Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Паглядзець

Николаевский Ванёк

Паглядзець

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Паглядзець

Труха⚡️Україна

Паглядзець

Николаевский Ванёк

Паглядзець

انسان شناسی و فرهنگ

انسان شناسی،علمی ترين رشته علوم انسانی و انسانی ترين رشته در علوم است.
New Site:
Anthropologyandculture.com
Old Sites:
Anthropology.ir
Old.anthropology.ir
Aparat.com/IIAC.AV.Productions
Aparat.com/NASSER_FAKOUHI
NasserFakouhi@gmail.com

Рэйтынг TGlist

ТыпПублічны

Вертыфікацыя

Не вертыфікаваны

Надзейнасць

Не надзейны

Размяшчэнне

МоваІншая

Дата стварэння каналаNov 13, 2015

Дадана ў TGlist

Mar 16, 2025

Я ўладальнік канала

Гісторыя змяненняў

Статыстыка Тэлеграм-канала انسان شناسی و فرهنگ

Падрабязней

Падпісчыкаў

6 322

24 гадз.00%Тыдзень

30%Месяц

130.2%

Індэкс цытавання

0

Згадкі0Рэпостаў на каналах0Згадкі на каналах0

Сярэдняе ахоп 1 паста

201

12 гадз.1830%24 гадз.2010%48 гадз.2590%

Узаемадзеянне (ER)

1.99%

Рэпостаў4Каментары0Рэакцыі0

Узаемадзеянне па ахопу (ERR)

0%

24 гадз.0%Тыдзень0%Месяц

0.13%

Ахоп 1 рэкламнага паста

201

1 гадз.4220.9%1 – 4 гадз.00%4 - 24 гадз.157.46%

Падрабязней

Падключыце нашага бота да канала і даведайцеся пол аўдыторыі гэтага канала.

Усяго пастоў за 24 гадзіны

4

Дынаміка

Апошнія публікацыі ў групе "انسان شناسی و فرهنگ"

Усе пасты

21.04.202506:36

✅گرد فراموشی بر سیاستگذاری و اجرای گردشگری نقره‌ای
زهرا راجی

✍️سالمندی جمعیت را می‌توان یکی از چهار روند اصلی جمعیتی به شمار آورد. بر مبنای اطلاعات ارائه شده از سوی سازمان جهانی بهداشت، سالمندی را می‌توان عبور از مرز ۶۰ سالگی تعریف کرد. این دوره برای افراد با چالش‌های متعددی در حوزۀ روانشناختی و جسمانی همراه است. با این همه نباید این مرحله از زندگی را با ناتوانی یا بیماری همراه دانست بلکه این مرحله فرآیندی است غیرقابل اجتناب و غیرقابل معکوس کردن که با اتخاذ راهبرد‌های مؤثر در حوزۀ سبک زندگی می‌توان به کاهش چالش‌های آن پرداخت. یکی از راهبرد‌های مؤثر در این رابطه...

متن کامل در:
https://B2n.ir/dq3599

20.04.202517:48

📽️#با_ما_در_یوتیوب

✅#چهره_های_زمان: #محمد_تهامی_نژاد؛ پژوهشگر، مترجم و مستندساز.

🔔https://youtu.be/f5cXxgFzGH4?si=WY4rsAGeBEfm-K3P

20.04.202506:41

✅انتشار هفتگی کتاب «فرهنگ انسان‌شناسی اجتماعی و فرهنگی»: بخش چهل‌وچهارم، تجمعِ گاوگَل

بخش چهل‌وچهارم/ تجمعِ گاوگَل (Cattle complex)/پُل بکستر/ برگردان: مهرداد میردامادی

متن کامل در:
https://B2n.ir/ex8471

Пераслаў з:

همیاران مالی انسان‌شناسی و فرهنگ

19.04.202522:03

Пераслаў з:

همیاران مالی انسان‌شناسی و فرهنگ

19.04.202522:03

انسان‌شناسی و فرهنگ برای ادامه کار به کمک های مردمی نیاز دارد.
گزارش مالی اسفند ماه 1403 و فروردین 1404در روزهای آینده منتشر می‌شود. خواهشمندیم دوستان در صورت تمایل کمک مالی خود را در این چند روز به حساب کارت ما واریز کنند
با توجه به تشدید بحران مالی در ایران کمک های شما در شرایط کنونی برای ما حیاتی است. باید به دوستان اعلام کنیم که مشکلات مالی چشم انداز کار انسان‌شناسی را هر روز بیشتر به خطر می اندازد. امید ما در بحران ارزی کنونی، کمک خوانندگان خارج از ایران بود که حتی با کمکی جزئی می توانست امکانات ما را به شدت افزایش دهد. اما برغم اعلام حساب و امکان واریز با پی پال، جز چند مورد محدود هیچ کمکی دریافت نکرده‌ایم.

شماره حساب / بانک سامان

6219861078062352

به نام خانم زهره دودانگه

شماره کارت و تصویر آن در اینجا می‌آیند.

به عنوان یک نهاد غیر تجاری، مدنی، علمی و بین رشته ای، بدون کمک شما، انسان شناسی و فرهنگ بر جای نخواهد ماند.

Пераслаў з:

نامه فرهنگ

19.04.202520:38

لئون مونه/ برادر فراموش‌شدۀ نقاش امپرسیونیست
ترجمه: ناصر فکوهی
ویرایش و زیرنویس: پگاه دودانگه

#تصویر_فرهنگ
نامه فرهنگ، ۱۴۰۴

19.04.202506:33

✅از فالگوش تا حقیقت، ورود ما مخاطبان به سینمای مستند
معصومه بوذری

✍️آیا به سینما حقیقت می‌رویم تا با حقیقت مواجه شویم؟ حقیقتی از دنیایی مستدل و مستند؛ سینمای مستندی که روزگاری گویا به سینمای فالگوش هم مشهور بوده است. و آیا سینمای مستند در معنای عام آن، به درک حقایق دعوتمان می‌کند یا به فالگوش نشستن؟ فارغ از مصداق این سه اصطلاح، و صرفاً با تکیه بر دوری معانی واژگان «فالگوش» و «حقیقت»، می‌خواهیم بدانیم آنچه امروزه به نام سینمای مستند و تجربی می‌شناسیم چشمان ما را با خود به کجا می‌برد؟ شاید سینمای مستند اگر به معنای «فالگوش» بوده باشد انتظار ما این خواهد شد که...

متن کامل در:
https://B2n.ir/he9728

18.04.202506:35

✅جهان در سال صفر
بهروز غریب پور

✍️روبرتو روسلینی کارگردان نامدار ایتالیایی، همان کارگردانی که رم شهر بی‌دفاع را ساخته است، فیلمی دارد که تصاویرش شباهت فراوانی به تصاویر ویرانی‌های غزه دارد. در آلمان سال صفر، در شهری به ویرانی غزۀ امروز، کودکی سخت غمگین، پسربچه‌ای سخت بی پناه و ناامید در یک سکوت به درازی هزار سال بشری اما، به نظر کوتاه خود را از بلندای ویرانه‌ای پائین می اندازد و مهر باطل شد بربر زندگی خودش می زند و بر زندگی آلمان نازی و آلمانی که می‌رفت جهان را زیر پروبال و آمریت خودش بگذارد و...

متن کامل در:
https://B2n.ir/td7259

17.04.202518:17

📽️#با_ما_در_یوتیوب

✅جلسات گفت‌وگوی انسان‌شناسی و فرهنگ: جلسۀ بیست و نهم: چرا امیدواریم؟

✍در این جلسه (30 دی ماه 1400) با ناصر فکوهی دربارۀ نقش امیدواری در جامعه گفت‌وگو شد. جلسات پرسش و پاسخ یا گفت‌وگوی انسان‌شناسی و فرهنگ از تیرماه 1400 در اینستاگرام رسمی این موسسه آغاز شد. هر جلسه به موضوعی فرهنگی و اجتماعی اختصاص دارد و دربارۀ آن با اساتید و پژوهشگران متخصص گفت‌وگو می‌شود. این جلسات به میزبانی زهره دودانگه، دانش‌آموختۀ رشتۀ شهرسازی و عضو شورای مرکزی انسان‌شناسی و فرهنگ، برگزار می‌شود

#امیدواری#ناصر فکوهی#زهره دودانگه

🔔https://youtu.be/lBwyhb9y05I?si=ARA0c7EObs9GEhW7

17.04.202506:35

✅زیبایی‌شناسی فاشیسم (۱): از وین تا مونیخ (بخش یک)
ناصر فکوهی

✍️در واپسین سال‌های قرن نوزده، وین قلب فرهنگی اروپاست. در جو انحطاط، در فضای مه‌آلود شهر، در آمفی‌تئاترهای دانشگاهی، تالارهای موسیقی و محفل‌های روشن‌فکرانه، هنرمندان و اندیشمندانی که هنوز چندان شهرتی ندارند، سیمای قرن آینده را در ریزترین خطوطش ترسیم می‌کنند: اشمیت و گربنر مکتب تاریخی ـ فرهنگی وین و مفهوم دایرۀ فرهنگی را در مردم‌شناسی بنیان می‌گذارند، فرویدپایه‌های روانکاوی جدید را می‌ریزد و شاگرد هوشمند او آندره‌آس سالومه، تصویری پیش‌رس از فمینیسم قرن آتی عرضه می‌کند. کلیمت با نمایش آثار نقاشی خود جنجالی برمی‌انگیزد و...

متن کامل در:
https://B2n.ir/em2787

16.04.202516:38

📽️#با_ما_در_یوتیوب🔻

✅چهره‌های زمان: #اردشیر_محصص،
کاریکاتوریست و نقاش.

🔔https://youtu.be/SaEujSzEpqc?si=IXZ2_MxOQ9AdRrcD

16.04.202506:33

✅دربارۀ دائره‌المعارف [روشنگری]: مقالات گلچین‌شده دائره‌المعارف (بخش ششم، علوم و هنرهای مکانیکی)
گردآوری: کریستیان دنی، برگردان: مهرنوش غضنفری

✍️در دائره‌المعارف، «هنرهای مکانیکی» به مجموعه‌ای از پیشه‌ها و فنونی اشاره دارد که فعالیت انسانی را در تولید کالاها به کار می‌گیرند. این «آثار دستی» (مقابل هنرهای آزاد که آثار ذهنی هستند)، صنایع دستی، کشاورزی، [و] مجموعه‌ای از فعالیت‌های صنعتی نوظهور و روش‌های جدید تولید را در برمی‌گیرد. ویراستاران دائره‌المعارف همچنین تلاش کردند تا به‌طور نظام‌مند تکنیک‌های قدیمی یا حرفه‌های سنتی را گرد هم آورند. در زمینه علوم، دائره‌المعارف بیشتر به علوم ریاضیات و فیزیک می‌پردازد که...

متن کامل در:
https://B2n.ir/fn9658

15.04.202514:23

📽️#با_ما_در_یوتیوب🔻

✅چهره‌های زمان: #علی_‌اکبر_دهخدا، ادیب، لغت‌شناس، سیاست‌مدار و شاعر.

🔔https://youtu.be/SrABVRhyMP0?si=98gyK5GAIIeeZM1h

15.04.202506:34

✅روحانیون سخن می‌گویند!
پیر بوردیو، برگردان به فارسی: فرشین کاظمی‌نیا

✍️متن زیر ترجمۀ مصاحبه‌ای از «پیر بوردیو» (Pierre Bourdieu)، جامعه‌‌شناس و مردم‌شناس مشهور فرانسوی است که در آن از اسلام و روشنفکر جمعی سخن می‌گوید. این گفت‌وگو با «فرانتس شولتایس» (Franz Schultheis) و «آنا شوسر» (Anna Schosser)، برای نشریۀ «فرانکفورتر روندشاو» (Frankfurter Rundschau) به تاریخ ۲۱ نوامبر ۲۰۰۱ انجام شد و نسخۀ اصلی آن آلمانی است. ترجمۀ آن به فرانسه توسط «ماری مرت»، (Marie Meert) برای درج در مجموعۀ مصاحبه‌های بوردیو انجام شده است.

متن کامل در:
https://B2n.ir/xb2354

10.04.202514:19

📽️#با_ما_در_یوتیوب

✅موزه هنر: پائولا مورزون بکر، نقاش اکسپرسیونیست(۱۸۷۶-۱۹۰۷).

گردآوری و تنظیم: #زهره_دودانگه.

📚در نقاشی‌های پائولا، مادری، تنهایی و مرگ در سکوتی پُرگو کنار هم می‌نشینند.
—ماریا گودمن.

https://youtu.be/QloNnT1u6MI?si=7Tp3imyIRR6KzkCA

Усе пасты

Рэкламаваўся0 секунда

20.04.202517:52نامه فرهنگ

494

Рэкламаваўся0 секунда

16.04.202516:45نامه فرهنگ

494

Рэкламаваўся0 секунда

15.04.202514:24نامه فرهنگ

494

Рэкламаваўся0 секунда

13.04.202516:50نامه فرهنگ

494

Рэкламаваўся0 секунда

12.04.202513:35نامه فرهنگ

494

Рэкламаваўся0 секунда

10.04.202514:20نامه فرهنگ

494

Рэкламаваўся0 секунда

10.04.202507:11chistiha چیستی ها - پلی از فلسفه تا هنر

205

Рэкламаваўся0 секунда

09.04.202515:09chistiha چیستی ها - پلی از فلسفه تا هنر

205

Рэкламаваўся0 секунда

09.04.202513:51نامه فرهنگ

494

Рэкламаваўся0 секунда

08.04.202513:44نامه فرهنگ

494

Рэкламаваўся0 секунда

07.04.202514:02نامه فرهنگ

494

Падрабязней

Рэкорды

28.03.202523:59

6.3KПадпісчыкаў

28.02.202519:07

6Індэкс цытавання

16.03.202523:59

247Ахоп 1 паста

16.03.202515:27

247Ахоп рэкламнага паста

17.03.202523:59

2.69%ER

16.03.202523:59

3.92%ERR

Развіццё

Падрабязней

Падпісчыкаў

Індэкс цытавання

Ахоп 1 паста

Ахоп рэкламнага паста

ERR

Падрабязней

Папулярныя публікацыі انسان شناسی و فرهنگ

Усе пасты

23.03.202511:58

ویژه‌نامهٔ نوروز ۱۴۰۴ و نوزدهمین سالگرد تأسیس انسان‌شناسی و فرهنگ - نسخهٔ نهایی

26.03.202515:04

✅دربارهٔ کانال
@baharmokhtarian

✍هنگامی که از اسطوره سخن می‌گوییم، منظورمان واژه‌ی یونانی "میتوس" به معنی "روایت، نقل" است. اما خودِ این واژه چه در یونانی و چه صورتِ ترجمه شده‌ی آن به اسطوره در زبان فارسی، که عمری نزدیک بر ۶۰ سال دارد، گشاینده‌ی معضل مفهومی پدیده‌ی میتوس/ اسطوره نیست؛ به عبارتی، از طریق خاستگاه واژه و ریشه شناسی آن نمی توان به سادگی به درک پدیده‌ی میتوس رسید. با آن که، این اصطلاح معطوف به خاستگاه و سیرِ تاریخیِ پدیده از فلاسفه‌ی یونان باستان گرفته تا سپس‌تر نزدِ متکلمان و متألهانِ مسیحی است، ولی در عصر مدرن به گونه‌های مختلف تعبیر و تفسیر شده است.
واژه‌ی "اسطوره" اما بایستی در فارسی برگردانِ "هیستوریا" یونانی می‌بود که مراد روایاتی از رویدادهای تاریخی و زمانمند مبالغه‌آمیز است. اما متاسفانه اصطلاحِ میتوس را به اسطوره که خود در عربی برگردان هیستوریا بوده و با واژه امروزی story هم‌ریشه است، برگردانده‌اند.
"میتوس" یونان باستان روایت‌هایی از اعمال و افعال ایزدان، نیمه‌ایزدان و نیز نیروهای شر یا دیوان بوده و نزد یونانیان باستان مترادف با " تئوگونی" یا داستان ایزدان و کارکیای آنان در جهان تلقی می‌شد.
از همان آغاز در یونان نزد فلاسفه باستان واژه " میتوس" در برابر " لوگوس" تعریف می‌شد. از اواخر دوران باستان و دوران رومی‌ها گرچه به داستان‌های یونانی ( mythoi ) ارجاع می‌دادند، اما با ظهور حقیقت دین مسیحیت، این گونه داستان‌ها خلاف آموزه‌های مسیحی و حقیقت آن به شمار می‌رفت. به عبارتی حقیقت میتوسی متفاوت از حقیقت الهی مسیحیت بود و ازاین رو آنها را داستان‌هایی خرافی و دروغین دانستند.
از رنسانس به این سو به ویژه در آلمان با کشف دوباره‌ی فرهنگ یونان از طریق ترجمه و تصحیح متون، بار دیگر به اصطلاح "myth" توجه شد و کوشش‌هایی برای فهم این پدیده صورت گرفت. با این همه، دروغین و خیالی دانستنِ داستان‌های میتوسی/ اسطوره‌ای همچنان تا قرن نوزدهم و بیستم رویکردی مسلط بود. اما چرخش نو به پدیده اسطوره از قرن نوزدهم به این سو، بر اثر دستاوردهای انسان‌شناسان و مردم‌شناسان شکل گرفت. مواجهه با فرهنگ‌های ابتدایی/ بدون خط و نیز شناخت فرهنگ‌ها و تمدن‌های باستان دارای خط و رمزگشاییِ بسیاری از مکتوبات این تمدن ها نظریه‌های نویی را بر پایه‌ی نگاه علمی- عقلانی در برخورد با میتوس/ اسطوره بنیاد و اصطلاح میتولوژی را ( mythology) شکل داد. این اصطلاح که از دو بخش mythos و logos است، در پی بدست آوردن لوگوس میتوس بر پایه نگاه علمی است.
این رویکردِ تازه می‌کوشید به روایت‌های میتوسی/ اسطوره‌ای نه به صورت منفک و خیالی، بلکه به اندیشه‌ی اسطوره‌ای- دینی، شکل گیری آن در فرهنگ بشری، مستمر و پایدار بودن آن نزد باورمندان و نیز تاثیر وتاثرات اجتماعی آنها توجه شود.
بنابراین کوشش ما در این کانال نه بازگویی صرف و سرگرم کننده‌ی داستان‌های اسطوره‌ای و نه تعبیر و تفسیرهای ذهنی از آنها، بلکه بدست آوردن لوگوسِ میتوس است. برای چنین مقصودی پدیده و داستان‌های میتوسی باید در سیری تاریخی با بهره‌گیری از مطالعات زبان‌شناسی تاریخی، ریشه‌شناسی واژه‌ها و نیز نظریه‌های مدرن با روش‌شناسی‌های دقیق و آزموده شده بررسی شود، تا شاید به معنا و کارکرد آنها نزدیک شویم.

10.04.202514:19

26.03.202515:03

✉️📄دعوت به عضویت در کانال اسطوره‌شناسی خانم دکتر بهار مختاریان

@baharmokhtarian

10.04.202506:34

✅متلاشی شدنِ متلاشی‌شدگان: پیامدهای جامعه‌شناختی جهانی انتخاب ترامپ (بخش ۲)
عبدی جوادزاده، برگردان: آذر جوادزاده

✍️از دهه ۱۹۸۰ به بعد، برای چندین دهه، جهان با کنش، جنبش اجتماعی و سیاسی انسان‌ها که سعی در ایجاد و شناخت هویت فرهنگی خود داشتند، مواجه شد. چرخش تا حدودی ناگهانی بود. ناگهان مردم متوجه جریان‌های مذهبی، نژادی، هویت قومی و جنسیتی شدند و از جامعه، دولت و دیگران خواستند آنها را همانگونه که هستند، بشناسند مثل لاتین، مسلمان، سیاه‌پوست، مهاجر یا بومی آمریکایی. به نظر می‌رسد، نتیجه مانند یک جامعه چند فرهنگی باشد. در این زمینه و شاید در پس‌زمینه، چارلز تیلور (۱۹۹۴) برای اولین بار مفهوم سیاست هویت را مطرح کرد. این ایده در سراسر جهان گسترش یافته که نه تنها...

متن کامل در:
https://B2n.ir/sq7899

15.04.202506:34

07.04.202506:32

✅متلاشی شدنِ متلاشی‌شدگان: پیامدهای جامعه‌شناختی جهانی انتخاب ترامپ (بخش ۱)
عبدی جوادزاده، برگردان: آذر جوادزاده

✍️مشاهده ساده جامعه‌شناختی از چرایی و چگونگی انتخاب رهبرانی مانند دونالد ترامپ توسط گروه بزرگی از جمعیت یک کشور، نشان‌دهنده جهش به سیاست راست و محافظه‌کارانه است. در این مقاله نویسنده به جامعه‌شناسی واقعی[۲] می‌پردازد که چرا جمعیتِ متلاشی‌شده، در مقابل هویت طبقاتی، با توسل به فردگرایی افراطی و ترس از دیگری، بیش از پیش تکه‌تکه شده است. این احساس تنهایی و تلاش برای بقا، انتخاب امپراطور غایی در مفهوم نظم اجتماعی هابزی[۳] را به همراه آورده است. در سطح جهانی ما به دو دوره اصلی طبقه و...

متن کامل در:
https://B2n.ir/zy5734

09.04.202508:33

بازنشر کتاب «سینمای ضد جنگ ژاپن»
نویسنده: طاهره عزیزی

برهه تاریخی به شدت جذابی است. با توجه به شتاب دگرگونی‌های اجتماعی، سیاسی، حقوقی و... نمی‌توان به راحتی دست به قلم شد. اما تا همین لحظه، چند صد موضوع ریشه‌ای برای پرداختن وجود دارد. در این مجال به چند دلیل باز نشر کتاب "سینمای ضد جنگ ژاپن" را ضروری می‌بینم.
یک _ تکرار انتشار عامدانه بحران اروپا و غرب، به شرق. چنانچه مظنون اصلی تحریک برخی از سران حماس در حمله ۷ اکتبر ۲۰۲۳، روسیه بوده است.

دوم: تکرار واژه ساختگی "جنگ جهانی" و شروع چند ماهه قراردادهای تحت الحمایگی=استعمارِ نو، توسط ترامپ و برخی کشورها. برای مثال: السیسی در عمل مصر را به تاراج گذاشته است، که درگیر جنگ نشود. بریتانیا، عراق را حمایت می‌کند.

سوم: بر خلاف تصور بسیاری، آمریکا در برابر ژاپن کوچک شکست خورده بود. نود درصد ارتش ژاپن در چین درگیر بودند. به منظور سرپوش گذاشتن به ناکامی، همانند غزه، آمریکا غیرنظامیان را در هیروشیما و ناگازاکی هدف گرفت.

لینک دانلود کتاب...
http://dl.ketabesabz.com/ebooks3/up/cinemaye-zede-jang_%5Bwww.ketabesabz.com%5D.pdf

04.04.202506:32

✅نصرت کریمی، تبلور تاریخ نمایش مدرن در ایران
فرشین کاظمی‌نیا

✍️انتشار مجموعه‌ی مستند روایت پردازانه از زندگی و کار «نصرت کریمی» (۱۳۹۸-۱۳۰۳) در شش قسمت، با عنوان «هنرمند بودن در ایران» به گمان من رخداد فرهنگی مهمی در سال ۱۴۰۳ بوده است. این مجموعه که نام سه کارگردان -مهرداد اسکویی، بابک کریمی و روح‌الله انصاری- را در عنوان‌بندی دارد، طی حدود دو دهه، ساخته و پرداخته شده و داستان زندگی نصرت کریمی را به زبان خود او و نزدیکان و برخی از همکارانش روایت می‌کند. از سویه‌های گوناگون می‌توان درباره‌ی این مجموعه سخن گفت. در این رهگذر، نکات تاریخی و...

متن کامل در:
https://B2n.ir/nb1836

25.03.202506:36

✅انتشار هفتگی کتاب «فرهنگ انسان‌شناسی اجتماعی و فرهنگی»: بخش چهلم، دین بودایی

بخش چهل/ دین بودایی (Buddhism)/ دیوید ن. گِلنر/ برگردان: مهرداد میردامادی

متن کامل در:
https://B2n.ir/em2703

17.04.202506:35

18.04.202506:35

16.04.202516:38

📽️#با_ما_در_یوتیوب🔻

✅چهره‌های زمان: #اردشیر_محصص،
کاریکاتوریست و نقاش.

🔔https://youtu.be/SaEujSzEpqc?si=IXZ2_MxOQ9AdRrcD

20.04.202517:48

19.04.202506:33

Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.