Темна Академія | Dark Academia 🌚
20.04.202508:35
Великдень у роботах українських художників
1. Іван Марчук – Натюрморт
2. Едвард Козак – Великдень
3. Петро Андрусів – Великдень, 1960-ті
4. Микола Пимоненко – Великодня утреня, 1891
5. Надія Полуян-Внукова – Великодня субота
6. Олександр Охапкін – Воскресіння Господа Нашого
7. Ніл Хасевич – Христос Воскрес
8. Іван Їжакевич – До Великодньої утрені, 1902
9. Михайло Романишин, 1995
10. Віктор Гвоздинський – Світле воскресіння, 1951.
Христос Воскрес! Воскресне Україна!
1. Іван Марчук – Натюрморт
2. Едвард Козак – Великдень
3. Петро Андрусів – Великдень, 1960-ті
4. Микола Пимоненко – Великодня утреня, 1891
5. Надія Полуян-Внукова – Великодня субота
6. Олександр Охапкін – Воскресіння Господа Нашого
7. Ніл Хасевич – Христос Воскрес
8. Іван Їжакевич – До Великодньої утрені, 1902
9. Михайло Романишин, 1995
10. Віктор Гвоздинський – Світле воскресіння, 1951.
Христос Воскрес! Воскресне Україна!
18.04.202506:27
Богдан Михайлович Сорока – український художник-графік – захоплювався красою дерев’яних церков і переймався через недбале до них ставлення та нищівні перебудування. Зокрема, художник зазначав: «Дерев’яні церковиці – це наш найцінніший мистецький скарб, який був створений впродовж віків. Це символ нашої віри і духовності. Це бастіон українства».
17.04.202506:20
Самуїл Каплан (1928–2021) – "Будинок художника. Весна", 1982.
12.04.202506:28
Емблема з роботи В'ячеслава Липинського «Листи до братів-хліборобів».
07.04.202506:18
«Іван Миколайчук. Останнє обличчя українського поетичного кіно» – народний художник України Богдан Ткачик
Пераслаў з:
Той самий Кухарчук
19.04.202516:27
Сюрреалізм четвертого року повномасштабної війни.
Під стінами приміщення з пафосною табличкою «Культурно-мистецький центр НаУКМА» зібралося студенство Києво-Могилянської академії. Саме тієї Могилянки, яка з 1632 року була осередком українства і несла правильні сенси там, де їх не було.
Але сьогодні студенти стоять під стінами, а не всередині. Бо двері для них — зачинені.
Керівництво академії — в особах Сергія Квіта, Дмитра Мазіна і Владислави Осьмак — заборонило лекцію українського військового, який пройшов пекло найгарячіших ділянок фронту. Йому відмовили через висновок так званого “комітету з етики” — мовляв, він занадто правий, аби читати в академії лекції.
Тема лекції: «Героїчна порода: від старої України до Третіх визвольних змагань».
Я особисто мав розмову з Мазіним і Осьмак. Звертався до них від імені командування 3-го Армійського корпусу. Попереджав про недопустимість ситуацій, у яких люди, що боронили Київ, не мають змоги прочитати лекцію в цьому ж Києві. Але марно.
Сьогоднішня Києво-Могилянка перетворилася на режимний об’єкт, який більше нагадує університет епохи Януковича, ніж простір вільної думки.
Звертаюся до всієї військової і освітньої спільноти:
Це вимагає публічної оцінки. Бо питання не лише в одній відмові — питання в тому, чому сьогодні військовий — ворог в академії, яка завжди була оплотом українського духу.
Чому ці люди беруть участь в освітньому процесі?
Чого вони навчать студентів?
Ненавидіти армію? Зневажати жертву? Цуратися правди, якщо вона незручна?
Прошу про максимальний розголос.
Під стінами приміщення з пафосною табличкою «Культурно-мистецький центр НаУКМА» зібралося студенство Києво-Могилянської академії. Саме тієї Могилянки, яка з 1632 року була осередком українства і несла правильні сенси там, де їх не було.
Але сьогодні студенти стоять під стінами, а не всередині. Бо двері для них — зачинені.
Керівництво академії — в особах Сергія Квіта, Дмитра Мазіна і Владислави Осьмак — заборонило лекцію українського військового, який пройшов пекло найгарячіших ділянок фронту. Йому відмовили через висновок так званого “комітету з етики” — мовляв, він занадто правий, аби читати в академії лекції.
Тема лекції: «Героїчна порода: від старої України до Третіх визвольних змагань».
Я особисто мав розмову з Мазіним і Осьмак. Звертався до них від імені командування 3-го Армійського корпусу. Попереджав про недопустимість ситуацій, у яких люди, що боронили Київ, не мають змоги прочитати лекцію в цьому ж Києві. Але марно.
Сьогоднішня Києво-Могилянка перетворилася на режимний об’єкт, який більше нагадує університет епохи Януковича, ніж простір вільної думки.
Звертаюся до всієї військової і освітньої спільноти:
Це вимагає публічної оцінки. Бо питання не лише в одній відмові — питання в тому, чому сьогодні військовий — ворог в академії, яка завжди була оплотом українського духу.
Чому ці люди беруть участь в освітньому процесі?
Чого вони навчать студентів?
Ненавидіти армію? Зневажати жертву? Цуратися правди, якщо вона незручна?
Прошу про максимальний розголос.
17.04.202516:58
Грамота від Українського народного комітету в США, 17 січня 1919 рік.
16.04.202506:41
Олена Діденко – "Бородянка, лист 2", 2022.
11.04.202509:19
Факт?)
08.04.202516:36
Заквітчали дівчатонька
Стрільцеві могилу,
Замість мали заквітчати
Стрілецькую милу
Невисокий хрест з берези
Заплели віночком,
Замість мали заплітати
Косу барвіночком
Ще й пісочком висипали
Стежечку довкола,
Замість мали постелити
Рушник до престолу
Схилилися дві черешні
Наліво й направо,
А на вітах вітер грає
Про стрілецьку славу.
Слова: Роман Купчинський;
Робота: Осип Курилас – «В коші УСС», 1917 рік.
Стрільцеві могилу,
Замість мали заквітчати
Стрілецькую милу
Невисокий хрест з берези
Заплели віночком,
Замість мали заплітати
Косу барвіночком
Ще й пісочком висипали
Стежечку довкола,
Замість мали постелити
Рушник до престолу
Схилилися дві черешні
Наліво й направо,
А на вітах вітер грає
Про стрілецьку славу.
Слова: Роман Купчинський;
Робота: Осип Курилас – «В коші УСС», 1917 рік.
06.04.202516:28
Олександр Савченко-Більський – Ілюстрація до видання "Полковник Євген Коновалець", 1938, Париж.
Повне видання доступне за посиланням.
Повне видання доступне за посиланням.
19.04.202512:29
‼️РЕПОСТ‼️
Як поліція свавільно затримала молодих хлопців-патріотів, які прийшли висловити своє «ні» проведенню фестивалю ЛГБТ-фільмів у Великодній тиждень.
Побиття, зламування, викручування рук, кидання обличчям на асфальт, «запихування» кількох десятків активістів у тісний автозак та інші традиції НКВС продовжують квітнути в сучасній Україні.
Як поліція свавільно затримала молодих хлопців-патріотів, які прийшли висловити своє «ні» проведенню фестивалю ЛГБТ-фільмів у Великодній тиждень.
Побиття, зламування, викручування рук, кидання обличчям на асфальт, «запихування» кількох десятків активістів у тісний автозак та інші традиції НКВС продовжують квітнути в сучасній Україні.
Пераслаў з:
«Гетьманський Гарнізон» ☨
17.04.202509:39
Цієї суботи великі консервативні організації зберуться в Києві, щоб протидіяти пропаганді содомії, головна мета - чітка контердемонстрація проти кінофестивалю "SunnyBanny" 🎥
Консервативний рух, праве ветеранство, націоналісти та громадськість все ще пам'ятає події минулого року, пам'ятає справжнє обличчя ліберальних злочинців, пам'ятає та збирається помститись
Місто: Київ,
Адреса: вул. Костянтинівська, 26, кінотеатр "Жовтень"
Дата: 19 квітня (субота)
Час: 13:30
☨ Гарнізон ☦️ | Долучитись | Чат | Підтримати
Консервативний рух, праве ветеранство, націоналісти та громадськість все ще пам'ятає події минулого року, пам'ятає справжнє обличчя ліберальних злочинців, пам'ятає та збирається помститись
Місто: Київ,
Адреса: вул. Костянтинівська, 26, кінотеатр "Жовтень"
Дата: 19 квітня (субота)
Час: 13:30
☨ Гарнізон ☦️ | Долучитись | Чат | Підтримати
15.04.202516:14
Микола Битинський – уніформа вояків армії Директорії УНР та Української галицької армії.
Альбом уніформ української армії і фльоти за добу визвольної боротьби 1917–1921. Прага, 1937.
Зберігається в архіві Українського Музею та Бібліотеки у Стемфорді. Джерело оцифрованої колекції розміщено на сайті "Леґіон Українських Січових Стрільців. Фотоархів".
Альбом уніформ української армії і фльоти за добу визвольної боротьби 1917–1921. Прага, 1937.
Зберігається в архіві Українського Музею та Бібліотеки у Стемфорді. Джерело оцифрованої колекції розміщено на сайті "Леґіон Українських Січових Стрільців. Фотоархів".
10.04.202516:43
Олег Кіналь – ілюстрації до книги Ігора Іванькова "Йшла дивізія...", 2020 р.
08.04.202507:56
Непоганий постер, як на мене)
06.04.202507:01
Сергій Васильківський – "Птахи повертаються".
18.04.202519:32
Рисунок герба м. Львова, затверджений Міністерством внутрішніх справ у Відні. 20 грудня 1882 р.
Центральний державний історичний архів зберігає малюнок герба Львова, погоджений Міністерством внутрішніх справ у Відні. Документ фіксує визначну віху історії західного регіону України – кольорове зображення герба міста Львів. Документ буде цікавим для дослідників геральдики австрійського періоду історії регіону. Кінцевий варіант гербу затвердив імператор Йозеф II у 1789 році. На малюнку зображено лева, який стоїть у брамі міста з трьома вежами.
Джерело
Центральний державний історичний архів зберігає малюнок герба Львова, погоджений Міністерством внутрішніх справ у Відні. Документ фіксує визначну віху історії західного регіону України – кольорове зображення герба міста Львів. Документ буде цікавим для дослідників геральдики австрійського періоду історії регіону. Кінцевий варіант гербу затвердив імператор Йозеф II у 1789 році. На малюнку зображено лева, який стоїть у брамі міста з трьома вежами.
Джерело
Пераслаў з:
ЧАПЛИГІН ✙
17.04.202507:12
ЛГБТ-фестиваль на Великдень?
Чи така вже нагальна потреба проводити його в цей день?
Минулого року ЛГБТ-фестиваль теж хотіли провести саме в Дні пам’яті жертв Голодомору.
Друзі! Тут ми маємо справу з класичною тактикою, розв'язаних фрейдо-марксистами "культурних війн" - створенню поляризації в суспільстві, штучного його поділу навпіл, (залежно від ставлення до тих чи інших питань), - тим самим сворюючи дві ворогуючі групи,
на основі штучного порядку денного, яке нав'язується як органічне.
Метою ж всієї лівацької діяльності є злам та/або фундаментальна заміна цінностної системи, культурних зразків та норм, що визначають внутрішні установки як особистості, так і цілого народу.
Ну і звичайно гранти...
Чи така вже нагальна потреба проводити його в цей день?
Минулого року ЛГБТ-фестиваль теж хотіли провести саме в Дні пам’яті жертв Голодомору.
Друзі! Тут ми маємо справу з класичною тактикою, розв'язаних фрейдо-марксистами "культурних війн" - створенню поляризації в суспільстві, штучного його поділу навпіл, (залежно від ставлення до тих чи інших питань), - тим самим сворюючи дві ворогуючі групи,
на основі штучного порядку денного, яке нав'язується як органічне.
Метою ж всієї лівацької діяльності є злам та/або фундаментальна заміна цінностної системи, культурних зразків та норм, що визначають внутрішні установки як особистості, так і цілого народу.
Ну і звичайно гранти...
14.04.202506:32
Сергій Васильківський – "Сільська вулиця".
10.04.202506:37
Олена Кульчицька – Архітектурний мотив, 1941.
08.04.202506:14
Альманах УБСоюзу "Яка краса відродження країни" на 1979 рік.
Автор обкладинки – Едвард Козак.
Автор обкладинки – Едвард Козак.
Паказана 1 - 24 з 161
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.