Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Заметки френолога avatar

Заметки френолога

Личная записная книжка
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваны
Надзейнасць
Не надзейны
РазмяшчэннеРосія
МоваІншая
Дата стварэння каналаБер 27, 2022
Дадана ў TGlist
Лип 14, 2024
Прыкрепленая група

Апошнія публікацыі ў групе "Заметки френолога"

то есть, можно предположить, что актуализация горизонта как зрелища это симптоматика кризиса, обычно возрастного, тогда как перспектива транзита через горизонт сопряжена с формированием специфического амбивалентного фантазма, воплощаемого как диалектическое единство империи и утопии

империи, потому что политическая "пирамида" предполагает сохранение прежних, исторически сложившихся социальных границ
разумно предположить, что результативность политического действия подчиняется тем же закономерностям, что и результативность действий в науке (так называемая scientific productivity), тогда приходится допустить, что это прежде всего контекстуальная переменная: одни и те же действия в разных контекстах дадут разный эффект, где-то будут способствовать поддержанию социального порядка, а где-то не очень

то есть, для достижения успеха (всё равно, властям или оппозиции) необходимо ясно представлять контекст актуальных политических действий, тогда почти наверное окажется, что выбор необходимых действий не слишком велик
следствием пресловутой "арабской весны", очевидно, является заметное сокращение численности претендентов на лидерство в Исламском мире, сейчас это, пожалуй, только Турция и монархии Залива, которые вполне способны прийти к соглашению, возможно даже, уже пришли
немного геополитики: если верно (предположим) суждение В.П. о "вакууме власти", возникшем вследствие стратегического баланса между Китаем и США, то разрешение теперешних глобальных конфликтов предполагает вмешательство Исламского мира, которое, видимо, и определит конфигурацию нового глобального порядка

в прошлый раз аналогичная ситуация (послевоенный стратегический баланс между США и СССР) обусловила подъём Китая, его превращение в мировую державу и альтернативный глобальный центр

возможно, на прежнем османском фундаменте какой-то альянс выстроят турки
подсказывают, что верно и обратное: всякое зрелище в раме, безотносительно к его прагматике, by default трактуется как произведение искусства
читая новости: похоже, о снятии санкций придётся договариваться Китаю, США, как уверяют, этого не может
касательно очередного безвременно ушедшего героя светской хроники: говорят, человек очень часто умирает, потому что не хочет выходить из комы, там принимают лучше
то есть, сначала 3 страницы - теория искусства, обоснование взгляда на искусство как на окно в "иной мир", потом 3 страницы - социогенез рампы и сцены как инвариантов всякого зрелища, наконец, 3 страницы - прагматика зрелищ как диспозитива трансгрессии

дальше 10 страниц - социогенез "публичной сферы" как инфраструктуры дара трансцендентному субъекту

наконец, 10 страниц - снова прагматика зрелищ, дифференциация сцены и зала, конструирование маски и феномен элиты
главное, что нужно знать об искусстве: его произведения - зрелища в раме, то есть, окно в "иной мир", уже потом демонстрация прекрасного или ужасного, трансфер идеологических символов, развлечение или поучение и прочий контент
спасибо Сергею К. за очередной "босяцкий подгон", донат, то есть
главная проблема всякого экзистенциального выбора (оставаться в живых или позволить себя убить) состоит в том, что его исход не может быть предметом дискуссии: всякая сторонняя попытка вмешаться с моральными образцами наперевес неизбежно - попытка отправить в зашквар или вынести смертный приговор
понятно, что "МиМ" это воплощение терминального фантазма, попытка автора проговорить и рационализировать перспективу собственной ожидаемой смерти как терминального, то есть, последнего и окончательного, других уже не будет, транзита

знаю три версии ("порождающих грамматики") такого воплощения: необратимое тотальное исчезновение субъективности (вот как в фильме Скорсезе "Ирландец"), а вместе с ней и всякого личного опыта, включая, разумеется, опыт страданий, то есть, сохранение идентичности только как предмета чужих мемориальных практик; радикальная трансформация идентичности (тибетская "Книга мёртвых"), упраздняющая прежнюю субъективность; наконец, триумф прежней идентичности, то есть, редукция субъективности к участию в празднике с вечным пиром избранных в центре событий

версии, конечно, непроверяемы, если только по косвенным уликам, образцовые предметы веры, есть, однако, мнение, что именно по вере и будет, каждому по своей
идеальное зрелище это, конечно, терминальный фантазм, если и когда его удалось воплотить на экране, но это исключительный случай
"публичная сфера" это всякий перформативный контекст, в котором, статус зрелища получает человек
сканируя Tg -каналы: думаю, коллега неточен, "общество" классической социологии - стационарная система, отсюда акцент на институтах, государстве в том числе, а не на динамике paradigm shift, которая к началу 70-х стала просто интеллектуальным табу

доселе хорошо помню реакцию "старших товарищей" на мои попытки интервенции в эту область: ты туда не ходи, ты сюда ходи

a propos, Гарфинкель действительно завершает классическую социологию, потому что он - последняя из крупных фигур, кого интересовало воспроизводство социального порядка

Рэкорды

24.03.202523:59
1.9KПадпісчыкаў
16.11.202423:59
100Індэкс цытавання
08.03.202514:33
1.1KАхоп 1 паста
07.03.202513:35
290Ахоп рэкламнага паста
18.01.202523:59
25.00%ER
09.03.202523:59
58.69%ERR

Папулярныя публікацыі Заметки френолога

11.04.202500:22
идеальное зрелище это, конечно, терминальный фантазм, если и когда его удалось воплотить на экране, но это исключительный случай
30.03.202500:31
сколько понимаю, ситуация была близка к равновесной ещё в конце 2022 года, с тех пор никаких политически значимых перемен в драматургии конфликта не случилось, вероятно, ситуация такова, что может измениться только при вмешательстве какого-то Deus ex Machina: либо нового серьёзного игрока со своим проектом, либо распорядителя удачи

коротко говоря, ждём "чёрного лебедя", и достаточно скоро, тогда авось
12.04.202503:01
понятно, что "МиМ" это воплощение терминального фантазма, попытка автора проговорить и рационализировать перспективу собственной ожидаемой смерти как терминального, то есть, последнего и окончательного, других уже не будет, транзита

знаю три версии ("порождающих грамматики") такого воплощения: необратимое тотальное исчезновение субъективности (вот как в фильме Скорсезе "Ирландец"), а вместе с ней и всякого личного опыта, включая, разумеется, опыт страданий, то есть, сохранение идентичности только как предмета чужих мемориальных практик; радикальная трансформация идентичности (тибетская "Книга мёртвых"), упраздняющая прежнюю субъективность; наконец, триумф прежней идентичности, то есть, редукция субъективности к участию в празднике с вечным пиром избранных в центре событий

версии, конечно, непроверяемы, если только по косвенным уликам, образцовые предметы веры, есть, однако, мнение, что именно по вере и будет, каждому по своей
25.03.202507:42
проблема бродячих собак исключает всяческие "да, но" и прочую диалектику: агрессивный хищник, нападающий на людей, должен быть уничтожен, тем более, что бродячие собаки - вовсе не редкие животные и не святыня какого-то культа

альтернатива, как всегда, неясна, но это отдельный вопрос
25.03.202513:29
перелистывая фейцбук и отслеживая полуфинал: какая-то у комментаторов странная (анальная, видимо) фиксация на "агентах" и "субъектности", простая мысль, что политики действуют независимо друг от друга, исходя из сложившейся констелляции проектов и чисто в своих интересах, видимо, никому не приходит в голову
24.03.202516:35
актуальная цитата: "Мы не можем позволить истории управлять нами" (с), Урсула фон дер Ляйен
30.03.202514:16
реставрация империи невозможна, потому что это структура отношений между автономными сообществами, позволяющая аккумулировать в одном центре ресурсы, которыми обладают их лидеры, прежде всего, конечно, ресурсы лидерства и господства, то есть, это одноразовый политический диспозитив, позволяющий учредить метрополию, империя начинает распадаться, как только эта задача решена

именно поэтому ирредента обычно приводит не к чаемому освобождению, а к возникновению "вакуума власти", то есть, запредельной аномии, войны всех против всех, которую удаётся остановить только выстраивая "вертикаль" заново

общества, возникающие в метрополиях, уместно назвать "вертикальными империями": прежние отношения с населением провинций не исчезают, но воспроизводятся как дифференциация и стратификация по этническому признаку

образцовая пост-имперская социальная структура сложилась на американском Юге: белая элита, чернокожий "средний класс" и разноцветная масса, когда-то white trash

отсюда уже полемическая идентификация "я не белый, я русский" или расхожая поговорка "жить как белый человек"
07.04.202514:58
зрелище: накрытый стол/дастархан/"поляна", автореферентный конструкт
10.04.202511:21
"публичная сфера" это всякий перформативный контекст, в котором, статус зрелища получает человек
02.04.202512:16
похоже, возвращается время империй, только больших, выходящих за рамки исторически обусловленных территориальных констелляций, совпадающих с цивилизационными платформами, репрезентирующих основные глобальные локусы власти

именно в такой перспективе термины "Запад" или "Восток" приобретают операциональный смысл позиций в глобальной системе
03.04.202513:22
главная особенность метрополии: это зрелище
24.03.202504:52
конфликт между мэрами столиц и президентом, который сам начинал как столичный мэр (речь о Турции), сколько понимаю - вовсе не конфликт между городом и деревней, как считает Т., это внутриэлитный конфликт между "архаистами" и "новаторами", определяющий драматургию не только литературной, но и политической, вероятно, и биологической эволюции тоже

подозреваю, что в амплуа "архаистов", как обычно, как и в США, выступает бюрократия, а в амплуа "новаторов", соответственно - плутократия, элиты платежа, именно так сходится паззл

по "хроноскопу", этот конфликт является циклическим, на этот раз одолеют "новаторы", состоится очередная революция, на этот раз сверху
24.03.202507:57
времена парадигмального развития не предполагают ни политики, ни аналитики, ни лидерства, ни, строго говоря, "управления обществом", разве только эффективную клинику и полицию, ну, ОТК на производстве, политика и её инфраструктура, включая пресловутую "субъектность", реально востребованы только в периоды paradigm shift

Маркс, как и Ленин, конечно, в перспективе, в качестве чаемого конца истории, видел какую-то версию традиционного общества, переход к которому должна была обеспечить теократия особого типа

теперь практически те же эсхатологические иллюзии связаны с технологиями AI, что ж, стучите и достучитесь, утопия тотальной компьютеризации вызовет такой техногенный кризис, что мало не будет никому
14.04.202517:25
то есть, можно предположить, что актуализация горизонта как зрелища это симптоматика кризиса, обычно возрастного, тогда как перспектива транзита через горизонт сопряжена с формированием специфического амбивалентного фантазма, воплощаемого как диалектическое единство империи и утопии

империи, потому что политическая "пирамида" предполагает сохранение прежних, исторически сложившихся социальных границ
06.04.202507:21
первичное зрелище, очевидно - материнская грудь, потом её субституты: всяческие аттрактивные, то есть, вызывающие сильный аффект, но заведомо недоступные предметы

именно поэтому травма сепарации формирует наклонность к сценариям компульсивного типа: аддикциям, панике, ступору и прочему такому
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.