Это было 💯 ожидаемо, что начнут типа «опровержения» лепить. Как только ваххабизм называют по имени — сразу всплывают “пояснения”, что мол «вы всё неправильно поняли», «настоящий Фаузан жив» и «Саудия просто борется с ихванами». Ну давайте по порядку.
Во-первых, если вы такие честные, то будьте честными до конца. Размах трансформаций в Саудии не просто говорит, а кричит о смене курса. Вопросы к вам, защитнички «неотменённого» ваххабизма:
• А что общего между Исламом и рок-концертами на землях Харама?
• Почему обе Святые Мечети называются аль-Масджид аль-Харам, но туристка с распущенными волосами и в лосинах спокойно фоткается на фоне Каабы и Равзы?
• Почему раньше на каждом шагу кричали «харам!» за фотографию — особенно вблизи святынь, а теперь страна завалена фотками с мероприятиями, где портреты царя висят на каждом углу? Эти портреты, к слову, висели всегда, даже когда простой народ прессовали за любую попытку что-то снять на телефон.
Где вы были, когда Саудия превращалась в светское государство с кинотеатрами, фестивалями, концертами? Почему молчите, когда всё, что раньше табу, теперь преподносится как часть «развития»?
Саудия — теперь это государство, где вся молодёжь из элит выучилась в Англии и Америке, а культуру «умеренности» формируют люди, которые понятия не имеют, что такое шариат. Это ли не отход от прежнего курса?
Теперь по делу:
• Вахабизм — это всегда был проект захвата власти. Для знати — особые привилегии, для народа — нищета, грязь, отмороженные места для омовения и вечные запреты.
• Простой народ десятилетиями жил в страхе — «не фотографируй», «не посещай зияраты», «не делай ни шага без фетвы». А теперь полная свобода — хоть на голову встань перед Каабой. Так кто отказался от курса, а?
И да, давайте вещи своими именами называть. Всё это ваше «это не тот Фаузан» — пыль в глаза. Формально — Фаузан сидел. Смысл не в фамилии, а в курсе, от которого Саудия официально отходит. Сам наследный принц прямо сказал, что страна «возвращается к умеренности» и сожалеет о радикализме прошлого. Или вы думаете, он о поэзии восьмого века жалел?
И наконец — зияраты. Раньше почти полностью запрещались. А теперь? Облагораживаются, открываются, к ним ведут дороги. Что это, если не отказ от ваххабистского подхода, где любой мавзолей — ширк?
Так что вопрос к вам, господа “разоблачители”: а что такое вахабизм на ваш взгляд? Если это не то, от чего Саудия сейчас сама отходит, то тогда от чего? И вся ваша «информационная война» против Муфтията Дагестана — это всё, на что вы способны?
