Николай Бабкин
05.05.202513:10
Радость в детстве часто была опасным предвестником: сначала громкий смех, потом крик, потом все вдруг замолчали и разошлись по разным комнатам. Или: сначала праздник, потом кто‑то сорвался. Пасха для таких людей может быть особенно трудной - слишком много радости и надежды, слишком "живой" Христос, слишком невыносимы эмоции на фоне эмоциональной заморозки.
Эмоциональность - триггер для тревожного человека, боящегося разоблачения его слабости (характерно для т.н. "взрослых детей алкоголиков"). Отсюда и потребность сузить эмоции, чтобы стало как в детстве: тихо, предсказуемо, без перегрузок. Но жизнь так не работает.
Радость не нужно затыкать и подавлять, её нужно учиться проживать, тогда и праздник уже не хочется заглушать криком.
Эмоциональность - триггер для тревожного человека, боящегося разоблачения его слабости (характерно для т.н. "взрослых детей алкоголиков"). Отсюда и потребность сузить эмоции, чтобы стало как в детстве: тихо, предсказуемо, без перегрузок. Но жизнь так не работает.
Радость не нужно затыкать и подавлять, её нужно учиться проживать, тогда и праздник уже не хочется заглушать криком.
03.05.202515:39
Когда любишь, готов понести ношу любимого без принуждения
Жена прочла мой пост и вспомнила более подходящий пример:
В то время Иудея была провинцией Римской империи, и одним из законов было правило о поприще - пути, равному римской миле (примерно 1,5 км). Любой римский воин мог подойти к иудею и сказать: «Ты пойдёшь со мной одно поприще». Иудей в этом случае использовался как раб, который нес ношу римского воина. Когда любишь, готов понести ношу любимого без принуждения
Жена прочла мой пост и вспомнила более подходящий пример:
«И если кто принудит тебя пройти одно с ним поприще, пройди с ним два» (Мф.5:41)
В то время Иудея была провинцией Римской империи, и одним из законов было правило о поприще - пути, равному римской миле (примерно 1,5 км). Любой римский воин мог подойти к иудею и сказать: «Ты пойдёшь со мной одно поприще». Иудей в этом случае использовался как раб, который нес ношу римского воина. Когда любишь, готов понести ношу любимого без принуждения
03.05.202503:54
Иосифы и Никодимы пролетают в этот день😏
26.04.202517:05
В пасхальные дни на кладбище нужно ходить только на Радоницу, а никак не на Пасху и в дни Страстной или Светлой недели. Каждый год на эту тему разгораются дискуссии. Специально для портала "Иисус" провел соцопрос, чтобы узнать, что думают люди об этой традиции:
https://www.youtube.com/watch?v=nJdWIIoMOs4
https://www.youtube.com/watch?v=nJdWIIoMOs4
25.04.202519:53
Баллада Хелависы «Господин горных дорог» в Лавре. Студенты переделали текст на пасхальную тему, что не понравилось «стражам порядка». На ребят нажаловались
Мой пост выше не только про эту ситуацию, но вообще про шейм-буллинг, с которым сталкиваются христиане в соцсетях. Не только блогеры, а все, кто не стесняются исповедовать Христа публично.
Кстати, традиция духовных песен на заимствованные мелодии известна с эпохи барокко. В России духовные канты, колядки и пасхальные песни исполнялись в самих храмах ещё в XVII века, да и пели ребята после богослужения.
Колядки и спектакли воскресных школ у нас можно, а это нет. Напомню, театральные действия запрещены 74 правилом VI Вселенского собора. Под него подпадают все спектакли (и воскресных школ тоже, ага). Но, как говорится, "это же другое" 😏
Мой пост выше не только про эту ситуацию, но вообще про шейм-буллинг, с которым сталкиваются христиане в соцсетях. Не только блогеры, а все, кто не стесняются исповедовать Христа публично.
Кстати, традиция духовных песен на заимствованные мелодии известна с эпохи барокко. В России духовные канты, колядки и пасхальные песни исполнялись в самих храмах ещё в XVII века, да и пели ребята после богослужения.
Колядки и спектакли воскресных школ у нас можно, а это нет. Напомню, театральные действия запрещены 74 правилом VI Вселенского собора. Под него подпадают все спектакли (и воскресных школ тоже, ага). Но, как говорится, "это же другое" 😏
22.04.202515:20
По НТВ такое не покажут: Храм Господня. Иерусалим, Святая Земля - https://youtube.com/watch?v=ka4uFIeXEKQ
05.05.202509:21
Сцена из одной праздничной литургии в день жён‑мироносиц. Батюшка бодро начал с поздравления всех с "днём православных жен мироносиц" (именно - "православных"), а потом зявил: "Женщина - хрупкое создание, легко впадает во грех, поэтому нам, мужчинам, нужно проявлять о немощных сосудах особую заботу". После традиционной раздачи цветов храм зашумел. "Цыц, бабули!" - прикрикнул на женщин батюшка.
Крик сработал, потому что попал в тревожность, которую проще прикрыть авторитетом и контролем. Радость в прошлом часто служила сигналом грядущего скандала, поэтому Пасха с её колоколами и "Христос Воскресе" воспринимается как избыток эмоций. Слишком невыносима пасхальная радость на фоне внутренней заморозки.
Крикнуть "цыц!" тут проще, чем признать: женщина меня пугает. Её эмоции как море в шторм, ведь в глубине души ты все еще помнишь, как тебя качало на "мамином цунами". Надёжнее убавить громкость, вернуть привычную тишину, где всё под контролем.
Эта история о том, как мужчина прячет тревожность за громким голосом
Крик сработал, потому что попал в тревожность, которую проще прикрыть авторитетом и контролем. Радость в прошлом часто служила сигналом грядущего скандала, поэтому Пасха с её колоколами и "Христос Воскресе" воспринимается как избыток эмоций. Слишком невыносима пасхальная радость на фоне внутренней заморозки.
Крикнуть "цыц!" тут проще, чем признать: женщина меня пугает. Её эмоции как море в шторм, ведь в глубине души ты все еще помнишь, как тебя качало на "мамином цунами". Надёжнее убавить громкость, вернуть привычную тишину, где всё под контролем.
Эта история о том, как мужчина прячет тревожность за громким голосом
03.05.202514:22
На памяти всплывает скорбный путь апостолов в Эммаус. Двое убитых горем учеников были раздавлены скорбью. Рядом с ними появляется третий спутник, чьи слова утешают и дарят надежду. Только когда огонь веры внутри разгорается, ученики понимают, Кто был с ними всё это время.
Христос просто шел рядом с учениками, пока они не узнали Его. Любовь не уговаривает, не объясняет, не требует в нее поверить. Слова могут резать слух, даже очень правильные. Любить означает быть рядом, пока другой борется с бурей внутри. Это присутствие. Один ритм. Одна дорога...
Христос просто шел рядом с учениками, пока они не узнали Его. Любовь не уговаривает, не объясняет, не требует в нее поверить. Слова могут резать слух, даже очень правильные. Любить означает быть рядом, пока другой борется с бурей внутри. Это присутствие. Один ритм. Одна дорога...
01.05.202510:53
Друзья, если вы не обновили приложение, у вас может пропасть возможность читать мой канал. Это может выглядеть, как будто я вас забанил. Тут никого не блокирую, проверяйте обновления!
26.04.202513:45
Первое, что бросается в глаза в религиозных соцсетях, это хроническое состояние тревоги. Каждый раз, когда в храме звучит непривычная мелодия или кто-то решит прочесть Слово Божие на русском (о, ужас!), запускается цепная реакция катастрофизации. Все непонятное и новое вызывает сильнейшую тревогу - признак невроза, религиозного невроза. Ригидность мышления + гиперконтроль в ответ - это такой способ заткнуть свою огромную дыру в безопасности.
Второй устойчивый симптом — групповой шейм-буллинг. Доносы наверх и публичная порка неугодных помогают поднять с колен избитую самооценку. Это механизм проективной идентификации: собственная неуверенность, размытая идентичность и внутренние конфликты выбрасываются наружу и атакуют всех, кто не такой, как ты. Сама "система" поддерживает подобную культуру взаимного недоверия и ненависти. Рыба гниет с головы.
Третья зона риска — конспирологическая культура, о которой рассказал выше.
Наконец, нельзя не отметить профессиональное выгорание духовенства и православных активистов (хотя есть те, кто считает, что верующие не выгорают, их просто нужно посильнее нагрузить послушаниями). В итоге у выгоревших формируется та же тройка симптомов, что и у медиков: эмоциональное истощение, деперсонализация и ощущение бессмысленности деятельности. Добавьте сюда обожествлённый перфекционизм - и получите идеальную почву для цинизма и потери веры.
Фото сгенерировано ИИ, я тут непричем😁
Второй устойчивый симптом — групповой шейм-буллинг. Доносы наверх и публичная порка неугодных помогают поднять с колен избитую самооценку. Это механизм проективной идентификации: собственная неуверенность, размытая идентичность и внутренние конфликты выбрасываются наружу и атакуют всех, кто не такой, как ты. Сама "система" поддерживает подобную культуру взаимного недоверия и ненависти. Рыба гниет с головы.
Третья зона риска — конспирологическая культура, о которой рассказал выше.
Наконец, нельзя не отметить профессиональное выгорание духовенства и православных активистов (хотя есть те, кто считает, что верующие не выгорают, их просто нужно посильнее нагрузить послушаниями). В итоге у выгоревших формируется та же тройка симптомов, что и у медиков: эмоциональное истощение, деперсонализация и ощущение бессмысленности деятельности. Добавьте сюда обожествлённый перфекционизм - и получите идеальную почву для цинизма и потери веры.
Фото сгенерировано ИИ, я тут непричем😁
25.04.202519:24
Почему сегодня, едва заслышится свежий аккорд в храме, у кого-то судорогой сводит скулы?
В православных соцсетях царит групповой шейм-буллинг. Его направляют истерики, параноики и психотики, делающие информационные вбросы. Это мобилизует тревогу "стражей порядка" и автоматически снижает эмпатию к "нарушителям". Для старшего поколения сакральное = неизменное; для молодых сакральное = живое участие, где творчество становится формой свидетельства.
Этим процессом легко управляют с помощью не только вбросов в сети, но и доносов церковному начальству. Чем скандальнее получается, тем сильнее реакция тревожников. Власть любит контроль и предсказуемость и боится турбулентности, потому и держится за фиксированные ритуалы и порядок.
Беда не в правилах, конечно же, а в отсутствии диалога с молодым поколением, что лишь усиливает поколенческий разрыв. Институция всегда балансирует между стабильностью и адаптацией. Ригидность кажется надёжной, но ведёт к утрате контакта с реальностью и (парадокс!) к потере власти. Традиция - это передача огня, а не поклонение пеплу.
Когда-то Христос рассказывал ученикам о новом вине и старых мехах. Молодое вино живое, бродит, дышит, оно ищет простор. Старые мехи к такому не готовы - они трескаются и разрушаются. Быть может, сегодня, как и во времена Христа, мы вновь путаем святость с неподвижностью, а благоговение - с нервной судорогой контроля?
В православных соцсетях царит групповой шейм-буллинг. Его направляют истерики, параноики и психотики, делающие информационные вбросы. Это мобилизует тревогу "стражей порядка" и автоматически снижает эмпатию к "нарушителям". Для старшего поколения сакральное = неизменное; для молодых сакральное = живое участие, где творчество становится формой свидетельства.
Этим процессом легко управляют с помощью не только вбросов в сети, но и доносов церковному начальству. Чем скандальнее получается, тем сильнее реакция тревожников. Власть любит контроль и предсказуемость и боится турбулентности, потому и держится за фиксированные ритуалы и порядок.
Беда не в правилах, конечно же, а в отсутствии диалога с молодым поколением, что лишь усиливает поколенческий разрыв. Институция всегда балансирует между стабильностью и адаптацией. Ригидность кажется надёжной, но ведёт к утрате контакта с реальностью и (парадокс!) к потере власти. Традиция - это передача огня, а не поклонение пеплу.
Когда-то Христос рассказывал ученикам о новом вине и старых мехах. Молодое вино живое, бродит, дышит, оно ищет простор. Старые мехи к такому не готовы - они трескаются и разрушаются. Быть может, сегодня, как и во времена Христа, мы вновь путаем святость с неподвижностью, а благоговение - с нервной судорогой контроля?
22.04.202510:38
Ужасно, когда священнослужители заявляют, что радость невозможна без молитв и добрых дел. Мол, радость - это святое, а веселье является уделом поверхностных людей, неспособных на настоящую радость. Тебе остается лишь сидеть и ждать, что радость придёт сама по себе когда-нибудь потом. А в остальное время ты не недостоин радоваться? Если позволишь себе порадоваться, то черти вздернут тебя на вилы?
Выражать радость может быть воспринято как угроза, в том числе, на Пасху. Ты боишься, что тебя настоящего отвергнет даже Бог, ведь иного опыта могло и не быть. Страдания и мучения ты признаешь благородными, а радость с весельем - чем-то непозволительным и даже греховным. Остается одно - заблокировать свои чувства. Какая-то «православная блокировка» чувств получается, отказ от человечности под маской религиозности.
С детства хватало агрессии и манипуляции в ответ на открытость чувств. Не получается быть собой, потому что страшно обнажить душу. Кто-нибудь туда наплюет, да еще и вытрет ноги о твои убеждения и ценности. Отсюда гиперконтроль и блокировка чувств. За них становится стыдно настолько, что ты готов сквозь землю провалиться. Лучше заранее жить в аду, вот человек и выбирает страдать и мучаться (иллюзия контроля).
После таких «проповедей», тебе остается лишь тихонько сидеть в своем «микроаду» и страдать. Зато ты весь из себя очень правильный, ведь ты выбрал мучение длиной в жизнь. «Радуйтесь и веселитесь, ибо награда ваша велика на Небесах», - это сказал Господь кому-то очень православному, а не тебе?
Выражать радость может быть воспринято как угроза, в том числе, на Пасху. Ты боишься, что тебя настоящего отвергнет даже Бог, ведь иного опыта могло и не быть. Страдания и мучения ты признаешь благородными, а радость с весельем - чем-то непозволительным и даже греховным. Остается одно - заблокировать свои чувства. Какая-то «православная блокировка» чувств получается, отказ от человечности под маской религиозности.
С детства хватало агрессии и манипуляции в ответ на открытость чувств. Не получается быть собой, потому что страшно обнажить душу. Кто-нибудь туда наплюет, да еще и вытрет ноги о твои убеждения и ценности. Отсюда гиперконтроль и блокировка чувств. За них становится стыдно настолько, что ты готов сквозь землю провалиться. Лучше заранее жить в аду, вот человек и выбирает страдать и мучаться (иллюзия контроля).
После таких «проповедей», тебе остается лишь тихонько сидеть в своем «микроаду» и страдать. Зато ты весь из себя очень правильный, ведь ты выбрал мучение длиной в жизнь. «Радуйтесь и веселитесь, ибо награда ваша велика на Небесах», - это сказал Господь кому-то очень православному, а не тебе?
«Радуйтесь в Господе всегда; и еще говорю: радуйтесь!» (Послание к Филиппийцам 4:4)
"Нам велено не только терпеть, но и радоваться, ибо в радости мы переживаем участие в Божественном. Радость - это плод Воскресения Христа, и она является выражением нашего соединения с Ним" (Святитель Иоанн Златоуст, Проповеди на Пасху)
"Мы не должны отказываться от радости, ибо это Божий дар. Радость - это часть нашего духовного пути, который мы пройдем в этом мире с верой в будущее Царство Божие" (Святитель Григорий Богослов, Трактат о христианской жизни)
Reposted from:
Алина Бабкина
03.05.202514:22
Любовь - это когда муж, в то раннее утро, когда я была разбита вдребезги, идёт рядом со мной четыре километра под проливным дождём, без зонта, молча. Не спрашивает, куда и зачем. Просто идёт. Просто чтобы быть рядом. Говорит: «я тебя люблю», «я здесь, что бы ни происходило внутри тебя».
Идёт, даже когда я молчу.
И глядя на этого человека, мне хочется писать такие заметки. Чтобы и себе напоминать о вере в любовь, и кому-то ещё помочь поверить.
Идёт, даже когда я молчу.
И глядя на этого человека, мне хочется писать такие заметки. Чтобы и себе напоминать о вере в любовь, и кому-то ещё помочь поверить.
27.04.202514:53
Женщина - это райское создание. Уверен, цветы - это первое, что увидела Ева после Господа Бога. Адам ведь не сразу поселился в раю, в отличие от Евы.
Моя райская спутница сегодня празднует день своего рождения, а мы с детьми сорадуемся с ней. За эти 15 лет мы падали и вставали вместе, мечтали и разочаровывались, верили и надеялись. Мы только начали жить и воплощать желаемое. Пусть будет благословенен наш путь!
Женщина олицетворяет красоту Божиего мира. Мать - душа семьи. Жена - твой лучший друг, соратник и опора. Многая лета, возлюбленная моя!🕊️
Всем нам важно верить, быть дерзновенным и не предавать себя, но нередко мы забываем, что женщинам приходится сложнее, чем мужчинам. В любой эпохе есть примеры жен, на которых нужно равняться. Одной из таких жен была монахиня Кассия, жившая более 1000 лет тому назад:
- От женщин в мир пришло много зла😤, - воскликнул византийский царь-иконоборец Феофил.
- Через женщину произошло Высшее Благо!😏 - резонно возразила монахиня Кассия (автор канона Великой Субботы).
Моя райская спутница сегодня празднует день своего рождения, а мы с детьми сорадуемся с ней. За эти 15 лет мы падали и вставали вместе, мечтали и разочаровывались, верили и надеялись. Мы только начали жить и воплощать желаемое. Пусть будет благословенен наш путь!
Женщина олицетворяет красоту Божиего мира. Мать - душа семьи. Жена - твой лучший друг, соратник и опора. Многая лета, возлюбленная моя!🕊️
Всем нам важно верить, быть дерзновенным и не предавать себя, но нередко мы забываем, что женщинам приходится сложнее, чем мужчинам. В любой эпохе есть примеры жен, на которых нужно равняться. Одной из таких жен была монахиня Кассия, жившая более 1000 лет тому назад:
- От женщин в мир пришло много зла😤, - воскликнул византийский царь-иконоборец Феофил.
- Через женщину произошло Высшее Благо!😏 - резонно возразила монахиня Кассия (автор канона Великой Субботы).
26.04.202509:37
С тех пор как я перестал появляться в православных СМИ, к церковной повестке я подхожу крайне редко и исключительно как клинический психолог. Белый халат помогает рассматривать даже самые жаркие богословско-литургические споры сквозь призму психических процессов: индивидуальных, групповых и институциональных.
Надев белый халат, его уже нельзя снять (с черной рясой примерно та же история). Тревожника уже покоробили мои слова. Примеры святых, таких как Лука Крымский, который оперировал в рясе, тут не сработают. Как и рассказ о том, что у священника может быть не одна профессия. Если вы приняли меня как блогера, есть вероятность, что сможете принять и как психолога.
Клиническая оптика помогает мне отличить духовную жизнь от невротического спектакля, а благоговение - от системы психических защит и психотических проявлений. В пастырской практике опытный священник использует массу психотерапевтических техник, сам того не зная. Я это узнал в процессе обучения.
Священник - это неплохой «разговорный психолог», если посмотреть со стороны. Как по мне, хороший священник имеет еще духовника + годы личной терапии. Такой как орешки щелкает невротические конфликты и игры в треугольник Карпмана. Он поддержит и утешит в трудную минуту. Он вдохновит пройти искушения, не ползая перед ними на коленях, а с горящей верой в душе.
Надев белый халат, его уже нельзя снять (с черной рясой примерно та же история). Тревожника уже покоробили мои слова. Примеры святых, таких как Лука Крымский, который оперировал в рясе, тут не сработают. Как и рассказ о том, что у священника может быть не одна профессия. Если вы приняли меня как блогера, есть вероятность, что сможете принять и как психолога.
Клиническая оптика помогает мне отличить духовную жизнь от невротического спектакля, а благоговение - от системы психических защит и психотических проявлений. В пастырской практике опытный священник использует массу психотерапевтических техник, сам того не зная. Я это узнал в процессе обучения.
Священник - это неплохой «разговорный психолог», если посмотреть со стороны. Как по мне, хороший священник имеет еще духовника + годы личной терапии. Такой как орешки щелкает невротические конфликты и игры в треугольник Карпмана. Он поддержит и утешит в трудную минуту. Он вдохновит пройти искушения, не ползая перед ними на коленях, а с горящей верой в душе.
"Горе пастырям Израиля, которые пасли самих себя! Не должно ли пастырям пасти стадо? Вы ели тук и одевались в шерсть, откормленных овец заколали, а стада не пасли. Слабых не укрепляли, больной овцы не врачевали, пораненной не перевязывали, угнанной не возвращали, потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью" (Иезекииль 34:2-4).
Reposted from:
Закрытый канал Николая Бабкина
23.04.202512:45
🕊️Друзья, в светлый пасхальный период начинаем мини-курс "Притчи Христа".
Пасха – время радости и духовных размышлений над Словом Божьим, раскрывающим тайну спасения. Великим постом мы многое успели, но ещё больше – упустили. Слишком глубоки слова Евангелия, чтобы охватить их за 48 дней поста.
Приглашаю вас на две особенные встречи в пасхальные дни по причтам Иисуса Христа!
Притчи – это не просто красивые истории, это истории Самого Бога. Христос говорил притчами не потому, что так было понятнее, а чтобы каждый из нас услышал что-то личное для себя.
Мы разберём самые яркие притчи. О тех, кто зван, но не избран. О доме на камне и доме на песке. О потерянной драхме и Божьем искании человека. Мы увидим, чем притчи Иисуса отличаются от всех притч, которые были до Него.
Стартуем уже сегодня!
Пасха – время радости и духовных размышлений над Словом Божьим, раскрывающим тайну спасения. Великим постом мы многое успели, но ещё больше – упустили. Слишком глубоки слова Евангелия, чтобы охватить их за 48 дней поста.
Приглашаю вас на две особенные встречи в пасхальные дни по причтам Иисуса Христа!
Притчи – это не просто красивые истории, это истории Самого Бога. Христос говорил притчами не потому, что так было понятнее, а чтобы каждый из нас услышал что-то личное для себя.
Мы разберём самые яркие притчи. О тех, кто зван, но не избран. О доме на камне и доме на песке. О потерянной драхме и Божьем искании человека. Мы увидим, чем притчи Иисуса отличаются от всех притч, которые были до Него.
Стартуем уже сегодня!
22.04.202508:25
Так выглядят радость и веселье. Самые позитивные сёстры Свято-Елисаветинского монастыря запускают мыльные пузыри в честь праздника праздников и торжества из торжеств.
Увы, не в каждом храме на Пасху можно увидеть столько и радости, и веселья…
архивное
Увы, не в каждом храме на Пасху можно увидеть столько и радости, и веселья…
архивное
04.05.202504:07
Каждый год слышу фырканье и укоры за поздравление дам в праздник жен-мироносиц. Почему современных женщин можно называть мироносицами? Мироносицы бывают разные, и не все они на одно лицо. Значение слова зависит от написания:
1. "Мѵроно́сицы" - это святые женщины, которые принесли ко гробу Воскресшего Спасителя миро (мѵ́ро).
2. "Мироносицы" - это те, кто несут окружающим мир и согласие (корень "мир"). Например, мир без вражды.
3. "Мiроно́сицы". Корень "мiръ" здесь обозначает совокупность творения, всей вселенной вообще, эйкумены.
4. "Мир" может иметь негативный смысл, как "имя собирательное, обнимающее собою то, что называется страстями. Когда в совокупности хотим наименовать страсти, называем их миром; а когда хотим различать их по различию наименований их, называем их страстями" (преп. Исаак Сирин).
Вот такие разные мироносицы в Церкви. Мы любим их, не взирая на лица, не оценивая, нет. Каждый несёт в этот мир свой "мир". К сожалению, не всегда этот мир от Бога, и пол тут вообще ни при чем. Людей надо любить и дорожить каждым, тем более, заботиться о прекрасных дамах.
1. "Мѵроно́сицы" - это святые женщины, которые принесли ко гробу Воскресшего Спасителя миро (мѵ́ро).
2. "Мироносицы" - это те, кто несут окружающим мир и согласие (корень "мир"). Например, мир без вражды.
3. "Мiроно́сицы". Корень "мiръ" здесь обозначает совокупность творения, всей вселенной вообще, эйкумены.
4. "Мир" может иметь негативный смысл, как "имя собирательное, обнимающее собою то, что называется страстями. Когда в совокупности хотим наименовать страсти, называем их миром; а когда хотим различать их по различию наименований их, называем их страстями" (преп. Исаак Сирин).
Вот такие разные мироносицы в Церкви. Мы любим их, не взирая на лица, не оценивая, нет. Каждый несёт в этот мир свой "мир". К сожалению, не всегда этот мир от Бога, и пол тут вообще ни при чем. Людей надо любить и дорожить каждым, тем более, заботиться о прекрасных дамах.
03.05.202514:05
Прекрасные дамы, сегодня вы обречены на вкусняшки и поздравления. Слава Богу, что вы есть у нас! Кого слушает священник после Бога и духовника? Матушку. Чей голос важнее для мужа больше всего? Конечно, жены. Если это не голос его мамы или тёщи😉
В праздник святых жен-мироносиц забудем (на время) о семейных неурядицах. Давайте просто порадуемся, что мы есть друг у друга. Страдать и помучить всегда успеем, а вот на радость вечно нет ни времени, ни желания. Не радуется из-за кома в груди и воспоминаний о прошлом.
И сотворил Бог женщину! И вот, грустный Адам смущенно улыбается и дарит цветы своей Еве. Она вспыхнула и рассмеялась, а я порадовался и поблагодарил Бога за свою матушку. Радость и мир да пребудет со всеми нами!
С праздником, дорогие мироносицы! Желаю тепла и объятий любимых! Иосифы и Никодимы, смиряйтесь! Пролетаете вы в этот день😉
В праздник святых жен-мироносиц забудем (на время) о семейных неурядицах. Давайте просто порадуемся, что мы есть друг у друга. Страдать и помучить всегда успеем, а вот на радость вечно нет ни времени, ни желания. Не радуется из-за кома в груди и воспоминаний о прошлом.
И сотворил Бог женщину! И вот, грустный Адам смущенно улыбается и дарит цветы своей Еве. Она вспыхнула и рассмеялась, а я порадовался и поблагодарил Бога за свою матушку. Радость и мир да пребудет со всеми нами!
С праздником, дорогие мироносицы! Желаю тепла и объятий любимых! Иосифы и Никодимы, смиряйтесь! Пролетаете вы в этот день😉
27.04.202506:12
Люди боятся кладбищ из-за ассоциаций со смертью. Кладбище не обладает никакой злой или доброй энергией - всё это магическое мышление, шизотерика обыкновенная
Кладбище – это святое место памяти о близких, возможность проявить заботу о них в молитве и уходе за местом погребения, поэтому ходить на кладбище можно всем без исключения. Беременным, детям и некрещеным тоже можно посещать могилы своих родных и близких, совершая молитву об усопших.
📖Читайте в новой статье: Что нельзя делать на кладбище
Кладбище – это святое место памяти о близких, возможность проявить заботу о них в молитве и уходе за местом погребения, поэтому ходить на кладбище можно всем без исключения. Беременным, детям и некрещеным тоже можно посещать могилы своих родных и близких, совершая молитву об усопших.
📖Читайте в новой статье: Что нельзя делать на кладбище
26.04.202508:20
Вчера мы говорили о том, как тревожные "стражи порядка" превращают молодежные инициативы в сигнал воздушной тревоги. Сегодня - о том, почему эти тревоги так легко вспыхивают.
Свежая статья показала: сильнее всего с верой в конспирологии связано не образование, не политика и даже не религиозность, а шизотипическое расстройство личности. Это набор устойчивых особенностей, включающих склонность видеть скрытые связи, придавать личный смысл случайностям и искать таинственные знаки там, где их нет.
Люди с выраженной шизотипичностью интуитивно чувствуют скрытый сценарий и легко превращают любую нестандартную практику в Церкви в заговор. Их посты в соцсетях запускают цепную реакцию - тревожные подписчики начинают шерить, а "правильные" каналы подхватывают, и вот уже шейм-буллинг готов.
Шизотипичность часто маскируется под особую духовную чувствительность. Например, среди таких людей полно любителей травить байки про конец света, про числовые коды и демонические знаки. Именно параноидные и шизотипические черты наиболее устойчиво питают конспирологию.
Системное критическое размышление снижает конспирологию средней силой эффекта. Церкви полезно учить не только догматике, но и базовой эпистемологии.
UPD шизотипичность - это не шизофрения. В международной классификации (МКБ-11) оно перестало быть расстройством личности и переехало в раздел психотических спектров под шифр 6A22 «Schizotypal disorder». То есть мы уже не говорим о дефекте характера, а о весьма тонкой грани спектра психотических явлений.
Свежая статья показала: сильнее всего с верой в конспирологии связано не образование, не политика и даже не религиозность, а шизотипическое расстройство личности. Это набор устойчивых особенностей, включающих склонность видеть скрытые связи, придавать личный смысл случайностям и искать таинственные знаки там, где их нет.
Люди с выраженной шизотипичностью интуитивно чувствуют скрытый сценарий и легко превращают любую нестандартную практику в Церкви в заговор. Их посты в соцсетях запускают цепную реакцию - тревожные подписчики начинают шерить, а "правильные" каналы подхватывают, и вот уже шейм-буллинг готов.
Шизотипичность часто маскируется под особую духовную чувствительность. Например, среди таких людей полно любителей травить байки про конец света, про числовые коды и демонические знаки. Именно параноидные и шизотипические черты наиболее устойчиво питают конспирологию.
Системное критическое размышление снижает конспирологию средней силой эффекта. Церкви полезно учить не только догматике, но и базовой эпистемологии.
UPD шизотипичность - это не шизофрения. В международной классификации (МКБ-11) оно перестало быть расстройством личности и переехало в раздел психотических спектров под шифр 6A22 «Schizotypal disorder». То есть мы уже не говорим о дефекте характера, а о весьма тонкой грани спектра психотических явлений.
23.04.202512:45
Христос Воистину Воскрес!
Друзья, начинаем мини-курс по Притчам Христа! Приглашаю в нашу закрытую группу!
Для тех, кто не вступил, доступны прошлогодние записи по Евангелиям, записанные во время Великого поста
КАК ВСТУПИТЬ - https://t.me/nickolaybabkin/7643
Друзья, начинаем мини-курс по Притчам Христа! Приглашаю в нашу закрытую группу!
Для тех, кто не вступил, доступны прошлогодние записи по Евангелиям, записанные во время Великого поста
КАК ВСТУПИТЬ - https://t.me/nickolaybabkin/7643
22.04.202505:20
Shown 1 - 24 of 160
Log in to unlock more functionality.