Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
پژوهشکدهٔ تاریخ، فلسفه، ادیان avatar

پژوهشکدهٔ تاریخ، فلسفه، ادیان

✅ جُستاری مستندانه در شناخت ادیان و فِرَق و نقد پارادایم کنونی حاکم بر جوامع بشری با مبنای اصالت مالکیت
Admin: @MMutahhari
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваны
Надзейнасць
Не надзейны
Размяшчэнне
МоваІншая
Дата стварэння каналаApr 19, 2019
Дадана ў TGlist
Apr 05, 2025

Апошнія публікацыі ў групе "پژوهشکدهٔ تاریخ، فلسفه، ادیان"

✍️نکته‌ای چند و نگاهی دیگر (۲۵۵)؛

🔹نگرش “همه‌بهشتی‌انگاری” انسان‌ها و یکسان‌انگاری صالح و طالح، متّقی و مُطَّغی، در ادبیات صوفیان و عرفاء نظری، با “همه‌جهنّم‌انگاری” انسان‌ها، در نفی عدل الهی و هدف‌مندی عالَم، برابر است.

🔹خدای صوفیان و عرفان نظری که بی‌هیچ شرطی همه را به بهشت می‌برد، در ظلم دست کمی از خدایی که همه را بی‌هیچ شرطی به جهنّم می‌کشاند ندارد.

#مصطفی_مطهری


https://t.me/ReligiousSchool
https://t.me/ReligiousSchool
✍️کشف الأسرار مِن خِلال الأقول (۷)؛

🔹اصحاب مکتب سامرّا مانند خود میرزا حالت تشکیکی داشته‌اند که این مسأله درست برخلاف اصحاب النجف بوده است.

🔹اصحاب النجف بر خلاف اصحاب السامرا حالتی جزم‌گرایانه داشته‌اند و اگر به عبارات کفایه مراجعه کنید می‌بینید که زبانی که آخوند در کفایه به کار برده است، زبان «این است و جز این نیست» و قطعیّت جزمی است.

🔹بعضی می‌گفتند ممثّل نجفی‌ها «إِنّما» است و ممثّل سامرائی‌ها «لیت و لعلّ» و امثال این‌ها است.

🔸سیّد موسیٰ شبیری زنجانی

https://t.me/ReligiousSchool
✍️نکته‌ای چند و نگاهی دیگر (۲۴۷)؛

🔹
قتل عرفاء عتباتی؛ از میرزای بزرگ تا شیخ فضل الله نوری؛ به عنوان بزرگترین مانع ترویج عرفان وحدت وجودی و تفکّرات صوفیانه، مرضیّ رضای جریان حسینقلی همدانی و سید علی قاضی و شاگردان آنان بود که با سکوت خود در برابر جنایات عمّال مشروطه، روشن‌فکران، ازلی‌ها و بهائیّت، مهر تائید خود را بر قلع و قمع عرفاء عتباتی زدند.

🔹هر چند گاهی برخی از آن‌ها به نحو تعارف‌گونه، از فجایع مذکور ابراز ناخرسندی کرده‌اند، اما از دیگر دلایل رفتار یکی به نعل یکی به میخ عرفاء وحدت وجودی با مشروطهٔ ملعونه، توجیهی است که از آن و مشروطه می‌توان برای انقلاب سوسیالی پنجاه و هفت ساخت و دست و پا نمود.

🔹انقلابی که در صدر و ذیل و ساق، النعل بالنعل، در مبنا، بِناء، روش و آرمان‌های خود، امتداد مشروطه است.

#مصطفی_مطهری

https://t.me/ReligiousSchool

Рэкорды

18.04.202523:59
696Падпісчыкаў
04.04.202523:59
100Індэкс цытавання
11.04.202523:59
590Ахоп 1 паста
11.04.202523:59
590Ахоп рэкламнага паста
06.04.202523:59
18.75%ER
11.04.202523:59
85.38%ERR

Развіццё

Падпісчыкаў
Індэкс цытавання
Ахоп 1 паста
Ахоп рэкламнага паста
ER
ERR
06 APR '2513 APR '2520 APR '25

Папулярныя публікацыі پژوهشکدهٔ تاریخ، فلسفه، ادیان

05.04.202521:27
✍️کشف الأسرار مِن خِلال الأقول (۷)؛

🔹اصحاب مکتب سامرّا مانند خود میرزا حالت تشکیکی داشته‌اند که این مسأله درست برخلاف اصحاب النجف بوده است.

🔹اصحاب النجف بر خلاف اصحاب السامرا حالتی جزم‌گرایانه داشته‌اند و اگر به عبارات کفایه مراجعه کنید می‌بینید که زبانی که آخوند در کفایه به کار برده است، زبان «این است و جز این نیست» و قطعیّت جزمی است.

🔹بعضی می‌گفتند ممثّل نجفی‌ها «إِنّما» است و ممثّل سامرائی‌ها «لیت و لعلّ» و امثال این‌ها است.

🔸سیّد موسیٰ شبیری زنجانی

https://t.me/ReligiousSchool
18.04.202511:36
✍️نکته‌ای چند و نگاهی دیگر (۲۵۵)؛

🔹نگرش “همه‌بهشتی‌انگاری” انسان‌ها و یکسان‌انگاری صالح و طالح، متّقی و مُطَّغی، در ادبیات صوفیان و عرفاء نظری، با “همه‌جهنّم‌انگاری” انسان‌ها، در نفی عدل الهی و هدف‌مندی عالَم، برابر است.

🔹خدای صوفیان و عرفان نظری که بی‌هیچ شرطی همه را به بهشت می‌برد، در ظلم دست کمی از خدایی که همه را بی‌هیچ شرطی به جهنّم می‌کشاند ندارد.

#مصطفی_مطهری


https://t.me/ReligiousSchool
04.04.202517:58
✍️نکته‌ای چند و نگاهی دیگر (۲۴۷)؛

🔹
قتل عرفاء عتباتی؛ از میرزای بزرگ تا شیخ فضل الله نوری؛ به عنوان بزرگترین مانع ترویج عرفان وحدت وجودی و تفکّرات صوفیانه، مرضیّ رضای جریان حسینقلی همدانی و سید علی قاضی و شاگردان آنان بود که با سکوت خود در برابر جنایات عمّال مشروطه، روشن‌فکران، ازلی‌ها و بهائیّت، مهر تائید خود را بر قلع و قمع عرفاء عتباتی زدند.

🔹هر چند گاهی برخی از آن‌ها به نحو تعارف‌گونه، از فجایع مذکور ابراز ناخرسندی کرده‌اند، اما از دیگر دلایل رفتار یکی به نعل یکی به میخ عرفاء وحدت وجودی با مشروطهٔ ملعونه، توجیهی است که از آن و مشروطه می‌توان برای انقلاب سوسیالی پنجاه و هفت ساخت و دست و پا نمود.

🔹انقلابی که در صدر و ذیل و ساق، النعل بالنعل، در مبنا، بِناء، روش و آرمان‌های خود، امتداد مشروطه است.

#مصطفی_مطهری

https://t.me/ReligiousSchool
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.