ينبغي لمن رزقه الله حسن الصوت بالقرآن أن يعلم أن الله قد خصه بخير عظيم فليعرف قدر ما خصه الله به، وليقرأ لله لا للمخلوقين، وليحذر من الميل إلى أن يستمع منه ليحظى به عند السامعين، رغبة في الدنيا والميل إلى حسن الثناء والجاه من أبناء الدنيا .... فمن مالت نفسه إلى ما نهيته عنه خفت أن يكون حسن صوته فتنة عليه، وإنما ينفعه حسن صوته إذا خشي الله - عز وجل - في السر والعلانية، وكان مراده أن يُستمع منه القرآن لينتبه أهل الغفلة عن غفلتهم، فيرغبوا فيما رغبهم الله عز وجل وينتهوا عما نهاهم، فمن كانت هذه صفته انتفع بحسن صوته وانتفع به الناس»

عن ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﻬﺮاﻥ ﻗﺎﻝ: " ﺧﺮﺟﺖ ﺑﺄﺑﻲ ﺃﻗﻮﺩﻩ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺳﻜﻚ اﻟﺒﺼﺮﺓ ﻓﻤﺮﺭﺕ ﺑﺠﺪﻭﻝ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ اﻟﺸﻴﺦ ﻳﺘﺨﻄﺎﻩ ﻓﺎﺿﻄﺠﻌﺖ ﻟﻪ ﻓﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻱ ﺛﻢ ﻗﻤﺖ ﻓﺄﺧﺬﺕ ﺑﻴﺪﻩ ﺛﻢ ﺩﻓﻌﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻝ اﻟﺤﺴﻦ ﻓﻄﺮﻗﺖ اﻟﺒﺎﺏ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ:
ﻣﻦ ﻫﺬا؟
ﻗﻠﺖ: ﻫﺬا ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﻬﺮاﻥ ﺃﺭاﺩ ﻟﻘﺎء اﻟﺤﺴﻦ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻛﺎﺗﺐ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ؟
ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ: ﻧﻌﻢ
ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﺷﻘﻲ ﻣﺎ ﺑﻘﺎﺅﻙ ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﺰﻣﺎﻥ اﻟﺴﻮء؟
ﻗﺎﻝ: ﻓﺒﻜﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﺴﻤﻊ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻜﺎءﻩ ﻓﺨﺮﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺎﻋﺘﻨﻘﺎ ﺛﻢ ﺩﺧﻼ
ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻴﻤﻮﻥ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺪ ﺁﻧﺴﺖ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻲ ﻏﻠﻈﺔ ﻓﺎﺳﺘﻠﻦ ﻟﻲ ﻣﻨﻪ.
ﻓﻘﺮﺃ اﻟﺤﺴﻦ: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ
{ﺃﻓﺮﺃﻳﺖ ﺇﻥ ﻣﺘﻌﻨﺎﻫﻢ ﺳﻨﻴﻦ ﺛﻢ ﺟﺎءﻫﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻮﻋﺪﻭﻥ ﻣﺎ ﺃﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻤﺘﻌﻮﻥ}
ﻗﺎﻝ: ﻓﺴﻘﻂ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﺮﺃﻳﺘﻪ ﻳﻔﺤﺺ ﺑﺮﺟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﺤﺺ اﻟﺸﺎﺓ اﻟﻤﺬﺑﻮﺣﺔ ﻓﺄﻗﺎﻡ ﻃﻮﻳﻼ ﺛﻢ ﺃﻓﺎﻕ ﻓﺠﺎءﺕ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻗﺪ ﺃﺗﻌﺒﺘﻢ اﻟﺸﻴﺦ ﻗﻮﻣﻮا ﺗﻔﺮﻗﻮا
ﻓﺄﺧﺬﺕ ﺑﻴﺪ ﺃﺑﻲ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺑﻪ ﺛﻢ ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﺃﺑﺘﺎﻩ
ﻫﺬا اﻟﺤﺴﻦ؟ ﻗﺪ ﻛﻨﺖ ﺃﺣﺴﺐ ﺃﻧﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا
ﻗﺎﻝ: ﻓﻮﻛﺰﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻱ ﻭﻛﺰﺓ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ:
ﻳﺎ ﺑﻨﻲ، ﻟﻘﺪ ﻗﺮﺃ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺁﻳﺔ ﻟﻮ ﻓﻬﻤﺘﻬﺎ ﺑﻘﻠﺒﻚ ﻷﺑﻘﻰ ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻚ ﻛﻠﻮﻡ "

ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ اﻟﻤﺎء اﻟﺴﺎﺧﻦ ﺃﺑﻠﻎ ﻓﻲ ﺇﺯاﻟﺔ اﻷﻭﺳﺎﺥ ﻭاﻹﻧﻘﺎء ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﻤﺄﺛﻮﺭ.
ﻓﻜﻴﻒ ﻋﺪﻝ ﻋﻨﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺜﻠﺞ ﻭاﻟﺒﺮﺩ، ﻣﻊ ﺃﻥ اﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻃﻠﺐ اﻹﻧﻘﺎء ﻭاﻟﺘﻨﻈﻴﻒ.
اﻟﺠﻮاﺏ: ﻗﺪ ﺣﺼﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺗﻠﻤﺴﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ.
ﻭﺃﺣﺴﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ " اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ " ﻋﻦ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ:
ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﺬﻧﻮﺏ ﺣﺮاﺭﺓ، ﻧﺎﺳﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻤﺎﺩﺓ اﻟﻤﺰﻳﻠﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﺒﺎﺭﺩﺓ، ﻟﺘﻄﻔﺊ ﻫﺬﻩ اﻟﺤﺮاﺭﺓ ﻭﺫاﻙ اﻟﺘﻠﻬﺐ.

ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻜﺮﻭﻫﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸﺎء ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻜﻼﻡ اﻟﻤﺒﺎﺡ ﻭاﻟﺴﻤﺮ اﻟﺒﺮﻱء، ﻓﻜﻴﻒ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﻳﺤﻴﻮﻥ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺳﻤﺎﻉ اﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﺨﻠﻴﻌﺔ، ﻭﻣﻄﺎﻟﻌﺔ اﻟﺼﺤﻒ ﻭاﻟﺮﻭاﻳﺎﺕ اﻟﻔﺎﺗﻨﺔ اﻟﻤﺎﺟﻨﺔ، ﻭﻣﻦ ﻓﺘﻨﻮا ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻇﺮ اﻟﻤﺨﺠﻠﺔ ﻭاﻷﻓﻼﻡ اﻵﺛﻤﺔ، ﻭاﻷﻟﻌﺎﺏ اﻟﻤﻠﻬﻴﺔ، اﻟﺼﺎﺩﺓ ﻋﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﻋﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﺣﺘﻰ ﺇﺫا ﻗﺮﺏ اﻟﻔﺠﺮ، ﻭﺣﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﺗﻨﺰﻝ اﻟﺮﺣﻤﺎﺕ ﻫﺠﻌﻮا، ﻓﻤﺎ ﻳﻮﻗﻈﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﺟﻌﻬﺎ ﺇﻻ ﺣﺮ اﻟﺸﻤﺲ ﻭﺃﺻﻮاﺕ اﻟﺒﺎﻋﺔ ﻭﺣﺮﻛﺔ اﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﻗﺪ ﺗﺮﻛﻮا ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺠﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ، ﺑﻞ ﺭﺑﻤﺎ ﺃﺿﺎﻋﻮﻫﺎ ﻋﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ.
ﺃﺳﻒ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﻏﻢ ﻗﺎﺗﻞ، ﻋﻠﻰ ﺃﻧﺎﺱ ﺳﺎﺭﺕ ﺑﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﻨﻮاﻝ اﻟﺒﺸﻊ ﻭﻟﻌﺐ ﺑﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﺼﺪﻫﻢ ﻋﻤﺎ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻀﺮﻫﻢ ﻓﻬﺆﻻء ﻳﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﻤﻦ ﻧﺴﻮا اﻟﻠﻪ ﻓﺄﻧﺴﺎﻫﻢ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻓﻀﺮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﺠﺎﺏ اﻟﻐﻔﻠﺔ، ﻓﻼ ﻳﺘﺬﻛﺮﻭﻥ ﺇﻻ ﺣﻴﻦ ﻻ ﺗﻨﻔﻌﻬﻢ اﻟﺬﻛﺮﻯ.

ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻮﻡ

، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎﻩ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﺑﻚ؟

ﻗﺎﻝ: ﻏﻔﺮ ﻟﻲ. ﻓﻘﻠﺖ: ﺑﻤﺎﺫا؟

ﻓﻘﺎﻝ: " ﺑﻜﺘﺎﺑﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺪﻳﺚ

ﻛﻔﻰ ﺑﻪ ﺫﻧﺒﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻣﻨﻪ: ﺣﺐ اﻟﺪﻧﻴﺎ.