سرای دانایی
آرشیو کتابخانه مجازی
https://t.me/llib7
https://t.me/llib7
Рэйтынг TGlist
0
0
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэнне
МоваІншая
Дата стварэння каналаКвіт 14, 2017
Дадана ў TGlist
Квіт 08, 2025Прыкрепленая група
کتاب دوستان
997
Рэкорды
25.04.202514:06
20.7KПадпісчыкаў12.02.202523:59
0Індэкс цытавання17.04.202512:58
412Ахоп 1 паста17.04.202512:58
412Ахоп рэкламнага паста13.04.202514:53
6.30%ER17.04.202512:28
2.00%ERRПераслаў з:
رسانه، فرهنگ - نشانه
12.04.202510:16
📚 نشانه‌شناسی مسائل و کنش‌های اجتماعی (مجموعه مقالات)
✔️به کوشش: دکتر #حمیدرضا_شعیری، دکتر #فاطمه_عظیمی_فرد
✔️نشر نویسهٔ پارسی
📝 معرفی:
نشانه‌شناسی اجتماعی را باید نتیجه گفتوگو بین نظریه‌هایی دانست که در طول یک قرن جهان نشانه و معنا را تحت تأثیر خود قرار داده‌اند. در همه نظریه‌های مطرح در حوزه نشانه‌شناسی یک وجه مشترک وجود دارد و آن هم توجه به زیربنای انسانی و زیستی برای حوزه نشانه و معناست. امروز، نشانه‌ها جدای از انسان و جامعه به‌عنوان ساختاری ذات‌محور و خودبسنده دارای ارزش کاربردی نیستند و نمی‌توانند به بسیاری از نیازهای گفتمانی پاسخ دهند. نشانه‌شناسی امروز راهی را در پیش گرفته که عبارت است از ثبت گفتمان به‌عنوان کنشی اجتماعی و نشانه- معنایی درون موقعیت یا بافتی متنی که خود وابسته به گفتمانی به طور تاریخی چندلایه است. بی‌شک چنین گفتمانی به حوزه جهان زیسته مربوط است. همایش نشانه‌شناسی مسائل و كنش‌های اجتماعی به بررسی و مطالعه تعاملات اجتماعی درون نظام‌های نشانه‌ای و گفتمانی پرداخته است.
🆔 @Iranlinguistics
🆔 @irCDS
✔️به کوشش: دکتر #حمیدرضا_شعیری، دکتر #فاطمه_عظیمی_فرد
✔️نشر نویسهٔ پارسی
📝 معرفی:
نشانه‌شناسی اجتماعی را باید نتیجه گفتوگو بین نظریه‌هایی دانست که در طول یک قرن جهان نشانه و معنا را تحت تأثیر خود قرار داده‌اند. در همه نظریه‌های مطرح در حوزه نشانه‌شناسی یک وجه مشترک وجود دارد و آن هم توجه به زیربنای انسانی و زیستی برای حوزه نشانه و معناست. امروز، نشانه‌ها جدای از انسان و جامعه به‌عنوان ساختاری ذات‌محور و خودبسنده دارای ارزش کاربردی نیستند و نمی‌توانند به بسیاری از نیازهای گفتمانی پاسخ دهند. نشانه‌شناسی امروز راهی را در پیش گرفته که عبارت است از ثبت گفتمان به‌عنوان کنشی اجتماعی و نشانه- معنایی درون موقعیت یا بافتی متنی که خود وابسته به گفتمانی به طور تاریخی چندلایه است. بی‌شک چنین گفتمانی به حوزه جهان زیسته مربوط است. همایش نشانه‌شناسی مسائل و كنش‌های اجتماعی به بررسی و مطالعه تعاملات اجتماعی درون نظام‌های نشانه‌ای و گفتمانی پرداخته است.
🆔 @Iranlinguistics
🆔 @irCDS
Пераслаў з:
دکتر نعمت الله فاضلی
24.04.202515:22
📝 چه چیزی را جدی بگیریم؟
🔹️نعمت الله فاضلی، ۴ اردیبهشت ۱۴۰۴
🔻 دیروز برای سخنرانی به دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران رفته بودم. دانشجویی نزدم آمد و پرسید مدت‌هاست ذهنم درگیر است که ما چه چیز را باید جدی بگیریم؟ رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی هر ساعت ما را درگیر چیزی می‌کنند. یکی می‌گوید محیط زیست، دیگری جنگ خاورمیانه، آن دیگری تورم و فقر، استادان می‌گویند به درس و مشق بپرداز، برخی هم می‌گویند با استبداد و سرکوب مبارزه کن. والدین هم فقط می‌گویند سرت به کارهای خودت مشغول باشد.
🔻هر کس چیزی را تجویز و تاکید می‌کند. واقعا ما چه چیز را جدی بگیریم؟
گفتم منظورت از جدی گرفتن چیه؟ گفت ذهنم را درگیر چه چیزی کنم و اصلی‌ترین دغدغه‌ام چی باشه؟
🔻گفتم سوال ساده‌ای نیست و پاسخ سرراستی ندارد. هر کس به فراخور موقعیت و سن و کاروبار و مشغله‌هایش باید اولویت‌ها و دغدغه‌هایش را انتخاب کند. اما همگان حداقل یک چیز را باید خیلی جدی بگیرند. برقی در چشمانش درخشید و انگار گمشده‌اش را پیدا کرده با شوق و ذوق گفت: "خب، من دنبال همین می گردم. اون چیه حالا؟"
🔻گفتم: "مراقب زندگی روز مره‌ات باش و تمام کارها و دلمشغولی‌ها و تجربه‌ها و نحوه‌ی گذران روزمره‌ات را زیر نظر بگیر و ببین زمان زندگی‌ات را چگونه و کجا و با چه کسانی و برای چه خرج می کنی".
🔻گفت: "من دنبال پاسخ جامعه‌شناختی برای پرسشم هستم. این که گفتی صرفا تجویزی اخلاقی و روانشناختی است". گفتم: "اتفاقا این پاسخ من نیست. پاسخ پیتر برگر و توماس لوکمان در کتاب کلاسیک مشهورشان "ساخت اجتماعی واقعیت" است. آنها نشان می دهند زندگی روزمره، واقعیت اعلاست.
paramount reality
🔻گفتم کتاب جدیدم "زندگی روزمره ایرانی" را نوشته‌ام تا همین نظریه برگر و لوکمان را در بستر امروز جامعه ایران نشان دهم. اگر ایرانی ها اهمیت زندگی روزمره را بدانند و از آن مراقبت کنند هم خودشان و هم جامعه را به خوشبختی می‌رسانند.
🔻 با تعجب نگاهم کرد و گفت: "از استادان زیادی پرسیدم چه چیزی را جدی بگیریم؟ ولی کسی چنین جوابی نداد. گفتم: "درک زندگی روزمره و نقش آن در ساخته شدن ما کاری بسیار دشوار است. کتاب "زندگی روزمره ایرانی" حاصل سال‌های طولانی تلاش‌های فکری‌ام است تا این واقعیت اعلا را در ایران نشان دهم". خوشحال شد و گفت: "خب، میرم می خونمش".
🔹️نعمت الله فاضلی، ۴ اردیبهشت ۱۴۰۴
🔻 دیروز برای سخنرانی به دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران رفته بودم. دانشجویی نزدم آمد و پرسید مدت‌هاست ذهنم درگیر است که ما چه چیز را باید جدی بگیریم؟ رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی هر ساعت ما را درگیر چیزی می‌کنند. یکی می‌گوید محیط زیست، دیگری جنگ خاورمیانه، آن دیگری تورم و فقر، استادان می‌گویند به درس و مشق بپرداز، برخی هم می‌گویند با استبداد و سرکوب مبارزه کن. والدین هم فقط می‌گویند سرت به کارهای خودت مشغول باشد.
🔻هر کس چیزی را تجویز و تاکید می‌کند. واقعا ما چه چیز را جدی بگیریم؟
گفتم منظورت از جدی گرفتن چیه؟ گفت ذهنم را درگیر چه چیزی کنم و اصلی‌ترین دغدغه‌ام چی باشه؟
🔻گفتم سوال ساده‌ای نیست و پاسخ سرراستی ندارد. هر کس به فراخور موقعیت و سن و کاروبار و مشغله‌هایش باید اولویت‌ها و دغدغه‌هایش را انتخاب کند. اما همگان حداقل یک چیز را باید خیلی جدی بگیرند. برقی در چشمانش درخشید و انگار گمشده‌اش را پیدا کرده با شوق و ذوق گفت: "خب، من دنبال همین می گردم. اون چیه حالا؟"
🔻گفتم: "مراقب زندگی روز مره‌ات باش و تمام کارها و دلمشغولی‌ها و تجربه‌ها و نحوه‌ی گذران روزمره‌ات را زیر نظر بگیر و ببین زمان زندگی‌ات را چگونه و کجا و با چه کسانی و برای چه خرج می کنی".
🔻گفت: "من دنبال پاسخ جامعه‌شناختی برای پرسشم هستم. این که گفتی صرفا تجویزی اخلاقی و روانشناختی است". گفتم: "اتفاقا این پاسخ من نیست. پاسخ پیتر برگر و توماس لوکمان در کتاب کلاسیک مشهورشان "ساخت اجتماعی واقعیت" است. آنها نشان می دهند زندگی روزمره، واقعیت اعلاست.
paramount reality
🔻گفتم کتاب جدیدم "زندگی روزمره ایرانی" را نوشته‌ام تا همین نظریه برگر و لوکمان را در بستر امروز جامعه ایران نشان دهم. اگر ایرانی ها اهمیت زندگی روزمره را بدانند و از آن مراقبت کنند هم خودشان و هم جامعه را به خوشبختی می‌رسانند.
🔻 با تعجب نگاهم کرد و گفت: "از استادان زیادی پرسیدم چه چیزی را جدی بگیریم؟ ولی کسی چنین جوابی نداد. گفتم: "درک زندگی روزمره و نقش آن در ساخته شدن ما کاری بسیار دشوار است. کتاب "زندگی روزمره ایرانی" حاصل سال‌های طولانی تلاش‌های فکری‌ام است تا این واقعیت اعلا را در ایران نشان دهم". خوشحال شد و گفت: "خب، میرم می خونمش".
Пераслаў з:
Logos Publications نشر لوگوس
15.04.202517:31
نشر لوگوس منتشر کرد:
بازاندیشی در فرهنگ مردم‌پسند
چاندرا موکرجی و مایکل شودسون
ترجمۀ خانم شهناز شفیع‌خانی
مقدمه دکتر مسعود کوثری
خرید از وبسایت نشر لوگوس از هم اکنون
توزیع گسترده با پخش ققنوس
@irlogos
بازاندیشی در فرهنگ مردم‌پسند
چاندرا موکرجی و مایکل شودسون
ترجمۀ خانم شهناز شفیع‌خانی
مقدمه دکتر مسعود کوثری
خرید از وبسایت نشر لوگوس از هم اکنون
توزیع گسترده با پخش ققنوس
@irlogos
Пераслаў з:
داستان و داستان‌نویسی
14.04.202513:09
موجودیت نویسنده از حال و روز مردمش خالی نیست
زهرا نادری در گفتوگو با ایبنا:
موجودیت نویسنده از حال و روز مردمش خالی نیست
زهرا نادری، نویسنده و مدرس داستان‌نویسی گفت: ماهیت و موجودیت نویسنده از حال و روز خود و مردمش خالی نیست، اگرچه بیش از هرچیز با انسان سروکار داشته باشد، اما روایتگر میراثی است که با خود دارد و دوره‌ای که در آن زیسته.
سرویس ادبیات خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) -بیتا ناصر: زهرا نادری، نویسنده‌ای که در سال ۱۴۰۰ با مجموعه داستان «ملمداس» برای اولین‌بار خود و آثارش را به مخاطبان معرفی کرد، پس از سه سال و در دومین‌گام مجموعه داستان «من موسی نیستم» را با نشر لوگوس به انتشار رساند. او در این کتاب که به سر و سامان رسیدنش بیش از سه سال زمان برده، بیشتر روایتگر جامعه و مردم است؛ روایتگر گرفتاری‌ها و رنج‌هایی که هرکدام از ما به نوعی و در سطحی با آن مواجه بوده‌ایم.
ادامه خبر
پنجشنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۴
@ba_dastan_nevisan
زهرا نادری در گفتوگو با ایبنا:
موجودیت نویسنده از حال و روز مردمش خالی نیست
زهرا نادری، نویسنده و مدرس داستان‌نویسی گفت: ماهیت و موجودیت نویسنده از حال و روز خود و مردمش خالی نیست، اگرچه بیش از هرچیز با انسان سروکار داشته باشد، اما روایتگر میراثی است که با خود دارد و دوره‌ای که در آن زیسته.
سرویس ادبیات خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) -بیتا ناصر: زهرا نادری، نویسنده‌ای که در سال ۱۴۰۰ با مجموعه داستان «ملمداس» برای اولین‌بار خود و آثارش را به مخاطبان معرفی کرد، پس از سه سال و در دومین‌گام مجموعه داستان «من موسی نیستم» را با نشر لوگوس به انتشار رساند. او در این کتاب که به سر و سامان رسیدنش بیش از سه سال زمان برده، بیشتر روایتگر جامعه و مردم است؛ روایتگر گرفتاری‌ها و رنج‌هایی که هرکدام از ما به نوعی و در سطحی با آن مواجه بوده‌ایم.
ادامه خبر
پنجشنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۴
@ba_dastan_nevisan
Пераслаў з:Logos Publications نشر لوگوس
29.03.202516:01
نشر لوگوس منتشر کرد:
يوتوپيا و ديستوپيا در ايران معاصر
جلد ۱: نگاهى جامعه‌شناختى به ساخت قدرت، جنبش‌ها و جريانات سياسى-اجتماعى
خانم دکتر میترا زرگر
خرید از وبسایت نشر لوگوس از هم اکنون
@irlogos
يوتوپيا و ديستوپيا در ايران معاصر
جلد ۱: نگاهى جامعه‌شناختى به ساخت قدرت، جنبش‌ها و جريانات سياسى-اجتماعى
خانم دکتر میترا زرگر
خرید از وبسایت نشر لوگوس از هم اکنون
@irlogos
07.04.202519:59
#میوه_خارجی
#رها_در_باد
نام كتاب: میوه خارجی
نام دیگر این کتاب: رها در باد
نويسنده: جوجو مویز
ترجمه: مریم مفتاحی
راوی: مهدیه منصورخانی
🔻🔻🔻
#رها_در_باد
نام كتاب: میوه خارجی
نام دیگر این کتاب: رها در باد
نويسنده: جوجو مویز
ترجمه: مریم مفتاحی
راوی: مهدیه منصورخانی
🔻🔻🔻
Гісторыя змяненняў канала
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.
