Прос смертную казнь
Со временем мои взгляды относительно смертной казни изменились. Моя прошлая позиция была построена на таких тезисах, как: мы не варвары, существуют судебные ошибки, а также предвзятость самих судей, «они и так готовы умереть, так что для них это наказание не в полной мере» и так далее.
К слову, однозначным сторонником смертной казни я не стал. Но перестал быть её идеологическим противником. Когда речь заходит о смертной казни, то аргументы делятся на идеологические и практические.
И со всеми практическими аргументами «против» спорить сложно. Нельзя утверждать, что смертная казнь вообще уменьшит количество терактов. И в целом сесть на реальное пожизненное (без образования и обмена через 10 лет), для шахида как мне кажется менее предпочтительно.
В общем, для снижения уровня терроризма есть более действенные методы. Смертная казнь к ним не относится. ЦАХАЛ выкосил под 25 тысяч хамасников в Газе, а меньше их не стало. Угроза смерти не влияет настолько, чтобы палестинский юноша передумал брать автомат. А теперь представьте, что будет, когда замученный в сионистских тюрьмах шахид, убивший трёх евреев, будет казнён. Абсолютно обратный эффект, только увеличивающий количество терактов.
И это даже не единственная практическая проблема. А вот с идеологическими ситуация иная. Гендальф сказал: «Многие из живущих достойны смерти, а многие из умерших — жизни. Ты можешь возвращать к жизни? То-то же. Тогда и не спеши осуждать на смерть». Очень сильная фраза, которую я запомнил. Но всё же, мы живём не в Средиземье, и не о Голлумах идёт речь.
Извините, но без этой базы не обойтись: Израиль находится на Ближнем Востоке, как и наши враги. Если мы хотим, чтобы нас уважали и боялись — действовать мы должны по-ближневосточному. Как вы думаете, много ли санкций будет наложено на ОАЭ за то, что они казнят осуждённых? А много ли выговоров в ООН они получат? Думаю, нисколько. Потому что они преподносят себя соответственно. Хочу ли я, чтобы в Израиле рубили руки? Очевидно, нет. Чего я хочу — чтобы, когда израильтянин думал о сложных шагах, как начало войны, военной операции или ввода смертной казни, он думал о чём угодно, но не о том, что скажет прогрессивный Запад.
Есть и такое мнение: ввести смертную казнь, не взирая на последствия (и не учитывая судебные недостатки), из идеологии. То есть: вот умру, но и террорист жить не будет. В армии встречался с такой позицией — с ней я не согласен.
Что делать с еврейскими террористами, а как же судебная система, казнь — это убийство, почему убийца детей может дальше жить… Есть очень и очень много аргументов за и против, которых я даже не касался. Мне важно было сформулировать мысль таким образом, чтобы стало понятно: смертную казнь нельзя вводить из практических соображений, а не идеологических.
Обсуждая эту тему, важно понимать, почему человек занимает ту или иную позицию. Если вы против смертной казни, потому что «мы выше этого» — то добро пожаловать в реальность. Я против размахивания флагом гуманности и прочих неактуальностей.
Как итог — я не вижу идеологических аргументов против смертной казни. Что не означает, что её можно вводить. В ОАЭ — один из самых низких уровней преступности, и нет такого количества идеологических экстремистов, готовых пойти на смерть. Вообще мало где есть. У нас своя специфика, и к смертной казни Израиль не готов — и готов не будет, пока теракт — это утренний заголовок.
