Предания от Ибн ‘Аббаса © толкование (тафсир) Корана
25.04.202516:29
Сказал Ибн Аббас ☁️:
نهى الله المؤمنَ أن يظن بالمؤمن سوءًا
«Аллах запретил верующему, чтобы он думал плохо о верующем!» [1]
🌱 t.me/ot_ibnabbasa
___________________
[1] Это предание Ибн Аббаса по пути Али ибн Аби Тальхи привели имам Ибн Джарир ат-Табари в «Джами аль-баян», 21/374; хафиз аль-Байхаки в «Шуʽб аль-иман», № 6754; а также имамы Ибн Аби Хатим и Ибн аль-Мунзир, как об этом сказано в «ад-Дурр аль-мансур» хафиза ас-Суюти. Иснад достоверный, как об этом сказали хафиз Ибн Хаджар и множество других учёных. См. «Сахифа Али ибн Аби Тальха ан Ибн Аббас фи тафсир аль-Куръан», с. 459, предание № 1175; «ат-Тафсир ас-сахих» (достоверные предания в толковании Корана) доктора Хикмата ибн Башира, 5/386.
نهى الله المؤمنَ أن يظن بالمؤمن سوءًا
«Аллах запретил верующему, чтобы он думал плохо о верующем!» [1]
🌱 t.me/ot_ibnabbasa
___________________
[1] Это предание Ибн Аббаса по пути Али ибн Аби Тальхи привели имам Ибн Джарир ат-Табари в «Джами аль-баян», 21/374; хафиз аль-Байхаки в «Шуʽб аль-иман», № 6754; а также имамы Ибн Аби Хатим и Ибн аль-Мунзир, как об этом сказано в «ад-Дурр аль-мансур» хафиза ас-Суюти. Иснад достоверный, как об этом сказали хафиз Ибн Хаджар и множество других учёных. См. «Сахифа Али ибн Аби Тальха ан Ибн Аббас фи тафсир аль-Куръан», с. 459, предание № 1175; «ат-Тафсир ас-сахих» (достоверные предания в толковании Корана) доктора Хикмата ибн Башира, 5/386.
05.04.202520:06
📖 От Ибн ‘Аббаса ☁️ со слов Муджахида رحمه الله передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
إذا لقي المسلم أخاه المسلم، فأخذ بيده فصافحه، تساقطت خطاياهما من بين أصابعهما كما يتساقط ورق الشجر بالشتاء
«Когда мусульманин встречает своего брата мусульманина и берёт его за руку, чтобы поздороваться с ним, то грехи осыпаются между их пальцами подобно тому, как зимой осыпаются листья с деревьев».
📏 ‘Абда ибн Аби Любаба, رحمه الله, который передал это предание от Муджахида, رحمه الله, сказал:
فقلت لمجاهد: إن هذا ليسير. فقال مجاهد: لا تقل هذا، فإن الله تعالى قال في كتابه: {لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم}، فعرفت فضل علمه على غيره
«И я сказал Муджахиду: “Поистине, это ведь так легко!” Муджахид ответил: “Не говори так, потому что Всевышний Аллах сказал в Своей Книге: "Если бы ты израсходовал всё, что есть на земле, то ты не смог бы сплотить их сердца, однако Аллах сплотил их!" [1] И тогда я понял достоинство знаний Муджахида над другими людьми». [2]
🌱 t.me/ot_ibnabbasa
__________
[1] Священный Коран, сура «аль-Анфаль», аят 63.
[2] См. «аль-Мусаннаф» имама Ибн Аби Шейба, 13/567; «Джами аль-баян» имама ат-Табари, 11/257; и «Тафсир Ибн Аби Хатим», 5/1727. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого предания в «ас-Сахиха», № 2004.
إذا لقي المسلم أخاه المسلم، فأخذ بيده فصافحه، تساقطت خطاياهما من بين أصابعهما كما يتساقط ورق الشجر بالشتاء
«Когда мусульманин встречает своего брата мусульманина и берёт его за руку, чтобы поздороваться с ним, то грехи осыпаются между их пальцами подобно тому, как зимой осыпаются листья с деревьев».
📏 ‘Абда ибн Аби Любаба, رحمه الله, который передал это предание от Муджахида, رحمه الله, сказал:
فقلت لمجاهد: إن هذا ليسير. فقال مجاهد: لا تقل هذا، فإن الله تعالى قال في كتابه: {لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم}، فعرفت فضل علمه على غيره
«И я сказал Муджахиду: “Поистине, это ведь так легко!” Муджахид ответил: “Не говори так, потому что Всевышний Аллах сказал в Своей Книге: "Если бы ты израсходовал всё, что есть на земле, то ты не смог бы сплотить их сердца, однако Аллах сплотил их!" [1] И тогда я понял достоинство знаний Муджахида над другими людьми». [2]
🌱 t.me/ot_ibnabbasa
__________
[1] Священный Коран, сура «аль-Анфаль», аят 63.
[2] См. «аль-Мусаннаф» имама Ибн Аби Шейба, 13/567; «Джами аль-баян» имама ат-Табари, 11/257; и «Тафсир Ибн Аби Хатим», 5/1727. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого предания в «ас-Сахиха», № 2004.
28.03.202518:00
ЗАКЯТ АЛЬ-ФИТР
• Сказал Ибн ‘Аббас ☁️:
فرض رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين. من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات
«Посланник Аллаха ﷺ вменил в обязанность закят аль-фитр (милостыню разговения) [1] для того, чтобы тот, кто постился (месяц Рамадан) очистился от пустых слов и непристойных речей, и (чтобы) неимущие получили пропитание. Кто выплатит его до (праздничной) молитвы, того закят будет принят. А кто даст закят аль-фитр после молитвы, то это будет (обычной) милостыней».
📖 См. «Сунан Аби Дауд», предание № 1609; «Сунан Ибн Маджах», № 1827. Шейх аль-Альбани и многие другие учёные до него подтвердили достоверность этого предания.
t.me/ot_ibnabbasa
____________
[1] Размер закята аль-фитр — это один саа’, который равен четырём муддам (полным пригоршням пищи), что равняется примерно 3 кг. сыпучих продуктов, например риса. См. «Фатауа аль-Ляджна ад-Даима», 9/371.
Закят аль-фитр выплачивается именно продуктами питания, а не деньгами.
Если вы не знаете, кому отдать свой закят аль-фитр в вашей местности, вы можете поручить это дело нам, чтобы мы купили продукты от вашего имени и раздали их нуждающимся семьям в Медине. Для этого напишите нам сюда: @moreznaniy
• Сказал Ибн ‘Аббас ☁️:
فرض رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين. من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات
«Посланник Аллаха ﷺ вменил в обязанность закят аль-фитр (милостыню разговения) [1] для того, чтобы тот, кто постился (месяц Рамадан) очистился от пустых слов и непристойных речей, и (чтобы) неимущие получили пропитание. Кто выплатит его до (праздничной) молитвы, того закят будет принят. А кто даст закят аль-фитр после молитвы, то это будет (обычной) милостыней».
📖 См. «Сунан Аби Дауд», предание № 1609; «Сунан Ибн Маджах», № 1827. Шейх аль-Альбани и многие другие учёные до него подтвердили достоверность этого предания.
t.me/ot_ibnabbasa
____________
[1] Размер закята аль-фитр — это один саа’, который равен четырём муддам (полным пригоршням пищи), что равняется примерно 3 кг. сыпучих продуктов, например риса. См. «Фатауа аль-Ляджна ад-Даима», 9/371.
Закят аль-фитр выплачивается именно продуктами питания, а не деньгами.
Если вы не знаете, кому отдать свой закят аль-фитр в вашей местности, вы можете поручить это дело нам, чтобы мы купили продукты от вашего имени и раздали их нуждающимся семьям в Медине. Для этого напишите нам сюда: @moreznaniy
26.03.202513:56
Сказал Ибн Аббас ☁️:
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقال: يا نبي الله! إاني شيخ كبير عليل يشق علي القيام، فأمرني بليلة، لعل الله يوفقني فيها ليلة القدر. قال: عليك بالسابعة.
«(В один из дней) к Пророку ﷺ пришёл человек и сказал: “О Пророк Аллаха! Я стар и болен, и мне тяжело выстаивать ночные молитвы. Вели мне (провести в поклонении) одну ночь. Надеюсь, Аллах поможет мне застать в ней Ночь предопределения”. (Пророк ﷺ) ответил: “На тебе седьмая (из десяти последних) [проведи в поклонении двадцать седьмую ночь Рамадана]”». [1]
Сказал Убай ибн Ка’б ☁️:
والله الذي لا إله إلا هو، إنها لفي رمضان، ووالله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين
«Клянусь Аллахом, кроме Которого нет Истинного бога! Ночь предопределения однозначно в Рамадане! И клянусь Аллахом, я знаю какая эта ночь! Это ночь, которую Посланник Аллаха ﷺ приказал нам выстаивать в молитве — а это двадцать седьмая ночь». [2]
Сказал хафиз Ибн Касир:
عن ابن عباس، وغيرهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنها ليلة سبع وعشرين. وهو قول طائفة من السلف وهو الجادة من مذهب أحمد بن حنبل رحمه الله وهو رواية عن أبي حنيفة أيضا وقد حكي عن بعض السلف أنه حاول استخراج كونها ليلة سبع وعشرين من القرآن من قوله ﴿ هي ﴾ لأنها الكلمة السابعة والعشرون من السورة، والله أعلم.
«От Ибн Аббаса ☁️ и других (сподвижников) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Ночь предопределения - двадцать седьмая ночь (Рамадана)”. Это высказывание целой группы предшественников, и это слово Ахмада ибн Ханбаля, и это мнение также передано от Абу Ханифы. Было рассказано от некоторых (праведных) предшественников, что на двадцать седьмую ночь указывает сам Коран. Они извлекли этот вывод из слов Аллаха: “Она (хия)”, потому что это двадцать седьмое слово суры “аль-Кадр”, а абсолютное знание всего и вся принадлежит Аллаху». [3]
Действительно, если ты посчитаешь все слова в этой благословенной суре «аль-Кадр» без учёта басмаля [аята «С именем Аллаха Милостивого, Милующего»], то обнаружишь, что в суре ровно 30 слов, 27-е из которых «Она», – из последнего аята: «Она [Ночь предопределения] – мир вплоть до восхода зари».
Также можно заметить, что в Словах Аллаха «Ночь предопределения» девять букв (в оригинале на арабском ليلة القدر), и Аллах упоминает это словосочетание в данной суре трижды. А их суммарное количество – 27 (девять умножить на три). [4]
Всевышний Аллах ﷻ сказал:
﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾
«Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» [5]
Сказал шейх аль-Альбани:
ليلة القدر: هي ليلة سابع وعشرين من رمضان على الأرجح، وعليه أكثر الأحاديث.
«Ночь предопределения – это 27-я ночь Рамадана. Данное мнение является самым правильным, и на это указывает бóльшая часть хадисов». [6]
t.me/ot_ibnabbasa
━━━━༻❀༺━━━━
[1] См. «Муснад» имама Ахмада, предание № 2149. Шейх Ахмад Шакир назвал этот хадис достоверным.
[2] См. «Сахих Муслим», № 762.
[3] См. «Тафсир аль-Куръан аль-азым» хафиза Ибн Касира, 8/448.
[4] Эту удивительную пользу также упоминает хафиз аль-Куртуби в своём «Тафсире» от Абу Бакра аль-Уаррака. См. «аль-Джами ли ахкам аль-Куръан», т. № 22, с. 401 (в толковании суры «аль-Кадр»).
[5] Священный Коран, сура «Мухаммад», аят № 24.
[6] См. «Рисаля кыям Рамадан» шейха мухаддиса Мухаммада аль-Альбани, стр. № 11.
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقال: يا نبي الله! إاني شيخ كبير عليل يشق علي القيام، فأمرني بليلة، لعل الله يوفقني فيها ليلة القدر. قال: عليك بالسابعة.
«(В один из дней) к Пророку ﷺ пришёл человек и сказал: “О Пророк Аллаха! Я стар и болен, и мне тяжело выстаивать ночные молитвы. Вели мне (провести в поклонении) одну ночь. Надеюсь, Аллах поможет мне застать в ней Ночь предопределения”. (Пророк ﷺ) ответил: “На тебе седьмая (из десяти последних) [проведи в поклонении двадцать седьмую ночь Рамадана]”». [1]
Сказал Убай ибн Ка’б ☁️:
والله الذي لا إله إلا هو، إنها لفي رمضان، ووالله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين
«Клянусь Аллахом, кроме Которого нет Истинного бога! Ночь предопределения однозначно в Рамадане! И клянусь Аллахом, я знаю какая эта ночь! Это ночь, которую Посланник Аллаха ﷺ приказал нам выстаивать в молитве — а это двадцать седьмая ночь». [2]
Сказал хафиз Ибн Касир:
عن ابن عباس، وغيرهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنها ليلة سبع وعشرين. وهو قول طائفة من السلف وهو الجادة من مذهب أحمد بن حنبل رحمه الله وهو رواية عن أبي حنيفة أيضا وقد حكي عن بعض السلف أنه حاول استخراج كونها ليلة سبع وعشرين من القرآن من قوله ﴿ هي ﴾ لأنها الكلمة السابعة والعشرون من السورة، والله أعلم.
«От Ибн Аббаса ☁️ и других (сподвижников) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Ночь предопределения - двадцать седьмая ночь (Рамадана)”. Это высказывание целой группы предшественников, и это слово Ахмада ибн Ханбаля, и это мнение также передано от Абу Ханифы. Было рассказано от некоторых (праведных) предшественников, что на двадцать седьмую ночь указывает сам Коран. Они извлекли этот вывод из слов Аллаха: “Она (хия)”, потому что это двадцать седьмое слово суры “аль-Кадр”, а абсолютное знание всего и вся принадлежит Аллаху». [3]
Действительно, если ты посчитаешь все слова в этой благословенной суре «аль-Кадр» без учёта басмаля [аята «С именем Аллаха Милостивого, Милующего»], то обнаружишь, что в суре ровно 30 слов, 27-е из которых «Она», – из последнего аята: «Она [Ночь предопределения] – мир вплоть до восхода зари».
Также можно заметить, что в Словах Аллаха «Ночь предопределения» девять букв (в оригинале на арабском ليلة القدر), и Аллах упоминает это словосочетание в данной суре трижды. А их суммарное количество – 27 (девять умножить на три). [4]
Всевышний Аллах ﷻ сказал:
﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾
«Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» [5]
Сказал шейх аль-Альбани:
ليلة القدر: هي ليلة سابع وعشرين من رمضان على الأرجح، وعليه أكثر الأحاديث.
«Ночь предопределения – это 27-я ночь Рамадана. Данное мнение является самым правильным, и на это указывает бóльшая часть хадисов». [6]
t.me/ot_ibnabbasa
━━━━༻❀༺━━━━
[1] См. «Муснад» имама Ахмада, предание № 2149. Шейх Ахмад Шакир назвал этот хадис достоверным.
[2] См. «Сахих Муслим», № 762.
[3] См. «Тафсир аль-Куръан аль-азым» хафиза Ибн Касира, 8/448.
[4] Эту удивительную пользу также упоминает хафиз аль-Куртуби в своём «Тафсире» от Абу Бакра аль-Уаррака. См. «аль-Джами ли ахкам аль-Куръан», т. № 22, с. 401 (в толковании суры «аль-Кадр»).
[5] Священный Коран, сура «Мухаммад», аят № 24.
[6] См. «Рисаля кыям Рамадан» шейха мухаддиса Мухаммада аль-Альбани, стр. № 11.
15.03.202500:01
Ибн ‘Аббас ☁️ говорил:
العلماء زينة الأرض
«Учёные – украшение земли».
📖 Это предание Ибн ‘Аббаса ☁️ по пути Муджахида со слов Ибн Аби Наджиха привели хафиз аль-Куртуби, Ибн аль-Джаузи и многие другие учёные. См. «аль-Джами’ ли ахкам аль-Куръан» хафиза аль-Куртуби, в толковании аята: «Поистине, Мы сделали то, что на земле, украшением для неё» из суры «аль-Кяхф»; а также «Зад аль-масир фи ‘ильм ат-тафсир» хафиза Ибн аль-Джаузи, 5/105-106; и «Маусу’а ат-тафсир аль-маъсур» (Ма’хад аш-Шатыби), 9/485. t.me/ot_ibnabbasa
العلماء زينة الأرض
«Учёные – украшение земли».
📖 Это предание Ибн ‘Аббаса ☁️ по пути Муджахида со слов Ибн Аби Наджиха привели хафиз аль-Куртуби, Ибн аль-Джаузи и многие другие учёные. См. «аль-Джами’ ли ахкам аль-Куръан» хафиза аль-Куртуби, в толковании аята: «Поистине, Мы сделали то, что на земле, украшением для неё» из суры «аль-Кяхф»; а также «Зад аль-масир фи ‘ильм ат-тафсир» хафиза Ибн аль-Джаузи, 5/105-106; и «Маусу’а ат-тафсир аль-маъсур» (Ма’хад аш-Шатыби), 9/485. t.me/ot_ibnabbasa
03.03.202510:27
⚡ Вторая наша новость, которая радует верующих, истинных приверженцев Сунны, и расстраивает лицемеров и гнилых людей, также касается нашего приложения «Тафсир Ибн Аббаса».
❕ По милости Всевышнего и Всеблагого Аллаха мы добавили новый раздел «Фикх», и теперь наше приложение будет пополняться не только последующими сурами с тафсиром Ибн Аббаса, но и различными вопросами по фикху (юриспруденции и правовых норм Шариата Аллаха) согласно фетвам, его светлости и чести, Абдуллаха ибн Аббаса ☁️.
Первым делом мы добавили главу про «Пост» — вопросы, связанные с постом (сыям), в связи с наступлением Рамадана. В очереди следующие темы:
📢 Напомним, что теперь каждый из вас может сделать пожертвование на развитие этого проекта в качестве садака джария (непрерывной милостыни), которая, с позволения Аллаха, будет приносить пользу даже после смерти. Средства можно перевести на чистую и обычную карту сбер: 2202208064926380 (на имя Кенан) либо получить дополнительные реквизиты, написав нам сюда: @moreznaniy
Да примет Аллах!
❕ По милости Всевышнего и Всеблагого Аллаха мы добавили новый раздел «Фикх», и теперь наше приложение будет пополняться не только последующими сурами с тафсиром Ибн Аббаса, но и различными вопросами по фикху (юриспруденции и правовых норм Шариата Аллаха) согласно фетвам, его светлости и чести, Абдуллаха ибн Аббаса ☁️.
Первым делом мы добавили главу про «Пост» — вопросы, связанные с постом (сыям), в связи с наступлением Рамадана. В очереди следующие темы:
1. Чистота (тахара);
2. Малое омовение (вуду);
3. Большое омовение (гусль);
4. Очищение песком (таяммум);
✅ 5. Пост (сыям) — добавили;
6. Малое паломничество (умра);
7. Бракосочетание (никях);
8. Покрывало мусульманки (никаб);
9. Менструация (хайд);
10. Борода мусульманина (лихья).
📢 Напомним, что теперь каждый из вас может сделать пожертвование на развитие этого проекта в качестве садака джария (непрерывной милостыни), которая, с позволения Аллаха, будет приносить пользу даже после смерти. Средства можно перевести на чистую и обычную карту сбер: 2202208064926380 (на имя Кенан) либо получить дополнительные реквизиты, написав нам сюда: @moreznaniy
Да примет Аллах!
20.04.202517:02
Са’ид ибн ‘Амр ☁️ рассказывал:
أتاه - يعني إلى ابن عباس - رجل وأنا عنده، فمت إليه برحم بينه وبينه، قال: فعرفها ابن عباس، - وفي رواية: فألان له القول، ثم قال ابن عباس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: احفظوا - وفي رواية: اعرفوا - أنسابكم تصلوا أرحامكم، فإنه لا بعد للرحم إذا قربت، وإن كانت بعيدة، ولا قرب لها إذا بعدت وإن كانت قريبة
«[Однажды] к Ибн ‘Аббасу ☁️ пришёл один человек, в то время как я был у него, и он упомянул ему [дальнюю] родственную связь между ним и Ибн ‘Аббасом. Тогда Ибн ‘Аббас узнал её и начал разговаривать с ним очень мягко, после чего сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: "Изучайте и храните свои родословные, и тогда вы будете поддерживать родственные связи. Поистине, родственные узы не будут далёкими, если они поддерживаются, даже если и далеки [по крови]; и не будут они близкими, если они разорваны, даже если и близки [по родству]"». [1]
🌱 t.me/ot_ibnabbasa
___________________
[1] Это предание привели хафиз аль-Байхакы в «Шу’б аль-иман», 10/157; и имам аль-Хаким в «аль-Мустадрак», 4/161, назвав его достоверным, и с ним согласился имам аз-Захаби. Его достоверность подтвердил также шейх аль-Альбани в «ас-Сахиха», № 277. Текст хадиса приведён из версии хафиза аль-Байхакы.
أتاه - يعني إلى ابن عباس - رجل وأنا عنده، فمت إليه برحم بينه وبينه، قال: فعرفها ابن عباس، - وفي رواية: فألان له القول، ثم قال ابن عباس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: احفظوا - وفي رواية: اعرفوا - أنسابكم تصلوا أرحامكم، فإنه لا بعد للرحم إذا قربت، وإن كانت بعيدة، ولا قرب لها إذا بعدت وإن كانت قريبة
«[Однажды] к Ибн ‘Аббасу ☁️ пришёл один человек, в то время как я был у него, и он упомянул ему [дальнюю] родственную связь между ним и Ибн ‘Аббасом. Тогда Ибн ‘Аббас узнал её и начал разговаривать с ним очень мягко, после чего сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: "Изучайте и храните свои родословные, и тогда вы будете поддерживать родственные связи. Поистине, родственные узы не будут далёкими, если они поддерживаются, даже если и далеки [по крови]; и не будут они близкими, если они разорваны, даже если и близки [по родству]"». [1]
🌱 t.me/ot_ibnabbasa
___________________
[1] Это предание привели хафиз аль-Байхакы в «Шу’б аль-иман», 10/157; и имам аль-Хаким в «аль-Мустадрак», 4/161, назвав его достоверным, и с ним согласился имам аз-Захаби. Его достоверность подтвердил также шейх аль-Альбани в «ас-Сахиха», № 277. Текст хадиса приведён из версии хафиза аль-Байхакы.
04.04.202511:05
📧 Почему ‘умра была названа малым хаджем?
Все мы привыкли называть ‘умру малым хаджем, и лишь немногие из нас задаются вопросом: «А откуда такое название? Кто из сподвижников так называл её и почему?»
Так её называл сам Ибн ‘Аббас ☁️:
العمرة الحج الأصغر
«‘Умра является малым хаджем (аль-хадж аль-асгъар)». [1]
📝 Она названа так по той причине, что в ней малое количество поклонений по сравнению с хаджем. То есть во время совершения ‘умры человек совершает меньше религиозных предписаний, чем во время хаджа.
📌 Ибн ‘Аббас ☁️ считал, что совершение ‘умры является обязательным подобно хаджу, и поэтому называл её малым хаджем (аль-хадж аль-асгъар). Он приводил в качестве довода аят из суры «аль-Бакара», тесно связывая её с хаджем, и говорил:
والله، إنها لقرينتها في كتاب الله: ﴿وأتموا الحج والعمرة لله﴾
«Клянусь Аллахом, ‘умра является спутницей хаджа в Книге Аллаха, как сказал Аллах: "Завершайте хадж и умру ради Аллаха!"» [2]
Ибн ‘Аббас ☁️ также говорил:
العمرة واجبة كوجوب الحج، من استطاع إليه سبيلا
«‘Умра обязательна как и хадж, — для тех, кто способен проделать этот путь». [3]
🗯 Это означает, что совершение ‘умры является обязательным только для тех верующих, которые в состоянии проделать этот путь в Мекку, как физически, так и финансово. А у кого нет такой возможности, то с него спадает эта обязанность. И если он уже совершил свою ‘умру один раз в жизни, то он выполнил свою обязанность. Обязательная ‘умра — это 1 ‘умра в жизни, но кто решит совершать ещё, то это весьма желательно и прекрасно. [4]
🔉 t.me/ot_ibnabbasa
_____________
[1] См. «аль-Мусаннаф» имама Ибн Аби Шейба, 1/173; «Сунан аль-Байхакы», 4/351; «Тафсир Ибн Аби Хатим», 1/333-334. Иснад достоверный. См. «Ма сахха мин асар ас-сахаба фи-ль-фикх» (То, что достоверно из преданий сподвижников в вопросах фикха), 2/253.
[2] См. «аль-Умм» имама аш-Шафи’и, 2/132; «Сунан аль-Байхакы», 4/351; «Фатх аль-бари» хафиза Ибн Хаджара, 3/476; и «аль-Мугни» имама Ибн Кудама, 3/223. Это предание со слов Тауса ибн Кейсана от Ибн ‘Аббаса привёл также Суфьян ибн ‘Уейна, как об этом сказал хафиз ас-Суюты в «ад-Дурр аль-мансур», а также имам аль-Бухари, как об этом сказано в «Маусу’а фикх Ибн ‘Аббас», 2/263.
[3] Это предание привели имамы ‘Абдурраззак, ‘Абд ибн Хумейд, ад-Даракутни и аль-Хаким, который назвал его достоверным. См. «Маусу’а ат-тафсир аль-маъсур» (Ма’хад аш-Шатыби), 2/330, и «аль-Мустадрак аля ас-сахихейн» имама аль-Хакима, 1/471. То же самое достоверно установлено от Ибн ‘Умара. См. «Ма сахха мин асар ас-сахаба фи-ль-фикх» (То, что достоверно из преданий сподвижников в вопросах фикха), 2/253.
[4] Как об этом сказано в известном хадисе Ибн ‘Аббаса, который передал имам Абу Дауд в «Сунан», № 1721, с достоверным иснадом. См. также «Сахих Муслим», хадис № 1337.
Все мы привыкли называть ‘умру малым хаджем, и лишь немногие из нас задаются вопросом: «А откуда такое название? Кто из сподвижников так называл её и почему?»
Так её называл сам Ибн ‘Аббас ☁️:
العمرة الحج الأصغر
«‘Умра является малым хаджем (аль-хадж аль-асгъар)». [1]
📝 Она названа так по той причине, что в ней малое количество поклонений по сравнению с хаджем. То есть во время совершения ‘умры человек совершает меньше религиозных предписаний, чем во время хаджа.
📌 Ибн ‘Аббас ☁️ считал, что совершение ‘умры является обязательным подобно хаджу, и поэтому называл её малым хаджем (аль-хадж аль-асгъар). Он приводил в качестве довода аят из суры «аль-Бакара», тесно связывая её с хаджем, и говорил:
والله، إنها لقرينتها في كتاب الله: ﴿وأتموا الحج والعمرة لله﴾
«Клянусь Аллахом, ‘умра является спутницей хаджа в Книге Аллаха, как сказал Аллах: "Завершайте хадж и умру ради Аллаха!"» [2]
Ибн ‘Аббас ☁️ также говорил:
العمرة واجبة كوجوب الحج، من استطاع إليه سبيلا
«‘Умра обязательна как и хадж, — для тех, кто способен проделать этот путь». [3]
🗯 Это означает, что совершение ‘умры является обязательным только для тех верующих, которые в состоянии проделать этот путь в Мекку, как физически, так и финансово. А у кого нет такой возможности, то с него спадает эта обязанность. И если он уже совершил свою ‘умру один раз в жизни, то он выполнил свою обязанность. Обязательная ‘умра — это 1 ‘умра в жизни, но кто решит совершать ещё, то это весьма желательно и прекрасно. [4]
🔉 t.me/ot_ibnabbasa
_____________
[1] См. «аль-Мусаннаф» имама Ибн Аби Шейба, 1/173; «Сунан аль-Байхакы», 4/351; «Тафсир Ибн Аби Хатим», 1/333-334. Иснад достоверный. См. «Ма сахха мин асар ас-сахаба фи-ль-фикх» (То, что достоверно из преданий сподвижников в вопросах фикха), 2/253.
[2] См. «аль-Умм» имама аш-Шафи’и, 2/132; «Сунан аль-Байхакы», 4/351; «Фатх аль-бари» хафиза Ибн Хаджара, 3/476; и «аль-Мугни» имама Ибн Кудама, 3/223. Это предание со слов Тауса ибн Кейсана от Ибн ‘Аббаса привёл также Суфьян ибн ‘Уейна, как об этом сказал хафиз ас-Суюты в «ад-Дурр аль-мансур», а также имам аль-Бухари, как об этом сказано в «Маусу’а фикх Ибн ‘Аббас», 2/263.
[3] Это предание привели имамы ‘Абдурраззак, ‘Абд ибн Хумейд, ад-Даракутни и аль-Хаким, который назвал его достоверным. См. «Маусу’а ат-тафсир аль-маъсур» (Ма’хад аш-Шатыби), 2/330, и «аль-Мустадрак аля ас-сахихейн» имама аль-Хакима, 1/471. То же самое достоверно установлено от Ибн ‘Умара. См. «Ма сахха мин асар ас-сахаба фи-ль-фикх» (То, что достоверно из преданий сподвижников в вопросах фикха), 2/253.
[4] Как об этом сказано в известном хадисе Ибн ‘Аббаса, который передал имам Абу Дауд в «Сунан», № 1721, с достоверным иснадом. См. также «Сахих Муслим», хадис № 1337.
28.03.202514:22
Сегодня у тебя есть прекрасная возможность обратиться к своему Господу с особой мольбой, ведь в этот день собрались воедино великие причины для принятия мольбы Всевышним Аллахом:
⤵️ 1. Мольба в священный месяц Рамадан [1];
✅ 2. Мольба в последний час пятницы [2];
⤵️ 3. Мольба постящегося [3];
✅ 4. Мольба путника (если ты вдали от дома, в поездке) [4].
Сказал Ибн Аббас ☁️:
أفضل العبادة الدعاء وقرأ : وقال ربكم ادعوني أستجب لكم
«Самое лучшее поклонение — это мольба к Аллаху», после чего Ибн Аббас прочёл аят из Корана: «Господь ваш сказал: "Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам"». [5]
📌 Взывай же к Аллаху, моли своего Господа, подняв к Нему свои руки и ожидая от Него ответа, и Он ответит тебе! Моли Его настойчиво и с трепетом, как сильно нуждающийся бедняк.
От Ибн Аббаса ☁️ передаётся, что он сказал:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يدعو بعرفة ويداه إلى صدره ، كاستطعام المسكين
«Я видел как Посланник Аллаха ﷺ взывал (к Аллаху) на Арафа, и его руки были прижаты к груди подобно бедняку, просящему еду». [6]
t.me/ot_ibnabbasa 🛡
━━━━༻❀༺━━━━
[1] См. «Сахих аль-Бухари», хадис № 2024.
[2] См. «Сунан Аби Дауд», хадис № 1048.
[3] См. «Сунан Ибн Маджах», хадис № 1753.
[4] См. «Сунан Аби Дауд», хадис № 1536.
[5] См. «аль-Мустадрак» аль-Хакима, № 1805.
[6] См. «Маджма’ аз-зауаид» аль-Хейсами, 10/168.
⤵️ 1. Мольба в священный месяц Рамадан [1];
✅ 2. Мольба в последний час пятницы [2];
⤵️ 3. Мольба постящегося [3];
✅ 4. Мольба путника (если ты вдали от дома, в поездке) [4].
Сказал Ибн Аббас ☁️:
أفضل العبادة الدعاء وقرأ : وقال ربكم ادعوني أستجب لكم
«Самое лучшее поклонение — это мольба к Аллаху», после чего Ибн Аббас прочёл аят из Корана: «Господь ваш сказал: "Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам"». [5]
📌 Взывай же к Аллаху, моли своего Господа, подняв к Нему свои руки и ожидая от Него ответа, и Он ответит тебе! Моли Его настойчиво и с трепетом, как сильно нуждающийся бедняк.
От Ибн Аббаса ☁️ передаётся, что он сказал:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يدعو بعرفة ويداه إلى صدره ، كاستطعام المسكين
«Я видел как Посланник Аллаха ﷺ взывал (к Аллаху) на Арафа, и его руки были прижаты к груди подобно бедняку, просящему еду». [6]
t.me/ot_ibnabbasa 🛡
━━━━༻❀༺━━━━
[1] См. «Сахих аль-Бухари», хадис № 2024.
[2] См. «Сунан Аби Дауд», хадис № 1048.
[3] См. «Сунан Ибн Маджах», хадис № 1753.
[4] См. «Сунан Аби Дауд», хадис № 1536.
[5] См. «аль-Мустадрак» аль-Хакима, № 1805.
[6] См. «Маджма’ аз-зауаид» аль-Хейсами, 10/168.
21.03.202515:45
Истинное чтение Корана
❕ Многие из нас допускают грубую ошибку в чтении Корана. Речь идёт не об ошибках в правилах таджвида, а о том, что нет размеренного чтения и размышления.
✅ Чем быстро и не вдумчиво читать Коран, чтобы поскорее прочесть как можно больше страниц, лучше почитать хотя бы одну суру, даже если она небольшая, и поразмыслить над ней. [1]
📥 Абу Джамра рассказывал:
قلت لابن عباس عليه السلام إني لأقرأ القرآن في ليلة مرة أو مرتين فقال ابن عباس لأن لا أقرأ إلا سورة واحدة أحب إلي من أن أصنع ذلك فإن كنت لابد فاعلا فاقرأ قراءة تسمع أذنيك و توعيه قلبك
«Я сказал Ибн Аббасу: “Я прочитываю Коран полностью один или два раза в течение ночи”. На что Ибн Аббас сказал: “Прочитать всего лишь одну суру за ночь любимее для меня, чем делать то, что ты делаешь. Читай Коран [размышляя над ним] так, чтобы его слышали твои уши и понимало твоё сердце”». [2]
ℹ️ Какое прекрасное наставление Ибн Аббаса, да пребудет над ним довольство Аллаха… Суть не в том, чтобы прочитать суры Корана поскорее и как можно больше, а в том, чтобы размышлять над аятами благословенной Книги Господа и претворять их в жизнь.
🚪 Да, Коран настолько почтенная книга, что за каждую прочитанную букву из него (на арабском языке) записывается десятикратная награда! То есть даже простое его чтение — это поклонение, как сказал Ибн Аббас ☁️:
ما يمنع احدكم اذا رجع من سوقه أو من حاجته الى أهله ان يقرأ القرآن فيكون له بكل حرف عشر حسنات
«Что мешает кому-либо из вас, когда он возвращается к своей семье из рынка или от своих дел, почитать Коран? Ему же будет (записана) за каждую (прочитанную) букву десятикратная награда!» [3]
📄 Но вместе с этим одним лишь быстрым и поверхностным чтением нельзя ограничиваться. Разве чтение Корана не должно сопровождаться пониманием и деянием? Прочитать всего лишь одну суру за ночь любимее для меня, чем делать то, что ты делаешь, — говорит Ибн Аббас ☁️, — Читай Коран [размышляя над ним] так, чтобы его слышали твои уши и понимало твоё сердце.
📑 Чтение Корана — это не просто поверхностное чтение букв Корана и красивое произношение звуков, а понимание и деяние в соответствии с тем, что сказано в Коране, выполнение того, что Аллах повелел, и оставление того, что Он запретил. Это и есть истинное его чтение.
🔎 Читающий Коран должен стремиться к тому, чтобы понимать то, что он читает. Истинный чтец Корана — это не тот, кто лишь красиво читает Коран по всем правилам таджвида, и даже не тот, кто полностью выучил Коран наизусть. Но поистине чтецом Корана является только тот, кто читает Книгу Аллаха, живя по ней, кто следует её заповедям и не противоречит её повелениям и запретам.
📥 Ибн Аббас ☁️ говорил в толковании аята: “Кто читает её [Книгу Аллаха] надлежащим чтением (тиляуа), тот действительно верует в неё”:
يتبعونه حق اتباعه، ثم قرأ: ﴿والقمر إذا تلاها﴾، يقول: اتبعه
«То есть: кто следует ей надлежащим следованием», после чего Ибн Аббас ☁️ прочёл аят: «Клянусь луной, когда она “таляха” за ним» и сказал: «“Таляха”, то есть следует за ним (за солнцем)». [4]
📥 Также Ибн Аббас ☁️ говорил:
يتلونه حق تلاوته يحلون حلاله ويحرمون حرامه، ولا يحرفونه عن مواضعه
«Читают (Книгу Аллаха) надлежащим образом лишь те, кто считает дозволенным только то, что дозволил Аллах, и считает запрещённым только то, что Он запретил, и не искажает её аяты». [5]
💬 Из книги «Тафсир Ибн Аббаса (толкование суры "аль-Кадр")».
━━━━༻❀༺━━━━
[1] См. «Маусу’а фикх Ибн Аббас», т. № 2, с. 298.
[2] См. «Сунан Саид ибн Мансур», № 161.
[3] См. «аз-Зухд» имама Ибн аль-Мубарака, № 807.
[4] См. «Тафсир Ибн Аби Хатим», № 1159.
[5] См. «Тафсир Ибн Аби Хатим», № 1157.
t.me/ot_ibnabbasa
❕ Многие из нас допускают грубую ошибку в чтении Корана. Речь идёт не об ошибках в правилах таджвида, а о том, что нет размеренного чтения и размышления.
✅ Чем быстро и не вдумчиво читать Коран, чтобы поскорее прочесть как можно больше страниц, лучше почитать хотя бы одну суру, даже если она небольшая, и поразмыслить над ней. [1]
📥 Абу Джамра рассказывал:
قلت لابن عباس عليه السلام إني لأقرأ القرآن في ليلة مرة أو مرتين فقال ابن عباس لأن لا أقرأ إلا سورة واحدة أحب إلي من أن أصنع ذلك فإن كنت لابد فاعلا فاقرأ قراءة تسمع أذنيك و توعيه قلبك
«Я сказал Ибн Аббасу: “Я прочитываю Коран полностью один или два раза в течение ночи”. На что Ибн Аббас сказал: “Прочитать всего лишь одну суру за ночь любимее для меня, чем делать то, что ты делаешь. Читай Коран [размышляя над ним] так, чтобы его слышали твои уши и понимало твоё сердце”». [2]
ℹ️ Какое прекрасное наставление Ибн Аббаса, да пребудет над ним довольство Аллаха… Суть не в том, чтобы прочитать суры Корана поскорее и как можно больше, а в том, чтобы размышлять над аятами благословенной Книги Господа и претворять их в жизнь.
🚪 Да, Коран настолько почтенная книга, что за каждую прочитанную букву из него (на арабском языке) записывается десятикратная награда! То есть даже простое его чтение — это поклонение, как сказал Ибн Аббас ☁️:
ما يمنع احدكم اذا رجع من سوقه أو من حاجته الى أهله ان يقرأ القرآن فيكون له بكل حرف عشر حسنات
«Что мешает кому-либо из вас, когда он возвращается к своей семье из рынка или от своих дел, почитать Коран? Ему же будет (записана) за каждую (прочитанную) букву десятикратная награда!» [3]
📄 Но вместе с этим одним лишь быстрым и поверхностным чтением нельзя ограничиваться. Разве чтение Корана не должно сопровождаться пониманием и деянием? Прочитать всего лишь одну суру за ночь любимее для меня, чем делать то, что ты делаешь, — говорит Ибн Аббас ☁️, — Читай Коран [размышляя над ним] так, чтобы его слышали твои уши и понимало твоё сердце.
📑 Чтение Корана — это не просто поверхностное чтение букв Корана и красивое произношение звуков, а понимание и деяние в соответствии с тем, что сказано в Коране, выполнение того, что Аллах повелел, и оставление того, что Он запретил. Это и есть истинное его чтение.
🔎 Читающий Коран должен стремиться к тому, чтобы понимать то, что он читает. Истинный чтец Корана — это не тот, кто лишь красиво читает Коран по всем правилам таджвида, и даже не тот, кто полностью выучил Коран наизусть. Но поистине чтецом Корана является только тот, кто читает Книгу Аллаха, живя по ней, кто следует её заповедям и не противоречит её повелениям и запретам.
📥 Ибн Аббас ☁️ говорил в толковании аята: “Кто читает её [Книгу Аллаха] надлежащим чтением (тиляуа), тот действительно верует в неё”:
يتبعونه حق اتباعه، ثم قرأ: ﴿والقمر إذا تلاها﴾، يقول: اتبعه
«То есть: кто следует ей надлежащим следованием», после чего Ибн Аббас ☁️ прочёл аят: «Клянусь луной, когда она “таляха” за ним» и сказал: «“Таляха”, то есть следует за ним (за солнцем)». [4]
📥 Также Ибн Аббас ☁️ говорил:
يتلونه حق تلاوته يحلون حلاله ويحرمون حرامه، ولا يحرفونه عن مواضعه
«Читают (Книгу Аллаха) надлежащим образом лишь те, кто считает дозволенным только то, что дозволил Аллах, и считает запрещённым только то, что Он запретил, и не искажает её аяты». [5]
💬 Из книги «Тафсир Ибн Аббаса (толкование суры "аль-Кадр")».
━━━━༻❀༺━━━━
[1] См. «Маусу’а фикх Ибн Аббас», т. № 2, с. 298.
[2] См. «Сунан Саид ибн Мансур», № 161.
[3] См. «аз-Зухд» имама Ибн аль-Мубарака, № 807.
[4] См. «Тафсир Ибн Аби Хатим», № 1159.
[5] См. «Тафсир Ибн Аби Хатим», № 1157.
t.me/ot_ibnabbasa
13.03.202510:33
📏 МИЛЛИОН ДВОРЦОВ ПРОРОКА МУХАММАДА ﷺ
📖 Сказал Ибн ‘Аббас ☁️ в тафсире аята из суры «ад-Духа»: «Господь твой одарит тебя [о Мухаммад], и ты будешь доволен»:
عرض على رسول الله ﷺ ما هو مفتوح على أمته من بعده كنزا كنزا، فسر بذلك؛ فأنزل الله: ﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾ فأعطاه في الجنة ألف قصر - وفي رواية: ألف ألف قصر - من لؤلؤ، ترابه المسك، في كل قصر ما ينبغي له من الأزواج والخدم
«Посланнику Аллаха ﷺ было показано всё то, что будет открыто для его общины после него [из различных завоеваний], клад за кладом. Это обрадовало его, и тогда Аллах ниспослал: "Господь твой непременно одарит тебя, и ты будешь доволен". Всевышний Аллах даровал ему в Райской Обители тысячу тысяч дворцов из жемчуга, земля которых состоит из благоухающего мускуса. В каждом дворце — то, что подобает ему из жён и прислуг». [1]
📜 Аллаху Акбар! Это миллион дворцов, и не обычных, а блаженных и вечных… Невообразимые дворцы из жемчуга, в каждом из которых его ждут прекраснейшие жёны и прислуги, которые подобают его святости! И всё это в Райской Обители, где наслаждения и покой никогда не прекратятся в отличие от временных мирских благ.
🔉 Покажите нам хотя бы одного миллиардера, у которого есть хоть один дворец, полностью сделанный из жемчуга. Сможете? Клянусь Аллахом, таких людей нет, не было и не будет! А что говорить про миллион дворцов? Преславен Аллах… И это при том, что речь идёт о земной жизни, где все эти блага временные. Что касается Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, то у него есть миллион дворцов из чистого жемчуга, которых не сможет у него отнять никто и никогда.
Есть ли подобный ему? Нет людей подобных ему, да благословит его Аллах и приветствует миром. Милостивый и Щедрейший Господь одарит Пророка Мухаммада ﷺ великими дарами, что сделает его довольным…
🌱 Перевод и примечания:
Кенан аль-Азери (عفا الله عنه).
t.me/ot_ibnabbasa
____________
[1] Это толкование Ибн ‘Аббаса по пути его сына ‘Али привели имамы ат-Табари в «Джами’ аль-баян», 24/488; Ибн Аби Хатим в «аль-‘Иляль», 2/93-94; Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф», 13/104; ат-Табарани в «аль-Кабир», № 10 650, и в «аль-Аусат», № 3 209. Также его упомянул хафиз Ибн Касир в своём «Тафсире», после чего сказал: «Цепочка передатчиков этого предания достоверна до Ибн ‘Аббаса». Достоверность этого предания подтвердили также авторы «аль-Исти’аб», 3/521; имам аль-Хаким в «аль-Мустадрак ‘аля ас-Сахихейн», 2/526; хафиз аль-Хейсами в «Маджма’ аз-зауаид», 8/141; и шейх Хикмат ибн Башир в «ат-Тафсир ас-сахих», 6/305. Также его упомянул и шейх Мукбиль в «ас-Сахих аль-муснад мин асбаб ан-нузуль», с. 267-268, в толковании суры «ад-Духа».
📖 Сказал Ибн ‘Аббас ☁️ в тафсире аята из суры «ад-Духа»: «Господь твой одарит тебя [о Мухаммад], и ты будешь доволен»:
عرض على رسول الله ﷺ ما هو مفتوح على أمته من بعده كنزا كنزا، فسر بذلك؛ فأنزل الله: ﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾ فأعطاه في الجنة ألف قصر - وفي رواية: ألف ألف قصر - من لؤلؤ، ترابه المسك، في كل قصر ما ينبغي له من الأزواج والخدم
«Посланнику Аллаха ﷺ было показано всё то, что будет открыто для его общины после него [из различных завоеваний], клад за кладом. Это обрадовало его, и тогда Аллах ниспослал: "Господь твой непременно одарит тебя, и ты будешь доволен". Всевышний Аллах даровал ему в Райской Обители тысячу тысяч дворцов из жемчуга, земля которых состоит из благоухающего мускуса. В каждом дворце — то, что подобает ему из жён и прислуг». [1]
📜 Аллаху Акбар! Это миллион дворцов, и не обычных, а блаженных и вечных… Невообразимые дворцы из жемчуга, в каждом из которых его ждут прекраснейшие жёны и прислуги, которые подобают его святости! И всё это в Райской Обители, где наслаждения и покой никогда не прекратятся в отличие от временных мирских благ.
🔉 Покажите нам хотя бы одного миллиардера, у которого есть хоть один дворец, полностью сделанный из жемчуга. Сможете? Клянусь Аллахом, таких людей нет, не было и не будет! А что говорить про миллион дворцов? Преславен Аллах… И это при том, что речь идёт о земной жизни, где все эти блага временные. Что касается Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, то у него есть миллион дворцов из чистого жемчуга, которых не сможет у него отнять никто и никогда.
Есть ли подобный ему? Нет людей подобных ему, да благословит его Аллах и приветствует миром. Милостивый и Щедрейший Господь одарит Пророка Мухаммада ﷺ великими дарами, что сделает его довольным…
ФРАГМЕНТ ИЗ КНИГИ «Тафсир Ибн ‘Аббаса к суре "ад-Духа"», при толковании аята: «Господь твой одарит тебя [о Мухаммад], и ты будешь доволен».
🌱 Перевод и примечания:
Кенан аль-Азери (عفا الله عنه).
t.me/ot_ibnabbasa
____________
[1] Это толкование Ибн ‘Аббаса по пути его сына ‘Али привели имамы ат-Табари в «Джами’ аль-баян», 24/488; Ибн Аби Хатим в «аль-‘Иляль», 2/93-94; Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф», 13/104; ат-Табарани в «аль-Кабир», № 10 650, и в «аль-Аусат», № 3 209. Также его упомянул хафиз Ибн Касир в своём «Тафсире», после чего сказал: «Цепочка передатчиков этого предания достоверна до Ибн ‘Аббаса». Достоверность этого предания подтвердили также авторы «аль-Исти’аб», 3/521; имам аль-Хаким в «аль-Мустадрак ‘аля ас-Сахихейн», 2/526; хафиз аль-Хейсами в «Маджма’ аз-зауаид», 8/141; и шейх Хикмат ибн Башир в «ат-Тафсир ас-сахих», 6/305. Также его упомянул и шейх Мукбиль в «ас-Сахих аль-муснад мин асбаб ан-нузуль», с. 267-268, в толковании суры «ад-Духа».
03.07.202409:48
❗️ Искажённый или неточный перевод Эльмира Кулиева в тафсире аята о покрывале (никабе)
Говорит шейх Абдуррахман ас-Са’ди, да помилует его Аллах, в тафсире аята № 59 из суры «аль-Ахзаб»: "О Пророк! Скажи твоим жёнам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала":
هذه الآية، التي تسمى آية الحجاب، فأمر اللّه نبيه، أن يأمر النساء عمومًا، ويبدأ بزوجاته وبناته، لأنهن آكد من غيرهن، ولأن الآمر [لغيره] ينبغي أن يبدأ بأهله، قبل غيرهم كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا ﴾
أن ﴿ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ﴾ وهن اللاتي يكن فوق الثياب من ملحفة وخمار ورداء ونحوه، أي: يغطين بها، وجوههن وصدورهن.
«В этом аяте, который называется аятом о покрывале, Аллах приказал Своему Пророку, чтобы он велел [покрыться] всем женщинам в целом, при этом начав со своих жён и своих дочерей. Потому что они выше остальных женщин, а также потому, что нужно начинать призыв со своей семьи прежде других, как об этом сказал Всевышний: "О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня".
Чтобы "они [верующие женщины] опускали на себя свои покрывала", — это то, что женщины надевают поверх одежды, как накидка, платок, шаль и тому подобное, то есть имеется в виду: чтобы женщины прикрывали им свои лица и груди».
⤵️ Прочитав это толкование шейха ас-Са’ди (ас-Си’ди), учителя шейха Ибн Усеймина, читатель поймёт, что смысл данного аята в том, что верующая женщина обязана закрывать своё лицо. Это веление от Всевышнего Аллаха.
А вот перевод уважаемого брата и профессионального переводчика Эльмира Кулиева:
❗️ Прочитав этот перевод, читатель сделает ложный вывод, что женщина обязана закрывать только голову, а что касается лица, то о нём нет речи ни в самом аяте, ни в толковании выдающегося толкователя Корана, шейха ас-Са’ди. Это искажённый перевод.
📧 Я, конечно, не достиг той степени в знании арабского языка, которую достиг доктор Эльмир Кулиев, и у меня нет того опыта в переводах, как у него, пусть Аллах примет от него все его труды и исправит все его ошибки. Но переводить وجه "лицо" как رأس "голова" является грубой ошибкой, о которой необходимо сказать, и не для того, чтобы опорочить кого-то, а только для того, чтобы указать на истину и исправить ошибку.
📌 Муфассир шейх Абдуррахман ас-Са’ди явно говорит в своём тафсире, что смысл этого аята в том, чтобы верующие женщины закрывали свои лица. Нельзя переводить его толкование иначе, заменяя слова и искажая их истинные значения. И ранее мы уже приводили в разъяснении данного аята толкование Ибн Аббаса ☁️, которое является доводом в этом вопросе.
t.me/ot_ibnabbasa 🛡
Говорит шейх Абдуррахман ас-Са’ди, да помилует его Аллах, в тафсире аята № 59 из суры «аль-Ахзаб»: "О Пророк! Скажи твоим жёнам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала":
هذه الآية، التي تسمى آية الحجاب، فأمر اللّه نبيه، أن يأمر النساء عمومًا، ويبدأ بزوجاته وبناته، لأنهن آكد من غيرهن، ولأن الآمر [لغيره] ينبغي أن يبدأ بأهله، قبل غيرهم كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا ﴾
أن ﴿ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ﴾ وهن اللاتي يكن فوق الثياب من ملحفة وخمار ورداء ونحوه، أي: يغطين بها، وجوههن وصدورهن.
«В этом аяте, который называется аятом о покрывале, Аллах приказал Своему Пророку, чтобы он велел [покрыться] всем женщинам в целом, при этом начав со своих жён и своих дочерей. Потому что они выше остальных женщин, а также потому, что нужно начинать призыв со своей семьи прежде других, как об этом сказал Всевышний: "О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня".
Чтобы "они [верующие женщины] опускали на себя свои покрывала", — это то, что женщины надевают поверх одежды, как накидка, платок, шаль и тому подобное, то есть имеется в виду: чтобы женщины прикрывали им свои лица и груди».
⤵️ Прочитав это толкование шейха ас-Са’ди (ас-Си’ди), учителя шейха Ибн Усеймина, читатель поймёт, что смысл данного аята в том, что верующая женщина обязана закрывать своё лицо. Это веление от Всевышнего Аллаха.
А вот перевод уважаемого брата и профессионального переводчика Эльмира Кулиева:
Этот аят получил название аята о покрывале. Покрывалом называется накидка, платок или шаль, которую женщина надевает поверх верхней одежды для того, чтобы прикрыть голову и грудь. Аллах повелел Своему пророку призвать верующих женщин закрывать головы и груди покрывалом и начать со своих жен и дочерей, потому что на них лежала большая ответственность, чем на остальных мусульманках. Человек, который призывает окружающих к добрым делам, всегда должен в первую очередь проповедовать добро среди своих родных и близких, потому что Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни»
❗️ Прочитав этот перевод, читатель сделает ложный вывод, что женщина обязана закрывать только голову, а что касается лица, то о нём нет речи ни в самом аяте, ни в толковании выдающегося толкователя Корана, шейха ас-Са’ди. Это искажённый перевод.
📧 Я, конечно, не достиг той степени в знании арабского языка, которую достиг доктор Эльмир Кулиев, и у меня нет того опыта в переводах, как у него, пусть Аллах примет от него все его труды и исправит все его ошибки. Но переводить وجه "лицо" как رأس "голова" является грубой ошибкой, о которой необходимо сказать, и не для того, чтобы опорочить кого-то, а только для того, чтобы указать на истину и исправить ошибку.
📌 Муфассир шейх Абдуррахман ас-Са’ди явно говорит в своём тафсире, что смысл этого аята в том, чтобы верующие женщины закрывали свои лица. Нельзя переводить его толкование иначе, заменяя слова и искажая их истинные значения. И ранее мы уже приводили в разъяснении данного аята толкование Ибн Аббаса ☁️, которое является доводом в этом вопросе.
t.me/ot_ibnabbasa 🛡
13.04.202519:16
Саид ибн Джубейр ☁️ (близкий ученик Ибн Аббаса ☁️) говорил:
لو فارق ذكر الموت قلبي ، لخشيت أن يفسد علي قلبي
«Если бы поминание смерти покинуло моё сердце, я бы боялся, что моё сердце испортится».
📖 См. «Сияр а’лям ан-нубаля» имама аз-Захаби, 4/335. t.me/ot_ibnabbasa
لو فارق ذكر الموت قلبي ، لخشيت أن يفسد علي قلبي
«Если бы поминание смерти покинуло моё сердце, я бы боялся, что моё сердце испортится».
📖 См. «Сияр а’лям ан-нубаля» имама аз-Захаби, 4/335. t.me/ot_ibnabbasa
30.03.202521:14
🔉 Хвала Аллаху. Количество скачиваний нашего приложения «Тафсир Ибн Аббаса» превысило отметку 15 тыс.+ (на двух платформах: Арр Srore и Google Play).
🏳️ Благодарим каждого из вас, кто участвует в распространении полезных знаний и рассказывает о нашем проекте окружающим! Да воздаст вам Аллах благом.
🤚 Нас часто спрашивают: «Когда появятся остальные суры и новые главы?» Мы активно работаем над их добавлением, поэтому следите за обновлениями. Всему своё время. Небеса и земля не появились вмиг за раз, но Всемогущий Господь сотворил их за шесть дней, хотя Он способен на всякую вещь. И Коран не был ниспослан Пророку ﷺ сразу и целиком. Ибн Аббас ☁️ говорил, что Коран ниспосылался на протяжении двадцати трёх лет. Поэтому изучайте то, что уже доступно, хорошо осваивайте материал и применяйте полученные знания в жизни.
🕔 В месяц Рамадан наш разработчик (программист, который добавляет в базу данных новые материалы) не работал. Сейчас он продолжает добавлять последующие суры и новые главы. Следите за обновлениями!
Просим Щедрого и Знающего Аллаха, чтобы Он облегчил нам собрать весь тафсир Ибн Аббаса и его фетвы в вопросах фикха. Этот великий и трудоёмкий труд сделай для нас лёгким, о Аллах! Также мы просим Милостивого и Прощающего Аллаха уберечь нас от того, чтобы мы приписали Ибн Аббасу ☁️ то, чего он не говорил и к чему не был причастен. Мы с трепетом и большой ответственностью относимся к тому, что именно передаём от Ибн Аббаса и что приписываем к нему.
t.me/ot_ibnabbasa
🏳️ Благодарим каждого из вас, кто участвует в распространении полезных знаний и рассказывает о нашем проекте окружающим! Да воздаст вам Аллах благом.
🤚 Нас часто спрашивают: «Когда появятся остальные суры и новые главы?» Мы активно работаем над их добавлением, поэтому следите за обновлениями. Всему своё время. Небеса и земля не появились вмиг за раз, но Всемогущий Господь сотворил их за шесть дней, хотя Он способен на всякую вещь. И Коран не был ниспослан Пророку ﷺ сразу и целиком. Ибн Аббас ☁️ говорил, что Коран ниспосылался на протяжении двадцати трёх лет. Поэтому изучайте то, что уже доступно, хорошо осваивайте материал и применяйте полученные знания в жизни.
🕔 В месяц Рамадан наш разработчик (программист, который добавляет в базу данных новые материалы) не работал. Сейчас он продолжает добавлять последующие суры и новые главы. Следите за обновлениями!
Просим Щедрого и Знающего Аллаха, чтобы Он облегчил нам собрать весь тафсир Ибн Аббаса и его фетвы в вопросах фикха. Этот великий и трудоёмкий труд сделай для нас лёгким, о Аллах! Также мы просим Милостивого и Прощающего Аллаха уберечь нас от того, чтобы мы приписали Ибн Аббасу ☁️ то, чего он не говорил и к чему не был причастен. Мы с трепетом и большой ответственностью относимся к тому, что именно передаём от Ибн Аббаса и что приписываем к нему.
t.me/ot_ibnabbasa
26.03.202517:27
📖 АЛЛАХУ АКБАР! ТАФСИР СУРЫ «АД-ДУХА»
📜 В книге приведены толкования Ибн ‘Аббаса ☁️ и его учеников к великой суре Корана «ад-Духа» (الضحى), а также пояснения к ним.
🌱 Перевёл с арабского на русский язык аяты священного Корана и толкования Ибн ‘Аббаса ☁️, а также привёл примечания к ним: Кенан аль-Азери (да хранит его Аллах).
📌 Пророческая Медина,
27 Рамадана, 1446 г.х. (2025).
💬 t.me/ot_ibnabbasa
📜 В книге приведены толкования Ибн ‘Аббаса ☁️ и его учеников к великой суре Корана «ад-Духа» (الضحى), а также пояснения к ним.
Однажды на некоторое время Откровение приостановилось, и многобожники стали издеваться над Пророком, говоря: “Мухаммада покинул его Господь и отвернулся от него”. Это расстроило Пророка ﷺ, и когда была ниспослана сура «ад-Духа», Посланник Аллаха ﷺ произнёс такбир (возвеличивая Аллаха словами «Аллаху Акбар») от радости возвращения Откровения.
🌱 Перевёл с арабского на русский язык аяты священного Корана и толкования Ибн ‘Аббаса ☁️, а также привёл примечания к ним: Кенан аль-Азери (да хранит его Аллах).
📌 Пророческая Медина,
27 Рамадана, 1446 г.х. (2025).
💬 t.me/ot_ibnabbasa
20.03.202517:37
📏 Сегодня после захода солнца наступили последние 10 ночей этого благословенного месяца. Это самые лучшие ночи года, потому что в них сокрыта Ночь предопределения, которая лучше тысячи месяцев.
💬 Первые 20 ночей Рамадана Пророк, да благословит Аллах и приветствует миром его и его семью, и молился, и спал, и проводил время в молитвах, и приближался к своим жёнам, но когда наступала последняя декада Рамадана, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, оживлял ночи усердным поклонением и будил для этого свою семью. Он проявлял такую сильную активность в ночных молитвах и мольбах к Аллаху, как никогда.
📖 Поэтому в хадисе Ибн Аббаса ☁️ сказано: «Ищите Ночь предопределения в последних десяти ночах Рамадана». (Сахих аль-Бухари, 2021). То есть проявляйте особое усердие в поклонении все эти десять ночей. Ты спал весь год, все ночи проводил во сне. Весь год ты был неотлучно с телефоном. Неужели эти последние 10 ночей Рамадана не достойны того, чтобы ты оставил ночной сон и телефон!? Устремись же к Аллаху всем сердцем и телом, о тот, кто наделён разумом! Кайся своему Господу и исправляйся, проси у Него прощения и приближайся к Нему.
t.me/ot_ibnabbasa
💬 Первые 20 ночей Рамадана Пророк, да благословит Аллах и приветствует миром его и его семью, и молился, и спал, и проводил время в молитвах, и приближался к своим жёнам, но когда наступала последняя декада Рамадана, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, оживлял ночи усердным поклонением и будил для этого свою семью. Он проявлял такую сильную активность в ночных молитвах и мольбах к Аллаху, как никогда.
📖 Поэтому в хадисе Ибн Аббаса ☁️ сказано: «Ищите Ночь предопределения в последних десяти ночах Рамадана». (Сахих аль-Бухари, 2021). То есть проявляйте особое усердие в поклонении все эти десять ночей. Ты спал весь год, все ночи проводил во сне. Весь год ты был неотлучно с телефоном. Неужели эти последние 10 ночей Рамадана не достойны того, чтобы ты оставил ночной сон и телефон!? Устремись же к Аллаху всем сердцем и телом, о тот, кто наделён разумом! Кайся своему Господу и исправляйся, проси у Него прощения и приближайся к Нему.
t.me/ot_ibnabbasa
09.03.202508:53
📖 Море знаний ‘Абдуллах ибн ‘Аббас | Жизнеописание сына дяди Посланника Аллаха ﷺ
🎁 Перед вами книга, в которой приведена биография великого учёного этой общины — ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса ☁️ — сына дяди Посланника Аллаха ﷺ и его великого сподвижника, которому была дарована благодать в понимании религии и толковании священного Корана.
📏 Один экземпляр этой книги из предыдущего издания находится в известной библиотеке «Мактабату Ибн Аббас ☁️» в Таифе (Саудовская Аравия), возле мечети Ибн ‘Аббаса, где он провёл последние дни своей жизни и покинул этот мир (там же находится и его могила).
🌱 Электронная книга предназначена для бесплатного распространения. Запрещается копировать и тиражировать в коммерческих целях без письменного согласия автора.
💬 t.me/ot_ibnabbasa
🎁 Перед вами книга, в которой приведена биография великого учёного этой общины — ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса ☁️ — сына дяди Посланника Аллаха ﷺ и его великого сподвижника, которому была дарована благодать в понимании религии и толковании священного Корана.
📏 Один экземпляр этой книги из предыдущего издания находится в известной библиотеке «Мактабату Ибн Аббас ☁️» в Таифе (Саудовская Аравия), возле мечети Ибн ‘Аббаса, где он провёл последние дни своей жизни и покинул этот мир (там же находится и его могила).
🌱 Электронная книга предназначена для бесплатного распространения. Запрещается копировать и тиражировать в коммерческих целях без письменного согласия автора.
💬 t.me/ot_ibnabbasa
09.04.202509:43
Ибн ‘Аббас ☁️ говорил:
اسمح يسمح لك
«Проявляй великодушие [к людям], и к тебе самому будет проявлено великодушие».
t.me/ot_ibnabbasa
📖 См. «аль-Мусаннаф» имама ‘Абдурраззака, № 237; «аль-Муснад» имама Ахмада, № 2233; и «Му’джам аль-аусат» имама ат-Табарани, № 5112. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого предания в «ас-Сахиха», № 29, возведя его к Пророку ﷺ.
اسمح يسمح لك
«Проявляй великодушие [к людям], и к тебе самому будет проявлено великодушие».
t.me/ot_ibnabbasa
📖 См. «аль-Мусаннаф» имама ‘Абдурраззака, № 237; «аль-Муснад» имама Ахмада, № 2233; и «Му’джам аль-аусат» имама ат-Табарани, № 5112. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого предания в «ас-Сахиха», № 29, возведя его к Пророку ﷺ.
29.03.202519:57
Ибн Аббас ☁️ говорил во время праздничных такбиров:
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ، الله أكبر وأجل ، الله أكبر على ما هدانا
«Аллах превелик, Аллах превелик, Аллах превелик, и Аллаху (принадлежит) хвала! Аллах превелик и всемогущ! Аллах превелик, Он наставил нас (на прямой путь)!» [1]
💬 t.me/ot_ibnabbasa
___________
[1] Это предание от Ибн Аббаса привёл хафиз аль-Байхакы в «Сунан аль-Кубра», 3/315. Шейх аль-Альбани подтвердил его достоверность в «Ирва аль-галиль», 3/126.
Транскрипция для тех, кто не умеет читать на арабском: /Алла́ху а́кбар, Алла́ху а́кбар, Алла́ху а́кбар уа ли-Лля́хиль-хамд, Алла́ху а́кбар уа аджалль, Алла́ху а́кбар ‘аля́ ма́ хада́-на́/.
Также сообщается, что Ибн Аббас ☁️ говорил:
الله أكبر كبيرا ، الله أكبر كبيرا ، الله أكبر و أجل ، الله أكبر و لله الحمد
«Аллах самый великий! Аллах самый великий! Аллах превелик и всемогущ! Аллах превелик и (одному) Аллаху (принадлежит) хвала!»
/Алла́ху а́кбару каби́ран, Алла́ху а́кбару каби́ран, Алла́ху а́кбар уа аджалль, Алла́ху а́кбар уа ли-Лля́хиль-хамд/.
📖 См. «аль-Мусаннаф» имама Ибн Аби Шейба, 2/167, № 5646. Джубейр рассказывал:
كان أصحاب النبي صلى الله عليه و على آله وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنك .
«Когда сподвижники Пророка ﷺ встречались в день Праздника, они говорили друг другу: "Да примет Аллах от нас и от тебя [благие деяния]"». [См. «Фатх аль-Бари», 2/517].
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ، الله أكبر وأجل ، الله أكبر على ما هدانا
«Аллах превелик, Аллах превелик, Аллах превелик, и Аллаху (принадлежит) хвала! Аллах превелик и всемогущ! Аллах превелик, Он наставил нас (на прямой путь)!» [1]
💬 t.me/ot_ibnabbasa
___________
[1] Это предание от Ибн Аббаса привёл хафиз аль-Байхакы в «Сунан аль-Кубра», 3/315. Шейх аль-Альбани подтвердил его достоверность в «Ирва аль-галиль», 3/126.
Транскрипция для тех, кто не умеет читать на арабском: /Алла́ху а́кбар, Алла́ху а́кбар, Алла́ху а́кбар уа ли-Лля́хиль-хамд, Алла́ху а́кбар уа аджалль, Алла́ху а́кбар ‘аля́ ма́ хада́-на́/.
Также сообщается, что Ибн Аббас ☁️ говорил:
الله أكبر كبيرا ، الله أكبر كبيرا ، الله أكبر و أجل ، الله أكبر و لله الحمد
«Аллах самый великий! Аллах самый великий! Аллах превелик и всемогущ! Аллах превелик и (одному) Аллаху (принадлежит) хвала!»
/Алла́ху а́кбару каби́ран, Алла́ху а́кбару каби́ран, Алла́ху а́кбар уа аджалль, Алла́ху а́кбар уа ли-Лля́хиль-хамд/.
📖 См. «аль-Мусаннаф» имама Ибн Аби Шейба, 2/167, № 5646. Джубейр рассказывал:
كان أصحاب النبي صلى الله عليه و على آله وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنك .
«Когда сподвижники Пророка ﷺ встречались в день Праздника, они говорили друг другу: "Да примет Аллах от нас и от тебя [благие деяния]"». [См. «Фатх аль-Бари», 2/517].
26.03.202514:02
По милости Всеблагого Аллаха сегодня после захода солнца наступает 27 ночь благословенного Рамадана. Эта ночь — сердцевина Рамадана. В эту ночь был ниспослан Коран… Йа Аллах… В эту ночь весь Коран целиком был ниспослан на ближнее небо, как об этом сказал Ибн Аббас ☁️:
Братья и сёстры, воздавайте многократную хвалу Аллаху за то, что Он позволил нам дожить до этих дней… Перед нами величественная Ночь - ночь предопределения… Эта ночь и поклонение в течение неё лучше, чем тысячи месяцев… В эту ночь нисходит на землю сам ангел Джибриль, мир ему. В эту ночь все небесные врата открыты, вы можете себе это представить? И Господь принимает покаяние от всех Своих рабов и прощает их, как об этом сказал Ибн Аббас ☁️:
t.me/ot_ibnabbasa
__________________
[1] См. «Тафсир аль-Куръан аль-азым» хафиза Ибн Касира, 8/441; «аль-Мустадрак аля ас-сахихейн» имама аль-Хакима, № 3958.
[2] См. «ад-Дурр аль-мансур» хафиза ас-Суюты, 8/570.
أنزل القرآن في ليلة القدر جملة واحدة إلى سماء الدنيا و كان بموقع النجوم فكان الله ينزله على رسوله صلى الله عليه و آله بعضه على اثر بعض ، وفي رواية: نزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا ، ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه و آله
«Коран был ниспослан в ночь предопределения целиком за один раз на ближнее небо, и он был у места заката звёзд. Аллах ниспосылал из него Своему посланнику часть вслед за частью в соответсвии с событиями (которые происходили в его жизни). Аллах ниспослал Коран одним разом из Хранимой Скрижали в дом величия на ближнее небо. Затем он ниспосылался Посланнику Аллаха ﷺ частями (детально) в соответствии с событиями в течение двадцати трёх лет». [1]
Братья и сёстры, воздавайте многократную хвалу Аллаху за то, что Он позволил нам дожить до этих дней… Перед нами величественная Ночь - ночь предопределения… Эта ночь и поклонение в течение неё лучше, чем тысячи месяцев… В эту ночь нисходит на землю сам ангел Джибриль, мир ему. В эту ночь все небесные врата открыты, вы можете себе это представить? И Господь принимает покаяние от всех Своих рабов и прощает их, как об этом сказал Ибн Аббас ☁️:
في تلك الليلة تصفد مردة الجن و تغل عفاريت الجن، و تفتح فيها أبواب السماء كلها و تقبل فيها التوبة من كل تائب، فلذلك قال ﴿
سلام هى حتى مطلع الفجر
﴾
«В ночь предопределения заковываются в цепи мятежные джинны и связываются в оковы могучие из них, и открываются в эту ночь все врата небесные, и принимается покаяние от всех кающихся, и поэтому Аллах сказал: “
Она – мир вплоть до восхода зари
”». [2]
t.me/ot_ibnabbasa
__________________
[1] См. «Тафсир аль-Куръан аль-азым» хафиза Ибн Касира, 8/441; «аль-Мустадрак аля ас-сахихейн» имама аль-Хакима, № 3958.
[2] См. «ад-Дурр аль-мансур» хафиза ас-Суюты, 8/570.
19.03.202512:15
📝 НАСТАВЛЕНИЕ ТЕМ, КТО В ЭТИ НОЧИ ПРОСИТ У АЛЛАХА ПРОЩЕНИЯ
📧 Вырезка из онлайн-трансляции от 24 Рамадана 1445 г.х.
🎙 Предания от Ибн ‘Аббаса
📧 Вырезка из онлайн-трансляции от 24 Рамадана 1445 г.х.
"В эти ночи ты усердно просишь у Аллаха прощения словами: "О Аллах, Ты — Прощающий! Ты любишь прощать, так прости же меня!" Но в то же время ты продолжаешь грешить и сам же не прощаешь своих братьев по вере?!"
🎙 Предания от Ибн ‘Аббаса
07.03.202520:46
📏 Необходимо проявлять щедрость во всём и всегда, а особенно в месяц Рамадан
Ибн Аббас ☁️ рассказывал:
كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أجود الناس، كان أجود ما يكون في رمضان
«Посланник Аллаха ﷺ был самым щедрым из людей, а наибо́льшую щедрость он проявлял в Рамадане». [1]
📤 В этом известном предании Ибн Аббаса ☁️ побуждение к щедрости, особенно в месяце Рамадан. Знайте, что Аллах — Щедрый, и Он любит щедрых! Его избранный Посланник ﷺ тоже был щедрым, и никто из людей не мог его превзойти, поэтому нам надлежит следовать его путём. Будьте щедрыми во всём: в прощении своих братьев по вере, в распространении шариатских знаний, в расходовании имущества на пути Аллаха.
🪴 Месяц Рамадан — это месяц чтения Корана, размышления над ним и действий в соответсвии с ним; месяц щедрой раздачи знаний и милостыни, месяц помощи нуждающимся, месяц особого приближения к Господу миров и сжигания грехов...
💬 t.me/ot_ibnabbasa
━━━━༻❀༺━━━━
[1] См. «Сахих аль-Бухари», хадис № 3220; «Сахих Муслим», № 2308.
[2] См. «Маджалис шахр Рамадан» шейха Ибн Усеймина, 11/87.
Ибн Аббас ☁️ рассказывал:
كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أجود الناس، كان أجود ما يكون في رمضان
«Посланник Аллаха ﷺ был самым щедрым из людей, а наибо́льшую щедрость он проявлял в Рамадане». [1]
🌱 Сказал шейх Ибн Усеймин, разъясняя эти слова Ибн Аббаса ☁️: «Щедрость Пророка, да благословит Аллах его и его семью, проявлялась в том, что он распространял знание, раздавал имущество на пути Аллаха и помогал людям». [2]
📤 В этом известном предании Ибн Аббаса ☁️ побуждение к щедрости, особенно в месяце Рамадан. Знайте, что Аллах — Щедрый, и Он любит щедрых! Его избранный Посланник ﷺ тоже был щедрым, и никто из людей не мог его превзойти, поэтому нам надлежит следовать его путём. Будьте щедрыми во всём: в прощении своих братьев по вере, в распространении шариатских знаний, в расходовании имущества на пути Аллаха.
🪴 Месяц Рамадан — это месяц чтения Корана, размышления над ним и действий в соответсвии с ним; месяц щедрой раздачи знаний и милостыни, месяц помощи нуждающимся, месяц особого приближения к Господу миров и сжигания грехов...
💬 t.me/ot_ibnabbasa
━━━━༻❀༺━━━━
[1] См. «Сахих аль-Бухари», хадис № 3220; «Сахих Муслим», № 2308.
[2] См. «Маджалис шахр Рамадан» шейха Ибн Усеймина, 11/87.
Shown 1 - 22 of 22
Log in to unlock more functionality.