تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊
PV: @History_Profile_1001
و اگر خدای تو (در مشیّت ازلی) می‌خواست اهل زمین همه یکسره ایمان می‌آوردند، آیا تو می‌خواهی تا به جبر و اکراه همه را مؤمن و خداپرست گردانی؟
(یونس ۹۹)
کپی برداری باعث خوشحالی و شادمانی ما میشود❤️
و اگر خدای تو (در مشیّت ازلی) می‌خواست اهل زمین همه یکسره ایمان می‌آوردند، آیا تو می‌خواهی تا به جبر و اکراه همه را مؤمن و خداپرست گردانی؟
(یونس ۹۹)
کپی برداری باعث خوشحالی و شادمانی ما میشود❤️
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэнне
МоваІншая
Дата стварэння каналаБер 20, 2025
Дадана ў TGlist
Квіт 02, 2025Апошнія публікацыі ў групе "تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊"
18.04.202513:56
ضعیف سند علمای اهل سنت محقق بیان کرده تمام اخباری که طبری در باره جنگ طبرستان آورده ضعیف است
منبع در تصویر مشخصه
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
منبع در تصویر مشخصه
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
18.04.202513:56
18.04.202513:50
👆👆👆👆
به اعتراف یعقوبی ، روند گرایش ایرانیان نسبت به آیین تشیع، از عدل و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به موالی و ایرانیان شروع شده بود:
در تاریخ یعقوبی نوشته شده است: امام علی علیه‌السلام اموال بیت المال را به نسبت مساوی تقسیم میکرد و به موالی به همان اندازه میداد که به سایر عربها میداد. دليل او نیز این بود که در کتاب خدا، فرزندان اسماعیل بر فرزندان اسحاق برتری داده نشده اند. آن حضرت بارها فرمود که حضرت آدم (ع)، نه غلامی به دنیا آورد و نه کنیز، بندگان خدا آزادند... اگر مالی نزد من است در تقسیم آن میان سیاه و سفید، فرقی نخواهم گذاشت.
بعدها ابن عباس گفت: یکی از دلائل شکست امام علی (علیه‌السلام) این بود که امتیازات عربی را در نظر نگرفت. در همان زمان امام علی (علیه‌السلام) ، گروهی از اصحاب آن حضرت نزد ایشان آمده و اظهار کردند؛ اى اميرمؤمنان، به اشراف عرب، قريش و هر كه ترس مخالفت و فرار او مى‌رود اموال بيش ترى ببخش و آن ها را بر موالى و عجم مقدّم بدار، اما امام علی (علیه‌السلام) حاضر به قبول توصیه آنها نشد. ظلمی که در جامعه اسلامی نسبت به موالی صورت می گرفت، سبب گردید تا آنان نزد علی (علیه‌السلام) شکایت کنند. امام علیه السلام بدانها گفت: گویا قبل از رسیدن به خلافت: «ای گروه موالی! اینان شما را با یهود و نصاری برابر گرفته اند. به شما زن نمی‌دهند. ولی از شما زن میگیرند. و آنچه خود میگیرند مثل آن را به شما نمی پردازند. خود به تجارت بپردازید خداوند به شما برکت دهد.».
امام علی (علیه‌السلام) به حدی به موالی میدان داد که مورد اعتراض عربهایی همچون اشعث بن‌قیس قرار گرفت. وی به امام گفت، با نزدیک کردن حمراء به خود کندی را از خویش رانده است. امام فرمود: اگر موالی را از خود براند، بسیار جاهلانه خواهد بود. امام رعایت عدالت را می کرد، اما اعرابی چون اشعث که به تبعیض خو گرفته بودند چنین تصور می‌کردند که امام موالی را بر ایشان ترجیح داده است، هر چند محتمل می‌نماید که موالی در جنگها نیز به نفع آن حضرت مشارکتی داشته اند. این موضع امام نه تنها سبب حمایت آنان از امام گردید بلکه میتوانست ذهنيت موالی را نسبت به اهل بیت (علیهم‌السلام) مساعد گرداند.
به گفته شماری از محققان همین برخورد، بطور طبیعی، زمینه گرایشات خاص شیعی را در میان موالی به وجود آورده است؛ به ویژه که سلمان نیز به عنوان یک ایرانی در کنار ابوذر و عمار و مقداد، به عنوان قدیمترین حامیان امام علی شناخته می شد. این مسأله می توانست برای موالی قابل توجه باشد. سیدامیرعلی تصریح میکند که علی در بسیاری از أوقات، سهم خود از بیت المال را جهت آزادی اسرای ایرانی، قرار میداد، و در مشورت هایی که خلیفه با او میکرد، مرتب بر تخفیف‌فشار بر رعیت فارس اصرار داشته؛ استفان فلوتن نیز نوشته است: علت گرایش خراسانیان و ایرانیان به علویان این بود که آنها عدل واقعی را جز در حکومت علی مشاهده نکردند.
📚 تاریخ تشیع در ایران _ نوشته رسول جعفریان _ صفحه ۱۱۸ و ۱۱۹
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
به اعتراف یعقوبی ، روند گرایش ایرانیان نسبت به آیین تشیع، از عدل و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به موالی و ایرانیان شروع شده بود:
در تاریخ یعقوبی نوشته شده است: امام علی علیه‌السلام اموال بیت المال را به نسبت مساوی تقسیم میکرد و به موالی به همان اندازه میداد که به سایر عربها میداد. دليل او نیز این بود که در کتاب خدا، فرزندان اسماعیل بر فرزندان اسحاق برتری داده نشده اند. آن حضرت بارها فرمود که حضرت آدم (ع)، نه غلامی به دنیا آورد و نه کنیز، بندگان خدا آزادند... اگر مالی نزد من است در تقسیم آن میان سیاه و سفید، فرقی نخواهم گذاشت.
بعدها ابن عباس گفت: یکی از دلائل شکست امام علی (علیه‌السلام) این بود که امتیازات عربی را در نظر نگرفت. در همان زمان امام علی (علیه‌السلام) ، گروهی از اصحاب آن حضرت نزد ایشان آمده و اظهار کردند؛ اى اميرمؤمنان، به اشراف عرب، قريش و هر كه ترس مخالفت و فرار او مى‌رود اموال بيش ترى ببخش و آن ها را بر موالى و عجم مقدّم بدار، اما امام علی (علیه‌السلام) حاضر به قبول توصیه آنها نشد. ظلمی که در جامعه اسلامی نسبت به موالی صورت می گرفت، سبب گردید تا آنان نزد علی (علیه‌السلام) شکایت کنند. امام علیه السلام بدانها گفت: گویا قبل از رسیدن به خلافت: «ای گروه موالی! اینان شما را با یهود و نصاری برابر گرفته اند. به شما زن نمی‌دهند. ولی از شما زن میگیرند. و آنچه خود میگیرند مثل آن را به شما نمی پردازند. خود به تجارت بپردازید خداوند به شما برکت دهد.».
امام علی (علیه‌السلام) به حدی به موالی میدان داد که مورد اعتراض عربهایی همچون اشعث بن‌قیس قرار گرفت. وی به امام گفت، با نزدیک کردن حمراء به خود کندی را از خویش رانده است. امام فرمود: اگر موالی را از خود براند، بسیار جاهلانه خواهد بود. امام رعایت عدالت را می کرد، اما اعرابی چون اشعث که به تبعیض خو گرفته بودند چنین تصور می‌کردند که امام موالی را بر ایشان ترجیح داده است، هر چند محتمل می‌نماید که موالی در جنگها نیز به نفع آن حضرت مشارکتی داشته اند. این موضع امام نه تنها سبب حمایت آنان از امام گردید بلکه میتوانست ذهنيت موالی را نسبت به اهل بیت (علیهم‌السلام) مساعد گرداند.
به گفته شماری از محققان همین برخورد، بطور طبیعی، زمینه گرایشات خاص شیعی را در میان موالی به وجود آورده است؛ به ویژه که سلمان نیز به عنوان یک ایرانی در کنار ابوذر و عمار و مقداد، به عنوان قدیمترین حامیان امام علی شناخته می شد. این مسأله می توانست برای موالی قابل توجه باشد. سیدامیرعلی تصریح میکند که علی در بسیاری از أوقات، سهم خود از بیت المال را جهت آزادی اسرای ایرانی، قرار میداد، و در مشورت هایی که خلیفه با او میکرد، مرتب بر تخفیف‌فشار بر رعیت فارس اصرار داشته؛ استفان فلوتن نیز نوشته است: علت گرایش خراسانیان و ایرانیان به علویان این بود که آنها عدل واقعی را جز در حکومت علی مشاهده نکردند.
📚 تاریخ تشیع در ایران _ نوشته رسول جعفریان _ صفحه ۱۱۸ و ۱۱۹
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
18.04.202513:49
👇👇👇👇👇
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
18.04.202513:48
سروده‌ای از شاه طهماسب صفوی:
هرکس گوید که از تبرا ضرر است
آن را نه ز دین و نه ز ایمان خبر است
فرزند علی اگر تبرا نکند
فرزند علی نیست که نسل عُمَر است
📚 کتاب انساب النواصب،صفحه ۵۵۳
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
هرکس گوید که از تبرا ضرر است
آن را نه ز دین و نه ز ایمان خبر است
فرزند علی اگر تبرا نکند
فرزند علی نیست که نسل عُمَر است
📚 کتاب انساب النواصب،صفحه ۵۵۳
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
17.04.202509:25
🕊🥳 700
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
Пераслаў з:
تقویم شیعه
13.04.202520:33
🗓 تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: دوشنبه - ۲۵ فروردین ۱۴۰۴
میلادی: Monday - 14 April 2025
قمری: الإثنين، 15 شوال 1446
🌹 امروز متعلق است به:
🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام
🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹جنگ احد و شهادت حضرت حمزه، 3ه-ق
🔹وفات حضرت عبدالعظیم حسنی، سال 250یا252یا255 ه-ق
🔹رد الشمس توسط امیر المومنین علیه السلام، 87ه-ق
🔹معرکه بنی قینقاع، 20ه-ق
📆 [روزشمار:](https://T.me/taqvimshia)
▪️10 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام
▪️16 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت
▪️26 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام
▪️44 روز تا شهادت امام جواد علیه السلام
▪️51 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام
✅ با ما همراه شوید... @taqvim_shia
🔗 تقویم شیعه در ایتا
🔗 تقویم شیعه در سروش
🔗 تقویم شیعه در روبیکا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 🎬 لایو سریال رمزان 🌙
🎥 پخش زنده هر روز ماه رمضان ؛ راس ساعت ۱۶:۳۰ (ویژه نوجوانان و جوانان) قرعه کشی روزانه
⬅️ ایرپاد| پاوربانک| ساعت هوشمند| اسپیکر| هدست| پک متبرک| و...
☀️ امروز:
شمسی: دوشنبه - ۲۵ فروردین ۱۴۰۴
میلادی: Monday - 14 April 2025
قمری: الإثنين، 15 شوال 1446
🌹 امروز متعلق است به:
🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام
🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹جنگ احد و شهادت حضرت حمزه، 3ه-ق
🔹وفات حضرت عبدالعظیم حسنی، سال 250یا252یا255 ه-ق
🔹رد الشمس توسط امیر المومنین علیه السلام، 87ه-ق
🔹معرکه بنی قینقاع، 20ه-ق
📆 [روزشمار:](https://T.me/taqvimshia)
▪️10 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام
▪️16 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت
▪️26 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام
▪️44 روز تا شهادت امام جواد علیه السلام
▪️51 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام
✅ با ما همراه شوید... @taqvim_shia
🔗 تقویم شیعه در ایتا
🔗 تقویم شیعه در سروش
🔗 تقویم شیعه در روبیکا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 🎬 لایو سریال رمزان 🌙
🎥 پخش زنده هر روز ماه رمضان ؛ راس ساعت ۱۶:۳۰ (ویژه نوجوانان و جوانان) قرعه کشی روزانه
⬅️ ایرپاد| پاوربانک| ساعت هوشمند| اسپیکر| هدست| پک متبرک| و...
13.04.202506:05
User
6643887740 changed name from 𝐀 𝐌 𝐈 𝐑 𝐇 𝐎 𝐒 𝐒 𝐄 𝐈 𝐍 to 𝐀 𝐌 𝐈 𝐑 𝐇 𝐎 𝐒 𝐒 𝐄 𝐈 𝐍🗿Пераслаў з:تقویم شیعه
12.04.202520:33
🗓 تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: یکشنبه - ۲۴ فروردین ۱۴۰۴
میلادی: Sunday - 13 April 2025
قمری: الأحد، 14 شوال 1446
🌹 امروز متعلق است به:
🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام
🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها)
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹مرگ عبدالملک بن مروان، 86ه-ق
📆 روزشمار:
▪️1 روز تا شهادت حضرت حمزه و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیهما السلام
▪️11 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام
▪️17 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت
▪️27 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام
▪️45 روز تا شهادت امام جواد علیه السلام
✅ با ما همراه شوید... @taqvim_shia
🔗 تقویم شیعه در ایتا
🔗 تقویم شیعه در سروش
🔗 تقویم شیعه در روبیکا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 🎬 لایو سریال رمزان 🌙
🎥 پخش زنده هر روز ماه رمضان ؛ راس ساعت ۱۶:۳۰ (ویژه نوجوانان و جوانان) قرعه کشی روزانه
⬅️ ایرپاد| پاوربانک| ساعت هوشمند| اسپیکر| هدست| پک متبرک| و...
☀️ امروز:
شمسی: یکشنبه - ۲۴ فروردین ۱۴۰۴
میلادی: Sunday - 13 April 2025
قمری: الأحد، 14 شوال 1446
🌹 امروز متعلق است به:
🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام
🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها)
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹مرگ عبدالملک بن مروان، 86ه-ق
📆 روزشمار:
▪️1 روز تا شهادت حضرت حمزه و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیهما السلام
▪️11 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام
▪️17 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت
▪️27 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام
▪️45 روز تا شهادت امام جواد علیه السلام
✅ با ما همراه شوید... @taqvim_shia
🔗 تقویم شیعه در ایتا
🔗 تقویم شیعه در سروش
🔗 تقویم شیعه در روبیکا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 🎬 لایو سریال رمزان 🌙
🎥 پخش زنده هر روز ماه رمضان ؛ راس ساعت ۱۶:۳۰ (ویژه نوجوانان و جوانان) قرعه کشی روزانه
⬅️ ایرپاد| پاوربانک| ساعت هوشمند| اسپیکر| هدست| پک متبرک| و...
11.04.202520:08
على عليه السلام :
الأدبُ كمالُ الرَّجُلِ.
ادب، كمال انسان است.
غررالحکم / 998
على عليه السلام :
عَقلُ المَرءِ نِظامُهُ ، و أدبُه قِوامُهُ ، و صِدقُه إمامُهُ، و شُكرُهُ تَمامُهُ.
خرد آدمى مايه سامان اوست، و ادبش مايه قوام او، و راستى اش پيشواى اوست، و سپاس گزارى اش كمال او.
غررالحکم / 6335
امام صادق عليه السلام :
إنّخَيْرَ ما وَرَّثَ الآباءُ لأبنائهِمُ الأدبُ لا المالُ ، فإنّ المالَ يَذهبُ و الأدبَ يَبقى.
بهترين ميراثى كه پدران براى فرزندان مى گذارند ادب است، نه ثروت؛ زيرا كه ثروت مى رود و ادب مى ماند.مسعده (راوى حديث) مى گويد: مقصود حضرت از ادب، دانش است.
( کافی ،ج 8 ، ص150 )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
حُسنُ الأدبِ زِينةُ العقلِ .
ادب نيكو، زيور خرد است.
( بحار الأنوار : ۷۷/۱۳۱/۴۱ )
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
الأدبُ كمالُ الرَّجُلِ.
ادب، كمال انسان است.
غررالحکم / 998
على عليه السلام :
عَقلُ المَرءِ نِظامُهُ ، و أدبُه قِوامُهُ ، و صِدقُه إمامُهُ، و شُكرُهُ تَمامُهُ.
خرد آدمى مايه سامان اوست، و ادبش مايه قوام او، و راستى اش پيشواى اوست، و سپاس گزارى اش كمال او.
غررالحکم / 6335
امام صادق عليه السلام :
إنّخَيْرَ ما وَرَّثَ الآباءُ لأبنائهِمُ الأدبُ لا المالُ ، فإنّ المالَ يَذهبُ و الأدبَ يَبقى.
بهترين ميراثى كه پدران براى فرزندان مى گذارند ادب است، نه ثروت؛ زيرا كه ثروت مى رود و ادب مى ماند.مسعده (راوى حديث) مى گويد: مقصود حضرت از ادب، دانش است.
( کافی ،ج 8 ، ص150 )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
حُسنُ الأدبِ زِينةُ العقلِ .
ادب نيكو، زيور خرد است.
( بحار الأنوار : ۷۷/۱۳۱/۴۱ )
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
Пераслаў з:تقویم شیعه
10.04.202520:33
🗓 تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: جمعه - ۲۲ فروردین ۱۴۰۴
میلادی: Friday - 11 April 2025
قمری: الجمعة، 12 شوال 1446
🌹 امروز متعلق است به:
🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹امروز مناسبتی نداریم
📆 روزشمار:
▪️3 روز تا شهادت حضرت حمزه و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیهما السلام
▪️13 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام
▪️19 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت
▪️29 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام
▪️47 روز تا شهادت امام جواد علیه السلام
✅ با ما همراه شوید... @taqvim_shia
🔗 تقویم شیعه در ایتا
🔗 تقویم شیعه در سروش
🔗 تقویم شیعه در روبیکا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 🎬 لایو سریال رمزان 🌙
🎥 پخش زنده هر روز ماه رمضان ؛ راس ساعت ۱۶:۳۰ (ویژه نوجوانان و جوانان) قرعه کشی روزانه
⬅️ ایرپاد| پاوربانک| ساعت هوشمند| اسپیکر| هدست| پک متبرک| و...
☀️ امروز:
شمسی: جمعه - ۲۲ فروردین ۱۴۰۴
میلادی: Friday - 11 April 2025
قمری: الجمعة، 12 شوال 1446
🌹 امروز متعلق است به:
🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹امروز مناسبتی نداریم
📆 روزشمار:
▪️3 روز تا شهادت حضرت حمزه و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیهما السلام
▪️13 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام
▪️19 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت
▪️29 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام
▪️47 روز تا شهادت امام جواد علیه السلام
✅ با ما همراه شوید... @taqvim_shia
🔗 تقویم شیعه در ایتا
🔗 تقویم شیعه در سروش
🔗 تقویم شیعه در روبیکا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 🎬 لایو سریال رمزان 🌙
🎥 پخش زنده هر روز ماه رمضان ؛ راس ساعت ۱۶:۳۰ (ویژه نوجوانان و جوانان) قرعه کشی روزانه
⬅️ ایرپاد| پاوربانک| ساعت هوشمند| اسپیکر| هدست| پک متبرک| و...
10.04.202520:10
✍پاداش بزرگ عالم
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ بَعْضِ‌أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)الْمُؤْمِنُ الْعَالِمُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ إِذَا مَاتَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‌ءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
از امام جعفرصادق علیه السلام نقل شده که امام علی علیه السلام فرمودند: مؤمن عالم از روزه‌دار، شب‌زنده‌دار و جهادگر در راه خدا، پاداش بیشتری دارد و اگر او بمیرد، در اسلام شکاف و نقصی به وجود می‌آید که هیچ چیزی تا روز قیامت نمی‌تواند آن را پر کند.
نام کتاب : بصائر الدرجات نویسنده : الصفار القمي، محمد بن الحسن جلد : 1 صفحه : 5
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ بَعْضِ‌أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)الْمُؤْمِنُ الْعَالِمُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ إِذَا مَاتَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‌ءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
از امام جعفرصادق علیه السلام نقل شده که امام علی علیه السلام فرمودند: مؤمن عالم از روزه‌دار، شب‌زنده‌دار و جهادگر در راه خدا، پاداش بیشتری دارد و اگر او بمیرد، در اسلام شکاف و نقصی به وجود می‌آید که هیچ چیزی تا روز قیامت نمی‌تواند آن را پر کند.
نام کتاب : بصائر الدرجات نویسنده : الصفار القمي، محمد بن الحسن جلد : 1 صفحه : 5
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
10.04.202520:04
✍اقرار به وحدانیت خدا و نبوت رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و امامت امیرالمؤمنین علیه السلام ملاک قبولی اعمال
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ اَلْمُتَوَكِّلِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْأَسَدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ضَمِنَ لِلْمُؤْمِنِ ضَمَاناً قَالَ قُلْتُ وَ مَا هُوَ قَالَ ضَمِنَ لَهُ إِنْ هُوَ أَقَرَّ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالْإِمَامَةِ وَ أَدَّى مَا اُفْتُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يُسْكِنَهُ فِي جِوَارِهِ قَالَ قُلْتُ فَهَذِهِ وَ اَللَّهِ اَلْكَرَامَةُ اَلَّتِي لاَ يُشْبِهُهَا كَرَامَةُ اَلْآدَمِيِّينَ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِعْمَلُوا قَلِيلاً تَتَنَعَّمُوا كَثِيراً .
مفضّل بن عمر مى‌گويد:
امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:خداوند،ضمانت خوبى از مؤمن مى‌كند(يعنى ضامن مطمئنى براى مؤمن است)عرض كردم:آن ضمانت چيست؟فرمودند:چون او،به وحدانيّت خداوند، پيامبرى حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله وسلم،امامت امام على عليه السّلام اقرار كرده و واجبات خود را به‌جاآورده است،او را در كنار خودش جاى مى‌دهد.
(مفضّل بن عمر)مى‌گويد:به آن حضرت عرض كردم:به خدا قسم!اين كرامت و بزرگى است كه هيچ كرامت انسانى،شبيه او نيست.سپس آن حضرت فرمودند:كم عمل كنيد و زياد نعمت به دست آوريد.
(اين نشان مى‌دهد عملى كه با اقرار به توحيد،نبوّت پيامبر اسلام و امامت امير المؤمنين باشد،ارزشمند است چه كم و چه زياد باشد و ملاك قبولى اعمال،اين است)
منبع: التوحيد شیخ صدوق جلد ۱ صفحه ۱۹
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ اَلْمُتَوَكِّلِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْأَسَدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ضَمِنَ لِلْمُؤْمِنِ ضَمَاناً قَالَ قُلْتُ وَ مَا هُوَ قَالَ ضَمِنَ لَهُ إِنْ هُوَ أَقَرَّ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالْإِمَامَةِ وَ أَدَّى مَا اُفْتُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يُسْكِنَهُ فِي جِوَارِهِ قَالَ قُلْتُ فَهَذِهِ وَ اَللَّهِ اَلْكَرَامَةُ اَلَّتِي لاَ يُشْبِهُهَا كَرَامَةُ اَلْآدَمِيِّينَ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِعْمَلُوا قَلِيلاً تَتَنَعَّمُوا كَثِيراً .
مفضّل بن عمر مى‌گويد:
امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:خداوند،ضمانت خوبى از مؤمن مى‌كند(يعنى ضامن مطمئنى براى مؤمن است)عرض كردم:آن ضمانت چيست؟فرمودند:چون او،به وحدانيّت خداوند، پيامبرى حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله وسلم،امامت امام على عليه السّلام اقرار كرده و واجبات خود را به‌جاآورده است،او را در كنار خودش جاى مى‌دهد.
(مفضّل بن عمر)مى‌گويد:به آن حضرت عرض كردم:به خدا قسم!اين كرامت و بزرگى است كه هيچ كرامت انسانى،شبيه او نيست.سپس آن حضرت فرمودند:كم عمل كنيد و زياد نعمت به دست آوريد.
(اين نشان مى‌دهد عملى كه با اقرار به توحيد،نبوّت پيامبر اسلام و امامت امير المؤمنين باشد،ارزشمند است چه كم و چه زياد باشد و ملاك قبولى اعمال،اين است)
منبع: التوحيد شیخ صدوق جلد ۱ صفحه ۱۹
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
10.04.202515:28
امام علی (ع):
آن گونه که یاری می‌کنی،
یاری می شوی
غررالحکم,۷۲۰۹
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
آن گونه که یاری می‌کنی،
یاری می شوی
غررالحکم,۷۲۰۹
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
10.04.202515:27
امام علی (ع):
خشم را با سکوت درمان کنید.
غررالحکم,حدیث۵۱۵۵
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
خشم را با سکوت درمان کنید.
غررالحکم,حدیث۵۱۵۵
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
Рэкорды
18.04.202523:59
722Падпісчыкаў11.04.202523:59
800Індэкс цытавання18.04.202519:27
286Ахоп 1 паста17.04.202517:37
286Ахоп рэкламнага паста08.04.202523:59
50.00%ER19.03.202519:27
91.89%ERR
01.04.202520:47
قتل عام مسیحیان در زمان ساسانیان توسط شاپور دوم و گسترش زرتشتیت و ترویج دین به وسیله تیغ و شمشیر
تاریخ کلیسای قدیم در امپراطوری رم و ایران ص۲۷۷ تا ۲۸۱
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
تاریخ کلیسای قدیم در امپراطوری رم و ایران ص۲۷۷ تا ۲۸۱
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
01.04.202520:32
🔶إِنَّ اللّهَ قَوِىٌّ شَدِيدُ العِقاب۵۲
.............................................................
🔥جایگاه معاویه لعنت اللّه علیه در آخرت
✍طبری مورخ سرشناس اهل سنت می‌نویسد :
🔹از آن جمله حدیث مشهور منتسب به پیامبر است که فرمود : «معاویه در تابوتی آتشین است در طبقۀ پائین تر جهنم و بانگ می‌زند یاحنان یا منان، اکنون که پیش از این نافرمانی آورده‌ام و از تبهکاران بوده‌ام.»
📚تاریخ طبری، جلد ١۵، صفحه ۶۶٨١
✍جمال الدین قاسمی از عُلمای مخالفین می‌نویسد :
🔹خبر مستفیض بنا به نظر گروهی از فقهاء همان خبر مشهور است.
📚قواعد التحدیث من فنون مصطلح الحدیث، جلد ١، صفحه ١٢۴
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
.............................................................
🔥جایگاه معاویه لعنت اللّه علیه در آخرت
✍طبری مورخ سرشناس اهل سنت می‌نویسد :
🔹از آن جمله حدیث مشهور منتسب به پیامبر است که فرمود : «معاویه در تابوتی آتشین است در طبقۀ پائین تر جهنم و بانگ می‌زند یاحنان یا منان، اکنون که پیش از این نافرمانی آورده‌ام و از تبهکاران بوده‌ام.»
📚تاریخ طبری، جلد ١۵، صفحه ۶۶٨١
✍جمال الدین قاسمی از عُلمای مخالفین می‌نویسد :
🔹خبر مستفیض بنا به نظر گروهی از فقهاء همان خبر مشهور است.
📚قواعد التحدیث من فنون مصطلح الحدیث، جلد ١، صفحه ١٢۴
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
01.04.202521:26
خلع عایشه ملعون از منصب ام المومنین:
جناب شیخ احمد بن ابی طالب طبرسی رضوان الله علیه در کتاب شریف الاحتجاج از حضرت امام باقر علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: «هنگامی که در روز جمل هودج عایشه را تیرباران کردند، امیر المومنین علیه السلام فرمود: هیچ راهی جز اینکه او را از منصب ام المومنینی خلع کنم ندارم، سپس روی به جماعت نمود و فرمود: هر کدامتان را به خدا قسم می‌دهم که اگر این سخن پیغمبر را که فرمود: «ای علی طلاق زنان من (خلع از منصب ام المومنینی) پس از من به دست تو است» را شنیده است برخاسته و گواهی دهد، در این هنگام سیزده مرد که دو نفر آنان از اصحاب بدر بودند بر صحت این حدیث گواهی دادند».
📜منبع:الاحتجاج،جلد1،صفحه219
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
جناب شیخ احمد بن ابی طالب طبرسی رضوان الله علیه در کتاب شریف الاحتجاج از حضرت امام باقر علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: «هنگامی که در روز جمل هودج عایشه را تیرباران کردند، امیر المومنین علیه السلام فرمود: هیچ راهی جز اینکه او را از منصب ام المومنینی خلع کنم ندارم، سپس روی به جماعت نمود و فرمود: هر کدامتان را به خدا قسم می‌دهم که اگر این سخن پیغمبر را که فرمود: «ای علی طلاق زنان من (خلع از منصب ام المومنینی) پس از من به دست تو است» را شنیده است برخاسته و گواهی دهد، در این هنگام سیزده مرد که دو نفر آنان از اصحاب بدر بودند بر صحت این حدیث گواهی دادند».
📜منبع:الاحتجاج،جلد1،صفحه219
تاريخ الإسلام و أحكامه 🕊 | @History_of_Islam_313
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.
