Первое слово было Бог. ☦️
12.03.202509:25
Симеон Нигер — черный святой?
В первом стихе тринадцатой главы Деяний упоминается Симеон, «называемый Нигер», который является апостолом от семидесяти. Слово «Нигер» (буквально означающее «черный») может быть как фамилией, так и прозвищем, что, скорее всего, более вероятно, так как его часто отождествляют с апостолом Симоном Кананитом, чья биография схожа с жизнеописанием святого Симеона. Многие пытаются представить Симеона как "чернокожего святого", что мы, как христиане, смело отвергаем. Это можно объяснить тем, что римляне и греки активно использовали яркие цвета для обозначения своих слуг, присваивая им прозвища и фамилии, а также выбирая имена для новорожденных.
Например, древнеримский писатель и поэт Валгиус Руфус (Rufus/красный), возможно, получил свою фамилию из-за румяности щек, носа и других частей тела. Также римский политический деятель, претор Гай Децимий Флавус (Flavus/желтый), чья фамилия латинского происхождения, как и у Руфуса, буквально означает «ярко-желтый», «золотистый» или «белокурый», что указывает на такие физиологические черты человека, как светлые волосы и очень светлая кожа.
Чтобы еще больше подтвердить мою гипотезу, можно провести параллель с римским императором Песценнием Нигером, чье прозвище Гай Песценний получил из-за загорелой кожи вокруг своей шеи (Жизнеописание Песценния Нигера» VI, 5). В контексте противопоставления Нигера можно упомянуть выходца из Африки — Децима Клодия Альбина, (Albinus/альбинос), чья фамилия безусловно связана с его чрезвычайно светлой кожей: «При своем появлении на свет он, в противоположность всем младенцам, которые при рождении обычно бывают красными, оказался очень белым и поэтому был назван Альбиным». Письмо Цейония Постумия Элия Бассиану: «За шесть дней до декабрьских календ у меня родился сын; все тело его сразу же оказалось таким белым, что оно превосходило белизной то полотенце, на котором он был воспринят...»
Очевидно, что Симон, называемый «Нигер», скорее всего, получил это прозвище или фамилию из-за каких-либо физиологических или характерных особенностей, возможно, из-за цвета своих черных волос. Это также подтверждается православной иконографией и тем фактом, что Симеон проповедовал в древнегреческой эллинистической Антиохии, где такое странное и нетипичное прозвище могли дать просто из-за незначительной детали.
Первое слово Было Бог. ☦️
В первом стихе тринадцатой главы Деяний упоминается Симеон, «называемый Нигер», который является апостолом от семидесяти. Слово «Нигер» (буквально означающее «черный») может быть как фамилией, так и прозвищем, что, скорее всего, более вероятно, так как его часто отождествляют с апостолом Симоном Кананитом, чья биография схожа с жизнеописанием святого Симеона. Многие пытаются представить Симеона как "чернокожего святого", что мы, как христиане, смело отвергаем. Это можно объяснить тем, что римляне и греки активно использовали яркие цвета для обозначения своих слуг, присваивая им прозвища и фамилии, а также выбирая имена для новорожденных.
Например, древнеримский писатель и поэт Валгиус Руфус (Rufus/красный), возможно, получил свою фамилию из-за румяности щек, носа и других частей тела. Также римский политический деятель, претор Гай Децимий Флавус (Flavus/желтый), чья фамилия латинского происхождения, как и у Руфуса, буквально означает «ярко-желтый», «золотистый» или «белокурый», что указывает на такие физиологические черты человека, как светлые волосы и очень светлая кожа.
Чтобы еще больше подтвердить мою гипотезу, можно провести параллель с римским императором Песценнием Нигером, чье прозвище Гай Песценний получил из-за загорелой кожи вокруг своей шеи (Жизнеописание Песценния Нигера» VI, 5). В контексте противопоставления Нигера можно упомянуть выходца из Африки — Децима Клодия Альбина, (Albinus/альбинос), чья фамилия безусловно связана с его чрезвычайно светлой кожей: «При своем появлении на свет он, в противоположность всем младенцам, которые при рождении обычно бывают красными, оказался очень белым и поэтому был назван Альбиным». Письмо Цейония Постумия Элия Бассиану: «За шесть дней до декабрьских календ у меня родился сын; все тело его сразу же оказалось таким белым, что оно превосходило белизной то полотенце, на котором он был воспринят...»
Очевидно, что Симон, называемый «Нигер», скорее всего, получил это прозвище или фамилию из-за каких-либо физиологических или характерных особенностей, возможно, из-за цвета своих черных волос. Это также подтверждается православной иконографией и тем фактом, что Симеон проповедовал в древнегреческой эллинистической Антиохии, где такое странное и нетипичное прозвище могли дать просто из-за незначительной детали.
Первое слово Было Бог. ☦️
09.03.202521:59
Древнерусскіе кресты энколпіоны
По свидѣтельству археологовъ РАНЪ:
Энколпіоны подраздѣляются на такіе
Гладкіе энколпіоны – это подавляющее большинство собранія энколпіоновъ изъ сельскихъ поселеній Суздальскаго Ополья составляютъ экземпляры съ гладкой поверхностью безъ рельефа (гладкіе). Всѣ створки имѣютъ глубокіе полости для вложенія реликвій.
Рельефные энколпіоны – это видъ крестовъ-энколпіоновъ, которыхъ на селищахъ Суздальскаго Ополья обнаружено значительно меньше. находокъ представляютъ одинъ типъ, такъ называемые низкорельефные «поздніе борисоглѣбскіе» энколпіоны. Это округлоконечные кресты съ фигурными вѣтвями съ слезками. экземпляровъ изъ Михалей, Кибола, Воронцово, Теренеево, Поганаго озера, Глебовского имѣютъ идентичные размѣры створокъ – 43–45 × 36 мм (безъ петель) и одинаковые, совпадающіе во всѣхъ деталяхъ рисунки на ихъ поверхностяхъ. На лицевыхъ створкахъ, оконтуренныхъ гладкимъ бортикомъ, изображены выпуклыя фигуры распятаго Христа съ прямой головой, чуть повернутой влѣво, съ длинными волосами, показанными нарѣзкой, открытыми глазами, съ сосцами, съ прямыми руками съ большими ладонями, пробитыми гвоздями, въ складчатой набедренной повязкѣ, съ прямыми ногами, на которыхъ выдѣлены пальцы. Надъ головой Христа показанъ крестъ, солнце (кружокъ) и луна (круглая скобка). На оборотной створкѣ помѣщенъ Святой въ ростъ въ ниспадающихъ одеждахъ, правая рука согнута въ локтѣ и прижата къ груди (А.а. Пескова полагаетъ, что въ рукѣ изображенъ крестъ). Надъ головой крестъ, въ боковыхъ вѣтвяхъ надписи – NCH и БГЛЪ/ОБО. Створки имѣютъ глубокіе полости для святынь. На всѣхъ экземплярахъ оборотная створка сильно затерта отъ длительнаго ношенія.
По свидѣтельству археологовъ РАНЪ:
эти предметы личного благочестия были в обиходе не только у городских жителей Северо-Восточной Руси, но и имели, как и кресты-тельники достаточно широкое распространение в сельской среде: как на
крупных поселениях, так и в небольших поселках.
Энколпіоны подраздѣляются на такіе
Гладкіе энколпіоны – это подавляющее большинство собранія энколпіоновъ изъ сельскихъ поселеній Суздальскаго Ополья составляютъ экземпляры съ гладкой поверхностью безъ рельефа (гладкіе). Всѣ створки имѣютъ глубокіе полости для вложенія реликвій.
Рельефные энколпіоны – это видъ крестовъ-энколпіоновъ, которыхъ на селищахъ Суздальскаго Ополья обнаружено значительно меньше. находокъ представляютъ одинъ типъ, такъ называемые низкорельефные «поздніе борисоглѣбскіе» энколпіоны. Это округлоконечные кресты съ фигурными вѣтвями съ слезками. экземпляровъ изъ Михалей, Кибола, Воронцово, Теренеево, Поганаго озера, Глебовского имѣютъ идентичные размѣры створокъ – 43–45 × 36 мм (безъ петель) и одинаковые, совпадающіе во всѣхъ деталяхъ рисунки на ихъ поверхностяхъ. На лицевыхъ створкахъ, оконтуренныхъ гладкимъ бортикомъ, изображены выпуклыя фигуры распятаго Христа съ прямой головой, чуть повернутой влѣво, съ длинными волосами, показанными нарѣзкой, открытыми глазами, съ сосцами, съ прямыми руками съ большими ладонями, пробитыми гвоздями, въ складчатой набедренной повязкѣ, съ прямыми ногами, на которыхъ выдѣлены пальцы. Надъ головой Христа показанъ крестъ, солнце (кружокъ) и луна (круглая скобка). На оборотной створкѣ помѣщенъ Святой въ ростъ въ ниспадающихъ одеждахъ, правая рука согнута въ локтѣ и прижата къ груди (А.а. Пескова полагаетъ, что въ рукѣ изображенъ крестъ). Надъ головой крестъ, въ боковыхъ вѣтвяхъ надписи – NCH и БГЛЪ/ОБО. Створки имѣютъ глубокіе полости для святынь. На всѣхъ экземплярахъ оборотная створка сильно затерта отъ длительнаго ношенія.
08.03.202512:47
«Яхве и Его Ашера».
Данное изображение довольно часто используется антихристианами, чтобы представить Ветхозаветного Бога как некое «отродье» на фоне языческих богов. Корни этого изображения уходят в Кунтиллет Аджруд, расположенный на северо-востоке Синайского полуострова. Забавно, что этот артефакт никак не относится к исторической библейской целостности, а является всего лишь продуктом синкретизма, когда народные языческие верования смешивались с Ветхозаветной религией.
Надпись «Яхве и Его Ашера» указывает на влияние языческих верований на израильскую религию. Ашера, как семитское божество, не имеет отношения к Библии, в частности, к истинному Богу Израиля. Царь Амасия, завоевавший Эдом, объединил языческие верования эдомитян с израильской верой, за что, в конечном итоге был убит в Иерусалиме. Это также подтверждается одной из надписей, в которой упоминается «Феман» – город в юго-восточных пределах Идумеи. ☦🛐
Первое слово Было Бог. ☦️
Данное изображение довольно часто используется антихристианами, чтобы представить Ветхозаветного Бога как некое «отродье» на фоне языческих богов. Корни этого изображения уходят в Кунтиллет Аджруд, расположенный на северо-востоке Синайского полуострова. Забавно, что этот артефакт никак не относится к исторической библейской целостности, а является всего лишь продуктом синкретизма, когда народные языческие верования смешивались с Ветхозаветной религией.
Надпись «Яхве и Его Ашера» указывает на влияние языческих верований на израильскую религию. Ашера, как семитское божество, не имеет отношения к Библии, в частности, к истинному Богу Израиля. Царь Амасия, завоевавший Эдом, объединил языческие верования эдомитян с израильской верой, за что, в конечном итоге был убит в Иерусалиме. Это также подтверждается одной из надписей, в которой упоминается «Феман» – город в юго-восточных пределах Идумеи. ☦🛐
Первое слово Было Бог. ☦️
05.03.202521:20
НА СМЕРТЬ ПАЛАЧА РУССКОГО НАРОДА — СТАЛИНА
Источник: «Церковная Жизнь», Издание при Архиерейском Синоде РПЦЗ, №№ 3-4, март-апрель, 1953 год, сс. 63-66.
Первое слово Было Бог. ☦️
„Смерть Сталина – это смерть величайшего в истории гонителя веры Христовой. Преступления Нерона, Диоклетиана, Юлиана Отступника и др. нечестивцев бледнеют пред лицом его страшных деяний. Никто не может сравниться с ним ни в количестве жертв, ни в жестокости к ним, ни в лукавстве при достижении своих целей. Вся сатанинская злоба, казалось, воплотилась в этом человеке, который в еще большей степени чем фарисеи заслуживает названия сына диавола..."
Источник: «Церковная Жизнь», Издание при Архиерейском Синоде РПЦЗ, №№ 3-4, март-апрель, 1953 год, сс. 63-66.
Первое слово Было Бог. ☦️
27.02.202521:49
🇷🇺 ОБ АНТИСЕМИТИЗМЕ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО 🇷🇺
Перевод речи Александра Ярославича:
— ПСРЛ. Том 5 Псковские летописи. ✡️
Первое слово Было Бог.☦️
В лѣто 6750 (1242). Пришед князь Александръ и изби Нѣмець во градѣ Псковѣ, и градъ Псковъ избави от безбожных Нѣмець,помощию святыя троица. И бишася с ними на леду; и пособи богъ князю Александру и мужемъ новогородцемъ и псковичамъ; овы изби и овы связавъ босы поведе по леду. Си бои бысть месяца апрѣля въ 1 день; и бысть во градѣ Псковѣ радость велия. И рече князь Александръ: о муже псковичи, се же вамъ глаголю: аще кто и напослѣдь моих плѣникъ или прибѣжит кто в печали или тако придет жити во град Псков, а вы его не примете и не почтете его,и наречетеся вторая Жидова.
Перевод речи Александра Ярославича:
«Мужчины Пскова, я вам говорю: если кто-нибудь, даже после моего войска, окажется пленником, или кто-то прибежит к вам в беде, или решит поселиться в Пскове, а вы его не примете и не окажете ему почёта,то будете названы вторыми евреями».
— ПСРЛ. Том 5 Псковские летописи. ✡️
Первое слово Было Бог.☦️
26.02.202511:28
Офиц. Оксфордский университет: «Древние карфагеняне действительно приносили в жертву своих детей».
Слава Богу, благая весть Отца небесного через апостолов пришла к заблудшим, и они отреклись от заблуждения детоубийства. 🙏🙏
Первое слово было Бог. ☦️
Детей — как мальчиков, так и девочек, в основном в возрасте нескольких недель — карфагеняне приносили в жертву в местах, известных как тофеты.Эту практику также практиковали их соседи в других финикийских колониях на Сицилии, Сардинии и Мальте. Посвящения родителей детей богам начертаны на каменных плитах над их кремированными останками, заканчиваясь пояснением, что бог или боги, о которых идет речь, «услышали мой голос и благословили меня».
Слава Богу, благая весть Отца небесного через апостолов пришла к заблудшим, и они отреклись от заблуждения детоубийства. 🙏🙏
Первое слово было Бог. ☦️
10.03.202521:01
«Прекрасный лик Галилейской женщины», или «Галилейская Мона Лиза» из Галилейского ципора (II-III век). Обратите внимание на лицо девицы, восходящей к греческим красавицам.
Первое слово Было Бог. ☦️
Первое слово Было Бог. ☦️
09.03.202521:53
Изображение нечестивых демонов из кодекса Ауреус из Эхтернаха с ярко выраженными негроидными физиологическими чертами лица: широкий, а также плоский нос, широкие губы, кучерявые волосы, массивное телосложение и овальная форма лица.
Первое слово Было Бог. ☦️
Первое слово Было Бог. ☦️
07.03.202518:28
"Наступает время, когда люди сойдут с ума, и, увидев того, кто не безумен, они нападут на него, говоря: «Ты безумен; ты не такой, как мы»."
— Святой Антоний Великий.
Первое слово Было Бог. ☦️
01.03.202520:20
«Jesus Was Not an Egalitarian. A Critique of an Anachronistic and Idealist Theory».
В своем детальном эссе профессор Джон Элиотт полностью развенчивает миф о Иисусе как "стороннике равенства". Он также глубоко анализирует и всеобще демонстрирует корни проблемы леволиберальной концепции Иисуса как «эгалитариста». Элиотт не только показывает, но и доказывает, что многие плюралистические идеи о равенстве, приписываемые Христу, искажены и не учитывают сложности его послания, показывая полное противопоставление эгалитаризму в истинно-библейском учении Христа.✝️
Первое слово Было Бог.☦️
В своем детальном эссе профессор Джон Элиотт полностью развенчивает миф о Иисусе как "стороннике равенства". Он также глубоко анализирует и всеобще демонстрирует корни проблемы леволиберальной концепции Иисуса как «эгалитариста». Элиотт не только показывает, но и доказывает, что многие плюралистические идеи о равенстве, приписываемые Христу, искажены и не учитывают сложности его послания, показывая полное противопоставление эгалитаризму в истинно-библейском учении Христа.✝️
Первое слово Было Бог.☦️
27.02.202519:16
Евреи украли «Звезду Давида» в качестве подражания христианству:
— Rabbi Amichai Lau-Lavie: Magen David.
Первое слово было Бог. ☦️
По-видимому, основным мотивом удивительно широкого распространения Щита Давида в XIX векебыло желание подражать христианству: евреи эпохи Освобождения, видя повсюду «символ христианства», искали «символ иудаизма». Если иудаизм является «религией Моисея», почему бы ему не иметь яркого и простого знака признания, как и другим религиям? Новые эмансипированные евреи пожелали воздвигнуть над стенами синагоги нечто, напоминающее символ креста, и именно это привело к господству Щита Давида в XIX веке.
— Rabbi Amichai Lau-Lavie: Magen David.
Первое слово было Бог. ☦️
26.02.202508:54
„Где нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, ни варвара, ни скифа, ни раба, ни свободного, но все и во всем Христос."
Эта заповедь довольно схожа с той, что содержится в послании к Галатам, хотя и имеет некоторые изменения. На первый взгляд, смысл кажется одинаковым, однако суть отличается. Сторонники эгалитаризма часто используют этот стих, чтобы представить учение Христа как поддерживающее эгалитаризм и не требующее четкой иерархии ценностей, но при этом они упускают истинный смысл. Для того чтобы развеять миф об межрасовом "равенстве" верующих, необходимо рассмотреть смысловое содержание:
Где нет ни эллина (этноса), ни иудея (этноса), ни обрезания (статуса), ни необрезания (класса), ни варвара (класса), ни скифа (национальности), ни раба (класса), ни свободного (класса), но все и во всем Христос.
Этот стих не говорит о равенстве различных этнических групп, а лишь подчеркивает универсализм Божьей благодати, которая даруется независимо от социального положения или этнической принадлежности. Фраза "где нет" относится к Божьей благодати, а не к равенству физических характеристик разных народов, независимо от веры или праведности. Бог посылает дождь как на праведных, так и неправедных, что не создает равенства между чернокожими и белыми людьми, а также представителями других народов по их физическим признакам.
«Ибо благодать изливается на всех, не отвращаясь ни от иудея, ни от эллина, ни от варвара, ни от скифа, ни от свободного, ни от раба, ни от мужчины, ни от женщины, ни от старого, ни от молодого, но всех одинаково принимающая и приглашающая с равным вниманием. И те, кто не желает наслаждаться этим даром, должны по справедливости вменить свою слепоту себе; ибо если, когда врата открыты для всех и нет никого, кто мог бы им помешать, какое-либо существо, намеренно совершающее зло, останется снаружи, то оно погибнет не из-за чего-либо иного, но только из-за своей собственной злобы». Св. Златоуст.
Если бы Апостол Павел, истинно Святым Духом, хотел установить равенство между нами, ему было бы достаточно просто заявить об этом, но он этого не сделал. Эгалитаристское учение противоречит всему священному писанию, ибо Апостол Павел многократно ясно указывает на четкую иерархию и порядок даже среди вышеописанных классовых групп, так как истинное равенство противоречит божественному порядку. Мы равны лишь на кладбище после смерти и перед Божьим судом за наши грехи. В нашей земной жизни оставьте попытки установить всепроникающее равенство, чуждое Богу, и обратитесь к Евангелию, дарованному Господом.
Первое слово было Бог. ☦️
Эта заповедь довольно схожа с той, что содержится в послании к Галатам, хотя и имеет некоторые изменения. На первый взгляд, смысл кажется одинаковым, однако суть отличается. Сторонники эгалитаризма часто используют этот стих, чтобы представить учение Христа как поддерживающее эгалитаризм и не требующее четкой иерархии ценностей, но при этом они упускают истинный смысл. Для того чтобы развеять миф об межрасовом "равенстве" верующих, необходимо рассмотреть смысловое содержание:
Где нет ни эллина (этноса), ни иудея (этноса), ни обрезания (статуса), ни необрезания (класса), ни варвара (класса), ни скифа (национальности), ни раба (класса), ни свободного (класса), но все и во всем Христос.
Этот стих не говорит о равенстве различных этнических групп, а лишь подчеркивает универсализм Божьей благодати, которая даруется независимо от социального положения или этнической принадлежности. Фраза "где нет" относится к Божьей благодати, а не к равенству физических характеристик разных народов, независимо от веры или праведности. Бог посылает дождь как на праведных, так и неправедных, что не создает равенства между чернокожими и белыми людьми, а также представителями других народов по их физическим признакам.
«Ибо благодать изливается на всех, не отвращаясь ни от иудея, ни от эллина, ни от варвара, ни от скифа, ни от свободного, ни от раба, ни от мужчины, ни от женщины, ни от старого, ни от молодого, но всех одинаково принимающая и приглашающая с равным вниманием. И те, кто не желает наслаждаться этим даром, должны по справедливости вменить свою слепоту себе; ибо если, когда врата открыты для всех и нет никого, кто мог бы им помешать, какое-либо существо, намеренно совершающее зло, останется снаружи, то оно погибнет не из-за чего-либо иного, но только из-за своей собственной злобы». Св. Златоуст.
Если бы Апостол Павел, истинно Святым Духом, хотел установить равенство между нами, ему было бы достаточно просто заявить об этом, но он этого не сделал. Эгалитаристское учение противоречит всему священному писанию, ибо Апостол Павел многократно ясно указывает на четкую иерархию и порядок даже среди вышеописанных классовых групп, так как истинное равенство противоречит божественному порядку. Мы равны лишь на кладбище после смерти и перед Божьим судом за наши грехи. В нашей земной жизни оставьте попытки установить всепроникающее равенство, чуждое Богу, и обратитесь к Евангелию, дарованному Господом.
Первое слово было Бог. ☦️
10.03.202507:16
И вправду необыкновенно выглядит тот факт, что происхождение кавказской расы берет свое начало именно из Эдемского сада, или же рая.
Случайность — это или нет, вещь необъяснимая, но очень показательная.
Первое слово Было Бог. ☦️
Случайность — это или нет, вещь необъяснимая, но очень показательная.
Первое слово Было Бог. ☦️
09.03.202520:40
В христианской иконографии демонов и грешников довольно часто изображали с чёрным оттенком кожи и негроидными чертами лица. Вот что пишет Святой Августин в своей книге:
— на картине бичевание Иисуса Христа из Псалтыря Гийюи де Буалёкса.
Первое слово Было Бог. ☦️
«Подагрический врач из того жегорода, когда он дал своё имя для крещения, ему запретили в тот год перед крещением черные кучерявые мальчики, которые явились ему во сне и которых он считал дьяволами. Хотя они наступали ему на ноги и причиняли самую острую боль, которую он когда-либо испытывал, он отказался повиноваться им, преодолел их и не откладывал омовения в купели возрождения. В результате он был освобождён в самом акте крещения не только от необычайной боли, которой он был мучим, но и от самой болезни. Так что, хотя он и жил долгое время после этого, он никогда не страдал подагрой. Однако кто знает об этом чуде? Мы, тем не менее, знаем это, и также известно небольшому числу братьев, которые были по соседству и до чьих ушей это могло дойти».
— на картине бичевание Иисуса Христа из Псалтыря Гийюи де Буалёкса.
Первое слово Было Бог. ☦️
07.03.202511:28
Ловите прекрасный мем, и вместе с этим картину для создания таких же мемов.
#Прочее
https://t.me/GREATRUSSIASOCIETY
https://t.me/GREATRUSSIASOCIETY
https://t.me/GREATRUSSIASOCIETY
#Прочее
https://t.me/GREATRUSSIASOCIETY
https://t.me/GREATRUSSIASOCIETY
https://t.me/GREATRUSSIASOCIETY
28.02.202512:14
Профессор Гари Роберт Хабермас говоря о подлинности самых ранних источников послания о воскресении Иисуса Христа, основываясь на множестве мнений исследователей, изучающих историчность библейских основ, заявляет, что информация о воскресении Христовом была известна сразу после смерти Христа или в течение первых двух веков нашей эры.
- Самая волнующая для нас, христиан, информация начинается примерно 0:43
Первое слово Было Бог.☦️
- Самая волнующая для нас, христиан, информация начинается примерно 0:43
Первое слово Было Бог.☦️
27.02.202513:59
ИОАНН ЗЛАТОУСТ: ЗАБОТА О КРОВНЫХ РОДСТВЕННИКАХ ПРЕВЫШЕ ОБЯЗАННОСТЕЙ ПЕРЕД ЧЕЛОВЕКОМ ☠️
— Homily 14 on First Timothy (5:8).
Первое слово было Бог. ☦️
Если кто не заботится о своих, и особенно о домашних своих, то есть о тех, кто находится в близком родстве с ним, то он хуже неверного.И так говорит Исаия, глава пророков: «Не презирай своих сродников из семени твоего» (Исаия 58:7, Септуагинта). Ибо если человек оставляет тех, кто соединен узами родства и свойства, то как он может быть ласков с другими? Не будет ли это выглядеть тщеславием, когда, помогая другим, он пренебрегает своими собственными родственниками и не заботится о них? И что будет сказано, если, наставляя других, он пренебрегает своими собственными, хотя у него есть большие возможности и более высокая обязанность приносить им пользу? Не будет ли сказано: эти христиане действительно ласковы, которые пренебрегают своими собственными родственниками? Он хуже неверного. Почему? Потому что последний, если он не приносит пользу чужим, не пренебрегает своими близкими. Это был замысел Бога, объединившего нас узами родства, чтобы предоставить нам много возможностей делать друг другу добро. Итак, когда вы пренебрегаете обязанностью, которую исполняют неверные, не отреклись ли вы от веры? Ибо вера не только в том, чтобы исповедовать веру, но и в том, чтобы совершать дела, достойные веры. И в каждом частном случае можно верить и не верить.
— Homily 14 on First Timothy (5:8).
Первое слово было Бог. ☦️
25.02.202521:34
Древо Жизни — это Христос.
Древо приносит плод двенадцать раз в год, что соответствует числу апостолов. Каждый месяц, как бы указывая на цикличность времени, оно дает свои плоды, ровно столько же лет было Христу в начале Его служения — 30. Листья этого дерева служат исцелением для народов, олицетворяя благодать и спасение, которые чрез Христа мы — человеки, принимаем. ✝️
Первое слово было Бог. ☦
Древо приносит плод двенадцать раз в год, что соответствует числу апостолов. Каждый месяц, как бы указывая на цикличность времени, оно дает свои плоды, ровно столько же лет было Христу в начале Его служения — 30. Листья этого дерева служат исцелением для народов, олицетворяя благодать и спасение, которые чрез Христа мы — человеки, принимаем. ✝️
Первое слово было Бог. ☦
10.03.202505:10
— Малахия 4:1
«Ибо вот, придет день, пылающий, как печь; тогда все чуждые расы и поступающие нечестиво будут как солома, и грядущий день попалит их, так говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей».
Слово «ἀλλογενής» в древнегреческом языке состоит из двух частей: приставки «ἀλλο», означающей «другой» или «чуждый», и корня «γενής», который переводится как «раса» или же «род». В греческой Септуагинте это слово буквально обозначает «иноплеменников», происходящих из чуждых, нечестивых рас, что также подтверждается более современными переводами таких деятелей, как Винокурова и Юнгерова. Фраза «не оставит у них ни корня, ни ветвей» аллегорически символизирует полное уничтожение потомства, так что не останется ни корня, ни ветви, то есть возможности продолжения рода представителей нечестивых рас, ибо корень — это они сами, ветви — их дети.
Первое слово Было Бог. ☦️
«Ибо вот, придет день, пылающий, как печь; тогда все чуждые расы и поступающие нечестиво будут как солома, и грядущий день попалит их, так говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей».
Слово «ἀλλογενής» в древнегреческом языке состоит из двух частей: приставки «ἀλλο», означающей «другой» или «чуждый», и корня «γενής», который переводится как «раса» или же «род». В греческой Септуагинте это слово буквально обозначает «иноплеменников», происходящих из чуждых, нечестивых рас, что также подтверждается более современными переводами таких деятелей, как Винокурова и Юнгерова. Фраза «не оставит у них ни корня, ни ветвей» аллегорически символизирует полное уничтожение потомства, так что не останется ни корня, ни ветви, то есть возможности продолжения рода представителей нечестивых рас, ибо корень — это они сами, ветви — их дети.
Первое слово Было Бог. ☦️
09.03.202513:37
«От первой горы, которая была черной, уверовавшие суть следующие: отступники и хулители Господа и предатели рабов Божиих.
Им покаяние не открыто, но смерть пред ними, и поэтому они также черны, ибо раса их есть беззаконие».
— The Shepherd of Hermas, Book III, Chapter XIX. (140-160 AD)
Первое слово Было Бог. ☦️
06.03.202513:09
«Какими бы ни были ночные бои, я регулярно посещал православное богослужение по воскресеньям среди пожилых мужчин с густыми бородами, рядом с честными матерями и вшистыми детьми. После многочасовых молитв священника наш капеллан читал католическую мессу. Ни один член украинской общины не уходил... Эти люди жаждали религиозной жизни и, глубоко тронутые, преклоняли колени во время нашего Причастия».
- Леон Дегрель: Campaign in Russia: The Waffen SS on the Eastern Front, p. 139.
Первое слово Было Бог. ☦️
27.02.202522:36
Гутен таг, братья! Присоединяйтесь к нашему проекту "Великая Берлиния". В нем вы увидите:
*разнообразные новости
*биографии выдающихся личностей
*субъективщину о тех или иных событиях
И, конечно же, много мудрого маппинга о всем, чем только можно!
Нажми сюда, чтобы получить халявные крылышки КФС
*разнообразные новости
*биографии выдающихся личностей
*субъективщину о тех или иных событиях
И, конечно же, много мудрого маппинга о всем, чем только можно!
Нажми сюда, чтобы получить халявные крылышки КФС
26.02.202519:24
КРОВАВЫЕ КАРФАГЕНСКИЕ ДЕТОУБИЙСТВА В "СВЯТОМ ТОФЕТЕ"
В Библии многочисленно упоминаются детоубийственные жертвоприношения ложным богам в месте Тофет (Иеремия 19:5, Иеремия 7:30-31), что известно и задокументировано не только в священном писании, но и в научно-исторических свидетельствах:
Также на месте Тофета было найдено более 700 фрагментов, из которых 300 содержат надписи. Примечательно, что в них многократно упоминается ритуал МоЛК, известный своими кровавыми детскими жертвоприношениями. ☀️
Источник: Professor William F. Albright: Yahweh and the Gods of Canaan, p. 237.
Первое слово было Бог. ☦️
В Библии многочисленно упоминаются детоубийственные жертвоприношения ложным богам в месте Тофет (Иеремия 19:5, Иеремия 7:30-31), что известно и задокументировано не только в священном писании, но и в научно-исторических свидетельствах:
В этот период было обнаружено множествозахоронений в урнах детей (в основном очень маленьких младенцев) 85 и жертвенных животных, все из которых были кремированы, но стел не было; стелы начинаются лишь во втором периоде, в седьмом веке до н.э. Ни один другой пунический «тофет» не появился так рано, хотя находки в Эль-Хофре охватывают более длительный период. Другие «тофеты» были обнаружены в Суссе (Хадруметум) и других местах Пунической Африки; первый особенно важен, поскольку в нем также имеется яма для кремации, подобная описанной Диодором.
Также на месте Тофета было найдено более 700 фрагментов, из которых 300 содержат надписи. Примечательно, что в них многократно упоминается ритуал МоЛК, известный своими кровавыми детскими жертвоприношениями. ☀️
В 1950 году, спустя семьдесят пять лет после первого важного открытия стел с пуническими надписями в Цирте (Эль-Хофра), была сделана сенсационная находкане менее 700 стел (или фрагментов), более 300 из которых были надписаны. Этот лот, охватывающий по меньшей мере семь столетий, был замечательно опубликован в 1955 году; в ряде этих пунических текстов упоминается (ритуал) MLK 'DM", а также MLK 'MR".
Источник: Professor William F. Albright: Yahweh and the Gods of Canaan, p. 237.
Первое слово было Бог. ☦️
25.02.202519:42
Средневековые изображения рунических распятий Иисуса Христа.
Откровение 22:2: "Посреди улицы его и по ту и по другую сторону реки — дерево жизни, приносящее двенадцать раз плоды, дающее каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов."
Первое слово было Бог. ☦
— Gregory C. Bryda: The Exuding Wood of the Cross at Isenheim.
Откровение 22:2: "Посреди улицы его и по ту и по другую сторону реки — дерево жизни, приносящее двенадцать раз плоды, дающее каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов."
Первое слово было Бог. ☦
显示 1 - 24 共 263
登录以解锁更多功能。