![иерей Давид - чрезвычайно [НЕ]важно avatar](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fstatic-storm.tglist.com%2Fcec00b3405abffe6ba3d1426a4670a4162ecf33ffa4e67b81867c10371515281%2F35b307f3-2a37-4d00-80c2-fce9418bb67b.jpg%3Fw%3D240%26h%3D240&w=640&q=75)
иерей Давид - чрезвычайно [НЕ]важно
Авторские рассказы и истории православного священника.
иерей Давид Проскуряков клирик Казанского храма г. Астрахань, Астраханской епархии (М. П.)
Для связи: @ier_David
Рекламой не занимаюсь, а ссылки размещаю только на лично знакомых мне людей
иерей Давид Проскуряков клирик Казанского храма г. Астрахань, Астраханской епархии (М. П.)
Для связи: @ier_David
Рекламой не занимаюсь, а ссылки размещаю только на лично знакомых мне людей
TGlist rating
0
0
TypePublic
Verification
Not verifiedTrust
Not trustedLocationРосія
LanguageOther
Channel creation dateMar 22, 2022
Added to TGlist
Oct 09, 2023Linked chat![иерей Давид — [НЕ]важный автор](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fstatic-storm.tglist.com%2Fda1b354b28a3cd215fbc5731e8fd06cb%2F62b41a53-0e1f-45d6-a8fd-1ee525ff71ae.jpg%3Fw%3D48%26h%3D48&w=96&q=75)
иерей Давид — [НЕ]важный автор
46
Records
12.05.202523:59
7.6KSubscribers05.04.202523:59
300Citation index03.04.202515:25
9.2KAverage views per post11.04.202502:02
9.2KAverage views per ad post31.01.202519:27
39.32%ER08.02.202523:59
127.87%ERR
09.05.202504:03
Те люди, которые воевали, про войну не рассказывали — редко, мало и, кажется, случайно можно было услышать от них о каких-то происшествиях или событиях, да и то они не касались самой войны как таковой.
Вот и наш дед Виктор Тихонович Проскуряков про войну не говорил, случайные и короткие истории. Человек с медалью за отвагу про эту самую отвагу не рассказывал и про награды не вспоминал. Я неоднократно после общался с ветеранами, в основном все такие, они похоронили у себя в сердце войну, заперли ее там, чтоб она ни в коем случае не коснулась их неискалеченных близких.
Дед умер в 1992 году, мне тогда еще не исполнилось восьми лет, мой брат меня старше, и поэтому я попросил его написать про нашего деда то, что он помнит, он прислал несколько файлов, одну небольшую историю я хочу вам показать.
Из письма моего брата:
«Дед воевал под Ленинградом. Там же был контужен. Я просил подробно рассказать его об этом событии.
Он находился в блиндаже, когда туда попал снаряд. Деда завалило, при этом чем-то очень сильно ударило по голове. Далее начался процесс транспортировки раненого в тыл. Дед рассказывал, что почти всё время находился без сознания, поэтому не мог точно сказать, какое время шла транспортировка. Лишь изредка он приходил в себя и видел, что вокруг происходит.
«Доставили меня к самолёту У-2, биплан. На крыльях его было прикручено два гроба. Туда клали раненых, потом гробы заколачивали, а потом самолет взлетал... Было очень холодно».
Он рассказывал, что люди гибли в этих гробах, но, как я понял, это был самый оперативный способ доставки раненого к квалифицированной медицинской помощи.
Далее дед вспоминает, что везли его и в санитарном поезде. Привезли его в госпиталь. Он ни говорить, ни ходить не мог. Всему ему пришлось заново учиться. Лечили его порошками, физиотерапией и упражнениями. Начал он идти на поправку. Стал ходить на костылях и в какой-то момент оказался самым ходящим в своей палате, а ходящий среди лежачих – это фактически сиделка.
Как-то раз доковылял он с какой-то просьбой до сестринской, открыл дверь и …за столом сидело несколько сестёр, перед ними лежали несколько крупных кусков мела, а в руках у них были ступки – сёстры толкли мел, а потом расфасовывали по бумажным конвертикам. По каким-то причинам забыли они дверь закрыть, вот дед и стал свидетелем. Медикаментов не было, а солдат лечить надо, вот они и лечили, а бойцы выздоравливали.
Наступило время выписки. Он отказался комиссоваться попросился опять же к своим бойцам, и приблизительно туда же и попал. Но в очередном бою пуля попала ему в правую кисть, разорвав сухожилья между большим пальцем и указательным.
Снова дед оказался в госпитале. Рана неопасная для жизни, но сложная в техническом смысле, была прооперирована и залечена. Кисть частично потеряла чувствительность и подвижность. Средний и указательные пальцы у деда были согнуты на всю жизнь. Уже при мне дед часто обжигал эту кисть, когда готовил или курил.
После госпиталя он снова возвращается в свою часть через уже деблокированный Ленинград. Ему нужно было остаться в Ленинграде на несколько дней по своим военным делам. И тут концерт Вертинского. Дед Вертинского очень любил. Ему посчастливилось достать билеты на три вечера подряд. Но по дороге его встречает военный патруль с майором во главе и он получает арест за то, что отдал честь не по форме – рука кривая, когда в итоге разобрались один концерт уже пропал.
А я вот думаю, почему дед не стал перед майором оправдываться? Я бы оправдывался. Но мне не понять настоящего воина.» раб Божий Алексий (Гасанов Вагиф)
С праздником Великой Победы! Христос Воскресе!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Вот и наш дед Виктор Тихонович Проскуряков про войну не говорил, случайные и короткие истории. Человек с медалью за отвагу про эту самую отвагу не рассказывал и про награды не вспоминал. Я неоднократно после общался с ветеранами, в основном все такие, они похоронили у себя в сердце войну, заперли ее там, чтоб она ни в коем случае не коснулась их неискалеченных близких.
Дед умер в 1992 году, мне тогда еще не исполнилось восьми лет, мой брат меня старше, и поэтому я попросил его написать про нашего деда то, что он помнит, он прислал несколько файлов, одну небольшую историю я хочу вам показать.
Из письма моего брата:
«Дед воевал под Ленинградом. Там же был контужен. Я просил подробно рассказать его об этом событии.
Он находился в блиндаже, когда туда попал снаряд. Деда завалило, при этом чем-то очень сильно ударило по голове. Далее начался процесс транспортировки раненого в тыл. Дед рассказывал, что почти всё время находился без сознания, поэтому не мог точно сказать, какое время шла транспортировка. Лишь изредка он приходил в себя и видел, что вокруг происходит.
«Доставили меня к самолёту У-2, биплан. На крыльях его было прикручено два гроба. Туда клали раненых, потом гробы заколачивали, а потом самолет взлетал... Было очень холодно».
Он рассказывал, что люди гибли в этих гробах, но, как я понял, это был самый оперативный способ доставки раненого к квалифицированной медицинской помощи.
Далее дед вспоминает, что везли его и в санитарном поезде. Привезли его в госпиталь. Он ни говорить, ни ходить не мог. Всему ему пришлось заново учиться. Лечили его порошками, физиотерапией и упражнениями. Начал он идти на поправку. Стал ходить на костылях и в какой-то момент оказался самым ходящим в своей палате, а ходящий среди лежачих – это фактически сиделка.
Как-то раз доковылял он с какой-то просьбой до сестринской, открыл дверь и …за столом сидело несколько сестёр, перед ними лежали несколько крупных кусков мела, а в руках у них были ступки – сёстры толкли мел, а потом расфасовывали по бумажным конвертикам. По каким-то причинам забыли они дверь закрыть, вот дед и стал свидетелем. Медикаментов не было, а солдат лечить надо, вот они и лечили, а бойцы выздоравливали.
Наступило время выписки. Он отказался комиссоваться попросился опять же к своим бойцам, и приблизительно туда же и попал. Но в очередном бою пуля попала ему в правую кисть, разорвав сухожилья между большим пальцем и указательным.
Снова дед оказался в госпитале. Рана неопасная для жизни, но сложная в техническом смысле, была прооперирована и залечена. Кисть частично потеряла чувствительность и подвижность. Средний и указательные пальцы у деда были согнуты на всю жизнь. Уже при мне дед часто обжигал эту кисть, когда готовил или курил.
После госпиталя он снова возвращается в свою часть через уже деблокированный Ленинград. Ему нужно было остаться в Ленинграде на несколько дней по своим военным делам. И тут концерт Вертинского. Дед Вертинского очень любил. Ему посчастливилось достать билеты на три вечера подряд. Но по дороге его встречает военный патруль с майором во главе и он получает арест за то, что отдал честь не по форме – рука кривая, когда в итоге разобрались один концерт уже пропал.
А я вот думаю, почему дед не стал перед майором оправдываться? Я бы оправдывался. Но мне не понять настоящего воина.» раб Божий Алексий (Гасанов Вагиф)
С праздником Великой Победы! Христос Воскресе!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
24.04.202517:21
На новом моем маленьком приходе есть большой аналой. Он стоит в центре и предназначен для иконы праздника. Конструкция основательная и я бы даже сказал монументальная. Вес изделия без иконы приблизительно около сорока килограмм, я как-то намеревался его сместить в одиночку в сторону, но спина тут же запротестовала и пришлось дожидаться помощи.
Перед Пасхой вечером в Великий Четверг незаменимая труженица прихода раба Божия Надежда, 49 года рождения, поймала меня за рукав подрясника и поинтересовалась как будет располагаться Плащаница — она хотела определиться с цветочными украшениями и скатертью.
Я сказал, что Плащаница будет стоять по центру и указал в сторону аналоя. Тогда она, ловко подбежав к аналою, подняла его на метр от земли вместе с лежащей на нем иконой и вопросительным взглядом посмотрела в мою сторону — дескать: «куда ставить-то?»
— Прекратите немедленно! — В зобу дыханья резко выпалил я, поражённый таким акробатическим этюдом.
Надежда поставила аналой и покаянно опустила глаза. Ей, видимо, показалась, что она сделала что-то в разрез церковным правилам, нарушила какой-то канон и скорее всего ей попросту нельзя по греховности притрагиваться к такой святыне.
— Матушка — продолжил я уже спокойнее — он же … — я хотел сказать неподъёмный, но та легкость, с которой Надежда схватила сию мощную конструкцию меня заставила смягчиться — тяжеловат… а вы — Дама...
— Ну, тоже вам, батюшка — махнув рукой, отозвалась помощница — я уже и забыла об этом.
Однако, вернув аналой на место, благоговейно отошла.
Тем временем близилась Пасха. Куличи решили освящать на улице, благо погода благоволила. Вынесли два стола и накрыли их цветастой клеёнчатой скатертью.
Уже после ночной службы нагромождённую декорацию требовалось занести обратно. Один стол, по всей видимости, унесла Надежда, а когда вернулась за вторым, который был поменьше первого, замерла на мгновение и в итоге, махнув рукой, позвала все же мужчин на помощь.
Когда сильный пол из двух человек пыхтя тащили медленно стол в храм, Надежда тихонечко причитала в сторонке:
— Забыла… вот грешница, опять забыла… лезу везде непослушная, где не попадя, а ведь батюшка сказал, что я дама...
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Перед Пасхой вечером в Великий Четверг незаменимая труженица прихода раба Божия Надежда, 49 года рождения, поймала меня за рукав подрясника и поинтересовалась как будет располагаться Плащаница — она хотела определиться с цветочными украшениями и скатертью.
Я сказал, что Плащаница будет стоять по центру и указал в сторону аналоя. Тогда она, ловко подбежав к аналою, подняла его на метр от земли вместе с лежащей на нем иконой и вопросительным взглядом посмотрела в мою сторону — дескать: «куда ставить-то?»
— Прекратите немедленно! — В зобу дыханья резко выпалил я, поражённый таким акробатическим этюдом.
Надежда поставила аналой и покаянно опустила глаза. Ей, видимо, показалась, что она сделала что-то в разрез церковным правилам, нарушила какой-то канон и скорее всего ей попросту нельзя по греховности притрагиваться к такой святыне.
— Матушка — продолжил я уже спокойнее — он же … — я хотел сказать неподъёмный, но та легкость, с которой Надежда схватила сию мощную конструкцию меня заставила смягчиться — тяжеловат… а вы — Дама...
— Ну, тоже вам, батюшка — махнув рукой, отозвалась помощница — я уже и забыла об этом.
Однако, вернув аналой на место, благоговейно отошла.
Тем временем близилась Пасха. Куличи решили освящать на улице, благо погода благоволила. Вынесли два стола и накрыли их цветастой клеёнчатой скатертью.
Уже после ночной службы нагромождённую декорацию требовалось занести обратно. Один стол, по всей видимости, унесла Надежда, а когда вернулась за вторым, который был поменьше первого, замерла на мгновение и в итоге, махнув рукой, позвала все же мужчин на помощь.
Когда сильный пол из двух человек пыхтя тащили медленно стол в храм, Надежда тихонечко причитала в сторонке:
— Забыла… вот грешница, опять забыла… лезу везде непослушная, где не попадя, а ведь батюшка сказал, что я дама...
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
03.05.202511:06
Сильно простыл, из-за высокой температуры второй день снится концентрированный творческий бред, словно перечитываю не лучшие произведения Хармса...
Кто знает как настроиться на другого автора? К примеру на Чехова.
Прошу молитв.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Кто знает как настроиться на другого автора? К примеру на Чехова.
Прошу молитв.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
19.04.202520:02
А у меня для вас самая радостная новость на свете:
ХРИСТОС ВОСКРЕС!
ХРИСТОС ВОСКРЕС!
02.05.202515:27
Я уже не раз рассказывал эту историю, но ничего не поделаешь — это настоящее чудо случившееся в нашей семье ровно шесть лет назад по молитвам преподобной старицы, память которой сегодня Церковь светло празднует.
Последнее время все чаще слышу неоднозначное и даже негативное отношение к блаженной старице Матроне — дескать для образованного православного человека некоторые эпизоды из жизни святой весьма спорные и сомнительные, однако такие люди забывают, что для многих первый опыт соприкосновения с благодатью Божией случился именно по молитвам блаженной старицы. Пытаясь в избытке чувств записать яркие события, не имеющие вероучительной базы — неофиты не скупились на эпитеты и на лишние украшательства, от этого и возникли спорные моменты с неточностями и даже искажениями.
Бывало, что от дефицита внимания иные вовсе выдумывали несуществующие эпизоды, пытаясь таким образом стать причастными к святой истории. Господь в итоге избавил от неправды, и место, где теперь пребывают мощи святой, является неистощимым источником благодати Божией.
В столичном мегаполисе все, кажется, работает по своим заранее просчитанным процессам, присутствие такого уникального источника уже само по себе чудо. Сердце блаженной Матроны настолько чуткое, что сострадает каждому, кто к ней обращается за помощью.
В тяжелый период своей жизни я и сам ощутил живительное прикосновение Божие по молитвам святой. Вообще, если касаться этого периода нашей семьи, то, наверное, то было время постоянного непрекращающегося чуда, но один эпизод связан с моим обращением к святой старице.
30 апреля 2019 года в нашей семье появился маленький Тихон, роды были очень непростые по причине тяжелого врождённого заболевания. Сразу после кесарева его отправили в реанимацию на другой конец Москвы из Филатовского роддома в Тушинскую больницу.
В палату в особом обмундировании пускали родителей в определенные часы. Он лежал в специальной камере на подобие аквариума и тихо посапывал, дышал сам. На передней стенке бокса был наклеен лист бумаги с выведенной фломастером фразой «Не плачет!». Первое время Тихон действительно не умел кричать, недовольно морщил носик, еле слышно кряхтел и на этом все заканчивалось.
Состояние было непростое. Время в такие моменты меняет свой темп и из текучего неуловимого легкого ручейка оно превращается в густой липкий кисель, в котором каждая фраза врача, вид больного ребенка и звуки пикающих аппаратов реанимации надолго зависают и не отпускают ни на секунду.
Силы попросту покидали меня — я никогда так долго не жил, чем за этот короткий период. В день памяти блаженной Матроны в молитвах я не просил сил или здоровья малышу, я просил определенности. Понимая отчетливо, что сейчас совершается суд Божий, я просил скорейшего решения:
«Блаженная матушка Матрона, обратись ко Господу, попроси Его принять решение быстрее по поводу нашего сына Тихона, знаю, что так не верно, но, если он сегодня не умрет, я буду знать, что он останется жить и перестану бояться».
Старице не потребовалось много времени на исполнение просимого. В этот день страх смерти у меня прошел, навещая Тихона в реанимации, вопреки записки на передней стенке бокса, он в первый раз заплакал.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Последнее время все чаще слышу неоднозначное и даже негативное отношение к блаженной старице Матроне — дескать для образованного православного человека некоторые эпизоды из жизни святой весьма спорные и сомнительные, однако такие люди забывают, что для многих первый опыт соприкосновения с благодатью Божией случился именно по молитвам блаженной старицы. Пытаясь в избытке чувств записать яркие события, не имеющие вероучительной базы — неофиты не скупились на эпитеты и на лишние украшательства, от этого и возникли спорные моменты с неточностями и даже искажениями.
Бывало, что от дефицита внимания иные вовсе выдумывали несуществующие эпизоды, пытаясь таким образом стать причастными к святой истории. Господь в итоге избавил от неправды, и место, где теперь пребывают мощи святой, является неистощимым источником благодати Божией.
В столичном мегаполисе все, кажется, работает по своим заранее просчитанным процессам, присутствие такого уникального источника уже само по себе чудо. Сердце блаженной Матроны настолько чуткое, что сострадает каждому, кто к ней обращается за помощью.
В тяжелый период своей жизни я и сам ощутил живительное прикосновение Божие по молитвам святой. Вообще, если касаться этого периода нашей семьи, то, наверное, то было время постоянного непрекращающегося чуда, но один эпизод связан с моим обращением к святой старице.
30 апреля 2019 года в нашей семье появился маленький Тихон, роды были очень непростые по причине тяжелого врождённого заболевания. Сразу после кесарева его отправили в реанимацию на другой конец Москвы из Филатовского роддома в Тушинскую больницу.
В палату в особом обмундировании пускали родителей в определенные часы. Он лежал в специальной камере на подобие аквариума и тихо посапывал, дышал сам. На передней стенке бокса был наклеен лист бумаги с выведенной фломастером фразой «Не плачет!». Первое время Тихон действительно не умел кричать, недовольно морщил носик, еле слышно кряхтел и на этом все заканчивалось.
Состояние было непростое. Время в такие моменты меняет свой темп и из текучего неуловимого легкого ручейка оно превращается в густой липкий кисель, в котором каждая фраза врача, вид больного ребенка и звуки пикающих аппаратов реанимации надолго зависают и не отпускают ни на секунду.
Силы попросту покидали меня — я никогда так долго не жил, чем за этот короткий период. В день памяти блаженной Матроны в молитвах я не просил сил или здоровья малышу, я просил определенности. Понимая отчетливо, что сейчас совершается суд Божий, я просил скорейшего решения:
«Блаженная матушка Матрона, обратись ко Господу, попроси Его принять решение быстрее по поводу нашего сына Тихона, знаю, что так не верно, но, если он сегодня не умрет, я буду знать, что он останется жить и перестану бояться».
Старице не потребовалось много времени на исполнение просимого. В этот день страх смерти у меня прошел, навещая Тихона в реанимации, вопреки записки на передней стенке бокса, он в первый раз заплакал.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
23.04.202517:37
из архива:
Эту историю мне рассказал один маститый протоиерей. Произошла она много лет назад, как раз таки во времена Пасхальной радости.
В соборе, где служит батюшка, есть так называемое архиерейское кропило, кисточка для окропления святой водой. Это кропило ручной работы, кто-то из именитых по случаю подарил. Там по сути не кропило, а произведение искусства: резная массивная ручка, украшенная металлическими вставками и прекрасного качества сама кисть, им пользовались очень редко, по причине веса этого музейного экспоната, ну не удобно махать тяжелым кропилом — рука быстро устает.
На один из Пасхальных крестных ходов кто-то из пономарей схватил, что подвернулось под руку, и это было именно то самое архиерейское кропило.
Во святую светлую седмицу Пасхальный крестный ход совершается каждый день, он проходит вокруг храма с четырьмя остановками по сторонам света. Все молящиеся обступают священников, и дьякон велегласно возглашает «Господу помолимся. Рцем вси», а священник радостно приветствует народ словами «Христос Воскресе!» и обильно кропит святой водой.
Нередко находятся люди, которым всегда мало, они усиленно просят добавить еще воды с укором, что на них не попало, несмотря на то, что стоят с ног до головы мокрыми. Вот и в этот раз такая же женщина стояла в первых рядах и громко возмущалась, что ее так мало кропят. Батюшка взял то самое кропило, размахнулся как следует, чтоб окатить просительницу как положено и тут… кропило вылетает из мокрой руки и ложится прямо поперек лица этой недовольной прихожанки.
Первая мысль у батюшки — Все… убил.
Хор замолчал, люди застыли, птицы перестали петь, воцарилась полнейшая тишина — все пристально смотрели на потерпевшую... та выдержала паузу и проговорила:
— Какая благодать!
Женщина в итоге отделалась легким испугом, повреждений не получила, но стала вести себя куда деликатнее и обильного окропления более не требовала. Видимо поняла, что в ответ на просьбы дать побольше благодати, может прилететь слишком много.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Эту историю мне рассказал один маститый протоиерей. Произошла она много лет назад, как раз таки во времена Пасхальной радости.
В соборе, где служит батюшка, есть так называемое архиерейское кропило, кисточка для окропления святой водой. Это кропило ручной работы, кто-то из именитых по случаю подарил. Там по сути не кропило, а произведение искусства: резная массивная ручка, украшенная металлическими вставками и прекрасного качества сама кисть, им пользовались очень редко, по причине веса этого музейного экспоната, ну не удобно махать тяжелым кропилом — рука быстро устает.
На один из Пасхальных крестных ходов кто-то из пономарей схватил, что подвернулось под руку, и это было именно то самое архиерейское кропило.
Во святую светлую седмицу Пасхальный крестный ход совершается каждый день, он проходит вокруг храма с четырьмя остановками по сторонам света. Все молящиеся обступают священников, и дьякон велегласно возглашает «Господу помолимся. Рцем вси», а священник радостно приветствует народ словами «Христос Воскресе!» и обильно кропит святой водой.
Нередко находятся люди, которым всегда мало, они усиленно просят добавить еще воды с укором, что на них не попало, несмотря на то, что стоят с ног до головы мокрыми. Вот и в этот раз такая же женщина стояла в первых рядах и громко возмущалась, что ее так мало кропят. Батюшка взял то самое кропило, размахнулся как следует, чтоб окатить просительницу как положено и тут… кропило вылетает из мокрой руки и ложится прямо поперек лица этой недовольной прихожанки.
Первая мысль у батюшки — Все… убил.
Хор замолчал, люди застыли, птицы перестали петь, воцарилась полнейшая тишина — все пристально смотрели на потерпевшую... та выдержала паузу и проговорила:
— Какая благодать!
Женщина в итоге отделалась легким испугом, повреждений не получила, но стала вести себя куда деликатнее и обильного окропления более не требовала. Видимо поняла, что в ответ на просьбы дать побольше благодати, может прилететь слишком много.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
21.04.202510:50
Христос Воскресе!
Благополучно сорвав голос, милостью Божией отслужил Пасху. Поэтому пишу негромко, практически шепотом. Служил дважды — в основном приходе ночью, а в дополнительном обедницу, с привезенными Дарами, утром.
На одном из приходов самоотверженный помощник только учится читать Апостол. От этого получается пока не очень. Начиная на одной ноте, он также без всякого изменения на этой же ноте заканчивает. В этот раз я решил заняться воспитанием и попросил интонационно выделить окончание.
— Хорошо бы ударить в конце слог — я сделал движение рукой будто бью в колокол.
На что чтец послушно кивнул, дав понять, что все понял.
Началось пение «Елицы во Христа крестистеся...» — пономарь взял благословение и вышел на середину храма. Однако читал он все также, но окончание он действительно выделил. Не найдя поблизости обо что бы ударить этот самый слог для нужного эффекта, он топнул ногой.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Благополучно сорвав голос, милостью Божией отслужил Пасху. Поэтому пишу негромко, практически шепотом. Служил дважды — в основном приходе ночью, а в дополнительном обедницу, с привезенными Дарами, утром.
На одном из приходов самоотверженный помощник только учится читать Апостол. От этого получается пока не очень. Начиная на одной ноте, он также без всякого изменения на этой же ноте заканчивает. В этот раз я решил заняться воспитанием и попросил интонационно выделить окончание.
— Хорошо бы ударить в конце слог — я сделал движение рукой будто бью в колокол.
На что чтец послушно кивнул, дав понять, что все понял.
Началось пение «Елицы во Христа крестистеся...» — пономарь взял благословение и вышел на середину храма. Однако читал он все также, но окончание он действительно выделил. Не найдя поблизости обо что бы ударить этот самый слог для нужного эффекта, он топнул ногой.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
28.04.202517:24
Часть прихожан на поздравление с Радоницей не знают, как верно реагировать, вроде же помин — скорбеть положено, а тут какой-то не верный настрой. И, действительно, вся служба без намека на скорбь и даже панихида пасхальным чином.
На самом же деле этот день продолжение Пасхальной радости, от этого и название такое, подразумевается, что за прошедшую неделю мы успели обойти всех близких и родных ныне живущих и теперь пришло время поделиться вестью о воскресшем Христе с нашими усопшими.
Мотив дня праздничный и настрой у нас торжественный. В некоторых храмах, чаще в сельских, чем в городских, можно наблюдать, как батюшка после службы отправляется с прихожанами на могилки. В мою бытность сельского пребывания мы всем приходом служили пасхальные литии. Сбивались в большую такую компанию и ходили кучкой по известным могилкам. Причем в селе люди не уходят после того, как посетили их родных, как это обычно бывает на городских кладбищах, они продолжают ходить за батюшкой и радостно петь все вместе праздничные тропари.
Помню в один из таких дней мне предстояло навестить сразу три кладбища, центральное нашего села и два маленьких в тех приходах, которые я дополнительно окормлял. Сначала собралось не очень много народу, человек двенадцать, но постепенно наша компания разрасталась и скоро уже за мной ходили паровозиком не менее сорока. Кладбищенские бездомные собаки первое время на нас смотрели насторожено, но быстро привыкли и тоже вместе с нами стали ходить гурьбой с радостными мордами, то обгоняя колонну непрерывно поющих людей, то наоборот, замыкая шествие.
Так продолжалось на каждом из кладбищ. Словно в стихотворении Пастернака мы «шли толпою врозь и парами», в особо узких местах выстраивались в длинную вереницу, со стороны напоминая сюжет из мультфильма «Каникулы Бонифация» и постоянно непрерывно пели.
На последнем кладбище стойкая инициативная группа во главе со старостой прихода заранее распланировали маршрут перемещений. День уже клонился к закату и медлить было нельзя. Постепенно я стал понимать, что нас почему-то водят не напрямик, а какими-то огородами. Стойкая бабушка проводник то и дело поправляла меня, рвущегося наперерез сократить путь через центр кладбища.
— Батюшка, вы туда не ходите — говорила она, и, показывая верное направление, добавляла — вот лучше так.
В результате я не выдержал и поинтересовался зачем мы так кружим
— Там змея — спокойно ответила старушка и дальше пошла верным курсом
— Глупости какие — подумал я про себя — что мы, змей никогда не видели.
На обратном пути я решил срезать и, когда поднялся на холмик, понял почему мы все время ходили кругами, на весеннем закатном солнышке лежала и грелась толстая, больше метра длиной, гадюка, видимо, переваривая какую-то недавно съеденную живность. Я, как пришлый дикий человек, взвизгнув от увиденного настолько быстро вернулся в строй, что даже особо никто и не заметил мой опрометчивый поступок.
В остальном наши кладбищенские службы на Радоницу были наполнены концентрированной Пасхальной радостью. Ведь Воскресение Христово всеобщее, что для живущих на земле, что и для людей ныне усопших, и наша радость о Пасхе соединяется, когда мы поздравляем их, а они в ответ поздравляют нас ликующим приветствием Христос Воскресе!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
На самом же деле этот день продолжение Пасхальной радости, от этого и название такое, подразумевается, что за прошедшую неделю мы успели обойти всех близких и родных ныне живущих и теперь пришло время поделиться вестью о воскресшем Христе с нашими усопшими.
Мотив дня праздничный и настрой у нас торжественный. В некоторых храмах, чаще в сельских, чем в городских, можно наблюдать, как батюшка после службы отправляется с прихожанами на могилки. В мою бытность сельского пребывания мы всем приходом служили пасхальные литии. Сбивались в большую такую компанию и ходили кучкой по известным могилкам. Причем в селе люди не уходят после того, как посетили их родных, как это обычно бывает на городских кладбищах, они продолжают ходить за батюшкой и радостно петь все вместе праздничные тропари.
Помню в один из таких дней мне предстояло навестить сразу три кладбища, центральное нашего села и два маленьких в тех приходах, которые я дополнительно окормлял. Сначала собралось не очень много народу, человек двенадцать, но постепенно наша компания разрасталась и скоро уже за мной ходили паровозиком не менее сорока. Кладбищенские бездомные собаки первое время на нас смотрели насторожено, но быстро привыкли и тоже вместе с нами стали ходить гурьбой с радостными мордами, то обгоняя колонну непрерывно поющих людей, то наоборот, замыкая шествие.
Так продолжалось на каждом из кладбищ. Словно в стихотворении Пастернака мы «шли толпою врозь и парами», в особо узких местах выстраивались в длинную вереницу, со стороны напоминая сюжет из мультфильма «Каникулы Бонифация» и постоянно непрерывно пели.
На последнем кладбище стойкая инициативная группа во главе со старостой прихода заранее распланировали маршрут перемещений. День уже клонился к закату и медлить было нельзя. Постепенно я стал понимать, что нас почему-то водят не напрямик, а какими-то огородами. Стойкая бабушка проводник то и дело поправляла меня, рвущегося наперерез сократить путь через центр кладбища.
— Батюшка, вы туда не ходите — говорила она, и, показывая верное направление, добавляла — вот лучше так.
В результате я не выдержал и поинтересовался зачем мы так кружим
— Там змея — спокойно ответила старушка и дальше пошла верным курсом
— Глупости какие — подумал я про себя — что мы, змей никогда не видели.
На обратном пути я решил срезать и, когда поднялся на холмик, понял почему мы все время ходили кругами, на весеннем закатном солнышке лежала и грелась толстая, больше метра длиной, гадюка, видимо, переваривая какую-то недавно съеденную живность. Я, как пришлый дикий человек, взвизгнув от увиденного настолько быстро вернулся в строй, что даже особо никто и не заметил мой опрометчивый поступок.
В остальном наши кладбищенские службы на Радоницу были наполнены концентрированной Пасхальной радостью. Ведь Воскресение Христово всеобщее, что для живущих на земле, что и для людей ныне усопших, и наша радость о Пасхе соединяется, когда мы поздравляем их, а они в ответ поздравляют нас ликующим приветствием Христос Воскресе!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
29.04.202518:15
Ваш наказ выполнил, за всех благополучно помолился. В этот раз имен было не так много — справился весьма оперативно.
После службы в храме все поехали на первое, а после и на второе кладбище. Ходили, как и положено, гуськом средь могилок и хором пели. День выдался ясным и солнечным, поэтому обгорели до неузнаваемости… как чунга-чанги, теперь хором будем облазить.
Во втором селе оказалось очень большое и серьезное кладбище. На постоянной основе и днем и ночью там даже дежурит свой собственный сторож. Все полтора часа, что мы молились, сторож упорно нас сопровождал, не оставлял ни на минуту. В перерыве между молитвами я не выдержал и сделал фотографию самоотверженного труженика — размещу в комментариях к этому посту.
В остальном, как и ожидалось, день прошел замечательно. Пасхальную радость невозможно удержать или спрятать, потому как это самое величайшее событие, что произошло в мире и причем абсолютно для всех, а для усопших особенно, потому как претерпев распятие Христос смертию смерть сокрушил.
Христос Воскресе!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
После службы в храме все поехали на первое, а после и на второе кладбище. Ходили, как и положено, гуськом средь могилок и хором пели. День выдался ясным и солнечным, поэтому обгорели до неузнаваемости… как чунга-чанги, теперь хором будем облазить.
Во втором селе оказалось очень большое и серьезное кладбище. На постоянной основе и днем и ночью там даже дежурит свой собственный сторож. Все полтора часа, что мы молились, сторож упорно нас сопровождал, не оставлял ни на минуту. В перерыве между молитвами я не выдержал и сделал фотографию самоотверженного труженика — размещу в комментариях к этому посту.
В остальном, как и ожидалось, день прошел замечательно. Пасхальную радость невозможно удержать или спрятать, потому как это самое величайшее событие, что произошло в мире и причем абсолютно для всех, а для усопших особенно, потому как претерпев распятие Христос смертию смерть сокрушил.
Христос Воскресе!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
13.04.202508:51
из архива:
Постоянная прихожанка с букетом особо длинных и пышных верб поймала меня, пробегающего по храму, и задала вопрос:
— Батюшка, а как правильно вербой детей бить?
— А зачем вербой детей бить?
— Ой … вы вроде с виду такой начитанный, рассказы пишете, а элементарных вещей не знаете, чтоб не болели — махнула рукой и ушла.
Мне же вспомнился дорогой Антон Павлович, который в письме Билибину отвечал на критику его рассказов следующей фразой:
« …Извиняю Вам этот либерализм с условием, что Вы извините мне следующие рассказы, которые будут еще слабее... Истрепался и исписался... Слушайте, нельзя ли меня выпороть?»
(Чехов А. П. Письмо Билибину В. В., 4 апреля 1886 г)
Так что пороть, конечно, хорошо, но по завету классика только себя и да — бедные дети...
С Праздником!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Постоянная прихожанка с букетом особо длинных и пышных верб поймала меня, пробегающего по храму, и задала вопрос:
— Батюшка, а как правильно вербой детей бить?
— А зачем вербой детей бить?
— Ой … вы вроде с виду такой начитанный, рассказы пишете, а элементарных вещей не знаете, чтоб не болели — махнула рукой и ушла.
Мне же вспомнился дорогой Антон Павлович, который в письме Билибину отвечал на критику его рассказов следующей фразой:
« …Извиняю Вам этот либерализм с условием, что Вы извините мне следующие рассказы, которые будут еще слабее... Истрепался и исписался... Слушайте, нельзя ли меня выпороть?»
(Чехов А. П. Письмо Билибину В. В., 4 апреля 1886 г)
Так что пороть, конечно, хорошо, но по завету классика только себя и да — бедные дети...
С Праздником!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
16.04.202518:05
В Троице-Сергиевой Лавре есть интересное место — Церковно-археологический кабинет (ЦАК), он располагается при академии и по сути является восстановленным музеем уникальных церковных экспонатов.
На очередной заочной сессии мы с отцом Иоанном Додоном абсолютно спонтанно решили туда попасть. К своему стыду, я до этого еще ни разу в ЦАКе не был. Пришли мы в свободное от занятий время и, пользуясь тем, что являемся студентами пусть и заочниками, без особого труда прошли внутрь с очередной экскурсионной группой.
Экспонаты там просто невероятные: бесценные иконы рублевской школы, предметы апостольских времен и уйма уникальных исторических артефактов. Коллекция постоянно пополняется и изменяется. В дальнейшем, когда я уже после приходил в музей, моим глазам открывались новые и новые предметы, которых до этого попросту не было, и по рассказам экскурсоводов это вполне нормальная практика.
В последнем зале есть целая стена с древними монетами и специальной линзой, позволяющей их внимательно рассмотреть. Мой взгляд привлекла любопытнейшая монетка размером не более современного рубля — серебряный шекель первого века, вот за тридцать таких монеток Иуда предал Христа.
События того времени из Евангелия пронеслись у меня перед глазами.
— Неужели эти ничтожные кругляшки смогли пробудить жадность такой силы, что она затмила любовь к самому Господу — подумал я тогда.
После музея у нас были лекции и даже какой-то экзамен, который я ухитрился сдать первым, в результате чего побрёл в нашу келию в одиночку. Останавливались мы обычно во Всехсвятском подворье, в простенькой гостинице для паломников. Комнаты на пятерых, удобства на этаже, но нам вполне хватало — тепло, уютно, да еще в трапезной за условные деньги можно было поужинать.
В этот раз я обнаружил, что весьма экономно проживаю командировку. Дни сессии уже подходили к концу, а у меня еще одна красивая нетронутая бумажка оставалась и мелочь на мелкие расходы.
Придя в трапезную и подсчитывая в голове свой бюджет, с каким-то опьяняющим чувством принял решение сэкономить и взять себе половину порции, чтоб оставить красивую купюру неразменной.
— Пусть она лежит и радует меня свои видом — думал я.
Наверное, намеревался доставать денюшку вечерами и наподобие персонажа Голлума из романа Толкина — гладить и приговаривать нараспев «Моя Прелесть».
Однако, меня ожидал сюрприз — в трапезную пришло распоряжение кормить священников, живущих в гостинице абсолютно бесплатно, на что опьяняющее чувство усилилось и тут же скорректировало планы.
— Мне пожалуйста полную порцию — заявил я, и решительно добавил — и капусты положите побольше!
В тот вечер четверга я засыпал жадно-объевшийся бесплатным ужином.
В выходные занятия не проводились. Поэтому по пятницам после лекций я уезжал к маме в Подольск. По пути на электричку, пройдя по всяким сувенирным магазинчикам, решился-таки разменять ту самую красивую бумажку, выбрав какую-то откровенную ерунду. Сунул руку в карман и… с удивлением обнаружил, что денег у меня и нет. Моя сэкономленная купюра попросту пропала — это событие прозвучало как крик петуха для апостола Петра на рассвете «...И абие петел возгласи» (Мф 26:74)
Вопрос, касающийся Иуды, в моих воспоминаниях при виде серебряника получил невероятный и пронзительный ответ — В кармане осталась только мелочь, обличающая мою жадность и покрывающая поездку на электричке к маме и обратно.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
На очередной заочной сессии мы с отцом Иоанном Додоном абсолютно спонтанно решили туда попасть. К своему стыду, я до этого еще ни разу в ЦАКе не был. Пришли мы в свободное от занятий время и, пользуясь тем, что являемся студентами пусть и заочниками, без особого труда прошли внутрь с очередной экскурсионной группой.
Экспонаты там просто невероятные: бесценные иконы рублевской школы, предметы апостольских времен и уйма уникальных исторических артефактов. Коллекция постоянно пополняется и изменяется. В дальнейшем, когда я уже после приходил в музей, моим глазам открывались новые и новые предметы, которых до этого попросту не было, и по рассказам экскурсоводов это вполне нормальная практика.
В последнем зале есть целая стена с древними монетами и специальной линзой, позволяющей их внимательно рассмотреть. Мой взгляд привлекла любопытнейшая монетка размером не более современного рубля — серебряный шекель первого века, вот за тридцать таких монеток Иуда предал Христа.
События того времени из Евангелия пронеслись у меня перед глазами.
— Неужели эти ничтожные кругляшки смогли пробудить жадность такой силы, что она затмила любовь к самому Господу — подумал я тогда.
После музея у нас были лекции и даже какой-то экзамен, который я ухитрился сдать первым, в результате чего побрёл в нашу келию в одиночку. Останавливались мы обычно во Всехсвятском подворье, в простенькой гостинице для паломников. Комнаты на пятерых, удобства на этаже, но нам вполне хватало — тепло, уютно, да еще в трапезной за условные деньги можно было поужинать.
В этот раз я обнаружил, что весьма экономно проживаю командировку. Дни сессии уже подходили к концу, а у меня еще одна красивая нетронутая бумажка оставалась и мелочь на мелкие расходы.
Придя в трапезную и подсчитывая в голове свой бюджет, с каким-то опьяняющим чувством принял решение сэкономить и взять себе половину порции, чтоб оставить красивую купюру неразменной.
— Пусть она лежит и радует меня свои видом — думал я.
Наверное, намеревался доставать денюшку вечерами и наподобие персонажа Голлума из романа Толкина — гладить и приговаривать нараспев «Моя Прелесть».
Однако, меня ожидал сюрприз — в трапезную пришло распоряжение кормить священников, живущих в гостинице абсолютно бесплатно, на что опьяняющее чувство усилилось и тут же скорректировало планы.
— Мне пожалуйста полную порцию — заявил я, и решительно добавил — и капусты положите побольше!
В тот вечер четверга я засыпал жадно-объевшийся бесплатным ужином.
В выходные занятия не проводились. Поэтому по пятницам после лекций я уезжал к маме в Подольск. По пути на электричку, пройдя по всяким сувенирным магазинчикам, решился-таки разменять ту самую красивую бумажку, выбрав какую-то откровенную ерунду. Сунул руку в карман и… с удивлением обнаружил, что денег у меня и нет. Моя сэкономленная купюра попросту пропала — это событие прозвучало как крик петуха для апостола Петра на рассвете «...И абие петел возгласи» (Мф 26:74)
Вопрос, касающийся Иуды, в моих воспоминаниях при виде серебряника получил невероятный и пронзительный ответ — В кармане осталась только мелочь, обличающая мою жадность и покрывающая поездку на электричке к маме и обратно.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Log in to unlock more functionality.
