SATOR. Эзотеризм и академия
Канал Семёна Петрухина об эзотеризме и его академических исследованиях, психоделической культуре, энтеогенных практиках, культурных аномалиях и дискурсивных сдвигах.
Координатор мероприятий: @sator_org
Семён: @semenpetrukhin
Координатор мероприятий: @sator_org
Семён: @semenpetrukhin
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэннеРосія
МоваІншая
Дата стварэння каналаFeb 05, 2023
Дадана ў TGlist
Jan 06, 2025Прыкрепленая група
SATOR - эзотеризм и академия Chat
7
Апошнія публікацыі ў групе "SATOR. Эзотеризм и академия"
25.02.202510:50
Я вернулся из Лаоса, а значит мой канал снова превращается в эзотериологический!
И у меня для вас новость, от которой, я очень надеюсь, вы придете в состояние легкого восторга, или как минимум воодушевления.
На Окаруто начинается курс Киры Можайской «История и философия телемы: от Алистера Кроули до наших дней».
С программой курса можно ознакомиться на сайте: https://okaruto.ru/thelema
А тут я скажу пару слов от себя. Я давно слежу за работами Киры, и даже выкладывал в этом канале её выступление. Всегда, когда вижу, что она будет читать доклад на конференции или круглом столе, для меня это повод подключиться и послушать онлайн. Так что не удивительно, что я так обрадовался, когда она согласилась прочитать на Окаруто целый курс по истории и философии телемы!
В чем для меня ценность этого курса?
1) Он не ограничивается просто биографией Кроули или рассказом о его днях в Золотой заре (хотя это само собой тоже будет). Анализ учения телемы, и разбор основных работ Кроули – это то, что действительно редко встретишь на лекциях об этом авторе, и это то, что занимает важное место на курсе Киры.
2) В центре внимания курса находится телема, а телема это не только Кроули. Это множество интереснейших авторов со своими судьбами, имена которых зачастую находятся в тени личности Кроули. Именно благодаря им телема существует до сих пор. Так что справедливо, что им будет уделено достаточно много времени в рамках курса.
3) Без понимания учения телемы невозможно понять современный эзотеримз. Без её мифологии, философии, онтологии, практики. Без вдумчивого осознания того, что стоит за этим учением. Это то, что я уверен ждет нас всех на этом замечательном курсе!
Так что приходите! И кстати, для тех, кто был на моих курсах или лекциях (любых) есть скидка, которую можно использовать один раз при покупке любого курса окаруто (в том числе этого).
Для того чтобы ей воспользоваться нужно записаться в ЛС: @jsergievskaya
И у меня для вас новость, от которой, я очень надеюсь, вы придете в состояние легкого восторга, или как минимум воодушевления.
На Окаруто начинается курс Киры Можайской «История и философия телемы: от Алистера Кроули до наших дней».
С программой курса можно ознакомиться на сайте: https://okaruto.ru/thelema
А тут я скажу пару слов от себя. Я давно слежу за работами Киры, и даже выкладывал в этом канале её выступление. Всегда, когда вижу, что она будет читать доклад на конференции или круглом столе, для меня это повод подключиться и послушать онлайн. Так что не удивительно, что я так обрадовался, когда она согласилась прочитать на Окаруто целый курс по истории и философии телемы!
В чем для меня ценность этого курса?
1) Он не ограничивается просто биографией Кроули или рассказом о его днях в Золотой заре (хотя это само собой тоже будет). Анализ учения телемы, и разбор основных работ Кроули – это то, что действительно редко встретишь на лекциях об этом авторе, и это то, что занимает важное место на курсе Киры.
2) В центре внимания курса находится телема, а телема это не только Кроули. Это множество интереснейших авторов со своими судьбами, имена которых зачастую находятся в тени личности Кроули. Именно благодаря им телема существует до сих пор. Так что справедливо, что им будет уделено достаточно много времени в рамках курса.
3) Без понимания учения телемы невозможно понять современный эзотеримз. Без её мифологии, философии, онтологии, практики. Без вдумчивого осознания того, что стоит за этим учением. Это то, что я уверен ждет нас всех на этом замечательном курсе!
Так что приходите! И кстати, для тех, кто был на моих курсах или лекциях (любых) есть скидка, которую можно использовать один раз при покупке любого курса окаруто (в том числе этого).
Для того чтобы ей воспользоваться нужно записаться в ЛС: @jsergievskaya
Пераслаў з:
Центр изучения религий РГГУ
12.02.202504:21
Дорогие друзья, наши коллеги из лектория "Re-ligare" радуют нас анонсом новой лекции!
На этот раз речь пойдет о шаманах!
Вероятно, всем знакомо слово «шаман». Наверняка известно и слово «шаманить» – что-то вроде «колдовать», и понятия «шаманский транс» и «шаманская болезнь». Эти слова и стоящие за ними явления кажутся загадочными и таинственными, вызывают чувства страха и любопытства, одновременно притягивают и пугают. Однако нет ли тут излишней мифологизации, не во власти ли мы стереотипов?
В лекции, посвященной шаманским традициям Северной Азии, мы попробуем «расколдовать» понятие «шаманизма», не лишая его, впрочем, всех загадок и тайн, которые, несомненно, существуют.
Мы рассмотрим ключевые вопросы, важные для понимания этого интереснейшего социокультурного феномена.
Каких людей называли шаманами и как ими становились?
Чем занимались шаманы и как были устроены их обряды?
Что такое шаманский транс и что стоит за «фокусами» шаманов?
Анализируя рассказы шаманов о путешествиях между мирами и символы на их бубнах и костюмах, мы сможем представить себе символический универсум, в котором жили – и живут до сих пор – шаманы и их сородичи. Особое внимание будет уделено вопросу о том, можно ли считать «шаманизм» «древнейшей формой религии».
18 февраля в 18:00 в Актовом зале ИНИОН РАН состоится лекция д. филол.н., профессора РГГУ Ольги Борисовны
Христофоровой «Символические миры сибирских шаманов». В рамках мероприятия
также пройдет презентация книги лектора «Шаманы северных народов России»
(Издательство «МИФ», 2025) и автограф-сессия с автором!
Для посещения мероприятия необходимо пройти предварительную регистрацию по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67a35c8c068ff01ea9fe8f4d/
Адрес ИНИОН РАН: Нахимовский проспект, д. 51/21.
Подробнее о мероприятии на сайте ИНИОНа: https://inion.ru/ru/about/news/religiovedcheskii-lektorii-ol-ga-khristoforova-lektciia-simvolicheskie-miry-sibirskikh-shamanov-i-prezentatciia-knigi-shamany/
На этот раз речь пойдет о шаманах!
Вероятно, всем знакомо слово «шаман». Наверняка известно и слово «шаманить» – что-то вроде «колдовать», и понятия «шаманский транс» и «шаманская болезнь». Эти слова и стоящие за ними явления кажутся загадочными и таинственными, вызывают чувства страха и любопытства, одновременно притягивают и пугают. Однако нет ли тут излишней мифологизации, не во власти ли мы стереотипов?
В лекции, посвященной шаманским традициям Северной Азии, мы попробуем «расколдовать» понятие «шаманизма», не лишая его, впрочем, всех загадок и тайн, которые, несомненно, существуют.
Мы рассмотрим ключевые вопросы, важные для понимания этого интереснейшего социокультурного феномена.
Каких людей называли шаманами и как ими становились?
Чем занимались шаманы и как были устроены их обряды?
Что такое шаманский транс и что стоит за «фокусами» шаманов?
Анализируя рассказы шаманов о путешествиях между мирами и символы на их бубнах и костюмах, мы сможем представить себе символический универсум, в котором жили – и живут до сих пор – шаманы и их сородичи. Особое внимание будет уделено вопросу о том, можно ли считать «шаманизм» «древнейшей формой религии».
18 февраля в 18:00 в Актовом зале ИНИОН РАН состоится лекция д. филол.н., профессора РГГУ Ольги Борисовны
Христофоровой «Символические миры сибирских шаманов». В рамках мероприятия
также пройдет презентация книги лектора «Шаманы северных народов России»
(Издательство «МИФ», 2025) и автограф-сессия с автором!
Для посещения мероприятия необходимо пройти предварительную регистрацию по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67a35c8c068ff01ea9fe8f4d/
Адрес ИНИОН РАН: Нахимовский проспект, д. 51/21.
Подробнее о мероприятии на сайте ИНИОНа: https://inion.ru/ru/about/news/religiovedcheskii-lektorii-ol-ga-khristoforova-lektciia-simvolicheskie-miry-sibirskikh-shamanov-i-prezentatciia-knigi-shamany/
10.02.202505:32
Доброго всем Вьетнамского утра!
Приехала мама, и мы много ездили последнюю неделю по Вьетнаму. Смотрели древности, природности, и современности.
Также вчера закончился оч классный курс по Психологии и эзотеризму, который я вел последний месяц. Прошли путь от немецких месмеристов до трансперсональной психологии. В общем мне кажется очень любопытно вышло. Ещё недельку можно будет купить записи лекций:@sator_org. Потом всё, кто не успел, тот не послушал.
Приехала мама, и мы много ездили последнюю неделю по Вьетнаму. Смотрели древности, природности, и современности.
Также вчера закончился оч классный курс по Психологии и эзотеризму, который я вел последний месяц. Прошли путь от немецких месмеристов до трансперсональной психологии. В общем мне кажется очень любопытно вышло. Ещё недельку можно будет купить записи лекций:@sator_org. Потом всё, кто не успел, тот не послушал.
02.02.202508:20
Курс в записи для всех, кто хочет разобраться в истории Западного эзотеризма с нуля.
Курс «История эзотерических учений от античности до наших дней»
Лектор — Семён Сергеевич Петрухин, религиовед, исследователь эзотеризма, автор научных и популярных статей об истории эзотерических учений, преподаватель магистерской программы «Мистико-эзотерические учения» в РХГА (Санкт-Петербург).
Курс состоит из 10 лекций, на которых вы узнаете полную историю эзотеризма. Этот курс станет для слушателей крепкой базой, и позволит уверенно углубляться во множество более сложных и узких тем.
Содержание курса:
1) Истоки эзотерических учений в античной культуре
2) Позднеантичный эзотеризм
3) Эзотерические учения античности в исламском и христианском мире
4) Эзотеризм эпохи Возрождения
5) Новое время – новый эзотеризм
6) «Оккультное возрождение» XIX века
7) Теософское общество
8) Современная магия
9) Движение за развитие человеческого потенциала
10) Нью-эйдж и парапсихология
Записи курса будут доступны оплатившим с 15 марта, после этого цена повысится. Цена предзаказа сейчас — со значительной скидкой, успевайте!
Приобрести курс можно на сайте https://okaruto.ru/history, или написав Юлии Сергиевской: @jsergievskaya.
Курс «История эзотерических учений от античности до наших дней»
Лектор — Семён Сергеевич Петрухин, религиовед, исследователь эзотеризма, автор научных и популярных статей об истории эзотерических учений, преподаватель магистерской программы «Мистико-эзотерические учения» в РХГА (Санкт-Петербург).
Курс состоит из 10 лекций, на которых вы узнаете полную историю эзотеризма. Этот курс станет для слушателей крепкой базой, и позволит уверенно углубляться во множество более сложных и узких тем.
Содержание курса:
1) Истоки эзотерических учений в античной культуре
2) Позднеантичный эзотеризм
3) Эзотерические учения античности в исламском и христианском мире
4) Эзотеризм эпохи Возрождения
5) Новое время – новый эзотеризм
6) «Оккультное возрождение» XIX века
7) Теософское общество
8) Современная магия
9) Движение за развитие человеческого потенциала
10) Нью-эйдж и парапсихология
Записи курса будут доступны оплатившим с 15 марта, после этого цена повысится. Цена предзаказа сейчас — со значительной скидкой, успевайте!
Приобрести курс можно на сайте https://okaruto.ru/history, или написав Юлии Сергиевской: @jsergievskaya.
22.01.202514:56
Индийская астрология на Окаруто ☀️
Точнее, её история! Именно ей будет посвящен первый проходящий у нас курс. Каким образом зародилась индийская астрология? Как трансформировались её идеи? Какие влияния она испытывала?
Обо всём этом расскажет религиовед, выпускница магистерской программы «Мистико-эзотерические учения» и полноправный член АИЭМ Лада Улитина!
Старт курса: 15 февраля
Всего будет 5 лекций (каждую субботу в 11:00)
Ну как, вы с нами? Тогда записывайтесь на курс ✨
https://okaruto.ru/jyotis
Точнее, её история! Именно ей будет посвящен первый проходящий у нас курс. Каким образом зародилась индийская астрология? Как трансформировались её идеи? Какие влияния она испытывала?
Обо всём этом расскажет религиовед, выпускница магистерской программы «Мистико-эзотерические учения» и полноправный член АИЭМ Лада Улитина!
Старт курса: 15 февраля
Всего будет 5 лекций (каждую субботу в 11:00)
Ну как, вы с нами? Тогда записывайтесь на курс ✨
https://okaruto.ru/jyotis
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
да медыяконтэнту
17.01.202511:53
Совершенно случайно узнал о том что в Москве идёт спектакль о молодых годах великой и ужасной Е. П. Блаватской.
Если вы живёте в столице, то вполне можете посетить это мероприятие и рассказать мне что же вы там увидели, а я буду очень рад вас послушать.
Комментарии в основном гневные, ругают юмор ниже пояса и иже с ним (не знаю даже, хорошо это или плохо). В общем сходите, был бы я в Москве - сам бы сходил.
https://afisha.yandex.ru/moscow/theatre_show/vesiolaia-zhenshchina
Если вы живёте в столице, то вполне можете посетить это мероприятие и рассказать мне что же вы там увидели, а я буду очень рад вас послушать.
Комментарии в основном гневные, ругают юмор ниже пояса и иже с ним (не знаю даже, хорошо это или плохо). В общем сходите, был бы я в Москве - сам бы сходил.
https://afisha.yandex.ru/moscow/theatre_show/vesiolaia-zhenshchina
16.01.202507:22
Кстати, тут на ютуб канале АИЭМ вышло видео с моим выступлением на тему западного и глобального эзотеризма. Обсудить времени не хватило, так что теперь ждем круглый стол.
https://www.youtube.com/watch?v=ZNxeZ496cUI
https://www.youtube.com/watch?v=ZNxeZ496cUI
16.01.202504:44
О «Новых религиозных движениях» и «глобальном эзотеризме».
Мне представляется, что перспектива «глобального религиоведения», активно развиваемая в контексте эзотериологии господином Ю. Штрубе, поможет нам не только разобраться с дуальностью западного и не западного эзотеризмов, но и избавиться (до какой-то степени) от мало кому нравящегося, но тем не менее неизбежно появляющегося в научных работах понятия «новые религиозные движения».
Да да, все проговаривают, что не понятно ни что такое «новые», ни что такое «религиозные», ни что такое «движения». Однако до сих пор о множестве течений говорят именно как о НРД, а эзотериологи их успешно игнорируют как не западные, а следовательно, не эзотерические (согласно Ханеграафу).
Однако, если в Штукрадовской оптике рассматривать эзотеризм как набор дискурсов и способов легитимизации знания, то даже пресловутый Аум использует наработки саморепрезентации, разработанные Теософским обществом. Необходимо не просто указывать на то, что Теософия подготовила почву для проповеди Карма йоги на западе, а контркультура 1960х для веселых оргий ОШО, и душеспасительных проповедей Бхактиведанты, с аккомпанементом Алена Гинзберга на колокольчике.
Исследования того, каким образом представители НРД использовали эзотерические дискурсы и риторики для легитимизации власти итд, что позволило им включиться в эзотерическую перспективу кажется гораздо продуктивнее.
Впрочем пока это просто мысли за утренним чаем. Подумаем об этом еще до круглого стола по «глобальной эзотериологии» который я буду делать в апреле.
Мне представляется, что перспектива «глобального религиоведения», активно развиваемая в контексте эзотериологии господином Ю. Штрубе, поможет нам не только разобраться с дуальностью западного и не западного эзотеризмов, но и избавиться (до какой-то степени) от мало кому нравящегося, но тем не менее неизбежно появляющегося в научных работах понятия «новые религиозные движения».
Да да, все проговаривают, что не понятно ни что такое «новые», ни что такое «религиозные», ни что такое «движения». Однако до сих пор о множестве течений говорят именно как о НРД, а эзотериологи их успешно игнорируют как не западные, а следовательно, не эзотерические (согласно Ханеграафу).
Однако, если в Штукрадовской оптике рассматривать эзотеризм как набор дискурсов и способов легитимизации знания, то даже пресловутый Аум использует наработки саморепрезентации, разработанные Теософским обществом. Необходимо не просто указывать на то, что Теософия подготовила почву для проповеди Карма йоги на западе, а контркультура 1960х для веселых оргий ОШО, и душеспасительных проповедей Бхактиведанты, с аккомпанементом Алена Гинзберга на колокольчике.
Исследования того, каким образом представители НРД использовали эзотерические дискурсы и риторики для легитимизации власти итд, что позволило им включиться в эзотерическую перспективу кажется гораздо продуктивнее.
Впрочем пока это просто мысли за утренним чаем. Подумаем об этом еще до круглого стола по «глобальной эзотериологии» который я буду делать в апреле.
15.01.202512:22
О чтении
Чтение составляет большую часть жизни гуманитария. Чтение — это работа, и чтение это отдых. Чтение базовых работ, и чтение во время написания своей. Линейное чтение от начала до конца, и чтение от сноски в одной статье, до сноски в другой. Чтение на родном языке, на знакомом иностранно, и на новом иностранном. Все это совершенно разные типы чтения.
Я научился нормально читать на филологическом факультете в городе Орёл. Когда за неделю нужно было читать по 3-4 книги размером с Декамерон. И так в течение нескольких лет. Только потом я понял, что сегодня это не частый навык — просто сесть, и строчка за строчкой, и ни на что не отвлекаясь, прочитать сотню страниц. Это, наверное, то единственное за что я благодарен филфаку (уж точно не за сломанный старославянским мозг).
А вот как так же спокойно сесть и писать строчка за строчкой я пока не понял. Вроде бы логика должна быть такая же, но на практике пока не выходит. Пока стараюсь писать каждый день хотя бы по 20 минут с утра. Может однажды это тоже станет базовым навыком.
Чтение составляет большую часть жизни гуманитария. Чтение — это работа, и чтение это отдых. Чтение базовых работ, и чтение во время написания своей. Линейное чтение от начала до конца, и чтение от сноски в одной статье, до сноски в другой. Чтение на родном языке, на знакомом иностранно, и на новом иностранном. Все это совершенно разные типы чтения.
Я научился нормально читать на филологическом факультете в городе Орёл. Когда за неделю нужно было читать по 3-4 книги размером с Декамерон. И так в течение нескольких лет. Только потом я понял, что сегодня это не частый навык — просто сесть, и строчка за строчкой, и ни на что не отвлекаясь, прочитать сотню страниц. Это, наверное, то единственное за что я благодарен филфаку (уж точно не за сломанный старославянским мозг).
А вот как так же спокойно сесть и писать строчка за строчкой я пока не понял. Вроде бы логика должна быть такая же, но на практике пока не выходит. Пока стараюсь писать каждый день хотя бы по 20 минут с утра. Может однажды это тоже станет базовым навыком.
Пераслаў з:
Это пройдёт
09.01.202521:53
Когда мы привычно описываем ужасы прошедших веков: чуму, пожары, потопы, войны, - мы бессознательно отгораживаемся от них своими нынешними комфортом, гигиеной, устойчивостью и разумом окружающего мира. Но даже не говоря о социальных катаклизмах вроде войн, явления, метко названные в английском юридическом «acts of God», всякий раз ставят нас на место. И не только какой-нибудь Полидокс Этридский известен нам только по фрагментам (цитатам) у Аристотеля, а Евстрат Колпидский не известен вообще, потому что сгнили, сгорели или пошли на подтирку у визиготов или гарибальдийцев не только его собственные свитки, но и свитки, где его цитировали.
Но и вчера окружные власти Альтадены, Калифорния, «с прискорбием известили», что здание, «вся собственность», архивы и библиотека штаб-квартиры Теософского общества в этом городе «полностью уничтожены пожаром». Около 40 000 наименований, весь архив истории Общества, около 10 000 неопубликованных писем Блаватской, Махатм, Джаджа, Мида, Тингли, Пурукера, списки членов с 1875 года, раритетные работы Бёме и Гихтеля (вероятно, подлинники), редкие буддийские писания – дар короля Сиама и предметы искусства, в частности, картины Реджинальда Мачелла.
Было сказано в аналогичной ситуации: «Слишком большая сумятица тут, - сказал Вильгельм. - Не в смятении, не в смятении Господь». Вот и это прошло. Какая бы часть ни была оцифрована или как-то иначе продлен ее абонемент на бытие.
Но и вчера окружные власти Альтадены, Калифорния, «с прискорбием известили», что здание, «вся собственность», архивы и библиотека штаб-квартиры Теософского общества в этом городе «полностью уничтожены пожаром». Около 40 000 наименований, весь архив истории Общества, около 10 000 неопубликованных писем Блаватской, Махатм, Джаджа, Мида, Тингли, Пурукера, списки членов с 1875 года, раритетные работы Бёме и Гихтеля (вероятно, подлинники), редкие буддийские писания – дар короля Сиама и предметы искусства, в частности, картины Реджинальда Мачелла.
Было сказано в аналогичной ситуации: «Слишком большая сумятица тут, - сказал Вильгельм. - Не в смятении, не в смятении Господь». Вот и это прошло. Какая бы часть ни была оцифрована или как-то иначе продлен ее абонемент на бытие.
08.01.202513:22
Пока готовился к лекциям для курса по «психологии и эзотеризму» понял, что определение Карлом Юнгом синхронии совпадает с тем, как Джефри Крайпл (американский исследователь эзотеризма) определяет паранормальное.
Хотя определения «синхронии» в разных работах Юнга отличаются, он всегда выделяет один принципиальный момент – совпадение между психическими явлениями (сны, размышления, интуиции), и внешними событиями.
Так вот, в своём коротком выступлении на ТED Крайпл говорит, что «паранормальное» это нечто субъективное и объективное одновременно – то есть происходящее одновременно и в ментальном пространстве, и в окружающем нас мире.
При чем мне не кажется, что Крайпл здесь выступает как последователь Юнга. Мне кажется, здесь речь идет скорее о попытках нащупывания пространства чуда, которое проникает в нашу реальность. Попытках, которые каждый из них предпринимает исходя из личных мотивов относительно самостоятельно.
Ну а всех желающих больше поговорить про синхроничности, архетипы, и совпадения ждём на курсе, который начнется уже через несколько дней.
https://youtube.com/watch?v=rX7WDqZuyvQ&t=521s
Хотя определения «синхронии» в разных работах Юнга отличаются, он всегда выделяет один принципиальный момент – совпадение между психическими явлениями (сны, размышления, интуиции), и внешними событиями.
Так вот, в своём коротком выступлении на ТED Крайпл говорит, что «паранормальное» это нечто субъективное и объективное одновременно – то есть происходящее одновременно и в ментальном пространстве, и в окружающем нас мире.
При чем мне не кажется, что Крайпл здесь выступает как последователь Юнга. Мне кажется, здесь речь идет скорее о попытках нащупывания пространства чуда, которое проникает в нашу реальность. Попытках, которые каждый из них предпринимает исходя из личных мотивов относительно самостоятельно.
Ну а всех желающих больше поговорить про синхроничности, архетипы, и совпадения ждём на курсе, который начнется уже через несколько дней.
https://youtube.com/watch?v=rX7WDqZuyvQ&t=521s
07.01.202505:57
С радостью и удивлением увидел сегодня, что в этом канале уже 1000 человек!
Очень рад что вам интересно то, чем я занимаюсь. Мне же в свою очередь интересно общаться с вами в комментариях, знакомиться, дискутировать и реализовывать новые проекты.
У канала SATOR нет определенной цели. Это и личный дневник, и место для «заметок по ходу чтения», и площадка, где я рассказываю про свои проекты, и просто пространство для рассуждений, основанных на том, что мне полчаса назад пришло в голову. Тем не менее, все это объединено одной темой – эзотеризмом, и его академическим изучением. Темой в которой я живу последние лет 6-7. И то, что мы с вами разделяем это пространство интереса не может меня не радовать.❤️
Очень рад что вам интересно то, чем я занимаюсь. Мне же в свою очередь интересно общаться с вами в комментариях, знакомиться, дискутировать и реализовывать новые проекты.
У канала SATOR нет определенной цели. Это и личный дневник, и место для «заметок по ходу чтения», и площадка, где я рассказываю про свои проекты, и просто пространство для рассуждений, основанных на том, что мне полчаса назад пришло в голову. Тем не менее, все это объединено одной темой – эзотеризмом, и его академическим изучением. Темой в которой я живу последние лет 6-7. И то, что мы с вами разделяем это пространство интереса не может меня не радовать.❤️
10.12.202409:51
Дорогие друзья, плотность ЦИЭМов к новому году возрастает. И вот уже в это воскресенье (15 декабря) в 18:00 (мск) нас ждет новая открытая лекция, прочитает которую магистрантка РХГА Валерия Зарубина. Собственно тема лекции соответствует теме магистерских исследований Валерии.
«В зеркале отуманенном»: Три века эзотеризма и готической литературы (онлайн)
15.12.2024 в 18:00
Западный эзотеризм и готическая литература формировались в одном культурном пространстве и, в каком-то смысле, разделили общую культурную судьбу. Эзотеризм окончательно трансформировался к эпохе просвещения в Другого науки и религии, а готика, возникнув в это же время, стала Другим реалистической и модернистской литературы. Убийства, кровосмешение, призраки и колдовство – излюбленные темы готических романов явно не вписывались в культурный мейнстрим XVIII-XX веков и отбрасывались образованными критиками и исследователями, как предмет, недостойный сколько-нибудь серьезного внимания.
Появившись в конце XVIII века, готический роман начал заимствовать, переосмыслять и использовать различные элементы эзотерических учений в своих интересах, превращая месмеристов в современных некромантов, а любителей астральных путешествий в кровожадную секту с неясными намерениями. Тем же со временем занялись и эзотерики, создавая оккультные произведения с готическими элементами для популяризации своих взглядов.
На лекции мы поговорим о возможных подходах к изучению связей эзотеризма и готической литературы, разберем узловые моменты их совместной истории и осмыслим дальнейшие перспективы оккультной готики.
Для регистрации просто поставьте + в комментариях к этому посту (ссылку на зум я пришлю за день до мероприятия).
«В зеркале отуманенном»: Три века эзотеризма и готической литературы (онлайн)
15.12.2024 в 18:00
Западный эзотеризм и готическая литература формировались в одном культурном пространстве и, в каком-то смысле, разделили общую культурную судьбу. Эзотеризм окончательно трансформировался к эпохе просвещения в Другого науки и религии, а готика, возникнув в это же время, стала Другим реалистической и модернистской литературы. Убийства, кровосмешение, призраки и колдовство – излюбленные темы готических романов явно не вписывались в культурный мейнстрим XVIII-XX веков и отбрасывались образованными критиками и исследователями, как предмет, недостойный сколько-нибудь серьезного внимания.
Появившись в конце XVIII века, готический роман начал заимствовать, переосмыслять и использовать различные элементы эзотерических учений в своих интересах, превращая месмеристов в современных некромантов, а любителей астральных путешествий в кровожадную секту с неясными намерениями. Тем же со временем занялись и эзотерики, создавая оккультные произведения с готическими элементами для популяризации своих взглядов.
На лекции мы поговорим о возможных подходах к изучению связей эзотеризма и готической литературы, разберем узловые моменты их совместной истории и осмыслим дальнейшие перспективы оккультной готики.
Для регистрации просто поставьте + в комментариях к этому посту (ссылку на зум я пришлю за день до мероприятия).
01.11.202415:41
Японский сезон в SATOR
Канал всегда служит отражением того, над чем я непосредственно работаю в данный момент. Когда я переводил Верслуиса – писал про Верслуиса. Когда готовил доклад про инопланетян – писал тут про инопланетян. Тут все довольно просто. Последние полгода меня довольно сильно заинтересовала тема распространения западного эзотеризма на востоке, и Япония один из самых занятных прецедентов в этой связи. Материала на эту тему не так много, и искать его действительно приходится по крупицам, но тем интереснее делиться результатом.
Посему японский сезон в SATOR, не только способ еще раз рассказать вам о предстоящем мини курсе о Западном эзотеризме в Японии, но и способ поделиться тем, что занимает меня прямо сейчас.
В ближайшие недели вас ждет много всего интересного на эту тему.
Канал всегда служит отражением того, над чем я непосредственно работаю в данный момент. Когда я переводил Верслуиса – писал про Верслуиса. Когда готовил доклад про инопланетян – писал тут про инопланетян. Тут все довольно просто. Последние полгода меня довольно сильно заинтересовала тема распространения западного эзотеризма на востоке, и Япония один из самых занятных прецедентов в этой связи. Материала на эту тему не так много, и искать его действительно приходится по крупицам, но тем интереснее делиться результатом.
Посему японский сезон в SATOR, не только способ еще раз рассказать вам о предстоящем мини курсе о Западном эзотеризме в Японии, но и способ поделиться тем, что занимает меня прямо сейчас.
В ближайшие недели вас ждет много всего интересного на эту тему.
Не змаглі атрымаць доступ
да медыяконтэнту
да медыяконтэнту
Рэкорды
13.02.202523:59
1K
Падпісчыкаў31.01.202523:59
11
Індэкс цытавання02.01.202514:42
412
Ахоп 1 паста18.01.202523:59
188
Ахоп рэкламнага паста03.02.202523:59
6.40%
ER02.01.202514:43
15.74%
ERRУвайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.