«Воистину Христос Воскресе! И вас, мои добрые ребятишки, поздравляю со светоносным праздником Воскресения Христова. “Приступим, свещеноснии (наши юные мироносицы), исходящу из гроба Христу, яко Жениху, и спразднуем…”. Блаженни вы, новые мироносицы, вольные затворницы, сидящие при доме, как те святые девы при гробе возлюбленного своего Учителя, и ждущие, когда рекут вам: “Радуйтеся!” И для вас сей красный паче солнца Жених ваш восстанет и явится явственно, когда настанет рассвет вашего утра. А теперь у вас на душе, пока ночь глубока, страстишки тревожат вас и мутят чистый источник сердечных утешений; но, повторяю, настанет и ваше утро, взойдет и ваше солнце, только потерпите. Знаю, что вам невесело, но это от неопытности вашей духовной, а вы и теперь в раю. “Ныне вся исполнишася света, небо и земля и преисподняя”».

«Не унывай, ты от трусости ум потеряла! “Очистим чувствияи узрим неприступным светом Воскресения, Христа блистающася”. “Жены с миры богомудрыя вслед Тебе (Христа) течаху…”. И ты… в числе их, то есть жен-мироносиц, находишься. Ибо и ты оставила дом, отца и людей и потекла за возлюбленным Иисусом. И вот теперь служишь Ему, Царю царей; служишь, ибо терпишь скорби, болезни, стараешься не поддаваться страстям. И многое другое. Глупенькая, ты не понимаешь, какая ты счастливица! Впрочем, верую, что всех исповеданных тобою грехов юности и неведения Бог не помянет… Не ропщи на болезнь, а благодари Бога: егоже любит Господь, наказует (Евр. 12, 6)».

«Сестры о Господе и матери! Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе! Поздравляю вас со светлым и всерадостным праздником Воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Сердечно желаю всем вам встретить и провести всерадостное христианское торжество сие в мире, и утешении, и веселии духовном. Желал бы вместе с поздравлением написать вам нечто и в назидание духовное. Но опасаюсь, как бы из праздничного и высокоторжественного не вышло нечто не праздничное и не торжественное, потому что полезное редко сходится с приятным, разве только у крепких и мужественных духом. Во всерадостных церковных песнях о Воскресении Христовом нередко слышим, что воспоминается Крест Христов, и смерть, и погребение. Как например: “Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим”. “Повешен на древе всю тварь поколебал еси, положен же во гробе,живущия во гробех воскресил еси”. Правильно разумеющие с радостью воспоминают равно как Воскресение Христово, так и Крест Христов… Церковь всем явно провозглашает, что “Крест есть хранитель всей вселенной, Крест - красота Церкви, Крест - царей держава, Крест - ангелов слава и демонов язва”. Не Крестом ли Христовым мы избавлены от власти и мучительства диавольского? Поэтому, малодушные, оставим неправильное мнение и равно возлюбим как Воскресение Христово, так и Крест Христов. Если желаем быть общниками Воскресения Христова, то не должны отрекаться и от несения креста Христова или, по крайней мере, христианского, какой кому Промыслом Божиим будет послан… Если же, по слову Апостола, со Христом или о Христе страждем, то с Ним и прославимся (Ср.: Рим. 8, 17), радостно поюще церковную песнь: “Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим”».

«“Жены с миры богомудрыя вслед Тебе течаху… поклонишася радующияся Живому Богу…”. Так и мы, если будем, подобно женам мироносицам, вслед Жениха своего тещи, постигнем Его, объимем Его. И Он с нами будет во веки!».

«Верьте в себя. Впереди — удивительные достижения и духовные открытия. Вы сможете преодолеть любые преграды».