человек, был принят закон, который запрещал ночные мероприятия с музыкой, «характеризующейся производством последовательности повторяющихся битов».
Если Тэтчер сказала, что «общества не существует», то рейверы доказывали обратное. Этому можно найти аргументы из социологии, политологии, феноменологии и музыкологии. Субкультура, родившаяся в условиях неоконсервативного дерегулирования и опустошения индустриальных городов, едва ли хотела занять политическую позицию. Но где бы она не появлялась — она делала это, вторгаясь в городское пространство.
Политизированный (и политический) рейв становится одним из самых действенных способов сопротивления авторитарной власти. Ведь, как отмечает автор канала God is a DJ,
остановить рейв можно только изъяв звук, к которому полицию не подпускают эти свободные во всех смыслах люди.
Shown 1 - 22 of 22
Log in to unlock more functionality.