Разговор с футурологом
Руслан Юсуфов о будущем и настоящем [16+] yusufov.co
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэннеРосія
МоваІншая
Дата стварэння каналаMar 14, 2022
Дадана ў TGlist
Sep 30, 2024Прыкрепленая група
Рэкорды
06.04.202523:59
2.7KПадпісчыкаў13.03.202523:59
100Індэкс цытавання16.03.202501:55
4.8KАхоп 1 паста07.03.202521:39
4.8KАхоп рэкламнага паста14.02.202523:24
3.54%ER07.03.202521:39
184.88%ERR
06.04.202511:50
В МВД (в который раз) предупредили, что преступники распространяют поддельные документы через почтовые ящики, размещая на них фальшивые QR-коды. Нас предупреждали последние ГОДЫ через социальную рекламу на остановках, постеры в метро, телеграм-каналы, блогеров и даже Comedy Club. Не работает. Я верю, конечно, в важность просвещения, но считаю его недостаточным.
Я предполагаю, что общество неизбежно движется к жесткому разделению информационного пространства на «зону доверия» и «зону токсичности» где самые уязвимые каналы связи (телефон, почта, мессенджеры) станут восприниматься людьми как априори враждебные. Это приведет к радикальным социальным сдвигам, а не к точечным решениям вроде предупреждений от МВД.
⚡️Я говорю от переформатировании человеческого поведения через вынужденный цифровой аскетизм.
Судите сами:
⚪️ Телефон. Если люди перестанут отвечать на звонки из-за страха мошенников, это убьет саму идею телефонной связи как доверительного канала. Если у вас нет телефона или он работает только по белым спискам — это снижает угрозу.
⚪️ Почта. Физические письма в ящиках уже воспринимаются как мусор — следующий шаг: полный отказ от них в пользу закрытых цифровых платформ. Если вы заварили почтовый ящик, в него нельзя положить фальшивую платежку.
⚪️ Базовое недоверие. Если институты не могут защитить граждан, люди начнут строить личные «крепости», игнорируя все, что не приходит через надежные шлюзы (например, госуслуги с верифицированным входом).
Это не «недоверие к мошенникам» — это новый социальный инстинкт:
Люди будут действовать не из рационального расчета («проверю QR-код на Госуслугах»), а на уровне рефлекса: «ЛЮБОЙ звонок = угроза. ЛЮБАЯ бумажка в ящике = спам или мошенничество. ЛЮБОЙ контакт без цифровой подписи = опасен».
⚡️Этот социальный инстинкт приведет к нескольким серьезным последствиям:
⚪️ Смерть анонимности. Любое взаимодействие потребует подтверждения личности (как сейчас с госуслугами), иначе оно будет блокироваться системой.
⚪️ Цифровая сегрегация. Те, кто «в системе» (верифицирован), получают доступ к услугам; те, кто вне, становятся маргиналами.
⚪️ Деградация «офлайна». Реальные почта, телефоны, физические документы превращаются в архаику, которую только пенсионеры (сложно переучивать), люмпены (выпали из системы и не могут вернуться) или контркультура используют всерьез.
Мне думается, назревшая проблема «мошенников» поднимает вопрос о переформатировании самой ткани коммуникаций. Мы уже движемся к миру, где доверие становится роскошью, доступной только в строго контролируемых «чистых» зонах, а все остальное — цифровая пустошь, куда цивилизованный человек не ступит.
И там творится самая лютая дичь, но все знают с детства, что в такие места без специального защитного костюма и сопровождения телохранителей-головорезов лучше не соваться.
🎯Философский вопрос. Если общество делится на тех, кто в «цифровом монастыре», и тех, кто в «информационной пустоши», не повторяем ли мы средневековую модель «крепость-дикое поле»? И не станет ли цифровой аскетизм новой религией (или как минимум — моральной рамкой), где подозрительность — добродетель, а доверие — грех? Тянет на тему вашей диссертации, товарищ аспирант 😉
@yusufovruslan
Я предполагаю, что общество неизбежно движется к жесткому разделению информационного пространства на «зону доверия» и «зону токсичности» где самые уязвимые каналы связи (телефон, почта, мессенджеры) станут восприниматься людьми как априори враждебные. Это приведет к радикальным социальным сдвигам, а не к точечным решениям вроде предупреждений от МВД.
⚡️Я говорю от переформатировании человеческого поведения через вынужденный цифровой аскетизм.
Судите сами:
⚪️ Телефон. Если люди перестанут отвечать на звонки из-за страха мошенников, это убьет саму идею телефонной связи как доверительного канала. Если у вас нет телефона или он работает только по белым спискам — это снижает угрозу.
⚪️ Почта. Физические письма в ящиках уже воспринимаются как мусор — следующий шаг: полный отказ от них в пользу закрытых цифровых платформ. Если вы заварили почтовый ящик, в него нельзя положить фальшивую платежку.
⚪️ Базовое недоверие. Если институты не могут защитить граждан, люди начнут строить личные «крепости», игнорируя все, что не приходит через надежные шлюзы (например, госуслуги с верифицированным входом).
Это не «недоверие к мошенникам» — это новый социальный инстинкт:
Люди будут действовать не из рационального расчета («проверю QR-код на Госуслугах»), а на уровне рефлекса: «ЛЮБОЙ звонок = угроза. ЛЮБАЯ бумажка в ящике = спам или мошенничество. ЛЮБОЙ контакт без цифровой подписи = опасен».
⚡️Этот социальный инстинкт приведет к нескольким серьезным последствиям:
⚪️ Смерть анонимности. Любое взаимодействие потребует подтверждения личности (как сейчас с госуслугами), иначе оно будет блокироваться системой.
⚪️ Цифровая сегрегация. Те, кто «в системе» (верифицирован), получают доступ к услугам; те, кто вне, становятся маргиналами.
⚪️ Деградация «офлайна». Реальные почта, телефоны, физические документы превращаются в архаику, которую только пенсионеры (сложно переучивать), люмпены (выпали из системы и не могут вернуться) или контркультура используют всерьез.
Мне думается, назревшая проблема «мошенников» поднимает вопрос о переформатировании самой ткани коммуникаций. Мы уже движемся к миру, где доверие становится роскошью, доступной только в строго контролируемых «чистых» зонах, а все остальное — цифровая пустошь, куда цивилизованный человек не ступит.
И там творится самая лютая дичь, но все знают с детства, что в такие места без специального защитного костюма и сопровождения телохранителей-головорезов лучше не соваться.
🎯Философский вопрос. Если общество делится на тех, кто в «цифровом монастыре», и тех, кто в «информационной пустоши», не повторяем ли мы средневековую модель «крепость-дикое поле»? И не станет ли цифровой аскетизм новой религией (или как минимум — моральной рамкой), где подозрительность — добродетель, а доверие — грех? Тянет на тему вашей диссертации, товарищ аспирант 😉
@yusufovruslan
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.
