Кино и немцы
04.05.202520:19
Не бойтесь плохой кармы. Бог создаёт рисунок бытия. Любой рисунок прекрасен, если холст — плюс минус бесконечность.
03.05.202507:05
Откуда берётся знание? Любое знание, хоть "эзотерическое", хоть "научное"? Согласно ведам — из вед. А веды — это не что иное, как разворачивание в умах некоторых просветлённых личностей изначального звука, той самой знаменитой мантры 'ОМ'. Воплощаясь и расширяясь в пространство, ОМ становится другими главными мантрами: той же Шивая, Гаятри, Шанти, Ганеши; потом следующий уровень — мантрами разных божеств, дакини и будд, более конкретными в своих формах, проявлениях и результатах; дальше — священной поэзией, молитвами, гимнами, заговорами... мифами и прочими оху... удивительными историями. Наконец, прямыми инструкциями как надо жить и технологиями, чтобы жить было хоть немного заманчиво и интересно. На каждый уровень сознания — свой уровень "разворачивания". Говорят ещё: Бог эманирует. Потому что Солнце, конечно, источник жизни, но никакая жизнь прямо в центре Солнца невозможна. В нашем мире принято (и вообще считается хорошим тоном) существовать всегда вне Источника, чуть в стороне от Бога, хотя бы на несколько световых минут, чтобы всегда оставалось немного времени опомниться и спокойно выпить свой утренний кофе.
02.05.202509:01
Я описывал тантрическую механику поиска себя между любыми процессами и явлениями. Согласно этой картины мира, душа имеет размер 1/10000 человеческого волоса и находится внутри сердца, пребывая в блаженстве в 10 потоках праны: 5 входящих и 5 выходящих. Дыхание, удары сердца, токи крови, пульсация чувств и эмоций — со всеми этими ритмами сливается наша душа; в них она прячется, поэтому увидеть её, осознать что "я есмь" можно только в момент поворота ритма.
Только в этот момент мы можем понять, что мы — не тело физическое, грубое, биомасса (стхула); не тело энергетическое, тонкое, тело сновидения или дубль (сукшма), но именно вот эта ниточка (джива — "живая"), которая не делает ничего — просто пребывает в вибрациях всего сущего и смотрит во Тьму сияющую, откуда эти вибрации и появляются.
В жизни, на уровне причин это тоже работает. Шанс на осознание приходит в момент поворота судьбы. Поэтому маги постоянно поворачивают и бытовую реальность тоже, её событийный уровень. Для себя, для своих любимых, для своих врагов, которые иногда даже ближе. Если у мага такая работа — и для целых народов и стран. Войны и апокалипсисы — не вопрос чьей-то власти. Это вопрос осознания и энергии. Всё в этом мире — вопрос осознания и энергии, которая необходима для осознания.
"Покой нам только снится".
Только в этот момент мы можем понять, что мы — не тело физическое, грубое, биомасса (стхула); не тело энергетическое, тонкое, тело сновидения или дубль (сукшма), но именно вот эта ниточка (джива — "живая"), которая не делает ничего — просто пребывает в вибрациях всего сущего и смотрит во Тьму сияющую, откуда эти вибрации и появляются.
В жизни, на уровне причин это тоже работает. Шанс на осознание приходит в момент поворота судьбы. Поэтому маги постоянно поворачивают и бытовую реальность тоже, её событийный уровень. Для себя, для своих любимых, для своих врагов, которые иногда даже ближе. Если у мага такая работа — и для целых народов и стран. Войны и апокалипсисы — не вопрос чьей-то власти. Это вопрос осознания и энергии. Всё в этом мире — вопрос осознания и энергии, которая необходима для осознания.
"Покой нам только снится".
25.04.202515:34
Надо запретить вообще всех и оставить только брахманов, кшатриев, вайшья и шудр. Жить станет намного легче и понятнее, зуб даю.
16.04.202513:44
Гумилёв был гностиком, оккультистом высшей пробы, получивший инициацию в Сорбонне, где с 1906го по 1908й слушал лекции по старинной французской словесности, занимался средневековыми хрониками, рыцарскими романами и практической каббалой Элифаса Леви.
Поклонник метафизики Рабле (он много говорит о нём в своих поэтических манифестах) и телемы — но не в вульгарном кроулеанском понимании (которого, очевидно, как практика превосходил по всем статьям), но именно что оригинальной раблезианской телемы — "антиаббатства", — духовной линии преемственности, восходящей к Телемии одного из ключевых гностических и алхимических произведений — "Гипнертомахии" Франческо Колонны.
Гениальный поэт, к концу жизни постигший тайну поэтического дара вообще и готовый научить этому всех желающих. Настоящий воин, пользовавшийся беспрекословным авторитетом среди прожжённых диверсантов и головорезов, которыми командовал. Мистик и визионер, вкладывавший в свои стихи подлинные гностические смыслы, которые открывались ему непосредственно, как дар реальности.
Прекрасный любовник, не в смысле количества, но как певец женской души, которую, безусловно, постиг — "каждая женщина есть Звезда" (добавлю: а некоторые — две); понявший и принявший в себя суть как возвышенного "космического" платонического эроса, так и самой чувственной "земной" плотской страсти — в их предельно глубинном, метафизическом единстве.
Николай Гумилёв — великий русский тантрист:
Тебе никогда не устанем молиться,
Немыслимо-дивное Бог-Существо.
Мы знаем, Ты здесь, Ты готов проявиться,
Мы верим, мы верим в Твоё торжество.
Подруга, я вижу, ты жертвуешь много,
Ты в жертву приносишь себя самоё,
Ты тело даёшь для Великого Бога,
Изысканно-нежное тело своё.
Спеши же, подруга! Как духи, нагими,
Должны мы исполнить старинный обет,
Шепнуть, задыхаясь, забытое Имя
И, вздрогнув, услышать желанный ответ.
Я вижу, ты медлишь, смущаешься… Что же?!
Пусть двое погибнут, чтоб ожил один,
Чтоб странный и светлый с безумного ложа,
Как феникс из пламени, встал Андрогин.
И воздух — как роза, и мы — как виденья,
То близок к отчизне своей пилигрим…
И верь! Не коснётся до нас наслажденье
Бичом оскорбительно-жгучим своим.
Поклонник метафизики Рабле (он много говорит о нём в своих поэтических манифестах) и телемы — но не в вульгарном кроулеанском понимании (которого, очевидно, как практика превосходил по всем статьям), но именно что оригинальной раблезианской телемы — "антиаббатства", — духовной линии преемственности, восходящей к Телемии одного из ключевых гностических и алхимических произведений — "Гипнертомахии" Франческо Колонны.
Гениальный поэт, к концу жизни постигший тайну поэтического дара вообще и готовый научить этому всех желающих. Настоящий воин, пользовавшийся беспрекословным авторитетом среди прожжённых диверсантов и головорезов, которыми командовал. Мистик и визионер, вкладывавший в свои стихи подлинные гностические смыслы, которые открывались ему непосредственно, как дар реальности.
Прекрасный любовник, не в смысле количества, но как певец женской души, которую, безусловно, постиг — "каждая женщина есть Звезда" (добавлю: а некоторые — две); понявший и принявший в себя суть как возвышенного "космического" платонического эроса, так и самой чувственной "земной" плотской страсти — в их предельно глубинном, метафизическом единстве.
Николай Гумилёв — великий русский тантрист:
Тебе никогда не устанем молиться,
Немыслимо-дивное Бог-Существо.
Мы знаем, Ты здесь, Ты готов проявиться,
Мы верим, мы верим в Твоё торжество.
Подруга, я вижу, ты жертвуешь много,
Ты в жертву приносишь себя самоё,
Ты тело даёшь для Великого Бога,
Изысканно-нежное тело своё.
Спеши же, подруга! Как духи, нагими,
Должны мы исполнить старинный обет,
Шепнуть, задыхаясь, забытое Имя
И, вздрогнув, услышать желанный ответ.
Я вижу, ты медлишь, смущаешься… Что же?!
Пусть двое погибнут, чтоб ожил один,
Чтоб странный и светлый с безумного ложа,
Как феникс из пламени, встал Андрогин.
И воздух — как роза, и мы — как виденья,
То близок к отчизне своей пилигрим…
И верь! Не коснётся до нас наслажденье
Бичом оскорбительно-жгучим своим.
04.05.202508:41
* О, это похоже на то, как ты сидишь и играешь в компьютерную игру, но как бы ты не прокачал персонажа, сколько бы не получил наград и не открыл секретов на уровне, это никак не связано с тем, что придёт Папа, наорёт и заставит вынести мусор.
02.05.202513:21
Путь йоги традиции агхори — это ритуальный каннибализм, безудержное употребление алкоголя и психоактивных веществ, использование человеческих черепов в качестве чаш, медитации на кладбищах и местах сожжения трупов.
Хорошо, почти убедили. Как у них там с женщинами? Своих приводить?
Хорошо, почти убедили. Как у них там с женщинами? Своих приводить?
30.04.202521:43
В последний день апреля ветер с залива принёс для Греты особую соль: не ту летнюю, которая всегда обещала ей негу, тепло и ленивое солнце на дюнах, но острую, рождённую где-то на севере, пахнущую тающим льдом и холодом прошедшей, и уже почти забытой зимы.
Грета знала этот ветер. Она чувствовала его даже не кожей (её кожа давно привыкла к колючей ласке северных бризов), но глубже, самой глубиной копчика, тем местом, где дремала её ведьмина память, но память, которая никогда не принадлежала лишь ей одной.
Вальпургиева ночь. Наконец! Грета сидела у окна, глядя на то, как сумерки медленно пожирают контуры деревьев, превращая их в нечто пугающее, но неизъяснимо прекрасное в своей загадочной неопределённости.
Грета была недовольна. Ей было скучно. Чай остыл, но нужный момент всё не наступал. Но вот часы на ратуше, наконец, пробили полночь и в брешь, пробитую треснутыми ударами колокола, хлынуло нечто иное.
Это началось не как вспышка, но как медленное наполнение. Грета словно начала заполняться изнутри густой, светящейся субстанцией — холодной, как лёд, но обжигающей, как пламя. Мир за окном утратил привычные пропорции и очертания. Луна, висевшая над лесом, вдруг показалась ей вполне доступной, она уже могла взять её двумя пальцами за краешек серпа, растущего после сложного новолуния с двумя тау-квадратами. Ветер перестал быть независимым и чем-то внешним — он тоже стал её послушной игрушкой, способной переносить запахи, ощущения и звуки по её приказу.
Грета почувствовала власть. Как капризный ребёнок с замашками божества, безо всякой ответственности и сожалений она приступила к работе.
Всё её за год мелкие обиды, недовольства и даже эстетические причуды — типа цвета соседского забора, — всё подлежало мести и исправлению. В эту ночь почти сорок человек в городе получили отравления, несварения и переломы. Булочник потерял замес теста на завтра, у мясника протухли все запасы. Пастор несколько часов не мог избавиться от изнурительной икоты и даже пару раз блеванул мелкими жабами.
Рассвет принёс не только утренний туман, но и забвение. Сила утекла так же незаметно, как и пришла, оставив после себя лишь лёгкую головную боль. Грета проснулась, как обычно, не помня ничего из того, что сотворила за ночь.
Мир за окном выглядел… странно. Соседский забор был отвратительного цвета. Кто-то кричал, ругался, собаки заливались лаем. Она зашла в телеграм. Там с утра царил какой-то необъяснимый хаос, словно город сошёл с ума за одну ночь, собрав в кучу все возможные мелкие и крупные неприятности.
— Ну вот опять, — пробормотала Грета, блокируя особо ретивых собеседников. — Вечно всё им не так. Почему именно вокруг меня регулярно творится какая-то чертовщина? Почему эти люди постоянно жалуются на свою жизнь? Мне это не интересно. Разве я обязана их всех успокаивать? За что мне такая судьба?
Грета знала этот ветер. Она чувствовала его даже не кожей (её кожа давно привыкла к колючей ласке северных бризов), но глубже, самой глубиной копчика, тем местом, где дремала её ведьмина память, но память, которая никогда не принадлежала лишь ей одной.
Вальпургиева ночь. Наконец! Грета сидела у окна, глядя на то, как сумерки медленно пожирают контуры деревьев, превращая их в нечто пугающее, но неизъяснимо прекрасное в своей загадочной неопределённости.
Грета была недовольна. Ей было скучно. Чай остыл, но нужный момент всё не наступал. Но вот часы на ратуше, наконец, пробили полночь и в брешь, пробитую треснутыми ударами колокола, хлынуло нечто иное.
Это началось не как вспышка, но как медленное наполнение. Грета словно начала заполняться изнутри густой, светящейся субстанцией — холодной, как лёд, но обжигающей, как пламя. Мир за окном утратил привычные пропорции и очертания. Луна, висевшая над лесом, вдруг показалась ей вполне доступной, она уже могла взять её двумя пальцами за краешек серпа, растущего после сложного новолуния с двумя тау-квадратами. Ветер перестал быть независимым и чем-то внешним — он тоже стал её послушной игрушкой, способной переносить запахи, ощущения и звуки по её приказу.
Грета почувствовала власть. Как капризный ребёнок с замашками божества, безо всякой ответственности и сожалений она приступила к работе.
Всё её за год мелкие обиды, недовольства и даже эстетические причуды — типа цвета соседского забора, — всё подлежало мести и исправлению. В эту ночь почти сорок человек в городе получили отравления, несварения и переломы. Булочник потерял замес теста на завтра, у мясника протухли все запасы. Пастор несколько часов не мог избавиться от изнурительной икоты и даже пару раз блеванул мелкими жабами.
Рассвет принёс не только утренний туман, но и забвение. Сила утекла так же незаметно, как и пришла, оставив после себя лишь лёгкую головную боль. Грета проснулась, как обычно, не помня ничего из того, что сотворила за ночь.
Мир за окном выглядел… странно. Соседский забор был отвратительного цвета. Кто-то кричал, ругался, собаки заливались лаем. Она зашла в телеграм. Там с утра царил какой-то необъяснимый хаос, словно город сошёл с ума за одну ночь, собрав в кучу все возможные мелкие и крупные неприятности.
— Ну вот опять, — пробормотала Грета, блокируя особо ретивых собеседников. — Вечно всё им не так. Почему именно вокруг меня регулярно творится какая-то чертовщина? Почему эти люди постоянно жалуются на свою жизнь? Мне это не интересно. Разве я обязана их всех успокаивать? За что мне такая судьба?
Reposted from:
Кино и немцы
26.04.202509:56
Еще немного про собачек (и воронов, ибо ворон — это "летающая собака с чувством юмора").
Главный бог-кинокефал Древнего Египта — Анубис. Именно он принимает душу умершего и взвешивает его сердце. Официально он является хентиаменти — "владыкой запада", т.е. контролёром мира мёртвых. В образе чёрной собаки Саб Анубис считается также и судьей самих богов.
В алхимической традиции "Анубис" — символ "чёрного делания", или nigredo, — первого этапа magnum opus, отвечающего за хаос, разъединение, распад и разложение элементов ("мёртвая вода"). Там же #Гермес (Меркурий), чёрное солнце (sol niger, оно же "чёрное сердце" — зеркальное отражение сердца земного в мир мёртвых), ну и ворон, разумеется. Который Quoth the Raven "Nevermore".
Псы Керберы охраняют античный ад, псы Шарбары — индуистский, псы Гармы — скандинавский. Чёрная собака как проводник душ в посмертии — общее место любой нативной мифологии (см. "Чёрный пёс у слёзной речки").
Собака как манифестация Гермеса — куратора переходов между мирами, временами и пространствами — постоянный образ Голливуда (напишу отдельно как-нибудь).
Кстати, на определённом этапе египтяне и греки вместо Анубиса и Гермеса решили поклоняться единому кинокефалу Германубису ("продукт консенсуса"). В википедии написано, что этот бог занимался "выявлением правды". Ну, понятно: "в глаза смотреть, откуда отпечатки на чемодане, кто ваш связной, где детонатор".
Главный бог-кинокефал Древнего Египта — Анубис. Именно он принимает душу умершего и взвешивает его сердце. Официально он является хентиаменти — "владыкой запада", т.е. контролёром мира мёртвых. В образе чёрной собаки Саб Анубис считается также и судьей самих богов.
В алхимической традиции "Анубис" — символ "чёрного делания", или nigredo, — первого этапа magnum opus, отвечающего за хаос, разъединение, распад и разложение элементов ("мёртвая вода"). Там же #Гермес (Меркурий), чёрное солнце (sol niger, оно же "чёрное сердце" — зеркальное отражение сердца земного в мир мёртвых), ну и ворон, разумеется. Который Quoth the Raven "Nevermore".
Псы Керберы охраняют античный ад, псы Шарбары — индуистский, псы Гармы — скандинавский. Чёрная собака как проводник душ в посмертии — общее место любой нативной мифологии (см. "Чёрный пёс у слёзной речки").
Собака как манифестация Гермеса — куратора переходов между мирами, временами и пространствами — постоянный образ Голливуда (напишу отдельно как-нибудь).
Кстати, на определённом этапе египтяне и греки вместо Анубиса и Гермеса решили поклоняться единому кинокефалу Германубису ("продукт консенсуса"). В википедии написано, что этот бог занимался "выявлением правды". Ну, понятно: "в глаза смотреть, откуда отпечатки на чемодане, кто ваш связной, где детонатор".
25.04.202509:06
В суфизме это называется: ты живой или нет?
Профдеформация, связанная с любованием красотой собственного школьного инструмента — у гурджиевцев это телесная моторика, у некоторых буддийских школ — отслеживание источника мыслей у себя и окружающих и проч. — но ножом нужно резать хлеб и иногда врагов, а не любоваться постоянно на отражения себя в его хищных полированных поверхностях.
(Разве что совсем немного, торжествуя, когда уже и хлеб, и враги порезаны окончательно.)
Инструментальность любой "магической" школы или практики — всегда ловушка Духа. Очень легко перепутать собственную практику, особенно продвинутую, с реальностью. Иногда, по глобальному результату, это даже хуже, чем не иметь по жизни практики никакой вообще.
Профдеформация, связанная с любованием красотой собственного школьного инструмента — у гурджиевцев это телесная моторика, у некоторых буддийских школ — отслеживание источника мыслей у себя и окружающих и проч. — но ножом нужно резать хлеб и иногда врагов, а не любоваться постоянно на отражения себя в его хищных полированных поверхностях.
(Разве что совсем немного, торжествуя, когда уже и хлеб, и враги порезаны окончательно.)
Инструментальность любой "магической" школы или практики — всегда ловушка Духа. Очень легко перепутать собственную практику, особенно продвинутую, с реальностью. Иногда, по глобальному результату, это даже хуже, чем не иметь по жизни практики никакой вообще.
Reposted from:
Fire walks with me
16.04.202508:23
Как сладко жить, как сладко побеждать моря и девушек, врагов и слово
***
Сегодня родился самый прекрасный русский поэт, мой любимый поэт.
Воин и маг, настоящий художник, олицетворение русской души и русского духа.
Всегда игравший словами и смыслами, игравший - со смертью; и в конце концов, в расцвете молодости, без страха взглянувший ей в лицо. Не содрогнувшись.
Николай Степанович Гумилев.
***
Правдива смерть, а жизнь бормочет ложь..
***
Сегодня родился самый прекрасный русский поэт, мой любимый поэт.
Воин и маг, настоящий художник, олицетворение русской души и русского духа.
Всегда игравший словами и смыслами, игравший - со смертью; и в конце концов, в расцвете молодости, без страха взглянувший ей в лицо. Не содрогнувшись.
Николай Степанович Гумилев.
***
Правдива смерть, а жизнь бормочет ложь..
04.05.202507:10
Карма — это деньги, на которые мы покупаем для себя следующее тело.
У кого денег мало — тот идёт в дешёвый масс-маркет, или ходит в обносках из секонд-хенда; у кого денег с избытком — одевается стильно и дорого, у топовых модельеров, на зависть маминым подругам.
Никакой морали в кармических последствиях за поступки нет. Только баланс средств на счету.
У кого полный примус валюты, могут творить что угодно. Но можно и не платить вовсе — просто брать мандарин с самого верха пирамиды. Сцена в Торгсине как раз про карму:
— Вы с ума сошли! — вскричала она, теряя свой румянец, — чек подавайте! Чек! — и она уронила конфетные щипцы.
— Душенька, милочка, красавица, — засипел Коровьев, переваливаясь через прилавок и подмигивая продавщице, — не при валюте мы сегодня... ну что ты поделаешь! Но, клянусь вам, в следующий же раз, и уж никак не позже понедельника, отдадим все чистоганом. Мы здесь недалеко, на Садовой, где пожар.
#Булгаков
Духовное развитие, вообще духовный путь кармой не определяется никак*. Карма — это только о материи, статусе, доходах, семье, здоровье, уме и проч. Духовные постижения никак не связаны с прошлыми жизнями (вот поворот!) и зависят исключительно от глубины 'здесь и сейчас'. Накопление тапаса создаёт только кармические условия для осознания, притягивая в жизнь определённые ситуации, как правило, весьма сложные и мучительные — не Торгсин, но пожар на Садовой. Ситуации, в которых может появиться шанс на просветление хотя бы теоретически. Но карма не определяет ни разу само просветление, которое всегда есть дар реальности.
Кто уже в 'здесь и сейчас', тому оплату за содеянное просто некуда предъявить — у него нет ни прошлого, ни будущего. Таких пройдох в нашем мире никто особо не любит и не хочет иметь с ними дела (потому что непредсказуемы абсолютно). "Духовный человек", я вам скажу, это вообще такая редкая сво...
У кого денег мало — тот идёт в дешёвый масс-маркет, или ходит в обносках из секонд-хенда; у кого денег с избытком — одевается стильно и дорого, у топовых модельеров, на зависть маминым подругам.
Никакой морали в кармических последствиях за поступки нет. Только баланс средств на счету.
У кого полный примус валюты, могут творить что угодно. Но можно и не платить вовсе — просто брать мандарин с самого верха пирамиды. Сцена в Торгсине как раз про карму:
— Вы с ума сошли! — вскричала она, теряя свой румянец, — чек подавайте! Чек! — и она уронила конфетные щипцы.
— Душенька, милочка, красавица, — засипел Коровьев, переваливаясь через прилавок и подмигивая продавщице, — не при валюте мы сегодня... ну что ты поделаешь! Но, клянусь вам, в следующий же раз, и уж никак не позже понедельника, отдадим все чистоганом. Мы здесь недалеко, на Садовой, где пожар.
#Булгаков
Духовное развитие, вообще духовный путь кармой не определяется никак*. Карма — это только о материи, статусе, доходах, семье, здоровье, уме и проч. Духовные постижения никак не связаны с прошлыми жизнями (вот поворот!) и зависят исключительно от глубины 'здесь и сейчас'. Накопление тапаса создаёт только кармические условия для осознания, притягивая в жизнь определённые ситуации, как правило, весьма сложные и мучительные — не Торгсин, но пожар на Садовой. Ситуации, в которых может появиться шанс на просветление хотя бы теоретически. Но карма не определяет ни разу само просветление, которое всегда есть дар реальности.
Кто уже в 'здесь и сейчас', тому оплату за содеянное просто некуда предъявить — у него нет ни прошлого, ни будущего. Таких пройдох в нашем мире никто особо не любит и не хочет иметь с ними дела (потому что непредсказуемы абсолютно). "Духовный человек", я вам скажу, это вообще такая редкая сво...
02.05.202512:50
Тантры в моих постах в последнее время стало много, но, ребят, на языке суфиев, толтеков и тантриков я ещё могу что-то пытаться интересное рассказать. Клубная печать. Всё это какое-то нерусское, чуждое, да. Термины там всякие из санскрита. Просто мне кажется, что "Западный эзотеризм" — это вот то самое "хватит пиздеть". Ну, пока так. Не дорос ещё до глубокого понимания откровений шведско-египетского масонства.
Reposted from:Кино и немцы
28.04.202513:44
Когда-то я собирался написать цикл постов по соответствию голливудских "супергероев" античному и гностическому пантеону (очевидному — Флеш~#Гермес/Меркурий; не очевидному — Стрэндж~#Геката, и проч.). Это уже не особо актуально, да и смотреть всю эту комиксовую муть просто физически было сложно. Вопрос даже не в том, что кино это всегда откровенно плохое. Это просто не кино вообще.
По рекомендации очень знающего человека попробовал посмотреть один из конкретных нетфликсовых сериалов на "супергеройскую" тему: зашёл в это дело налегке и с чувством изрядного самомнения (что там может быть сложного после линчей и ходоровски?). Открылся глубоко на просмотре и получил такую звездюлину уже в первой же серии, в общем, на ней и сломался. Неделю пролежал дома с реальным отравлением. Вспомнил старый НФ-рассказ, как доктор испытывал на себе все ощущения пациента, подключая его к своей нервной системе через специальную машину. Однажды он решил попробовать провести диагностику вслепую, и чуть не умер, потому что шутливые коллеги подослали к нему на приём антропоморфного робота.
Это не для людей кино, это что-то иное. И для иных.
(Про Халка, кстати, что-то было у меня.)
По рекомендации очень знающего человека попробовал посмотреть один из конкретных нетфликсовых сериалов на "супергеройскую" тему: зашёл в это дело налегке и с чувством изрядного самомнения (что там может быть сложного после линчей и ходоровски?). Открылся глубоко на просмотре и получил такую звездюлину уже в первой же серии, в общем, на ней и сломался. Неделю пролежал дома с реальным отравлением. Вспомнил старый НФ-рассказ, как доктор испытывал на себе все ощущения пациента, подключая его к своей нервной системе через специальную машину. Однажды он решил попробовать провести диагностику вслепую, и чуть не умер, потому что шутливые коллеги подослали к нему на приём антропоморфного робота.
Это не для людей кино, это что-то иное. И для иных.
(Про Халка, кстати, что-то было у меня.)
Reposted from:Кино и немцы
26.04.202509:53
Если масонские вербовки в любой армии мира — это всегда "Вальхалла" с местным колоритом — "Ahnenerbe for Dummies", то все спецслужбы на верхних этажах маскируются под некую единую инфернальную структуру, которую Андреев называл СБК — "служба блюстителей кармы":
"Это совсем особая категория: среди разнообразных демонов Шаданакара это — пришельцы... Размеры этих существ огромны; они полупрозрачны и серы, как мутное стекло, тела их прямоугольны, а в мордах, как это ни странно, есть сходство с мордами сторожевых собак: торчащие уши и зорко наблюдающие глаза..."
Я думаю, в "сказках для дураков" внутри этих организаций очень много всего, связанного с собаками (пелевинский "хромой пёс пиздеца") и "собачьей звездой" Сириус. Ну и запредельное мессианство, разумеется. "Крышевание наркоты как духовная практика".
#контора
"Это совсем особая категория: среди разнообразных демонов Шаданакара это — пришельцы... Размеры этих существ огромны; они полупрозрачны и серы, как мутное стекло, тела их прямоугольны, а в мордах, как это ни странно, есть сходство с мордами сторожевых собак: торчащие уши и зорко наблюдающие глаза..."
Я думаю, в "сказках для дураков" внутри этих организаций очень много всего, связанного с собаками (пелевинский "хромой пёс пиздеца") и "собачьей звездой" Сириус. Ну и запредельное мессианство, разумеется. "Крышевание наркоты как духовная практика".
#контора
21.04.202513:26
В тантре важнейшим является реализация до и после, когда наше внимание легко касается точки, из которой всё появляется и куда всё уходит.
Точки небытия, где явления и процессы нашего мира трансформируются и перетекают друг в друга.
Вдох через эту точку переворачивается и превращается в выдох, выдох — во вдох; возбуждение — в оргазм, а оргазм — в истому; иллюзия — в осознание, осознание — в жизненную энергию.
Речь не про медитацию только, потому что между "медитацией" и "повседневностью" — там точка тоже.
Эта и есть нирвана.
Моя нирвана — в моменте, когда из пространства рождается звук на айфоне, что пришёл от тебя в телеграм мне кружочек, о, Лучезарная.
Так говорил Шива.
Точки небытия, где явления и процессы нашего мира трансформируются и перетекают друг в друга.
Вдох через эту точку переворачивается и превращается в выдох, выдох — во вдох; возбуждение — в оргазм, а оргазм — в истому; иллюзия — в осознание, осознание — в жизненную энергию.
Речь не про медитацию только, потому что между "медитацией" и "повседневностью" — там точка тоже.
Эта и есть нирвана.
Моя нирвана — в моменте, когда из пространства рождается звук на айфоне, что пришёл от тебя в телеграм мне кружочек, о, Лучезарная.
Так говорил Шива.
14.04.202511:49
Michael Bergt. The Fall
03.05.202508:01
За разворачивание звуков мантр в осмысленный текст, нарратив, согласно вед отвечают, кстати, специальные "литературные боги". Они пропускают эти потоки через комбинации гун, как через набор светофильтров, придавая тексту различный эмоциональный оттенок. Поэтому и получается либо по-булгаковски зло и весело, либо по-хеговски струисто и грустно; или вот всемирная тоска и заброшенность ("гроб гроб кладбище пидор"), — в России почему-то такое любят, ну понятно, по доминирующей гуне на территории. Хотя, надо сказать, что "литературных богов" в России всегда хватало. С полубогами вот, напряжёнка: плохо пока ещё русские боги скрещиваются с местным многонациональным населением.
02.05.202509:21
Короче, кто это так говорил? Юный Кришнамурти, которого Елена Петровна Блаватская сделала просветлённым вопреки его воле?
"Хватит пиздеть, давайте медитировать!"
"Хватит пиздеть, давайте медитировать!"
Reposted from:Кино и немцы
26.04.202515:39
** Хотя... Если учесть что #Гермес в своё время ловко украл скипетр у самого Зевса, трезубец у Посейдона, лук у Аполлона, меч у Ареса — ещё большой вопрос, кто на самом деле спёр тот огонь и кто вообще в той парочке: бога — начальника безопасности Олимпа, и титана — члена семьи врага народа — был подлинным инициатором всей оперативной комбинации.
Согласно Гесиоду, именно Гермеса Зевс послал к прикованному Прометею проводить допрос, в результате оба они там на скале дико переругались, обвиняя друг дружку во всех смертных грехах.
Кстати, огонь у людей был всегда, Зевс просто забрал его, как только люди научились обманывать богов, сжигая на жертвенниках вместо самих животных — их макеты из шкуры, костей и сала (первая попытка массового заезда человечества в виртуальную реальность).
И научил их этому трюку, якобы, Прометей (ну конечно). С Прометеем там другое интересно. Жертвенное поедание печени. Это штришок для особо понимающих.
Ну и Пандора, конечно, посланная Зевсом в наказание человечеству за "виртуальную реальность". Это уже к фильмам Ридли Скотта про Прометея напрямую. Ящик с чёрной жидкостью.
Согласно Гесиоду, именно Гермеса Зевс послал к прикованному Прометею проводить допрос, в результате оба они там на скале дико переругались, обвиняя друг дружку во всех смертных грехах.
Кстати, огонь у людей был всегда, Зевс просто забрал его, как только люди научились обманывать богов, сжигая на жертвенниках вместо самих животных — их макеты из шкуры, костей и сала (первая попытка массового заезда человечества в виртуальную реальность).
И научил их этому трюку, якобы, Прометей (ну конечно). С Прометеем там другое интересно. Жертвенное поедание печени. Это штришок для особо понимающих.
Ну и Пандора, конечно, посланная Зевсом в наказание человечеству за "виртуальную реальность". Это уже к фильмам Ридли Скотта про Прометея напрямую. Ящик с чёрной жидкостью.
26.04.202509:51
К развлечению по "собачьей" теме в масонском телеграме вброшу два своих поста трёхлетней давности. Потому что не в одном Анубисе, и не в одних египетских силах дело, разумеется. Кто эту зверушку видел, тот на агапах не смеётся.
19.04.202510:31
Сделать свою жизнь счастливой при помощи магии — можно. Сделать свою жизнь счастливой, если ты маг — нет.
Маг живёт в другой парадигме. У него нет цели. У него нет пути. Он движется между откровениями, по сложной траектории магического танца, — от смысла к смыслу. А смыслы раскрываются, как прекрасные бутоны невиданных цветов — только там, где есть конфликт, где есть противоречие, где есть столкновение многих реальностей, часто нам всем враждебных.
Поэтому маг всегда вызывает конфликт в пространстве одним фактом своего появления.
Понятие "счастливая жизнь" для мага — бессмысленно, маг создаёт проблемы в первую очередь. Точки бифуркации, наибольшего и максимально болезненного преломления энергий. Всё, что может вывести его за рамки прекрасного и не напрягающего сна. Сначала его самого, потом — и других, тех, кого он искренне и беззаветно любит для этого.
Для них маг всегда будет максимально дебажить программу ПЧС — "простого человеческого счастья" или ДСЖ — "долгой счастливой жизни". Не давать этому сну поглотить окончательно своих любимых и любящих.
Идеальное ПЧС/ДСЖ — это стерильная серверная, где все блоки идеально подогнаны, подключены друг к другу проводами с бриллиантовым напылением и всегда генерируют идеально комфортный и предсказуемый контент. Без единого бага в системе и со всё более совершенными версиями и релизами, до бесконечности.
Маг всё-таки не блок задач. Он — человек, уборщик в этой серверной, охранник, — кто угодно, иногда даже сисадмин. Со своими проблемами и трудностями. У него может жизнь и не счастливая в классическом понимании, но она другая.
Иногда этого вполне достаточно.
Маг живёт в другой парадигме. У него нет цели. У него нет пути. Он движется между откровениями, по сложной траектории магического танца, — от смысла к смыслу. А смыслы раскрываются, как прекрасные бутоны невиданных цветов — только там, где есть конфликт, где есть противоречие, где есть столкновение многих реальностей, часто нам всем враждебных.
Поэтому маг всегда вызывает конфликт в пространстве одним фактом своего появления.
Понятие "счастливая жизнь" для мага — бессмысленно, маг создаёт проблемы в первую очередь. Точки бифуркации, наибольшего и максимально болезненного преломления энергий. Всё, что может вывести его за рамки прекрасного и не напрягающего сна. Сначала его самого, потом — и других, тех, кого он искренне и беззаветно любит для этого.
Для них маг всегда будет максимально дебажить программу ПЧС — "простого человеческого счастья" или ДСЖ — "долгой счастливой жизни". Не давать этому сну поглотить окончательно своих любимых и любящих.
Идеальное ПЧС/ДСЖ — это стерильная серверная, где все блоки идеально подогнаны, подключены друг к другу проводами с бриллиантовым напылением и всегда генерируют идеально комфортный и предсказуемый контент. Без единого бага в системе и со всё более совершенными версиями и релизами, до бесконечности.
Маг всё-таки не блок задач. Он — человек, уборщик в этой серверной, охранник, — кто угодно, иногда даже сисадмин. Со своими проблемами и трудностями. У него может жизнь и не счастливая в классическом понимании, но она другая.
Иногда этого вполне достаточно.
13.04.202508:44
Конечно, все мы зеркала друг для друга. Но в какое зеркало вы смотрите, из такого и приходит импульс на действие, плюс энергия для его осуществления — столько, сколько там есть для вас и не более. Выбор правильного отражения — это выбор источника собственного бытия. Да, увидеть себя можно только через "другого". Но другого можно выбирать самому, вот в чём секрет.
Как говорил Дон Хуан: путь — это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, покинь его. Если идёшь с удовольствием, значит, этот путь твой. Если тебе плохо — в любой момент можешь сойти, как бы далеко ты ни зашёл.
То же самое и с "другим". Роскошь самостоятельного выбора людей, которые сопровождают нас на наших путях, таких же необязательных, — одна из самых важных привилегий из вовсе немногих, что дарованы нам реальностью.
Как говорил Дон Хуан: путь — это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, покинь его. Если идёшь с удовольствием, значит, этот путь твой. Если тебе плохо — в любой момент можешь сойти, как бы далеко ты ни зашёл.
То же самое и с "другим". Роскошь самостоятельного выбора людей, которые сопровождают нас на наших путях, таких же необязательных, — одна из самых важных привилегий из вовсе немногих, что дарованы нам реальностью.
Shown 1 - 24 of 257
Log in to unlock more functionality.