К слову, в скандале с "Эмилией Перес" есть нюанс, который, как мне кажется, не все понимают.
Еще до того, как оскаровская компания фильма улетела в кювет благодаря исполнительнице главной роли Карле Софии Гаскон и ее комично расистскому твиттеру, "Эмилию Перес" много критиковали за карикатурное изображение Мексики. Как будто бы в нынешних культурных условиях за криминал такое не считается: да, неприятно, повозмущаться можно, но еще не кэнселинг. Как минимум в России над клюквой и вовсе принято добродушно посмеиваться (кокаинум!).
Проблема в том, что режиссер Жак Одиар мимоходом ударил мексиканцев по больному месту. По сюжету главная героиня — бывшая глава наркокартеля — делает транс-переход и кардинально меняет свою жизнь. Помимо всего прочего, она создает НКО, помогающее людям находить тела пропавших родственников. Это невероятно острая проблема для страны: больше ста тысяч пропавших. И считается, что на девяносто девять процентов это дело рук картелей. И теперь Одиар сделал фильм, в который прославляет, по сути, виновницу национальной трагедии.
Представьте, если сейчас кто-то из, скажем, Италии снимет сочувственный фильм про раскаявшегося игиловца, по чьей вине год назад произошел теракт в Крокусе? Как бы вы восприняли такой сюжет? По-моему, неудивительно, что многие мексиканцы приняли фильм за плевок в лицо. И даже посмеяться над клюквой сложно, потому что в таком контексте она приобретает совсем издевательские черты. Возможно, Одиару, признавшемуся в том, что он не проводил никакого ресерча перед съемками, в следующий раз все-таки стоит хотя бы почитать что-нибудь о чужой культуре, прежде чем браться за камеру.
