Факультет политологии МГУ

- Восхитительные. Ни одного банального вопроса. 98 процентов аудитории 200-ти процентные патриоты! Прекрасно понимают политическую ситуацию. Если бы эти люди вели у нас политические телешоу, Россия бы не выглядела порой столь неубедительно.

Молодые политологии МГУ - очень трезвые, здравомыслящие и ориентированные на свою страну ребята. Это просто восторг. Они сказали, что из разных регионов. Это хорошо. Провинция спасет Россию!

«18 марта 2025 года исполняется 11 лет с момента воссоединения Крымского полуострова с Россией. В этот день в 2014-м президент Владимир Путин подписал договор о принятии в состав Российской Федерации Республики Крым и образовании двух новых субъектов — Крыма и Севастополя. Двумя днями ранее состоялся исторический референдум, на котором 96% жителей полуострова высказались за вхождение в состав РФ. Именно сейчас, по прошествии времени, можно по-настоящему оценить значение тех событий, ставших поистине поворотными не только для полуострова, но и для нашей страны, и для мировой политической сцены в целом»

Только хороводы. Только Платон и хороводы. Платон в «Законах» говорит о политическом и фундаментально-культурном значении вождения хороводов, изучении, созерцании идей только возврат к греко-римской культуре, к основам православия. У нас должна быть своя технология, своя культура. Но мы не можем ее обнаружить, если мы не проделаем огромную работу по движению к нашим началам, углублению в нашу архаику и преданию этой архаики нового звучания. Я думаю, например, техно-фолк — это решения на уровне стиля.

- Самые положительные впечатления от лекции общественного, политического деятеля, писателя и публициста Захара Прилепина для студентов нашего факультета.
Мне близка его позиция гражданина и патриота, искренне болеющего за судьбу своей страны и своего народа.
✅В определенном отношении сегодняшняя лекция открыла для меня Захара Прилепина. У меня сложилось о нем мнение как о воине в самом высоком и широком смысле этого понятия: ветеран боевых действий, человек не понаслышке знающий цену человеческой жизни, готовый и умеющий защищать свое Отечество. И демонстрирует он свою позицию искренне, убежденно и достойно.
Говоря о содержании выступления, отмечу, что Захар Прилепин глубоко и точно, на мой взгляд, понимает суть менталитета нашего народа, исторический и духовный контекст непримиримого противостояния агрессии группового Запада и тех путей, по которым нам необходимо бескомпромиссно защищать интересы и ценностиРоссии, в том числе и духовно-нравственный суверенитет.  
✅Когда говорю о менталитете, я обращаюсь к Евангельскому образу «закваски», где закваска — это наши воины на всех полях борьбы, которые малым числом способны преобразовывать русский мир, подобно тому, как от малой закваски вскисает все тесто. В евангельской закваске всего «три меры» — три силы души: ум, чувства и воля. Это и есть неразделимые ипостаси русского характера, рождающего настоящих воинов, в самом высоком, христианском смысле этого понятия и, которые делают Россию как сказал наш президент, бессмертной.  
✅ Отмечу также, что в историческом контексте, тут я также совершенно согласен с Захаром Прилепиным, что России необходима мирная, гуманитарная экспансия нашего образа мира, исторических и культурных достижений. Вель у нас есть такой опыт. Вспомним здесь, наконец, и Федора Михайловича Достоевского, его мысль о том, что «всечеловечность есть главнейшая личная черта и назначение русского». Русский «сочувствует всему человеческому вне различия национальности, крови и почвы... у него инстинкт общечеловечности».
✅Испытываю некоторое сожаление о том, что Прилепина не приглашали к нам на факультет раньше, поскольку считаю, что встречи с такими интересными, яркими, умными и ответственными современниками необходимы всем нам.

Мы живем для чего-то, не почему-то. Для конечной причины Causa finalis, о которой говорил Аристотель, и которую Запад потерял при переходе Нового времени, остановившись на Causa efficiens — причиняющей причине. Причине, которая находится в прошлом. А наша причина находиться в будущем. Поэтому, я думаю, Россия будет великой, либо ее не будет вообще.

«Мероприятие объединило более 80 спикеров различной специализации. Важно, что проходило всестороннее обсуждение не только инструментальных аспектов, но иценностного, социокультурного и философского наполнений реализации индийской мягкой силы. Большое внимание было уделено определению основных компонентов уникальной идентичности Индии как государства-цивилизации. Что касается моего выступления, то в нем я также постаралась сделать акцент на потенциальных возможностях индийской диаспоры в России и российской диаспоры в Индии, которые, несмотря на свою малочисленность, способны внести существенный вклад в развитие двусторонних культурных и экономических связей. Отдельную благодарность за приглашение я бы хотела выразить одному из основных организаторов доктору Абхишеку Шриваставе, представителю Центра дипломатии и проблем разоружения Школы международных исследований Университета Джавахарлала Неру. Также благодарю организатора семинара доктора Аслама Кхана из Центра исследованийГанди и мира Центрального университета Махатмы Ганди, за предоставленную возможность участия в дискуссиях по одному из наиболее перспективных направлений современной внешней политики», -

Если применить в риторике цивилизационный подход, то мы поймем, что есть индийский логос, русский логос, американский, европейский и другие.

В основе логоса лежит «Этос как нрав». У разных народов есть свое понятие о нравственности.