Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
View
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
View
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
View
𓉱𓄂دوباره میسازمت وطن𓆃𓉱 avatar

𓉱𓄂دوباره میسازمت وطن𓆃𓉱

اَیر یَنِم خُوَرنو یَزَمَیدِه 《فر ایران را میستاییم 》
کُووینیوم خُوَرنو یَزَمَیدِه 《 فر پادشاهی ایران را میستاییم》
𐬉𐬭𐬁𐬥
#𐎡𐎼𐎠𐎴
#𐬨𐬀𐬰𐬛𐬁𐬀𐬵𐬎𐬭𐬀
#𐎠𐎢𐎼𐎶𐏀𐎭𐎠
𓉱𔓙𓀛 𓄂
𓆃 𓀛𔓙𓉱
🌷ძ૦ცคՐ૯ ɱɿςคZคɱค੮ ౮ค੮คՈ🌷
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
Location
LanguageOther
Channel creation dateMar 20, 2016
Added to TGlist
Jan 15, 2025
I own this channel
History of changes

Records

27.04.202509:08
749Subscribers
31.10.202423:59
0Citation index
15.04.202518:25
286Average views per post
19.02.202513:12
250Average views per ad post
24.04.202523:59
50.00%ER
15.04.202518:25
38.75%ERR

Popular posts 𓉱𓄂دوباره میسازمت وطن𓆃𓉱

All posts
17.04.202511:06
🏛 دولت نباید مختار باشد که هر قسم قانونی می‌خواهد وضع کند و باید مقید به بعضی قیود و حدود باشد.
☑️ توضیح آنکه افراد ناس بالفطره و بالطبیعه بعضی حقوق عمومی دارند که دولت باید آن‌ها را رعایت کند. به طوری که وضع قوانین و اجرای آن‌ها منافی حقوقی مزبوره نشود؛ زیرا که بنای دولت برای حفظ همین حقوق نهاده شده و اگر غیر از این کند، از وظیفه خود خارج و متعدی شده است.
📍پس هیچ قانونی صحیح و موافق عدالت نخواهد بود مگر این که منافی حقوق افراد ملت نباشد و حدی برای رعایت حقوق افراد نمی‌توان تصور کرد، مگر به سبب دو امر. یکی این‌که اجرای حق یک نفر مضر اجرای حق دیگری نباید بشنود. دیگر این که در بعضی مواقع نفع عموم مقدم بر نفع خصوص است. حقوق عمومی ملت مجموعا در تحت دو عنوان در می‌آید: اول آزادی. دویم مساوات

📚📖 حقوق اساسی یعنی آداب مشروطیت دول، محمدعلی فروغی به اهتمام علی‌اصغر حقدار
17.04.202511:06
📐کانت معیار اخلاقی بودن را استقلال و خودمختاری اراده انسان می داند‌.

در فضای آزادی بر پایه ی قانون، انسان ها می توانند اخلاقی بیندیشند و اخلاقی رفتار کنند زیرا فقط با بهره گیری از آزادی است که شهروندان می توانند از اختیار خود استفاده کنند و در مقابل گزینه های گوناگون، انتخابگر باشند.

جامعه ی برخوردار از آزادی جامعه ای اخلاقی است که می تواند به برترین خیر دست یابد.


📝سید علی محمودی
Post media background
Post media
25.04.202510:18
وليعهد تحصیلات ابتدایی را در مدرسه ای نظامی که ر در محوطه دربار تأسیس شده بود به پایان رساند در آن مدرسه او با بیست تن از دانش آموزان دیگر که به دقت از میان پسران افسران نظامی و مقامات کشوری برگزیده شده بودند از بهترین معلمان موجود تعلیم میگرفتند. آموزش نظامی هم بخشی از برنامه درسی بود و دانش آموزان که فقط شش یا هفت سال داشتند با لباس نظامی در آن کلاسها حضور می یافتند رضاشاه دستور داده بود که با پسرش مثل دیگران رفتار کنند او دانش آموزی ساعی و جدی پرانرژی و گاهی شیطان بود اما هرگز شرارت نمی کرد. در ورزش با استعداد بود او کشتی را که ورزشی ملی بود دوست داشت. چابک بود و تند میدوید. در باغ سعد آباد شمیران، اقامتگاه تابستانی خانواده درختهای زیادی وجود داشت و محمدرضا از آنها بالا می رفت. او اسب سواری را فرا گرفت ولی بعدها یعنی در نوجوانی آن را در حد کمال آموخت. در فوتبال هم بازیکن خوبی شد همین طور در چوگان از روی دوچرخه که بازی جدیدی در ایران بود به هنگام بازی با دوستانش همیشه نقش بازرس پلیس را به عهده داشت و دزدها را دستگیر می کرد ....

( زمانه شاه )
#مدال_های_افتخار
Post media background
Post media
17.04.202511:00
🏷 علوم شناختی بیان می‌دارند توانایی ادراک انسان محدودتر از چیزیست که در وهله اول به نظر می‌رسد. به عبارتی، محدودیت‌های زیادی درباره میزان اطلاعاتی که ذهن انسان قادر به پردازش آن است وجود دارد و رفتارها و افعال بیشتر افراد به میزان زیادی به آنها تحمیل شده است. انسان‌ها غالباً فاقد توانایی‌هایی ضروری و مورد نیاز خود هستند. آنها معمولاً تخمین درستی از میزان خطری که با آن مواجه هستند ندارند. یا به طور مثال بسیاری از افراد گاهی اسامی را به راحتی فراموش می‌کنند. دانش فردی بشر در حدی است که تنها به طور سطحی می‌تواند بخشی از پیچیدگی‌های عالم را توضیح دهد. حتی بیشتر انسان‌ها، نمی‌دانند مجموع کل دانش بشری چه حجم اندکی از پیچیدگی‌های عالم را می‌تواند توضیح دهد. در نتیجه این ناآگاهی، اغلب افراد بیش از حد اعتماد به نفس دارند و در مسائلی که دانش زیادی ندارند، با اطمینان زیادی عمل می‌کنند.

📚📖 توهم دانش، استیو اسلومن و فیلیپ فرنباخ ترجمه مصطفی خدادادی و علیرضا محمدی سپه‌وند
Post media background
Post media
17.04.202511:02
بدون شرح ...
01.04.202514:19
👈اهمیت ویژه مفهوم "فر" در اندیشه ایرانشهری و چیستی و چگونگی آن

دردیدگاه فرزانگان ایرانزمین،پیشنیاز بنیادی برای فرمانروایی(خدایی)، داشتن فروزه ای بنام "فر" بود.واژه فرکه ھمان واژه اوستایی
"خور"است بمعنای درخشیدن وتابندگیست ودرمتون پھلوی واوستا، بمعنای رسایی جان واندیشه نیزآمده است.در استوره شناسی ایرانی،"فر" ویا"فره" ویا"خره" ھمچون نیروییست نھفته درگوھر ھرفرد که اگر دروجود او بتابد،کانون رسایی وبالندگی میگردد و آن فرد شایستگی رھبری ھمگنان خودرا میابد. درقابوسنامه، عنصرالمعالی بفروغ شاه واینکه این فروغ بگونه مھرورزی وپشتگرمی برھمه مردم تابیده میشود،میپردازد؛ آنجاییکه بفرزندش میگوید که«ازبھرآنکه پادشاه چون آفتابست، نشاید که بریکی بتابد وبردیگری نه».این فروغ ودرخشندگی چه بوده وچه ویژگی رانمایندگی میکرده است؟

برآیندوجود دوویژگی داد وخرد درشھریار به فرتعبیر میشد.بنابر باورھای مزدایی، ھرموجودی دارای فر میباشدولی درپھنه کشورداری وفرمانروایی، دو فرایافت[=مفهوم] یعنی"فرایرانی" و"فرکیانی" دارای اھمیت ھستندکه نخستین آنھا دربخش پیش بررسی شد ودومی دراینجا بازشناسی میشود.

ازدیدگاه نیاکان ما سرچشمه فرکیانی، ایزدی بوده است.یعنی خواست اھورامزدابرای بخشیدن این فروغ ویژه به دل وجان انسان ھای برگزیده بوده است.در بندپنجم ازفرمان داریوش بزرگ درسنگنبشته بیستون آمده است:«بخواست اھورامزدا من شاه ھستم، اھورامزدا شاھی رابمن عطافرمود». در سنگنبشته داریوش بزرگ درشوش آمده است:«آنچه من کردم،ھمه رابخواست اھورامزدا کردم». ولی ازسوی دیگر،ھمان داریوش شاه برایمان روشن میسازدکه بخشیدن فر ازسوی اھورامزدا به وی بدلیل نیک کرداری ودادگری اوبوده است:«ازآنرو اھورامزدا و خدایان دیگر،مرا یاری دادندکه پلیدنبودم. دروغگو نبودم.تبھکار نبودم.نه من ونه دودمانم. به راستی رفتارکردم. نه بناتوان و نه بتوانا ستم نکردم»(سنگنبشته بیستون). پس فرکیانی که آبشخورش مھریزدان بدارنده فر عنوان میشده است،دراندیشه سیاسی ایرانشھری بازتابی ازراستی ودرستی فرد فرھمند یاھمان "شھریارنیک"است.

در بندھشن،فرکیانی نزد شھریاران پیشدادی وکیانی بوده است:«فرکیانی آنست که با ھوشنگ وجم وکاوس ودیگر شاھان آفریده شده است.فر آزادگان آنست که درنزد ایرانیان است».فرکیانی وآفرینگویی مردمان بدارنده فر،بیان "حقانیت حکومتی" ازنگاه ایرانیان درھزاره ھای کھن بوده است.کسی حق فرمانروایی داشته که بسبب کردارھای نیک وسزاوارش وارجگزاری اش بزندگی جانھا، ازسوی مردم،دارنده فر انگاشته میشده است.فر ارثی نبود وازپدر بفرزند منتقل نمیگردید. افزون برآن درنزد یک نفر،فر، جاودان وھمیشگی نبود و با لغزش دارنده فر،از او دورمیگشت وبدینگونه وی را ازحقانیت حکومتی مینداخت.فرایافت فر بگونه ای وارونه ازسوی برخی در روزگارکنونی بمردم شناسانده شده است.آنان بگونه ای درباره فر سخن میرانندکه انگار ھردارنده تاج وتخت، دارای فر است وبنابراین دارای حقانیت فرمانروایی وتازه این فررا ارثی نیزمیپندارند که از پدر بفرزند منتقل میشود.دراینجا به این کژاندیشی میپردازیم وآماج فرزانگان ایرانشھر راازمفھوم فر میشکافیم.

دردینکرد،ازنوشته ھای بااھمیت بجامانده ازسده ھای نخستین پس ازتازش اعراب مسلمان،اینچنین میخوانیم:«و اینگونه است که ھیچکس دارای رامش وخرد تھی ازبیم و دژآگاھی(انحراف فکری) نیست.بھمانگونه که ھیچکس نیزنیست که دارای بیم ودژآگاھی سراسرتھی ازرامش وخرد باشد.بھمین گونه نیز،ھیچکس، حتی ھنگامیکه درفرازترین پایه ازرامش وخرد ایستاده باشد،بازھم تھی ازبیم نیست وازاین گذر،دارای دانش کامل نیست. بازنیز بھمین گونه،فرد گرفتار بگرانترین بیم ودارنده بیشترین دژآگاھی نیزنمیتواند بکلی تھی ازرامش ودانش باشد». پس پاک بودن آدمی ازاشتباه، خطاوگناه (معصومیت) درباورھای ریشه دار ایرانی جانداشت؛ ازاینرو که خردمندان بلندجایگاه نیزلغزش پذیرند.

بنیادنگاه ایرانشھری درپھنه زندگی فردی وھمگانی، خردمداری بود ومفھومی مانند "عصمت"که مطلق اندیشی بی کم و کاستی درآن موج میزند،نمیتوانست برخاسته ازآبشخور خردگرای مکتب ایرانشھری باشد.پس فرکیانی نمیتوانست "موھبتی خدایی باشدکه شھریار ازاھورامزدا دریافت نموده وبنابراین اورا بری از اشتباه وگناه کرده وسزاوار بفرمانروایی". درباره فرمانروایی کیقباد اینچنین میخوانیم که«فرمدتی بکیقباد، سردودمان کیانی،تعلق داشت.از پرتو آن،پادشاھی ایران رونق گرفت» (دینکردهفتم،دیباچه). از اینرو فر نمیتوانسته وراثتی باشد؛چه تنھابرای مدتی بکیقباد تعلق گرفته است و وی را برای انجام نیکی وداد، توانمندساخته است.

👈بنمایه:
پیش درآمدی بر
اندیشه سیاسی ایرانشهری-
نوشته شاهین نژاد
Post media background
Post media
06.04.202509:07
🔴دلیل گرانی از نظر دولت پزشکیان!/ کوتاه و گویا و بی‌نیاز از هر شرحی...
Post media background
Post media
26.04.202508:18
فیلمی تاریخی از سخنان زنده‌یاد ‎ تیمسار #فلاحی:

«ارتش معتقد است که در درون یک ملت، فقط یک گروه مسلح ارتش وجود دارد. هر نیروی مسلحِ غیرقانونی دیگری غیر از #ارتش در قالب یک ملت پدید آید که امنیت ملی را به مخاطره بیاندازد، ارتش با آن مقابله می‌کند.»

ایشان مدتی پس از بیان این سخنان به همراه تنی چند از فرماندهان ارتش و #سپاه، در بازگشت از اهواز و پس از عملیات شکست حصر آبادان در حادثه سقوط هواپیما کشته شد....
#سپاه_تروریستی_پاسداران
02.04.202516:11
تو دهنی دارالفتای عربستان بر دهان بی سوادهایی که میخوان صحیح بخاری رو انکار کند
گفته👈هر کس یکی از روایات👈 صحیحین را انکار کند کافر و فاسق است.
Post media background
Post media
26.04.202508:18
مرگ بر سه فاسد ملا چپی مجاهد بخاطر همه دروغ هایی که علیه شاه ما گفتند
27.04.202509:02
از « هر روز مهمانی بود تو این مملکت » رسیدیم به هر روز یک انفجار و یک مصیبت در این مملکت
فاصله بین این دو واقعیت عمر و جوانی و جان و مال مردم ایران بود که نابود شده و رو به نابودی است !

تنها راه نجات و بازگشت به روزهایی که هر روز مهمانی باشه تو این مملکت » نه مصیبت و عزا و درد و رنج ، نابودی رژیم سید علی و شرکاست !
پایان بدیم به این رنج هر روزه ، بخاطر آینده فرزندان خودمون
Post media background
Post media
10.04.202510:39
مزدوران رژیم اگه جرات دارید اینو استوری کنید و همه هم بدانند منظور او از این دولت کنونی همین دولت ترامپه😂
24.04.202516:15
•پاسخ به اتهامات به رضاشاه•

{کوه آرارات، کشف حجاب، دهکده توریستی فیروزه، اروند رود، دشت ناامید و رود هیرمند، راه آهن شمال به جنوب، اعطای امتیاز باستان شناسی به پژوهشگران آمریکایی و غارت الواح گلی، غصب روستا ها، ممنوعیت مراسم عزاداری محرم، کشتن روحانیون و بعضی روشنفکران و رجال، اشغال ایران در ۳ روز توسط متفقین، لغو قرارداد دارسی و ۳۰ سال اضافه شدن به قراداد جدید، قلع و قمع کردن عشایر ایران.}
AgADgREAAnHkiVA
196 kB
10.04.202510:40
⚜️ نظم اجتماعی برآمده از فلسفه روشنگری به فرد عادی برتری بخشید. «آدم عادی» در قابلیت خود به منزله مصرف‌کننده مسئول تعیین این بود که چه چیزی، به چه میزان، با چه کیفیتی، از سوی چه کسی، چگونه و کجا تولید شود. او در قابلیت خود به منزله رای‌دهنده این حاکمیت را داشت که به سیاست های ملت خود جهت دهد. در جامعه پیشاکاپیتالیستی ارجحیت با کسانی بود که قدرت تابع‌سازی همنوعان ضعیف‌تر خود را داشتند. «سازوکار» بازار آزاد که بسیار هم در مذمت آن سخن رفته است، تنها یک راه برای کسب ثروت می‌گذارد: موفقیت در خدمت به مصرف‌کنندگان به ممکن‌ترین و ارزان‌ترین شیوه. این «دموکراسیِ» بازار در سپهر اداره امور دولتی با آن نظام حکمرانی نماینده محور همخوانی دارد.

📚📖 لیبرالیسم، لودویگ فون میزس ترجمه مهدی تدینی
24.04.202516:15
🔺دروغ بزرگ قرن/ آیا انگلیس حامی رضاشاه بزرگ بود؟!
🎙وحید بهمن
Log in to unlock more functionality.