VM
VeZpa.Media
Журнал о политике, обществе и национальном консерватизме.
Коротко и оперативно.
Большие и основательные материалы на нашем сайте: http://vespa.media и на канале в ЯДзене https://zen.yandex.ru/vespa_media.
Для связи: @VespaFeedback_bot
Коротко и оперативно.
Большие и основательные материалы на нашем сайте: http://vespa.media и на канале в ЯДзене https://zen.yandex.ru/vespa_media.
Для связи: @VespaFeedback_bot
Рэйтынг TGlist
11.36
0.02
ТыпПублічны
Вертыфікацыя
Не вертыфікаваныНадзейнасць
Не надзейныРазмяшчэннеРосія
МоваІншая
Дата стварэння каналаOct 21, 2016
Дадана ў TGlist
Sep 17, 2023Прыкрепленая група
Падпісчыкаў
2 830
24 гадз.
10%Тыдзень
10-0.4%Месяц
58-2%
Індэкс цытавання
0
Згадкі1Рэпостаў на каналах0Згадкі на каналах1
Сярэдняе ахоп 1 паста
268
12 гадз.3330%24 гадз.268
21.8%48 гадз.1980%
Узаемадзеянне (ER)
17.91%
Рэпостаў2Каментары0Рэакцыі46
Узаемадзеянне па ахопу (ERR)
9.47%
24 гадз.
1.7%Тыдзень
0.42%Месяц
2.32%
Ахоп 1 рэкламнага паста
268
1 гадз.10539.18%1 – 4 гадз.6423.88%4 - 24 гадз.00%
Усяго пастоў за 24 гадзіны
0
Дынаміка
2
Апошнія публікацыі ў групе "VeZpa.Media"
21.04.202508:16
Умер ультралиберальный Папа Римский.
Это шанс для католиков-консерваторов или же начало окончательного падения Запада, если на смену Франциску придёт ещё больший либерал?
Это шанс для католиков-консерваторов или же начало окончательного падения Запада, если на смену Франциску придёт ещё больший либерал?
Пераслаў з:Андрей Медведев
АМ
20.04.202521:01
Этой ночью на службе в Сретенском монастыре было необычно много молодёжи. Никогда столько не видел.
Причём, именно молодёжь упорно стояла до конца службы, до трех утра, а потом группы молодых людей сидели на ступеньках Храма Новомученников и о чем-то весело болтали под звон колоколов.
Впрочем, не только в этом храме так вышло. Утром общались с друзьями: удивительно, но всех храмах, в разных городах была молодёжь. Много молодёжи. И тут, да, соглашусь с коллегой. На фоне миграционной ситуации, на фоне явного цивилизационного конфликта кишлака 19 века с городом века 21, на фоне агрессивного продвижения инокультурной повести, храмы становятся точками сборки русского этноса. Смысловой сборки, культурной, цивилизационной.
Но это часть ситуации, лишь одна из причин, почему в храмах вообще стало больше людей, не только молодых. Вторая причина даже не столько сама война, сколько возникшая в какой-то момент атмосфера в военной ситуации. Я думаю, что поворотной точкой стала осень 2022-го. Харьковское отступление, видео расстрелянных русских учительниц в Изюме, отход из Херсона. Кругом была тьма. Мы понимали, что сдаться невозможно. Что надо все равно сражаться, идти вперёд. Не только на фронте. А страна должна идти вперед. Но страна это разве что-то абстрактное? Это же мы. Чтобы идти, в те тёмные дни особенно нужна была вера. Без Веры мы не преодолели бы всё что было с тех пор.
В конечном счёте, именно Вера, русские православные традции лежат в основе стойкости русского солдата, русского человека. Даже если человек этот атеист.
Священники на фронте, стяги со Спасом, кадры, как русские солдаты поднимают поруганные кресты. Кто знает, было бы это все, если бы не тяжкая война? Но смогли бы мы преодолеть испытания, если бы в национальном генокоде не была бы зашито Православие, как точка сборки народа?
Такие вот размышления в первый день Пасхи. С праздником всех. Христос Воскресе!
Причём, именно молодёжь упорно стояла до конца службы, до трех утра, а потом группы молодых людей сидели на ступеньках Храма Новомученников и о чем-то весело болтали под звон колоколов.
Впрочем, не только в этом храме так вышло. Утром общались с друзьями: удивительно, но всех храмах, в разных городах была молодёжь. Много молодёжи. И тут, да, соглашусь с коллегой. На фоне миграционной ситуации, на фоне явного цивилизационного конфликта кишлака 19 века с городом века 21, на фоне агрессивного продвижения инокультурной повести, храмы становятся точками сборки русского этноса. Смысловой сборки, культурной, цивилизационной.
Но это часть ситуации, лишь одна из причин, почему в храмах вообще стало больше людей, не только молодых. Вторая причина даже не столько сама война, сколько возникшая в какой-то момент атмосфера в военной ситуации. Я думаю, что поворотной точкой стала осень 2022-го. Харьковское отступление, видео расстрелянных русских учительниц в Изюме, отход из Херсона. Кругом была тьма. Мы понимали, что сдаться невозможно. Что надо все равно сражаться, идти вперёд. Не только на фронте. А страна должна идти вперед. Но страна это разве что-то абстрактное? Это же мы. Чтобы идти, в те тёмные дни особенно нужна была вера. Без Веры мы не преодолели бы всё что было с тех пор.
В конечном счёте, именно Вера, русские православные традции лежат в основе стойкости русского солдата, русского человека. Даже если человек этот атеист.
Священники на фронте, стяги со Спасом, кадры, как русские солдаты поднимают поруганные кресты. Кто знает, было бы это все, если бы не тяжкая война? Но смогли бы мы преодолеть испытания, если бы в национальном генокоде не была бы зашито Православие, как точка сборки народа?
Такие вот размышления в первый день Пасхи. С праздником всех. Христос Воскресе!
19.04.202521:01
19.04.202515:15
А вот в том что при Сталине Ельцине раннем Путине было лучше мы не согласны.
Да, наверное в 2005-м было много интеллектуалов старой школы, даже с дореволюционным образованием (точнее учившихся у старых преподавателей), или интеллектуалов прошедших улицы перестройки и не знавших интернет, но знавших много книг.
Но сейчас нарождается новая генерация интеллектуалов, кстати опирающаяся и на начало 2000-х и на 1970-е и 30-е и 60-е и 1900-е, и далее по шкале аж до Сотворения Міра.
Да, сейчас мало офф-лайн площадок для дебатов, сейчас закручены гайки в политике.
Но, господа. Антон - я не помню чтобы таким как ты (и мы в плане идеологии) давали галереи в 2010-м.
Да, наверное в 2005-м было много интеллектуалов старой школы, даже с дореволюционным образованием (точнее учившихся у старых преподавателей), или интеллектуалов прошедших улицы перестройки и не знавших интернет, но знавших много книг.
Но сейчас нарождается новая генерация интеллектуалов, кстати опирающаяся и на начало 2000-х и на 1970-е и 30-е и 60-е и 1900-е, и далее по шкале аж до Сотворения Міра.
Да, сейчас мало офф-лайн площадок для дебатов, сейчас закручены гайки в политике.
Но, господа. Антон - я не помню чтобы таким как ты (и мы в плане идеологии) давали галереи в 2010-м.
Пераслаў з:
Сыны Монархии
19.04.202509:43
Русскими и становятся, и рождаются.
К сожалению, в СВО умирают не только наши враги, но и русские пассионарии.
А на днях погиб Рома Макушин, еще один настоящий герой нашего времени.
Приехал в Россию из Казахстана, в начале СВО тут же отправился защищать нашу Родину. Всего 21 день подготовки в лагере Вагнеров, и Роман из совершенно гражданского человека превратилсяв в штурмовика. Его хотели отправить в танкисты, но он сам настоял, чтобы пойти в штурма.
Брал Бахмут, получил контузию.
Несмотря на контузию, Роман подписал контракт с бригадой Тихоокеанской морской пехоты и отправился освобождать Курскую область в конце декабря 2024 года. И вот, на днях он погиб...
Казак Роман Макушин был потомком другого великого казачьего воина, атамана Дутова.
Александр Ильич Дутов родился 5 августа 1879 г. в семье казачьего офицера. Окончил Оренбургский Неплюевский кадетский корпус, Николаевское кавалерийское училище и Николаевскую академию Генерального штаба. Участвовал в Русско-японской и Первой мировой войнах.
Дутову принадлежала идея проведения в столице 22 октября 1917 г., в день Казанской иконы Божией Матери, общей демонстрации всех казачьих частей петроградского гарнизона. Лидер большевиков В. И. Ленин (Ульянов) опасался, что эта демонстрация сорвет его планы захвата власти, однако Временное правительство не позволило провести шествие. Ленин писал по этому поводу 22–23 октября 1917 г. Я. М. Свердлову: «Отмена демонстрации казаков есть гигантская победа. Ура! Наступать изо всех сил, и мы победим в несколько дней!»
26 октября 1917 г. Дутов вернулся в Оренбург и в тот же день подписал приказ № 816 по войску о непризнании насильственного захвата власти большевиками в Петрограде. В нем говорилось: «Войсковое правительство считает... захват власти большевиками преступным и совершенно недопустимым. <…> В силу прекращения сообщения и связи с центральной государственной властью и принимая во внимание чрезвычайные обстоятельства, Войсковое правительство ради блага Родины и поддержания порядка временно, впредь до восстановления власти Временного правительства и телеграфной связи, с 20-ти часов 26-го сего октября приняло на себя всю полноту исполнительной государственной власти в войске. Войсковой атаман, полковник Дутов».
По приказу Дутова казаки и юнкера заняли в Оренбурге вокзал, почту, телеграф; были запрещены митинги, собрания и демонстрации. Вводилось военное положение, был закрыт оренбургский клуб большевиков, конфискована хранившаяся там литература, запрещен выпуск газеты «Пролетарий».
В одном из выступлений Дутов заявил о своем политическом курсе: «Нас называют реакционерами. Я не знаю, кто мы: революционеры или контрреволюционеры, куда мы идем – влево или вправо. Одно знаю, что мы идем честным путем к спасению Родины».
Сохранилось расписание ежедневной работы атамана. Его рабочий день начинался в 8 утра и продолжался не менее 12 часов практически без перерыва. Любой человек мог прийти к атаману со своими вопросами или проблемами.
Конец весны и лето 1919 г. Дутов, получивший назначение походным атаманом всех казачьих войск и генерал-инспектором кавалерии Русской армии, провел в основном в Омске и на Дальнем Востоке. Осенью 1919 г. он вновь возглавил Оренбургскую армию. Ее части в конце ноября – декабре 1919 г. совершили тяжелейший Голодный поход и вышли в Семиречье (казачья область, ныне ее территория находится в восточной части Казахстана и Киргизии), где армия была сведена в отряд под командованием генерала А. С. Бакича. Сам Дутов стал гражданским губернатором Семиреченского края. В марте 1920 г. под давлением войск красных А. И. Дутову и его сторонникам пришлось покинуть родину и отступить в Китай через ледниковый перевал Кара-Сарык.
6 февраля 1921 г. Александр Ильич Дутов был смертельно ранен подосланными советскими агентами при неудачной попытке похищения и вывоза на территорию РСФСР. На следующее утро он скончался.
Атаман Александр Дутов, штурмовик и морпех Роман Макушин - представители одной казачьей воинской династии.Что всегда сражалась за Россию!
#русскиесупергерои
К сожалению, в СВО умирают не только наши враги, но и русские пассионарии.
А на днях погиб Рома Макушин, еще один настоящий герой нашего времени.
Приехал в Россию из Казахстана, в начале СВО тут же отправился защищать нашу Родину. Всего 21 день подготовки в лагере Вагнеров, и Роман из совершенно гражданского человека превратилсяв в штурмовика. Его хотели отправить в танкисты, но он сам настоял, чтобы пойти в штурма.
Брал Бахмут, получил контузию.
Несмотря на контузию, Роман подписал контракт с бригадой Тихоокеанской морской пехоты и отправился освобождать Курскую область в конце декабря 2024 года. И вот, на днях он погиб...
Казак Роман Макушин был потомком другого великого казачьего воина, атамана Дутова.
Александр Ильич Дутов родился 5 августа 1879 г. в семье казачьего офицера. Окончил Оренбургский Неплюевский кадетский корпус, Николаевское кавалерийское училище и Николаевскую академию Генерального штаба. Участвовал в Русско-японской и Первой мировой войнах.
Дутову принадлежала идея проведения в столице 22 октября 1917 г., в день Казанской иконы Божией Матери, общей демонстрации всех казачьих частей петроградского гарнизона. Лидер большевиков В. И. Ленин (Ульянов) опасался, что эта демонстрация сорвет его планы захвата власти, однако Временное правительство не позволило провести шествие. Ленин писал по этому поводу 22–23 октября 1917 г. Я. М. Свердлову: «Отмена демонстрации казаков есть гигантская победа. Ура! Наступать изо всех сил, и мы победим в несколько дней!»
26 октября 1917 г. Дутов вернулся в Оренбург и в тот же день подписал приказ № 816 по войску о непризнании насильственного захвата власти большевиками в Петрограде. В нем говорилось: «Войсковое правительство считает... захват власти большевиками преступным и совершенно недопустимым. <…> В силу прекращения сообщения и связи с центральной государственной властью и принимая во внимание чрезвычайные обстоятельства, Войсковое правительство ради блага Родины и поддержания порядка временно, впредь до восстановления власти Временного правительства и телеграфной связи, с 20-ти часов 26-го сего октября приняло на себя всю полноту исполнительной государственной власти в войске. Войсковой атаман, полковник Дутов».
По приказу Дутова казаки и юнкера заняли в Оренбурге вокзал, почту, телеграф; были запрещены митинги, собрания и демонстрации. Вводилось военное положение, был закрыт оренбургский клуб большевиков, конфискована хранившаяся там литература, запрещен выпуск газеты «Пролетарий».
В одном из выступлений Дутов заявил о своем политическом курсе: «Нас называют реакционерами. Я не знаю, кто мы: революционеры или контрреволюционеры, куда мы идем – влево или вправо. Одно знаю, что мы идем честным путем к спасению Родины».
Сохранилось расписание ежедневной работы атамана. Его рабочий день начинался в 8 утра и продолжался не менее 12 часов практически без перерыва. Любой человек мог прийти к атаману со своими вопросами или проблемами.
Конец весны и лето 1919 г. Дутов, получивший назначение походным атаманом всех казачьих войск и генерал-инспектором кавалерии Русской армии, провел в основном в Омске и на Дальнем Востоке. Осенью 1919 г. он вновь возглавил Оренбургскую армию. Ее части в конце ноября – декабре 1919 г. совершили тяжелейший Голодный поход и вышли в Семиречье (казачья область, ныне ее территория находится в восточной части Казахстана и Киргизии), где армия была сведена в отряд под командованием генерала А. С. Бакича. Сам Дутов стал гражданским губернатором Семиреченского края. В марте 1920 г. под давлением войск красных А. И. Дутову и его сторонникам пришлось покинуть родину и отступить в Китай через ледниковый перевал Кара-Сарык.
6 февраля 1921 г. Александр Ильич Дутов был смертельно ранен подосланными советскими агентами при неудачной попытке похищения и вывоза на территорию РСФСР. На следующее утро он скончался.
Атаман Александр Дутов, штурмовик и морпех Роман Макушин - представители одной казачьей воинской династии.Что всегда сражалась за Россию!
#русскиесупергерои
Пераслаў з:
Егор Холмогоров
19.04.202508:20
Ужас Распятия сменяется радостной вестью о воскресении. Воскресший Иисус является сперва женщинам, несущим благовония к его гробу – женам мироносицам, а затем все более широкому кругу учеников. Благодаря своеобразному «неверию» апостола Фомы все убеждаются в том, что перед ними не призрак, не духовный образ, а сам Иисус телесно.
Важно понимать, что в центре христианского вероучения – не только распятый, но и воскресший Иисус Христос. Учение о телесном воскресении людей – та идея, которая выделяет Христианство из сонма других учений, в которых целью является освобождение бессмертной души от тела. Христианство учит о прямо противоположном, о восстановлении связи души с телом, об окончательной победе над смертью, залогом которой и является по евангелиям воскресение Иисуса Христа. «Последний же враг истребится – смерть», - как сказано в послании апостола Павла к Коринфянам.
«Смерть – где твое жало? Ад, где твоя победа?» - восклицает святитель Иоанн Златоуст в знаменитой проповеди, читаемой ежегодно на пасхальном богослужении. Христианское Предание утверждает, что умерший Христос спустился в Ад и освободил оттуда души заточенных там праведников. Именно поэтому в качестве иконы воскресения в православной церкви обычно выступает именно икона сошествия во ад.
Разумеется, невозможно убедить неверующих в том, что Христос воскрес. Но обратим внимание вот на что. После ареста и казни Христа большинство апостолов в ужасе разбежались, апостол Петр трижды отрекся от него. Но затем на протяжении десятилетий апостолы жили и проповедовали говоря о воскресении Христовом. Они настаивали на воскресении вопреки многочисленным насмешкам, и шли ради этой проповеди на мучения и смерть. Они не смогли бы проявить такую силу духа, если бы выдумали воскресение или хотя бы на секунду усомнились в нем.
Евангелие повествует, что перед восшествием на небеса Иисус Христос дает апостолам главную заповедь: «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа».
Целиком: https://dzen.ru/a/aAIBswuOBx6xsOKy
Важно понимать, что в центре христианского вероучения – не только распятый, но и воскресший Иисус Христос. Учение о телесном воскресении людей – та идея, которая выделяет Христианство из сонма других учений, в которых целью является освобождение бессмертной души от тела. Христианство учит о прямо противоположном, о восстановлении связи души с телом, об окончательной победе над смертью, залогом которой и является по евангелиям воскресение Иисуса Христа. «Последний же враг истребится – смерть», - как сказано в послании апостола Павла к Коринфянам.
«Смерть – где твое жало? Ад, где твоя победа?» - восклицает святитель Иоанн Златоуст в знаменитой проповеди, читаемой ежегодно на пасхальном богослужении. Христианское Предание утверждает, что умерший Христос спустился в Ад и освободил оттуда души заточенных там праведников. Именно поэтому в качестве иконы воскресения в православной церкви обычно выступает именно икона сошествия во ад.
Разумеется, невозможно убедить неверующих в том, что Христос воскрес. Но обратим внимание вот на что. После ареста и казни Христа большинство апостолов в ужасе разбежались, апостол Петр трижды отрекся от него. Но затем на протяжении десятилетий апостолы жили и проповедовали говоря о воскресении Христовом. Они настаивали на воскресении вопреки многочисленным насмешкам, и шли ради этой проповеди на мучения и смерть. Они не смогли бы проявить такую силу духа, если бы выдумали воскресение или хотя бы на секунду усомнились в нем.
Евангелие повествует, что перед восшествием на небеса Иисус Христос дает апостолам главную заповедь: «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа».
Целиком: https://dzen.ru/a/aAIBswuOBx6xsOKy
18.04.202521:23
Если США больше не будут оказывать военную поддержку Украине, то сейчас самое время нанести упреждающие удары по украинским позициям, лишив их последних резервов и шансов на инициативу.
Далее ожидать развал фронта, ну и события переходят в иную плоскость. При этом важно сохранять ясность ума и не поддаваться вражеской пропаганде, что будет вопить во всю мощь.
Но сейчас буквально на глазах украинская повестка будет уходить из новостей, Россия сама разберётся в проблеме, без лишних советчиков и злопыхателей.
Акцент международной политики сместится в Юго-Восточную Азию. И вот после этого события на Украине могут показаться мировому сообществу - ничтожным эпизодом истории.
США спешит, спешит сбросить путы глобализма, при этом не дать Китаю накинуть на мир узду новой глобализации, китайской.
Поднебесной же тоже не просто. С одной стороны нужно строить свой макрорегион, с другой - не сделать попытку построения своей глобализации нельзя.
России же, находящейся над этими плоскостями нужно решить свои две задачи - принудить Украину к нужному для России миру и разобраться с внутренними источниками угроз, это прежде всего - миграцией и демографией.
Самая простая задача у ЕС - осознать, что они пропустили такт темпового развития. А вот следующая задача у Европы очень сложная и не факт, что выполнимая - нагнать отставание.
Далее ожидать развал фронта, ну и события переходят в иную плоскость. При этом важно сохранять ясность ума и не поддаваться вражеской пропаганде, что будет вопить во всю мощь.
Но сейчас буквально на глазах украинская повестка будет уходить из новостей, Россия сама разберётся в проблеме, без лишних советчиков и злопыхателей.
Акцент международной политики сместится в Юго-Восточную Азию. И вот после этого события на Украине могут показаться мировому сообществу - ничтожным эпизодом истории.
США спешит, спешит сбросить путы глобализма, при этом не дать Китаю накинуть на мир узду новой глобализации, китайской.
Поднебесной же тоже не просто. С одной стороны нужно строить свой макрорегион, с другой - не сделать попытку построения своей глобализации нельзя.
России же, находящейся над этими плоскостями нужно решить свои две задачи - принудить Украину к нужному для России миру и разобраться с внутренними источниками угроз, это прежде всего - миграцией и демографией.
Самая простая задача у ЕС - осознать, что они пропустили такт темпового развития. А вот следующая задача у Европы очень сложная и не факт, что выполнимая - нагнать отставание.
Пераслаў з:
Эдвард Чесноков
17.04.202519:01
Because ‘The Great replacement’ is a far-right conspiracy theory with zero evidence! 😹👽🤡
https://t.me/readovkanews/95274
https://t.me/readovkanews/95274
17.04.202505:44
Немцы готовятся к позапрошлой войне?
В эпоху беспилотников, когда наличие таких систем решает исход сражения говорить о табличках для танков на мостах и дорогах - ну это или отбывание роли, или не понимание преоритетов.
Безусловно танк важная елинауи на поле боя, но как показала практика - будущее за критическими оглушающим ударами неумолимый беспилотников.
Кстати, кроме воинственной риторики ЕС, есть ли подтверждения из реальной подготовки - формирование нового рода войск, основанном на БПЛА, реформа военного ращвёртывания или совершенствование этапов мобилизации?
Это делается ну или очень скрытно, или не делается вообще.
В который раз спешим посоветовать Европе - разбирайтесь с внутренними проблемами, с Россией дружите, а Украину оставьте нам.
В эпоху беспилотников, когда наличие таких систем решает исход сражения говорить о табличках для танков на мостах и дорогах - ну это или отбывание роли, или не понимание преоритетов.
Безусловно танк важная елинауи на поле боя, но как показала практика - будущее за критическими оглушающим ударами неумолимый беспилотников.
Кстати, кроме воинственной риторики ЕС, есть ли подтверждения из реальной подготовки - формирование нового рода войск, основанном на БПЛА, реформа военного ращвёртывания или совершенствование этапов мобилизации?
Это делается ну или очень скрытно, или не делается вообще.
В который раз спешим посоветовать Европе - разбирайтесь с внутренними проблемами, с Россией дружите, а Украину оставьте нам.
Пераслаў з:Андрей Медведев
АМ
16.04.202509:28
В Великую Среду хочется вспомнить очень простой и точный текст Владлена Татарского. Про синдром Иуды.
И это не только о том, как можно вдруг разочароваться в Христе и предать его. Это и о тех, кто разочаровался в России, потому что она "не такая, как надо".
"...Однако, со временем, Иуда стал замечать что-то не ладное в этой движухе со Христом.
Какие-то разговоры о загробном мире, разрушении храма, лояльное отношение к оккупантам. Какая-то сумасшедшая баба моет Учителю ноги своими волосами, используя при этом дорогие духи. Ведь деньги от продажи этих духов можно было направить на более здравые вещи!
Тогда впервые Иуда не выдержал и высказал свои замечания в слух. Он понял, что сделал неправильный выбор в своей жизни. Христос не оправдал его надежд — собрал вокруг себя болванов-рыбаков и ходят по Израилю занимаясь ерундой. Пришло РАЗАЧАРОВАНИЕ и Иуда, предал Иисуса.
Разочарование приходит там, где нет любви. Сейчас я много опять много слышу это слово.
Кого-то не оценили, как он хотел, кого-то не заметили, кто-то не будет больше служить России, потому что он РАЗОЧАРОВАЛСЯ в том-то и в том-то..."
https://t.me/vladlentatarsky/17747
И это не только о том, как можно вдруг разочароваться в Христе и предать его. Это и о тех, кто разочаровался в России, потому что она "не такая, как надо".
"...Однако, со временем, Иуда стал замечать что-то не ладное в этой движухе со Христом.
Какие-то разговоры о загробном мире, разрушении храма, лояльное отношение к оккупантам. Какая-то сумасшедшая баба моет Учителю ноги своими волосами, используя при этом дорогие духи. Ведь деньги от продажи этих духов можно было направить на более здравые вещи!
Тогда впервые Иуда не выдержал и высказал свои замечания в слух. Он понял, что сделал неправильный выбор в своей жизни. Христос не оправдал его надежд — собрал вокруг себя болванов-рыбаков и ходят по Израилю занимаясь ерундой. Пришло РАЗАЧАРОВАНИЕ и Иуда, предал Иисуса.
Разочарование приходит там, где нет любви. Сейчас я много опять много слышу это слово.
Кого-то не оценили, как он хотел, кого-то не заметили, кто-то не будет больше служить России, потому что он РАЗОЧАРОВАЛСЯ в том-то и в том-то..."
https://t.me/vladlentatarsky/17747
15.04.202513:51
А еще сегодня День Рождения у замечательного Егора Станиславовича @holmogor_talks, с чем его сердечно и поздравляем.
Пераслаў з:Егор Холмогоров
15.04.202513:49
Не забудем, что сегодня день рождения Гумилева.
Всем советую мой гумилевский цикл лекций.
https://rutube.ru/plst/503284/
Или его текст из книги "Добрые русские люди": https://100knig.com/knigi/nikolaj-gumiljov/
И никогда не забывайте, что "всадника длань в железной перчатке" это не про Медного Всадника (у него руки голые), а про Николая I.
Всем советую мой гумилевский цикл лекций.
https://rutube.ru/plst/503284/
Или его текст из книги "Добрые русские люди": https://100knig.com/knigi/nikolaj-gumiljov/
И никогда не забывайте, что "всадника длань в железной перчатке" это не про Медного Всадника (у него руки голые), а про Николая I.
Пераслаў з:Егор Холмогоров
15.04.202510:46
Некоторые итоги прошедшего года жизни.
1. Защищена бакалаврская работа по профилю педагогическое образование (история, обществознание). Прочесть текст можно тут.
2. Проделана большая работа по подготовке новых учебников Обществознания и редактуре единых учебников истории. Хочется отметить исключительную роль В.Р. Мединского - это один из немногих на моей памяти руководителей, который на критику ответил не защитной реакцией, а полноценнным вовлечением критика в работу над улучшением проекта.
3. Подготовлена по благословению нашего духовного наставника концепция принципиально нового школьного курса, который призван изменить всю воспитательную систему в школе.
4. Совместно с К.В. Малофеевым начата работа над большим трудом по русской истории. Много изучено, немало уже написано.
5. Написана очень важная для понимания того, что такое Россия и русская цивилизация работа о преп. Сергии Радонежском.
6. Принят вызов неоордынства и дан ему четкий ответ.
7. Составлена книга "Я - русский", куда вошло немало важнейших работ по русской идентичности, в том числе - неопубликованных.
8. Вышла книга "Истина в кино-II". Кинокритическая работа продолжена.
9. Прочитана серия лекций в Минпромторге о различных аспектах осмысления русской экономики.
10. Прочитан ряд лекций в лектории Достоевский. Еще одна, о происхождении Христианства, ждет публикации.
11. Написана статья о русской цивилизации в одно важное издание, которое выйдет в этом году.
12. Вышел сборник со статьей об Иване Ильине.
13. Вышен сборник со статьей о Константине Лонтьеве "Византизм и русскость".
В общем хотя здоровье весь год колбасило и вообще жизнь была непростая, год получился довольно продуктивным.
Спасибо всем за поздравления и подарки. Это очень поддерживает и укрепляет.
1. Защищена бакалаврская работа по профилю педагогическое образование (история, обществознание). Прочесть текст можно тут.
2. Проделана большая работа по подготовке новых учебников Обществознания и редактуре единых учебников истории. Хочется отметить исключительную роль В.Р. Мединского - это один из немногих на моей памяти руководителей, который на критику ответил не защитной реакцией, а полноценнным вовлечением критика в работу над улучшением проекта.
3. Подготовлена по благословению нашего духовного наставника концепция принципиально нового школьного курса, который призван изменить всю воспитательную систему в школе.
4. Совместно с К.В. Малофеевым начата работа над большим трудом по русской истории. Много изучено, немало уже написано.
5. Написана очень важная для понимания того, что такое Россия и русская цивилизация работа о преп. Сергии Радонежском.
6. Принят вызов неоордынства и дан ему четкий ответ.
7. Составлена книга "Я - русский", куда вошло немало важнейших работ по русской идентичности, в том числе - неопубликованных.
8. Вышла книга "Истина в кино-II". Кинокритическая работа продолжена.
9. Прочитана серия лекций в Минпромторге о различных аспектах осмысления русской экономики.
10. Прочитан ряд лекций в лектории Достоевский. Еще одна, о происхождении Христианства, ждет публикации.
11. Написана статья о русской цивилизации в одно важное издание, которое выйдет в этом году.
12. Вышел сборник со статьей об Иване Ильине.
13. Вышен сборник со статьей о Константине Лонтьеве "Византизм и русскость".
В общем хотя здоровье весь год колбасило и вообще жизнь была непростая, год получился довольно продуктивным.
Спасибо всем за поздравления и подарки. Это очень поддерживает и укрепляет.
15.04.202509:49
Оружейное сообщество в России be like
15.04.202509:43
Рудольфыч выдает базу.
Рэкорды
26.08.202423:59
3.1KПадпісчыкаў28.10.202423:59
200Індэкс цытавання03.06.202423:59
13.8KАхоп 1 паста03.06.202423:59
13.8KАхоп рэкламнага паста01.04.202523:59
26.22%ER24.08.202423:59
149.63%ERRПераслаў з:
Александр Храмов
31.03.202509:27
А заметили, что мусульмане – это единственная группа российского населения, которой разрешается свободно собираться на улицах российских городов?
Не по заранее утвержденным спискам на митинги в «поддержку партии и правительства», не по Fan-ID, а вот просто – кто захотел, тот и пришел, по собственному почину.
У русских такое право уже давно отняли.
Я еще помню те былинные времена, когда можно было просто отнести заявку в мэрию или префектуру и провести митинг в самом центре – хоть на Чистых прудах, хоть на Пушкинской площади.
После белоленточных протестов гайки закрутили, но кое-где собираться еще получалось. Помню, например, многотысячный «Русский марш» в 2012 году на Якиманской набережной.
Это такое приятное чувство – когда идешь по улицам своего родного города в кампании единомышленников, и не боишься получить полицейской дубинкой по голове.
Но с каждым годом согласовывать митинги становилось все сложнее, а потом в 2020 году пришел ковид. И всё, ковидные ограничения на проведение массовых мероприятий с тех пор продлеваются каждый год.
Под предлогом ковида власть отменила даже такое невинное уличное действо как «Бессмертный полк». Потом, когда началась СВО, «Бессмертный полк» не разрешили проводить уже из-за соображений безопасности.
Но на мусульман короновирусная инфекция почему-то не действует. И украинские дроны и террористы массовым сборищам мусульман не угрожают. Так что им всё и всегда стабильно разрешено.
Ради Джамшута из таджикского кишлака власть перекроет в Москве центральные улицы. Ну а я, москвич, должен сидеть дома. Максимум дозволенного – это поход на «фестиваль варенья» или веломарафон (не забудьте предварительно зарегистрироваться).
Целым событием стало, когда русским разрешили пройтись крестным ходом по Питеру. Бывает еще крестный ход в Екатеринбурге в Царские дни. Но это исключения. А мусульманам можно собираться везде и всегда, во всех российских городах.
Конечно, можно допустить, что такая ситуация сложилась случайно. Но есть и другое мнение – что власть сознательно накачивает субъектность мусульман, а у русских она ее душит. Потому что именно русская политическая мобилизация представляет для системы наибольшую угрозу.
Русским не полагается иметь опыт коллективного действия, они не должны ощущать чувство плеча. «Нас здесь много» и «мы здесь власть» - публично демонстрировать такие вещи разрешается только тем, кто не являются частью русского народа.
Не по заранее утвержденным спискам на митинги в «поддержку партии и правительства», не по Fan-ID, а вот просто – кто захотел, тот и пришел, по собственному почину.
У русских такое право уже давно отняли.
Я еще помню те былинные времена, когда можно было просто отнести заявку в мэрию или префектуру и провести митинг в самом центре – хоть на Чистых прудах, хоть на Пушкинской площади.
После белоленточных протестов гайки закрутили, но кое-где собираться еще получалось. Помню, например, многотысячный «Русский марш» в 2012 году на Якиманской набережной.
Это такое приятное чувство – когда идешь по улицам своего родного города в кампании единомышленников, и не боишься получить полицейской дубинкой по голове.
Но с каждым годом согласовывать митинги становилось все сложнее, а потом в 2020 году пришел ковид. И всё, ковидные ограничения на проведение массовых мероприятий с тех пор продлеваются каждый год.
Под предлогом ковида власть отменила даже такое невинное уличное действо как «Бессмертный полк». Потом, когда началась СВО, «Бессмертный полк» не разрешили проводить уже из-за соображений безопасности.
Но на мусульман короновирусная инфекция почему-то не действует. И украинские дроны и террористы массовым сборищам мусульман не угрожают. Так что им всё и всегда стабильно разрешено.
Ради Джамшута из таджикского кишлака власть перекроет в Москве центральные улицы. Ну а я, москвич, должен сидеть дома. Максимум дозволенного – это поход на «фестиваль варенья» или веломарафон (не забудьте предварительно зарегистрироваться).
Целым событием стало, когда русским разрешили пройтись крестным ходом по Питеру. Бывает еще крестный ход в Екатеринбурге в Царские дни. Но это исключения. А мусульманам можно собираться везде и всегда, во всех российских городах.
Конечно, можно допустить, что такая ситуация сложилась случайно. Но есть и другое мнение – что власть сознательно накачивает субъектность мусульман, а у русских она ее душит. Потому что именно русская политическая мобилизация представляет для системы наибольшую угрозу.
Русским не полагается иметь опыт коллективного действия, они не должны ощущать чувство плеча. «Нас здесь много» и «мы здесь власть» - публично демонстрировать такие вещи разрешается только тем, кто не являются частью русского народа.
Пераслаў з:Андрей Медведев
АМ
20.04.202521:01
Этой ночью на службе в Сретенском монастыре было необычно много молодёжи. Никогда столько не видел.
Причём, именно молодёжь упорно стояла до конца службы, до трех утра, а потом группы молодых людей сидели на ступеньках Храма Новомученников и о чем-то весело болтали под звон колоколов.
Впрочем, не только в этом храме так вышло. Утром общались с друзьями: удивительно, но всех храмах, в разных городах была молодёжь. Много молодёжи. И тут, да, соглашусь с коллегой. На фоне миграционной ситуации, на фоне явного цивилизационного конфликта кишлака 19 века с городом века 21, на фоне агрессивного продвижения инокультурной повести, храмы становятся точками сборки русского этноса. Смысловой сборки, культурной, цивилизационной.
Но это часть ситуации, лишь одна из причин, почему в храмах вообще стало больше людей, не только молодых. Вторая причина даже не столько сама война, сколько возникшая в какой-то момент атмосфера в военной ситуации. Я думаю, что поворотной точкой стала осень 2022-го. Харьковское отступление, видео расстрелянных русских учительниц в Изюме, отход из Херсона. Кругом была тьма. Мы понимали, что сдаться невозможно. Что надо все равно сражаться, идти вперёд. Не только на фронте. А страна должна идти вперед. Но страна это разве что-то абстрактное? Это же мы. Чтобы идти, в те тёмные дни особенно нужна была вера. Без Веры мы не преодолели бы всё что было с тех пор.
В конечном счёте, именно Вера, русские православные традции лежат в основе стойкости русского солдата, русского человека. Даже если человек этот атеист.
Священники на фронте, стяги со Спасом, кадры, как русские солдаты поднимают поруганные кресты. Кто знает, было бы это все, если бы не тяжкая война? Но смогли бы мы преодолеть испытания, если бы в национальном генокоде не была бы зашито Православие, как точка сборки народа?
Такие вот размышления в первый день Пасхи. С праздником всех. Христос Воскресе!
Причём, именно молодёжь упорно стояла до конца службы, до трех утра, а потом группы молодых людей сидели на ступеньках Храма Новомученников и о чем-то весело болтали под звон колоколов.
Впрочем, не только в этом храме так вышло. Утром общались с друзьями: удивительно, но всех храмах, в разных городах была молодёжь. Много молодёжи. И тут, да, соглашусь с коллегой. На фоне миграционной ситуации, на фоне явного цивилизационного конфликта кишлака 19 века с городом века 21, на фоне агрессивного продвижения инокультурной повести, храмы становятся точками сборки русского этноса. Смысловой сборки, культурной, цивилизационной.
Но это часть ситуации, лишь одна из причин, почему в храмах вообще стало больше людей, не только молодых. Вторая причина даже не столько сама война, сколько возникшая в какой-то момент атмосфера в военной ситуации. Я думаю, что поворотной точкой стала осень 2022-го. Харьковское отступление, видео расстрелянных русских учительниц в Изюме, отход из Херсона. Кругом была тьма. Мы понимали, что сдаться невозможно. Что надо все равно сражаться, идти вперёд. Не только на фронте. А страна должна идти вперед. Но страна это разве что-то абстрактное? Это же мы. Чтобы идти, в те тёмные дни особенно нужна была вера. Без Веры мы не преодолели бы всё что было с тех пор.
В конечном счёте, именно Вера, русские православные традции лежат в основе стойкости русского солдата, русского человека. Даже если человек этот атеист.
Священники на фронте, стяги со Спасом, кадры, как русские солдаты поднимают поруганные кресты. Кто знает, было бы это все, если бы не тяжкая война? Но смогли бы мы преодолеть испытания, если бы в национальном генокоде не была бы зашито Православие, как точка сборки народа?
Такие вот размышления в первый день Пасхи. С праздником всех. Христос Воскресе!
06.04.202508:59
Друзья, хороших выходных! Желаем всем позитивных изменений 😎 уверены и у нас скоро русское придет на смену красно-ордынско-новиопскому.
19.04.202521:01
Пераслаў з:
Хроники заката цивилизации
06.04.202519:55
В 1926-1928 годах большевики провели массовое переименование названий блюд. Убирались старые буржуазные названия, заменялись на новые нейтральные или идеологически выдержанные.
Но на более всего интересует то, как проводились переименования в национальных республиках. И тут замечательное свидетельство фото 3, с инструкцией о переименовании в Белорусской ССР.
Обратите внимание на то, что борщ малороссийский остается с прежним названием, а вот русские щи оборачиваются щами из кислой капусты.
Потому что слово "русский" для большевиков считается непристойным. Оно хуже, чем контрреволюция.
Но на более всего интересует то, как проводились переименования в национальных республиках. И тут замечательное свидетельство фото 3, с инструкцией о переименовании в Белорусской ССР.
Обратите внимание на то, что борщ малороссийский остается с прежним названием, а вот русские щи оборачиваются щами из кислой капусты.
Потому что слово "русский" для большевиков считается непристойным. Оно хуже, чем контрреволюция.
Пераслаў з:
Альтернативный Метамодерн
01.04.202506:42
Любопытно перевернулось всё.
Буржуазия, капиталисты и даже аристократия - леваки, а рабочие правые.
Что ж, это ещё одно доказательство того, что левая идеология - она не за рабочих, она против людей.
Буржуазия, капиталисты и даже аристократия - леваки, а рабочие правые.
Что ж, это ещё одно доказательство того, что левая идеология - она не за рабочих, она против людей.
Пераслаў з:Сыны Монархии
03.04.202523:15
"Операция Кантор"
На самом деле, вся эта нелепая кампания против меня со стороны левых микроблогеров из секты Прилепина и его самого преследует лишь одну цель, отомстить за срыв легализации в России русофоба Кантора и отвлечь общественное мнение от того, как Прилепин и К зашкварились в попытке протащить в Россию патентованного русофоба и заукраинца.
От того Захар порвался в мою сторону на тысячи пентаграмм, что срыв его "Операции Кантор" больно ударил по карману советского писателя.
Прилепин, будучи человеком тщеславным и сребролюбивым, больше всего негодует, когда мимо него проплывают деньги, гранты, премии и награды, которые он уже считал своими.
Зачем левакам нужен Максим Кантор? Тут три причины.
Во-первых, часть наших либералов очень хочет вернуться в Россию и занять свои прежние хлебные позиции. Но как это сделать, если у тебя шлейф русофобии и заукраинства за плечами?
Надо, чтобы тебя за тебя поручился какой-нибудь авторитетный Z-патриот от искусства, сказал бы, что ты свой, раскаялся и можно простить.
А кто у нас сам себя объявил главным по Z-литературе и борьбе с либералами в культуре? Прилепин и его команда.
Вот и решили либеральные заукраинцы отмываться и возвращаться в Россию через Прилепина. Благо, до СВО, Прилепин со всей либеральной литературной тусовкой был в отличных отношениях, иногда мило бранился с ними в соцсетях, но получал от них премии, тусовался на их мероприятиях. Видимо, продолжает общаться и после начала СВО.
Схема отмывки Кантора была проста. Его издают в Евразийском Книжном Агентстве, где выпускают также книги нормальных авторов-патриотов. Потом член "Союза 24 февраля", организации Прилепина по борьбе с либералами в литературе и продвижению Z-писателей, Вадим Левенталь делает Кантору промо-тур. И, если все ок, вся литературная сеточка Прилепина начинает хвалить и пиарить Кантора.
Под это дело Кантор даже объявил себя коммунистом, чтобы прилепинцам было его сподручнее принимать в свои ряды.
Во-вторых, Прилепину с его политическими амбициями отчаянно нужен серьезный философ-мыслитель в свою команду. А то левые евразийцы придумали красивое название "Открытый Русский Космос", а наполнить его смыслами не могут. Максимум матерные каракули и пенисы на заборах да блеяние про евразийскую многонациональную ымперию в формате Орда+Совок. А Кантор хоть и враг, но смыслы и нарративы формулировать умеет, в отличие от косноязычных прилепинских шариковых типа Садулаева.
В-третьих, у новиопов тоже есть своя иерархия, типа советско-либерального дворянства. Кантор с идеальным новиопским происхождением из видной династии большевиков имеет там очень высокий статус. Намного выше Прилепина, который новиопам всегда пытался угодить, но на вершину иерархии его не брали, в силу происхождения.
Вышло бы отмыть и вернуть в Россию Кантора., глядишь и получил бы свой высокий градус посвящения в Красной Ложе).
По сути, бдительность настоящих патриотов России сорвала операцию прилепинцев по легитимизации заукраинского русофоба Кантора собственной выгоды ради. Удалось бы с Кантором, они бы так и начали зарабатывать на отмыве через свою левую литературную Z-тусовочку всяких заукраинских либералов от искусства. Прилепин бы назначал, кого можно простить за заукраинство, а кого нет. Кто платит или может быть полезен, того можно. За деньги да.
Отменив русофоба Кантора, мы сорвали людям очень выгодный гешефт. Вот почему стоит такой вой на наших левых и евразийских болотах.
Буквально вытащили из кармана необольшевиков увесистую пачку долларов от либералов)
C начала отмены Кантора прилепинцы и союзные им леваки выпустили сотни постов против меня, правого патриота, топящего за Новороссию с 2014 года, и написали 0 постов про Кантора, который с 2014 года топит против России и Новороссии.
Единственный антикриз - выпнули Левенталя из "Союза 24 февраля", когда стало понятно, что изданный им роман Кантора - просто антология заукраинской пропаганды и дискредитации армии России.
Других леваков у меня для вас нет)
#вехи
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
На самом деле, вся эта нелепая кампания против меня со стороны левых микроблогеров из секты Прилепина и его самого преследует лишь одну цель, отомстить за срыв легализации в России русофоба Кантора и отвлечь общественное мнение от того, как Прилепин и К зашкварились в попытке протащить в Россию патентованного русофоба и заукраинца.
От того Захар порвался в мою сторону на тысячи пентаграмм, что срыв его "Операции Кантор" больно ударил по карману советского писателя.
Прилепин, будучи человеком тщеславным и сребролюбивым, больше всего негодует, когда мимо него проплывают деньги, гранты, премии и награды, которые он уже считал своими.
Зачем левакам нужен Максим Кантор? Тут три причины.
Во-первых, часть наших либералов очень хочет вернуться в Россию и занять свои прежние хлебные позиции. Но как это сделать, если у тебя шлейф русофобии и заукраинства за плечами?
Надо, чтобы тебя за тебя поручился какой-нибудь авторитетный Z-патриот от искусства, сказал бы, что ты свой, раскаялся и можно простить.
А кто у нас сам себя объявил главным по Z-литературе и борьбе с либералами в культуре? Прилепин и его команда.
Вот и решили либеральные заукраинцы отмываться и возвращаться в Россию через Прилепина. Благо, до СВО, Прилепин со всей либеральной литературной тусовкой был в отличных отношениях, иногда мило бранился с ними в соцсетях, но получал от них премии, тусовался на их мероприятиях. Видимо, продолжает общаться и после начала СВО.
Схема отмывки Кантора была проста. Его издают в Евразийском Книжном Агентстве, где выпускают также книги нормальных авторов-патриотов. Потом член "Союза 24 февраля", организации Прилепина по борьбе с либералами в литературе и продвижению Z-писателей, Вадим Левенталь делает Кантору промо-тур. И, если все ок, вся литературная сеточка Прилепина начинает хвалить и пиарить Кантора.
Под это дело Кантор даже объявил себя коммунистом, чтобы прилепинцам было его сподручнее принимать в свои ряды.
Во-вторых, Прилепину с его политическими амбициями отчаянно нужен серьезный философ-мыслитель в свою команду. А то левые евразийцы придумали красивое название "Открытый Русский Космос", а наполнить его смыслами не могут. Максимум матерные каракули и пенисы на заборах да блеяние про евразийскую многонациональную ымперию в формате Орда+Совок. А Кантор хоть и враг, но смыслы и нарративы формулировать умеет, в отличие от косноязычных прилепинских шариковых типа Садулаева.
В-третьих, у новиопов тоже есть своя иерархия, типа советско-либерального дворянства. Кантор с идеальным новиопским происхождением из видной династии большевиков имеет там очень высокий статус. Намного выше Прилепина, который новиопам всегда пытался угодить, но на вершину иерархии его не брали, в силу происхождения.
Вышло бы отмыть и вернуть в Россию Кантора., глядишь и получил бы свой высокий градус посвящения в Красной Ложе).
По сути, бдительность настоящих патриотов России сорвала операцию прилепинцев по легитимизации заукраинского русофоба Кантора собственной выгоды ради. Удалось бы с Кантором, они бы так и начали зарабатывать на отмыве через свою левую литературную Z-тусовочку всяких заукраинских либералов от искусства. Прилепин бы назначал, кого можно простить за заукраинство, а кого нет. Кто платит или может быть полезен, того можно. За деньги да.
Отменив русофоба Кантора, мы сорвали людям очень выгодный гешефт. Вот почему стоит такой вой на наших левых и евразийских болотах.
Буквально вытащили из кармана необольшевиков увесистую пачку долларов от либералов)
C начала отмены Кантора прилепинцы и союзные им леваки выпустили сотни постов против меня, правого патриота, топящего за Новороссию с 2014 года, и написали 0 постов про Кантора, который с 2014 года топит против России и Новороссии.
Единственный антикриз - выпнули Левенталя из "Союза 24 февраля", когда стало понятно, что изданный им роман Кантора - просто антология заукраинской пропаганды и дискредитации армии России.
Других леваков у меня для вас нет)
#вехи
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
Пераслаў з:Егор Холмогоров
07.04.202508:57
«Я русский человек! И дело с концом. Что еще можно сказать? Я не россиянин. Потому что россиянином может быть и папуас. И прекрасно, он может жить в России. На здоровье, пусть живет. Но русский человек – это русский человек. Во мне течёт русская кровь. Я не считаю, что я лучше других, более замечательный. Но вот я такой как есть – русский человек. И этим горжусь. Я призываю вас с высоты своего возраста (и не сердитесь на меня, что я так говорю): надо гордиться, что мы – русские люди!»
Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.
Уроженец города Фатеж, Курская область.
Великий русский композитор Георгий Васильевич Свиридов.
Уроженец города Фатеж, Курская область.
Пераслаў з:
Big Battle Panda
15.04.202507:15
Ну-с покурил я значит тему с запретом РГ на использование охотничьего оружия на спортивный объектах... И вот что выходит:
- по сути стрелковые виды спорта всё. Можно хоронить, как ФПСР так и снайпинг. Спортивные мероприятия приостановлены.
- теперь стрельба на спортивном объекте только из клубного оружия. Потому что на РОХах сидят все спортсмены, во всех категориях кроме пистолета. Он итак только клубный.
- развлекательная стрельба на стрелковых объектах под вопросом. Сейчас звонил в один из Московских тиров - всю неделю можно приходить со своими оружием. Что будет дальше? Хуй его знает.
- ах да... Завтра где-то должен будет выступать на эту тему некто Гущин директор ФПСР и со скорбным лицом сделать какое-то заявление
Причины по которым так сильно возбудилась Росгвардия мне неизвестны. Но последствия мы хлебнем полной ложкой.
Мы думали, что у нас рынок ОООП умер, а у нас внезапно стрелковый спорт скончался. Эпидемия какая-то.
#pandadialog #pandanews
- по сути стрелковые виды спорта всё. Можно хоронить, как ФПСР так и снайпинг. Спортивные мероприятия приостановлены.
- теперь стрельба на спортивном объекте только из клубного оружия. Потому что на РОХах сидят все спортсмены, во всех категориях кроме пистолета. Он итак только клубный.
- развлекательная стрельба на стрелковых объектах под вопросом. Сейчас звонил в один из Московских тиров - всю неделю можно приходить со своими оружием. Что будет дальше? Хуй его знает.
- ах да... Завтра где-то должен будет выступать на эту тему некто Гущин директор ФПСР и со скорбным лицом сделать какое-то заявление
Причины по которым так сильно возбудилась Росгвардия мне неизвестны. Но последствия мы хлебнем полной ложкой.
Мы думали, что у нас рынок ОООП умер, а у нас внезапно стрелковый спорт скончался. Эпидемия какая-то.
#pandadialog #pandanews
10.04.202505:59
...Расчленители России, желающие превратить ее в федерацию, призывают именно к таковым внеправовым потрясениям, к отпадениям, к актам «свободной» измены, к революционным восстаниям. Они мечтают о том, что после падения большевиков граждане единой России опять провалятся в хаос и всепозволенность, безнаказанно разложат свое государство и осуществят по своему произволу столько «общественных договоров», и учредят, ни с чем не считаясь, столько новых «государствиц», сколько им заблагорассудится, с тем что каждое из этих новообразований будет иметь свое правительство, свою армию, свою монету и свою дипломатию.
… Именно поэтому они желают, чтобы «российские народности» не считались больше с существованием единого русского народа и государства, а воспользовались после-большевистской смутой для осуществления всеобщего произвола и распада — на основании ложно понятой доктрины «общественного договора».
Каждому жителю России должно быть предоставлено право определить по своему усмотрению, к какому такому государству ему угодно принадлежать — к России или к какому-нибудь иному: кто хочет, потянет к Турции, кто к Китаю, кто к Польше, кто к Германии.
Иные пусть учредят новые государства — Тунгузию, Чувашию, Черемисию, Украину, Белоруссию, Зырянию, Грузию, Крымию или, подобно тому, как было в 1917 году — Моршанскую Республику, Саранскую Федерацию, Сычевскую Демократию, Чухломской Кантон, Новоржевский Штат, Пошехонскую Советию, Бузулукское Ханство, Иваново-Вознесенскую Социалистическую Олигархию и Минское Прелатство.
Они мечтают превратить Россию во множество политически ничтожных и стратегически бессильных карликов — и тем предать ее на завоевание и порабощение западным и юго-восточным государствам. Достояние России станет, в сущности, «ничьим»; а по старому римскому праву «ничья вещь принадлежит первому захватчику»... Но фанатики федерализма идут и на это».
...Большевикам не удалось отвести каждому племени его особую территорию потому, что все племена России разбросаны и рассеяны, кровно смешаны и географически перемешаны друг с другом.
Политически обособляясь, каждое племя претендует, конечно, на течение «своих» рек и каналов, на плодородную почву, на подземные богатства, на удобные пастбища, на выгодные торговые пути и на стратегические оборонительные границы, не говоря уже о главном «массиве» своего племени, как бы малочислен ни был этот «массив».
И вот если мы отвлечемся от малых и рассеяных племен, как-то: вотяки, пермяки, зыряне, воргулы, остяки, черемисы, мордва, чуваши, ижора, талышинцы, крызцы, долгане, чуванцы, алеуты, лаки, табасарцы, удины и др. – и взглянем только в национальную гущу Кавказа и Средней Азии, то мы увидим следующее.
Расселение более крупных и значительных племен в России таково, что каждое отдельное «государствице» должно было отдать свои «меньшинства» соседям и включить в свой состав обильные чужие «меньшинства».
Так обстояло в начале революции в Средней Азии с узбеками, таджиками, киргиз-кайсаками и туркменами: здесь попытки политического размежевания вызвали только ожесточенное соперничество, ненависть и неповиновение. Так же обстояло и на Кавказе. Застарелая национальная вражда между азербайджанскими татарами и армянами требовала строгого территориального раздела, а этот раздел оказался совершенно неосуществимым.
Так, национально-территориальное размежевание народов в России было делом искони безнадежным.
Иван Александрович Ильин
… Именно поэтому они желают, чтобы «российские народности» не считались больше с существованием единого русского народа и государства, а воспользовались после-большевистской смутой для осуществления всеобщего произвола и распада — на основании ложно понятой доктрины «общественного договора».
Каждому жителю России должно быть предоставлено право определить по своему усмотрению, к какому такому государству ему угодно принадлежать — к России или к какому-нибудь иному: кто хочет, потянет к Турции, кто к Китаю, кто к Польше, кто к Германии.
Иные пусть учредят новые государства — Тунгузию, Чувашию, Черемисию, Украину, Белоруссию, Зырянию, Грузию, Крымию или, подобно тому, как было в 1917 году — Моршанскую Республику, Саранскую Федерацию, Сычевскую Демократию, Чухломской Кантон, Новоржевский Штат, Пошехонскую Советию, Бузулукское Ханство, Иваново-Вознесенскую Социалистическую Олигархию и Минское Прелатство.
Они мечтают превратить Россию во множество политически ничтожных и стратегически бессильных карликов — и тем предать ее на завоевание и порабощение западным и юго-восточным государствам. Достояние России станет, в сущности, «ничьим»; а по старому римскому праву «ничья вещь принадлежит первому захватчику»... Но фанатики федерализма идут и на это».
...Большевикам не удалось отвести каждому племени его особую территорию потому, что все племена России разбросаны и рассеяны, кровно смешаны и географически перемешаны друг с другом.
Политически обособляясь, каждое племя претендует, конечно, на течение «своих» рек и каналов, на плодородную почву, на подземные богатства, на удобные пастбища, на выгодные торговые пути и на стратегические оборонительные границы, не говоря уже о главном «массиве» своего племени, как бы малочислен ни был этот «массив».
И вот если мы отвлечемся от малых и рассеяных племен, как-то: вотяки, пермяки, зыряне, воргулы, остяки, черемисы, мордва, чуваши, ижора, талышинцы, крызцы, долгане, чуванцы, алеуты, лаки, табасарцы, удины и др. – и взглянем только в национальную гущу Кавказа и Средней Азии, то мы увидим следующее.
Расселение более крупных и значительных племен в России таково, что каждое отдельное «государствице» должно было отдать свои «меньшинства» соседям и включить в свой состав обильные чужие «меньшинства».
Так обстояло в начале революции в Средней Азии с узбеками, таджиками, киргиз-кайсаками и туркменами: здесь попытки политического размежевания вызвали только ожесточенное соперничество, ненависть и неповиновение. Так же обстояло и на Кавказе. Застарелая национальная вражда между азербайджанскими татарами и армянами требовала строгого территориального раздела, а этот раздел оказался совершенно неосуществимым.
Так, национально-территориальное размежевание народов в России было делом искони безнадежным.
Иван Александрович Ильин
Пераслаў з:Сыны Монархии
19.04.202509:43
Русскими и становятся, и рождаются.
К сожалению, в СВО умирают не только наши враги, но и русские пассионарии.
А на днях погиб Рома Макушин, еще один настоящий герой нашего времени.
Приехал в Россию из Казахстана, в начале СВО тут же отправился защищать нашу Родину. Всего 21 день подготовки в лагере Вагнеров, и Роман из совершенно гражданского человека превратилсяв в штурмовика. Его хотели отправить в танкисты, но он сам настоял, чтобы пойти в штурма.
Брал Бахмут, получил контузию.
Несмотря на контузию, Роман подписал контракт с бригадой Тихоокеанской морской пехоты и отправился освобождать Курскую область в конце декабря 2024 года. И вот, на днях он погиб...
Казак Роман Макушин был потомком другого великого казачьего воина, атамана Дутова.
Александр Ильич Дутов родился 5 августа 1879 г. в семье казачьего офицера. Окончил Оренбургский Неплюевский кадетский корпус, Николаевское кавалерийское училище и Николаевскую академию Генерального штаба. Участвовал в Русско-японской и Первой мировой войнах.
Дутову принадлежала идея проведения в столице 22 октября 1917 г., в день Казанской иконы Божией Матери, общей демонстрации всех казачьих частей петроградского гарнизона. Лидер большевиков В. И. Ленин (Ульянов) опасался, что эта демонстрация сорвет его планы захвата власти, однако Временное правительство не позволило провести шествие. Ленин писал по этому поводу 22–23 октября 1917 г. Я. М. Свердлову: «Отмена демонстрации казаков есть гигантская победа. Ура! Наступать изо всех сил, и мы победим в несколько дней!»
26 октября 1917 г. Дутов вернулся в Оренбург и в тот же день подписал приказ № 816 по войску о непризнании насильственного захвата власти большевиками в Петрограде. В нем говорилось: «Войсковое правительство считает... захват власти большевиками преступным и совершенно недопустимым. <…> В силу прекращения сообщения и связи с центральной государственной властью и принимая во внимание чрезвычайные обстоятельства, Войсковое правительство ради блага Родины и поддержания порядка временно, впредь до восстановления власти Временного правительства и телеграфной связи, с 20-ти часов 26-го сего октября приняло на себя всю полноту исполнительной государственной власти в войске. Войсковой атаман, полковник Дутов».
По приказу Дутова казаки и юнкера заняли в Оренбурге вокзал, почту, телеграф; были запрещены митинги, собрания и демонстрации. Вводилось военное положение, был закрыт оренбургский клуб большевиков, конфискована хранившаяся там литература, запрещен выпуск газеты «Пролетарий».
В одном из выступлений Дутов заявил о своем политическом курсе: «Нас называют реакционерами. Я не знаю, кто мы: революционеры или контрреволюционеры, куда мы идем – влево или вправо. Одно знаю, что мы идем честным путем к спасению Родины».
Сохранилось расписание ежедневной работы атамана. Его рабочий день начинался в 8 утра и продолжался не менее 12 часов практически без перерыва. Любой человек мог прийти к атаману со своими вопросами или проблемами.
Конец весны и лето 1919 г. Дутов, получивший назначение походным атаманом всех казачьих войск и генерал-инспектором кавалерии Русской армии, провел в основном в Омске и на Дальнем Востоке. Осенью 1919 г. он вновь возглавил Оренбургскую армию. Ее части в конце ноября – декабре 1919 г. совершили тяжелейший Голодный поход и вышли в Семиречье (казачья область, ныне ее территория находится в восточной части Казахстана и Киргизии), где армия была сведена в отряд под командованием генерала А. С. Бакича. Сам Дутов стал гражданским губернатором Семиреченского края. В марте 1920 г. под давлением войск красных А. И. Дутову и его сторонникам пришлось покинуть родину и отступить в Китай через ледниковый перевал Кара-Сарык.
6 февраля 1921 г. Александр Ильич Дутов был смертельно ранен подосланными советскими агентами при неудачной попытке похищения и вывоза на территорию РСФСР. На следующее утро он скончался.
Атаман Александр Дутов, штурмовик и морпех Роман Макушин - представители одной казачьей воинской династии.Что всегда сражалась за Россию!
#русскиесупергерои
К сожалению, в СВО умирают не только наши враги, но и русские пассионарии.
А на днях погиб Рома Макушин, еще один настоящий герой нашего времени.
Приехал в Россию из Казахстана, в начале СВО тут же отправился защищать нашу Родину. Всего 21 день подготовки в лагере Вагнеров, и Роман из совершенно гражданского человека превратилсяв в штурмовика. Его хотели отправить в танкисты, но он сам настоял, чтобы пойти в штурма.
Брал Бахмут, получил контузию.
Несмотря на контузию, Роман подписал контракт с бригадой Тихоокеанской морской пехоты и отправился освобождать Курскую область в конце декабря 2024 года. И вот, на днях он погиб...
Казак Роман Макушин был потомком другого великого казачьего воина, атамана Дутова.
Александр Ильич Дутов родился 5 августа 1879 г. в семье казачьего офицера. Окончил Оренбургский Неплюевский кадетский корпус, Николаевское кавалерийское училище и Николаевскую академию Генерального штаба. Участвовал в Русско-японской и Первой мировой войнах.
Дутову принадлежала идея проведения в столице 22 октября 1917 г., в день Казанской иконы Божией Матери, общей демонстрации всех казачьих частей петроградского гарнизона. Лидер большевиков В. И. Ленин (Ульянов) опасался, что эта демонстрация сорвет его планы захвата власти, однако Временное правительство не позволило провести шествие. Ленин писал по этому поводу 22–23 октября 1917 г. Я. М. Свердлову: «Отмена демонстрации казаков есть гигантская победа. Ура! Наступать изо всех сил, и мы победим в несколько дней!»
26 октября 1917 г. Дутов вернулся в Оренбург и в тот же день подписал приказ № 816 по войску о непризнании насильственного захвата власти большевиками в Петрограде. В нем говорилось: «Войсковое правительство считает... захват власти большевиками преступным и совершенно недопустимым. <…> В силу прекращения сообщения и связи с центральной государственной властью и принимая во внимание чрезвычайные обстоятельства, Войсковое правительство ради блага Родины и поддержания порядка временно, впредь до восстановления власти Временного правительства и телеграфной связи, с 20-ти часов 26-го сего октября приняло на себя всю полноту исполнительной государственной власти в войске. Войсковой атаман, полковник Дутов».
По приказу Дутова казаки и юнкера заняли в Оренбурге вокзал, почту, телеграф; были запрещены митинги, собрания и демонстрации. Вводилось военное положение, был закрыт оренбургский клуб большевиков, конфискована хранившаяся там литература, запрещен выпуск газеты «Пролетарий».
В одном из выступлений Дутов заявил о своем политическом курсе: «Нас называют реакционерами. Я не знаю, кто мы: революционеры или контрреволюционеры, куда мы идем – влево или вправо. Одно знаю, что мы идем честным путем к спасению Родины».
Сохранилось расписание ежедневной работы атамана. Его рабочий день начинался в 8 утра и продолжался не менее 12 часов практически без перерыва. Любой человек мог прийти к атаману со своими вопросами или проблемами.
Конец весны и лето 1919 г. Дутов, получивший назначение походным атаманом всех казачьих войск и генерал-инспектором кавалерии Русской армии, провел в основном в Омске и на Дальнем Востоке. Осенью 1919 г. он вновь возглавил Оренбургскую армию. Ее части в конце ноября – декабре 1919 г. совершили тяжелейший Голодный поход и вышли в Семиречье (казачья область, ныне ее территория находится в восточной части Казахстана и Киргизии), где армия была сведена в отряд под командованием генерала А. С. Бакича. Сам Дутов стал гражданским губернатором Семиреченского края. В марте 1920 г. под давлением войск красных А. И. Дутову и его сторонникам пришлось покинуть родину и отступить в Китай через ледниковый перевал Кара-Сарык.
6 февраля 1921 г. Александр Ильич Дутов был смертельно ранен подосланными советскими агентами при неудачной попытке похищения и вывоза на территорию РСФСР. На следующее утро он скончался.
Атаман Александр Дутов, штурмовик и морпех Роман Макушин - представители одной казачьей воинской династии.Что всегда сражалась за Россию!
#русскиесупергерои
Пераслаў з:
Скориков | Ультраправильный
09.04.202511:36
Подслушано в роддоме
Мои личные наблюдения по поводу замещающей миграции и русской демографии.
На прошлой неделе приехал на выписку нашего второго ребенка - сынишки Саввы Ивановича в роддом в ближнем Подмосковье.
В отделе ЗАГСа сидел в очереди из пап на оформление свидетельств. Так вот из пяти мужчин я был один русский. Остальные - мигранты. Один даже пришел с тремя маленькими детьми, ждал на выписку четвертого.
Потом всë же подошёл ещё один русский папа. Но меня сразу смутила борода а-ля ваххабит (без усов). И вдруг этот папа спросил про пошлину на установление отцовства, пояснив, что, не расписан официально с сожительницей, так как с недавних пор мусульманин, и признает брак только по аллаху... Юридически подкованные по теме мигранты объяснили всë соратнику, так как сами такие же "неженатые".
Пока регистрировались, пообщался с сотрудницей ЗАГСа. Она обрадовалась, что у нас с супругой официальный брак, что оба официально трудоустроены, и в сердцах поделилась статистикой.
С её слов, в роддоме детей мигрантов регистрируют уже больше, чем русских. Я это также заметил по фамилиям в журнале росписи за последние дни. При этом, с ее слов, почти все супруги - мигранты официально не женаты, и большинство официально не работают (речь об отцах). Половина из них с гражданством РФ. Очевидно, сидят на пособиях.
До этого в течение недели я трижды ездил в роддом в отдел передач посылок, который расположен в зоне выписки - и все три раза мам с малышами ждали родственники - мигранты.
Давно пора законодательно запретить раздавать гражданство несоотечественникам. Прекратить пускать в Россию всех подряд на ПМЖ, и безответственно раздавать пособия.
Но надо и нам русским спросить с себя. Среди моих институтских знакомых возраста 35-40 лет, (кстати, многие педагоги) у большинства, к сожалению, всего один ребенок, и не важно родили в 22 или 37. И по разговорам не особо заметно желания родить ещё. А редкие многодетные, как правило, воцерковленные люди. Очень важно теперь просветить и поддержать новое молодое поколение.
Рожайте, люди русские!
Ультраправильная подписка 🇷🇺
Поддержать автора 🤝
Мои личные наблюдения по поводу замещающей миграции и русской демографии.
На прошлой неделе приехал на выписку нашего второго ребенка - сынишки Саввы Ивановича в роддом в ближнем Подмосковье.
В отделе ЗАГСа сидел в очереди из пап на оформление свидетельств. Так вот из пяти мужчин я был один русский. Остальные - мигранты. Один даже пришел с тремя маленькими детьми, ждал на выписку четвертого.
Потом всë же подошёл ещё один русский папа. Но меня сразу смутила борода а-ля ваххабит (без усов). И вдруг этот папа спросил про пошлину на установление отцовства, пояснив, что, не расписан официально с сожительницей, так как с недавних пор мусульманин, и признает брак только по аллаху... Юридически подкованные по теме мигранты объяснили всë соратнику, так как сами такие же "неженатые".
Пока регистрировались, пообщался с сотрудницей ЗАГСа. Она обрадовалась, что у нас с супругой официальный брак, что оба официально трудоустроены, и в сердцах поделилась статистикой.
С её слов, в роддоме детей мигрантов регистрируют уже больше, чем русских. Я это также заметил по фамилиям в журнале росписи за последние дни. При этом, с ее слов, почти все супруги - мигранты официально не женаты, и большинство официально не работают (речь об отцах). Половина из них с гражданством РФ. Очевидно, сидят на пособиях.
До этого в течение недели я трижды ездил в роддом в отдел передач посылок, который расположен в зоне выписки - и все три раза мам с малышами ждали родственники - мигранты.
Давно пора законодательно запретить раздавать гражданство несоотечественникам. Прекратить пускать в Россию всех подряд на ПМЖ, и безответственно раздавать пособия.
Но надо и нам русским спросить с себя. Среди моих институтских знакомых возраста 35-40 лет, (кстати, многие педагоги) у большинства, к сожалению, всего один ребенок, и не важно родили в 22 или 37. И по разговорам не особо заметно желания родить ещё. А редкие многодетные, как правило, воцерковленные люди. Очень важно теперь просветить и поддержать новое молодое поколение.
Рожайте, люди русские!
Ультраправильная подписка 🇷🇺
Поддержать автора 🤝
Пераслаў з:
Обыкновенный царизм
07.04.202511:34
РУССКИЕ СНОВА ЛУЧШИЕ
Александр Овечкин побил рекорд Уэйна Гретцки. Русский (да-да, именно русский, а не российский) хоккеист забил 895-ю шайбу за карьеру в НХЛ. Казалось бы вечный рекорд рухнул, теперь лучший хоккеист всех времен и народов - русский.
И это навсегда. Как “рука Бога” Диего Марадоны, рекорды Михаэля Шумахера, противостояние Лионеля Месси и Криштиану Роналду и прыжки пантеры Льва Яшина. Овечкин золотыми буквами вписал свое имя в историю мирового спорта. И сделал это на кириллице.
Но сделать это было нелегко. Еще лет пять назад было откровенно сложно представить, что 34-летний Овечкин с 658 шайбами к старту сезона-2019/20, догонит Гретцки с 894. И наш русский гений превзошел все прогнозы и расчеты. Теперь Овечкин безоговорочно лучший. Побить его рекорд вряд ли кому-то удастся в обозримом будущем.
Показательно, что во время победной церемонии Овечкин не постеснялся прямо и откровенно сказать “русские, мы сделали это". И никого это не смутило, напротив, арена только взревела от неподдельного счастья и искреннего восторга.
Более того, даже конкурент Овечкина за историю и вечность, Уэйн Гретцки, внезапно обнаружил в себе русские корни и вспомнил про дедушку Терентия Грецкого из Гродненской губернии Российской империи.
Да, именно так и работает настоящая мягкая сила. Если ты лучший в своем деле, если ты победитель, то все будут хотеть быть, как ты. Даже если ты русский во времена, когда русских вроде как отменили.
Все будут хотеть быть русскими, кроме российских федеральных СМИ, которым в отличие от Овечкина, Гретцки и всей Америки, стыдно быть русскими. Вчера мы в прямом эфире наблюдали, как в цитатах Овечкина “русских” меняли на “россиян”. Так что совсем неудивительно, что хоккеисту удалось стать русской мягкой силой, ведь из российских федеральных СМИ неизменно получается только жидкая.
На самом деле это действительно великая победа русских. Почти отмененной (даже собственными медиа) нации в виде спорта для почти отмененных людей (суровых белых мужчин). Ведь в хоккее нет никаких инклюзивных черных одноногих трансгендеров, как и нет бесконечных 666 народов Российской Федерации.
Нет всей этой опостылевшей по обе стороны океана повесточки. Есть только настоящие белые бородатые мужики, которые жестко рубятся на льду. И среди них оказался лучшим наш - белый русский бородатый мужик. И это невероятно круто. И это настоящий кайф.
А для тех же, кому это не нравится, есть бабка с красным флагом и не самый приятный на вид, вкус и цвет чай. Над вашим нытьем про то, что не нужно радоваться за русских во время СВО, можно только смеяться.
Ага, а еще во время СВО не нужно есть, пить, ходить на работу и, простите, трахаться (это сразу дискредитация армии). Только маршировать строем в ватниках и собирать бабки в телеграме на ваши “Зикры” и “Феррари”.
Нет уж, мы будем радоваться нашей русской победе. В конце концов, у русских очень давно не было больших побед. А теперь же мы снова лучшие. Для начала - в хоккее.
С рекордом Овечкина, русские!
Александр Овечкин побил рекорд Уэйна Гретцки. Русский (да-да, именно русский, а не российский) хоккеист забил 895-ю шайбу за карьеру в НХЛ. Казалось бы вечный рекорд рухнул, теперь лучший хоккеист всех времен и народов - русский.
И это навсегда. Как “рука Бога” Диего Марадоны, рекорды Михаэля Шумахера, противостояние Лионеля Месси и Криштиану Роналду и прыжки пантеры Льва Яшина. Овечкин золотыми буквами вписал свое имя в историю мирового спорта. И сделал это на кириллице.
Но сделать это было нелегко. Еще лет пять назад было откровенно сложно представить, что 34-летний Овечкин с 658 шайбами к старту сезона-2019/20, догонит Гретцки с 894. И наш русский гений превзошел все прогнозы и расчеты. Теперь Овечкин безоговорочно лучший. Побить его рекорд вряд ли кому-то удастся в обозримом будущем.
Показательно, что во время победной церемонии Овечкин не постеснялся прямо и откровенно сказать “русские, мы сделали это". И никого это не смутило, напротив, арена только взревела от неподдельного счастья и искреннего восторга.
Более того, даже конкурент Овечкина за историю и вечность, Уэйн Гретцки, внезапно обнаружил в себе русские корни и вспомнил про дедушку Терентия Грецкого из Гродненской губернии Российской империи.
Да, именно так и работает настоящая мягкая сила. Если ты лучший в своем деле, если ты победитель, то все будут хотеть быть, как ты. Даже если ты русский во времена, когда русских вроде как отменили.
Все будут хотеть быть русскими, кроме российских федеральных СМИ, которым в отличие от Овечкина, Гретцки и всей Америки, стыдно быть русскими. Вчера мы в прямом эфире наблюдали, как в цитатах Овечкина “русских” меняли на “россиян”. Так что совсем неудивительно, что хоккеисту удалось стать русской мягкой силой, ведь из российских федеральных СМИ неизменно получается только жидкая.
На самом деле это действительно великая победа русских. Почти отмененной (даже собственными медиа) нации в виде спорта для почти отмененных людей (суровых белых мужчин). Ведь в хоккее нет никаких инклюзивных черных одноногих трансгендеров, как и нет бесконечных 666 народов Российской Федерации.
Нет всей этой опостылевшей по обе стороны океана повесточки. Есть только настоящие белые бородатые мужики, которые жестко рубятся на льду. И среди них оказался лучшим наш - белый русский бородатый мужик. И это невероятно круто. И это настоящий кайф.
А для тех же, кому это не нравится, есть бабка с красным флагом и не самый приятный на вид, вкус и цвет чай. Над вашим нытьем про то, что не нужно радоваться за русских во время СВО, можно только смеяться.
Ага, а еще во время СВО не нужно есть, пить, ходить на работу и, простите, трахаться (это сразу дискредитация армии). Только маршировать строем в ватниках и собирать бабки в телеграме на ваши “Зикры” и “Феррари”.
Нет уж, мы будем радоваться нашей русской победе. В конце концов, у русских очень давно не было больших побед. А теперь же мы снова лучшие. Для начала - в хоккее.
С рекордом Овечкина, русские!
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.
