Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Lingvist Iroda Azimova avatar

Lingvist Iroda Azimova

Til va til ta'limiga oid turli masalalar
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verified
Trust
Not trusted
LocationУзбекістан
LanguageOther
Channel creation dateSep 03, 2022
Added to TGlist
Nov 28, 2024
Linked chat

Records

11.04.202512:50
2.9KSubscribers
04.04.202523:59
200Citation index
05.04.202523:59
8.5KAverage views per post
05.04.202523:59
8.5KAverage views per ad post
31.03.202523:59
18.20%ER
05.04.202523:59
292.68%ERR
Subscribers
Citation index
Avg views per post
Avg views per ad post
ER
ERR
DEC '24JAN '25FEB '25MAR '25APR '25

Popular posts Lingvist Iroda Azimova

18.04.202515:39
"Yomg‘ir hidi kelar, tentirar shamol"

Xuddi shu taʼrifga tushadigan havo bo‘lyapti.
Kimning esida, qaysi sheʼrdan?

@psixolingvist
14.04.202511:28
Hozir universitet jurnallaridan biriga yuborilgan maqolani ko‘rib chiqdim...
Maqola ingliz tilida. Maqolaning oxirida "Sunʼiy intellekt bu masalada yordam berishi mumkin, biroq hissiyotlarni to‘la anglamagani uchun to‘la tahlil qila olmaydi" degan gap turibdi.

O‘zi boshidan ham sal shubham bor ediyu, yaxshi gumonda bo‘lay deb oxirigacha ko‘rib chiquvdim...

Balki urfdan orqada qolayotgandirman, balki o‘ta konservativdirman, lekin shu paytgacha birorta tahlil u yoqda tursin, hatto qisqacha mazmunni chiqarib olishga ham sunʼiy intellektdan foydalanmadim. Ammo tan olaman, nimadir texnik ishlarda ishlatsa, samara bersa kerak.
Biroq endi to‘liq maqolani yozdirish... uyat emasmi...

@psixolingvist
30.03.202503:30
Assalomu alaykum. Ramazon hayiti muborak bo‘lsin!

Har qanday og‘riq, har qanday tashvish va hattoki baxt bilan sinalayotganda ham Allohni doim yonida his qilishni tilayman. Qolgani beqaror, qolgani o‘tkinchi...

@psixolingvist
07.04.202504:57
AQSH universiteti yozgi maktabidagi tajribam menga mutaxassis sifatida qadrlanish qanaqa bo‘lishini o‘rgatgan.
1. Birinchi yig‘ilishda yozgi maktab direktori "Yozgi taʼtilingizni bizga bag‘ishlaganingiz uchun sizlardan minnatdormiz" deb gap boshlagan.
Bizning bahonamizda AQSHday mamlakatga kelding, rahmat de, demagan yaʼni.
2. Men o‘qitadigan guruhda avvalboshida uchta talaba bo‘lishi rejalashtirilgan bo‘lishiga qaramay, ikkitasi darslar boshlanishi arafasida fikridan qaytgani hisobiga bitta talaba qolgani haqidagi maʼlumotni direktor menga yetkazar ekan, buning shartnomamizga hech qanday taʼsiri bo‘lmasa-da, bitta talabaga dars o‘tish tabiiy ravishda o‘qituvchi darsda ko‘proq ishlashiga olib kelgani uchun, uzr so‘ragan.
3. Topshirgan sillabusda bir rasmiy mazmundagi band qolib ketganini aytishdan oldin, men ular bilan ishlashga rozilik bildirganimga minnatdorchilik bildirib, undan keyin, shu band bo‘lishi kerak edi, qo‘shib qo‘ysang shuni deb xat yozgan direktor. Undan tashqari sillabus taʼlim jarayonida o‘zgarishi hisobga olingan. O‘zgarish kiritilgan sillabus ham dastur oxirida rahbariyatga topshirilgan.
4. Bir tadbir aynan o‘qituvchilarga yuklama ortib ketmasligi uchun bekor qilingan.
5. Direktor ikki marta darsimni kuzatishga kirgan bo‘lsa, ikkalasida ham faqat maqtagan.
Mana shu ayniqsa, men uchun noodatiy bo‘lgan. Chunki bizda birov dars kuzatishga kirarkan, undan albatta, kamchilik topish kerak degan aqida bor bizda. Ha, menimcha bu aqida darajasida. Metodikaga oid ingliz tilidagi bir adabiyotda dars kuzatish o‘qituvchilarning o‘zaro hamkorligi, bir-biridan o‘rganishi uchun zarur degan yondashuvni ko‘rganimda men uchun kashfiyotday bo‘lganini eslayman.
6. Milliy ovqat pishirish darsimizda menga halol go‘sht kerak bo‘lgani uchun direktorimiz o‘z avtomobilida universitetdan bir muncha uzoq do‘konga borib shaxsan o‘zi obkelgan.
7. Oxirgi yig‘ilishimizda shaharda turk-ozarbayjon oshxonasi ochilayotgani haqida gap bo‘lganida direktor "Ana, keyingi yil ham kelishinglarga yangi sabab. Hoziroq kelasi yil uchun shartnomaga qo‘l qo‘yib keta qolinglar" deb hazillashgandi. Garchi bu hazil edi, biroq mutaxassis qadrlanayotganini ko‘rsatgan hazil edi.

Boshqa juda ko‘p tafsilotlar bor, men ayrimlarini keltirdim, xolos. Asosiysi, butun dastur davomida o‘qituvchi sifatida qadrli ekanimni his qilib, ko‘tarinki kayfiyatda ishlaganman.

Nimaga alohida tafsilotlarni yozdim? Chunki umumiy yondashuv ana shunday tafsilotlardan shakllanadi. Men jamiyatimizda aynan shu masalada kamchilik bor deb o‘ylayman. Mutaxassis qadrlanmaydigan holatga juda ko‘p va qayta-qayta duch kelganman. Bu mulohazalar balki shu haqida bir oz mulohaza yuritishga undar degan o‘yda yozib qo‘yyapman.

@psixolingvist
12.04.202503:03
Saharlab bir ko‘rsatuvga ko‘zim tushib qoldi. "Sahifa" ekan nomi. O‘zbek kinolarini tanqidiy tahlil qilgan ekan.
Ko‘rsatuvda "Mahallada duv-duv gap", "Suyunchi", "Tangalik bolalar", "Abdullajon", "Temir xotin", "Otamdan qolgan dalalar" filmlari tilga olingan.
Mavzu davlat mafkurasiga qarab targ‘ibot (propaganda) ning o‘zgarishi filmlarda aks etishiga bag‘ishlangan.
Har bir kino bo‘yicha taassurotlarimni esladim. "Mahallada duv-duv gap" oilaviy sevib tomosha qilinadian kino edi.
"Temir xotin" birinchi spektakl sifatida mashhur bo‘lgandi. Maktabning o‘rta sinfida edim shekilli spektakl televideniyeda namoyish etilganda. Taassurotimni eslasam, spektaklning kulguli joylari uchun ko‘rganman. Bola edim, hayot tarzimizni tanqidiy tahlil qilish ko‘nikmam yo‘q edi. Aynan o‘sha asarning g‘oyasi ochiladigan dialog qismi yoqmas edi. Yuragim siqilardi. Bu nima bilan bog‘liq - ungacha bunaqa achchiq haqiqatni ayta olgan boshqa asarni ko‘rmaganim bilan bog‘liq edi.
Yana ham aniqroq ifodalasam, tanqidiy tahlilni ifoda etadigan til materiali miyamga taqdim qilinmagan. U miyam uchun yangi va, baxtga qarshi, yagona material bo‘lgan.

Ko‘rsatuv menga yoqdi. Yigirma bir minutlik ko‘rsatuv tahliliy fikrlash, kinoasarlarining ramziyligini tushunish uchun yaxshi material bo‘lgan.

@psixolingvist
Reposted from:
Farrux Jabborbek avatar
Farrux Jabborbek
28.03.202505:07
Bugun turkiy dunyoning katta shoirlaridan biri, Oʻzbekistonda xizmat koʻrsatgan madaniyat xodimi, sobiq yotoqxonaning oshxonasida (бывший общежитиенинг кухнясида) yashayotgan Yoʻldosh Eshbekni yoʻqladik.

Koʻzlari koʻrmay qolibdi. Yostiqday kitobni koʻrsatib, yarmigacha tarjima qilishga ulgurdim, ishim chala qoldi, deb oʻkindi. Yangi sheʼrlarini ham qogʻozga tushirishga qiynalyapti ekan.

Turnakoʻz buloq qaynab yigʻlashi haqida sheʼr oʻqib berdi. Oʻzi yarmini olib chin dunyoga ketishi, yarmini esa yolgʻon dunyoga qoldirishi haqidagi sheʼri...

Nima deyishga ham hayronman. Boringlar, xabar olinglar, desammi. Davolataylik, chogʻroq uy olib beraylik, desammi. Oʻzbek katta el...mikan?
Reposted from:
Farrux Jabborbek avatar
Farrux Jabborbek
Oxirgi postimga juda ko‘p munosabat bildirildi, qarab turmaymiz, yordam berishga shaymiz, degan izohlar yozildi. Elning daldasi umid bag‘ishlab, ulug‘ ayyom kunlari yana bir post qo‘yishga qaror qildim.

Yo‘ldosh Eshbek xalqimizni milliy ozodlikka boshlagan shoirlardan biri. Shunday shaxsning xor-u zorlikda yashashiga tomoshabinlik qilish bizga yarashmaydi. Eng yomoni, bu ahvol surunkali ravishda davom etmoqda. Shoir sovet davridayoq ta’qibga uchragan bo‘lsa, mustaqillik yillarida ham ro‘shnolik ko‘rmagan, 10-15 yilcha uy qamog‘ida saqlangan. Bu, tabiiyki, oilani uch-quyruqsiz muammolar zanjiriga giriftor qilgan. Ko‘pchilik ziyolilar vaziyatni oldindan yaxshi biladi (sabablarini ham), imkon qadar ko‘mak berib keladi.

Yo‘ldosh Eshbek “Yig‘layotgan qiz” timsolida butun dunyodagi barcha ezilgan mazlumlarga, hayotda ko‘p aldangan soddadillarga hamdard, hasratdosh bo‘ldi. Ne tongki, o‘zining ham qismati “yig‘layotgan qiz”ga aylanib ketdi.

Bu dunyo aslida aldoqchilardir!
Bu dunyo aslida yig‘layotgan qiz!

Biror yillar ilgari borganimda Yo‘ldosh Eshbek sobiq yotoqxonaning bir bo‘lmasida yashardi, har holda. Keyin oshxonaga ko‘chib chiqibdi. Oilaviy sharoit shuni taqozo qilgan. Kamida besh jon tiqilib kun kechirmoqda: ota, ona, o‘g‘il, qiz, nabira… Ustiga ustak, shoirni xastaliklar qiynayapti: qand kasali bor, ko‘z ko‘rmay qolgan, o‘t azob beradi… Shu holida ham ijoddan to‘xtagani yo‘q. Og‘riqlar orasida she’rlar bitadi, ulug‘ ulamolarimizdan tarjimalar qiladi (aytib turib yozdirsa kerak).

Avvalgi postim ijtimoy tarmoqda keng tarqalib, yaxshi odamlar amaliy yordam taklifi bilan chiqdi, manzilini surishtirgan ham ko‘p bo‘ldi. Menimcha, hamma uyiga borib, bezovta qilmagani durust. Xijolatli... Do‘stlar bilan kengashib, eng to‘g‘ri yo‘l plastik kartaga ko‘mak yig‘ish deb o‘yladik. Shoirning o‘zi bu haqda eshitishni ham istamadi. Shuning uchun shaxsiy karta ma’lumotlarimni e’lon qilyapman.

👉 UZCARD 5614681908452158 (Djabbarov Farrukh)

👉 HUMO 9860060102409871 (Farrukh Djabbarov)

👉 VISA 4195250040623413 (Farrukh Djabbarov)

Olganing – birovniki, berganing – o‘zingniki, deganlar. Katta elmiz, bir g‘ishtdan qo‘yib, osmono‘par minorlar tiklaganmiz. Millatim deb yashagan shoirini millatimiz yolg‘iz qo‘ymasligiga ishonaman. Imkoningiz boricha yordam qilsangiz quvonaman, imkoningiz bo‘lmasa tushunaman. Postning ko‘proq odamga yetib borishiga hissa qo‘shing 🙏

🗄Farrux Jabborbek
28.03.202505:10
Ertalab facebookda ko‘rgandim shu postni. Yig‘ladim. Millatning adiblari bunaqa xor bo‘lmasligi kerak...
07.04.202513:09
#onlayn_kurs

Talablarga binoan tilshunoslik va til ta'limi bo‘yicha ilmiy tadqiqot qilish onlayn kursining aprel oyi uchun qabul ochildi.

Kurs narxi 1 200 000 so‘m.

Kurs jami 8 ta darsdan iborat bo‘ladi. Har bir dars 60 minut davom etadi. Savollar va munozaralarga qarab undan ko‘proq ham bo‘lishi mumkin.

Haftasiga 2ta dars dushanba va payshanba kunlari soat 19:30da telegramda ochiladigan alohida guruhda videochat formatida bo‘ladi.

Darslar yozib olinadi va kursning telegram guruhiga qo‘yiladi. Tinglovchi ushbu darslarni kurs tugagach yana ikki oy davomida qayta ko‘rib mustahkamlab olish imkoniyatiga ega bo‘ladi.

Darslar 14-aprel kuni boshlanadi.

Kurs dasturi:

1.Ilmiy maqola o‘zi nima? Ilmiy tafakkur.
2.Ilmiy maqola uchun mavzu tanlash.
3.Adabiyotlarni o‘rganish: adabiyotlarni saralash, obzor qilish.
4.Ilmiy masala qo‘yish (research question)
5.Ilmiy tadqiqot uchun metod tanlash.
6.Ilmiy tadqiqot natijalari tahlili va talqini
7.Ilmiy tadqiqotdan xulosa chiqarish
8.Ilmiy maqolani chop qilish: konferensiyalar va ilmiy jurnallar.


Kursga ro‘yxatdan o‘tish muddati 14-aprel 17:00ga qadar

Kursda o‘qishni istaganlar shu post ostiga izoh qoldirishi mumkin.

P. S. Kanal o‘quvchilari ichida neyrolingvistika kursini so‘raganlar ham bor edi. Inshaalloh, u may oyida bo‘lib o‘tadi.

@psixolingvist
12.04.202511:50
Gap ohangi psixolingvistik birlik sifatida

Nutqning eng muhim tarkibiy qismi bu ohang, yaʼni gap davomida ovozning ko‘tarilib tushib yaxlit kompozitsiya hosil qilishidir. Bu maslani quyidagi misol bilan tushuntirish mumkin.

Xalqimiz eʼtiqod qiladigan din ona tilimizda emasligi sabab dinimizning muqaddas kitobini tilni bilmay turib o‘qishni o‘rganishga kirishamiz. O‘qish qoidalari yaxshi o‘zlashtirilgan holatda ham, eshitmay turib o‘qishdan eshitib o‘qish samaraliroq ekanini hamma bilsa kerak.
Nima uchun?

Biz nutq yaratayotganimizda eng birinchi hal qilinishi lozim bo‘lgan masala gap ohangidir. Chunki o‘pkadan chiqayotgan havo oqimi aynan ohangga qarab taqsimlanadi.
O‘zimiz tushunadigan tilda matn o‘qiganimizda biz gapning boshida kelgan so‘zdan, gapning taxminiy uzunligiyu, oxiridagi tinish belgisidan ohang qanaqa bo‘lishini tez chiqarib olamiz va qiynalmay o‘qiymiz.

Endi harfini taniydigan biroq so‘z maʼnolarini bilmaydigan tilimizda matn o‘qisak, miya avval ohangni hal qilishi kerak bo‘lgani uchun so‘zlarni o‘qiy olsa-da tormozlanaveradi. Bu o‘qish jarayonini sezilarli darajada sekinlashtiradi. So‘zlarning soniga qarab o‘pkadagi havoni taqsimlab bo‘lmaydi. Nega? Chunki gapda doim mantiqiy urg‘u bor, u esa qolgan so‘zlarga nisbatan kuchliroq talaffuz qilishni talab qiladi.

Demak, maʼnosini bilmaydigan tilda matn o‘qir ekanmiz, avval o‘sha matnni tilni bilgan, tajribali odam o‘qiganini eshitib olishimiz ishimizni ancha osonlashtiradi, yaʼni bu qanaqa so‘z ekan, bu gap darak gapmi, so‘roq gapmi, mantiqiy urg‘u qaysi so‘zda ekan kabi savollarga javob qidirib ohangni rejalashtirishga besamar urinib qiynalayotgan miyamizga tayyor ohang qolipini taqdim etadi.
Tayyor ohang qolipiga keyin harflarni o‘qib joylab chiqish ancha oson kechadi.

@psixolingvist
14.04.202503:45
#onlayn_kurs

Bir oz avval ilmiy tadqiqot bo‘yicha onlayn kursning o‘tgan galgisida o‘qigan doktorant singlimizdan quyidagi xabarni oldim:
"Hozir adabiyotlar oʻqiyapman. Yozishni boshlayman deb darslarni qaytadan eshitib, konspekt qilib yozib olayotgandim. Siz bergan bilimlar haqiqatdan noyob, topilmas.

Siz psixolingvistika sohasini oʻrganish boʻyicha 4 yoʻnalishga boʻlgansiz. Lekin men bunaqa qilib adabiyotlarni sharhlagan olimlarni deyarli uchratmayapman. Hamma shu xronologik tarzda tasniflagan. Har bir gapiz tillaga teng. Chunki endi shu jarayonlarni boshimdan oʻtkazayapman.

1-2-3-4-darslarni slaydini tashlagan ekansiz. Qolgan darslarning slaydi yoʻq ekan. Mabodo tashlab bera olmaysizmi? Oʻzimga tashlab bersangiz ham mayli. Vaqtida konspekt qilmaganman. Hechdan koʻra kech boʻlsa ham qilvolay."

Xabardagi maqtovlarga yuz foiz qo‘shilmasam-da, kimningdir tajribasida shunday taassurot hosil qilganim qoniqish beradi, Allohga shukr.

Kursning navbatdagisi bugun boshlanadi. o‘tgan safar ham kurs boshlanib bo‘lgandan keyin 4-5 kishi bitta, ikkita mashg‘ulot o‘tib bo‘lgandan keyin qo‘shildi. Tugagandan keyin ham so‘raganlar bo‘ldi. Kimdir xabarsiz qolgan bo‘lsa, deb eslatib qo‘yyapman. Shu sohaga qiziqishi borlarga xabarni yuborib qo‘ysangiz, mamnun bo‘laman.
Kursning to‘lovini bo‘lib amalga oshirish imkoni beriladi. Faqat shu bir oy ichida, ya’ni darslar tugaguncha to‘lash kerak bo‘ladi.
Bugun birinchi dars 19:30da boshlanadi.

@psxiolingvist
28.03.202508:58
#xotira

Bugun daho shoir Rauf Parfi vafot etgan kun.


Jo‘n, jaydari, anʼanaviy sheʼrlarda katta bo‘lgan sheʼrxon sifatida o‘smirligimda Rauf Parfini u qadar tushunmaganman.
Uchinchi kursligimda sheʼr mashqlarimni ko‘rgan unversitetdagi domlamiz Rahimjon Rahmat "Rauf Parfini ko‘p o‘qirkansiz-a?!" degandan keyin jiddiy qiziqib, ijodlari bilan yaxshiroq tanishganman.

To‘rtinchi kursligimizda domlamiz Sanjar Sodiq kurs ishi uchun mavzu berganlarida atay Rauf Parfini tanlaganman. Topshiriq mavzularini har doim o‘zim o‘rganishni istagan narsalarga qarab olardim. Kurs ishini yozish uchun Rauf Parfining hamma to‘plamlari, uning ijodi haqida yozilgan hamma adabiy-tanqidiy maqolalarni o‘qib chiqqanman.
Sanjar Sodiq domla kurs ishi strukturasini o‘z maʼruzalarinikiday bo‘lishini talab qilgandilar. Unga ko‘ra "adib ijodining cho‘qqisi", "adib ijodining botish pallasi" alohida yoritilishi kerak edi. Shuning ikkinchi bandi mening ishimda bo‘lmagan. Maʼruza qilganimda izohlaganman: shoirning ijod namunalaridan botish pallasiga misol bo‘ladiganini men topa olmadim, shuning uchun, domla, bunisini o‘zingizga qoldiraman, deganimda, domla "o‘zim ham bilmasam, nima qilay, bolam?" deb hazilga burgandilar.
Maʼruzaning oxirida o‘sha yili "Sirli olam" gazetasida nashr qilingan "Munojot" sheʼrini o‘qib bergandim. Domla "Bu sheʼr Rauf Parfining ijodi hali ham cho‘qqida ekanini ko‘rsatyapti" degan edilar.

Rauf Parfi zamonaviy o‘zbek sheʼriyatining dahosi. Har bir satrida aqlingizni hayron qoldiradigan tafakkur bor.

Munojot sheʼrini ulashyapman. Alloh adibni rahmatiga olsin.

@psixolingvist
02.04.202507:26
#tavsiya

Bugungi kunda psixologlar ko‘payib ketgan. Ammo orasida haqiqiy psixologlar kam. Sizga shaxsan tanigan mutaxassisimni tavsiya qilmoqchiman. Lekin tanishligimiz mutaxassis sifatida bo‘lmagan, Habiba Hamdam bilan 2011-yili Germaniyada o‘qiyotgan paytim musofirdagi vatandoshlar sifatida tanishganmiz, Alloh rozi bo‘lsin, menga ko‘p yordam berganlar.
Habibaxonni shu vaqtgacha aqlli, bilimli, samimiy inson sifatida bilib qadrlagan bo‘lsam, yaqindan beri instagramdagi yangi dunyo sahifasidagi pedagogik psixologiya borasida berib borayotan maʼlumotlari, tahlillaridan yetuk mutaxassis sifatida tanib boryapman deya olaman.
Ko‘ring, kuzating, bizdagi anʼanaviy tarbiya ilmiy jihatdan tahlil qilinib, yaxshi tavsiyalar berilgan.

@psixolingvist
04.04.202505:19
Yozish til ko‘nikmalari ichida eng oxiri shakllanadi (yozish deganda matn yaratishni nazarda tutyapman). Shu fakt uning qolgan til ko‘nikmalariga nisbatan qiyinligining birinchi sababi deyish mumkin. Undan tashqari, matn bu tizimga solingan fikr-mulohazadir. Insonda tizimli fikrlash ko‘nikmasi bo‘lmas ekan, matn yaratish ilojsiz. Bizdagi ilmiy yoki ilmiy-ommabop matnlar borasidagi mavjud inqirozni fikrlash yetarlicha rag‘batlantirilmaydigan ta’lim mazmuni bilan izohlash mumkin. Afsuski, bu kamchilik barcha bosqichdagi ta’limda ko‘zga tashlanadi. Fikrlash eslab qolsihga nisbatan ko‘proq energiya talab qiladigan jarayon. Qandaydir mavzuda agar matn yaratish qiyinlik qilayotgan bo‘lsa, bilingki, bu sizning qobiliyatsiz ekaningizni emas, o‘zingizni o‘sha matnni yaratish uchun yetarlicha tajriba bilan ta’minlash uchun mehnat qilishga dangasalik qilayotganingizni bildiradi. Yozishdan avval hamisha o‘qish keladi. Yozishning poydevori o‘qish. Xuddi gapira olish uchun eshitish zarurligi kabi. Yozishda mahoratga erishish uchun harakatni avval ko‘p o‘qishdan boshlash kerak. Ammo shu bilan birga yozishni mashq qilmasdan faqat o‘qishning o‘zi bilan natijaga erishib bo‘lmaydi.
Yozishda qiyinchilikni HAMMA boshidan o‘tkazgan. Faqat mehnat va o‘sha mashaqqatga sabr qilish bilan yozish mahoratiga erishish mumkin.
Yozishdagi eng muhim jihat - tahrirdir. Afsuski, bizda hech bir ta’lim bosqichida bu nazarda tutilmaydi. o‘quvchidan insho 45 minutlik dars davomida yozdirib olinadi, men o‘qigan ta’lim dasturlarining birortasida matn yaratishni o‘rgatish bo‘lmagan, na o‘rta va na oliy ta’limda. Hatto eng mahoratli ijodkorlar ham bitta o‘tirishda boshidan oxirigacha tahrirsiz matn yozMAydi.
Tahrir matn yaratishning asosiy va muhim qismi ekanligini anglash yozishdagi psixologik to‘siqni yengishga yordam beradi. Aksariyatimizda shunday holat bo‘ladi: yozgan gapimiz o‘zimizga yoqmaydi, aynan shu bizni yozishdan to‘xtatadi. Matn - muloqotning yaxlit birligi. Shuni tushunarkanmiz, o‘zimizga yoqmagan gaplarimizni ham yozib matnni oxiriga yetkazib olsak, keyin uning xohlagan joyini tahrir qilish imkoniyatiga ega bo‘lamiz. Yozilmagan narsani esa tahrir qilib bo‘lmaydi.

@psixolingvist
18.04.202509:10
#bola_nutqi

Hozirgina guvoh bo‘lgan holatim. Suv bo‘yida ona-bola sayr qilib yurgandi. Bola taxminan 4-5 yosh. Yonlaridan ikkita it o‘tib ketdi. Bolaning reaksiyasi: vay, ha, ****(biiip)
Itlarni onasidan so‘kdi.
Itlar hech narsa qilmagan edi, shunchaki o‘tib ketayoytgan edi.

Bolaning bu reaksiyasiga atrofdagilar kuldi. Go‘yoki, ha, bola yoshiga mos bo‘lmagan reaksiya qildi.

Chunki... bola kattalarning itga nisbatan aynan shunaqa reaksiyasini ko‘rgan. Boshqa reaksiya bo‘lmagan. Va tabiiy ravishda bu vaziyatda o‘zimni shunaqa tutishim kerak, deb qabul qilgan.

Bolani tarbiyalash uchun odam avval o‘zini tarbiyalashi kerak degan gap shu qadar asosliki...

@psixolingvist
Log in to unlock more functionality.