Archeo.
19.04.202507:30
Прочитал недавно такую вот новость:
Муниципальная палата Португальского города Коимбры получила пожертвование в виде бюста аланского короля Аддака.
Палата одобрила предложение, внесённое отделом по культуре, о принятии пожертвования в виде бронзового бюста короля, стоимостью 40 тыс. евро.
Какое отношение имеет аланский король, к Португалии и зачем городу Коимбра его бюст?
Аланский король-завоеватель Аддак был супругом принцессы Синдазунды, важной исторической фигуры Коимбры - именно она построила город.
Принцесса Синдазунда изображена на гербе города, и на нём же стоят две печати - её отца, короля свевов Гермерика, и её мужа - аланского короля Аддака.
Более подробно про королевство Аланов в Испании тут.
Archeo
#аланы #история
Муниципальная палата Португальского города Коимбры получила пожертвование в виде бюста аланского короля Аддака.
Палата одобрила предложение, внесённое отделом по культуре, о принятии пожертвования в виде бронзового бюста короля, стоимостью 40 тыс. евро.
Какое отношение имеет аланский король, к Португалии и зачем городу Коимбра его бюст?
Аланский король-завоеватель Аддак был супругом принцессы Синдазунды, важной исторической фигуры Коимбры - именно она построила город.
Принцесса Синдазунда изображена на гербе города, и на нём же стоят две печати - её отца, короля свевов Гермерика, и её мужа - аланского короля Аддака.
Более подробно про королевство Аланов в Испании тут.
Archeo
#аланы #история
11.04.202506:31
Крест, найденный на склоне холма около Фортевиота в Стратерне, Шотландия; 8 или 9 век н. э.
На кресте изображены гончие, воины, в том числе кавалерист с характерными кельтскими висящими усами, и бард (менестрель), играющий кельтской арфе. Но самой примечательной особенностью креста является надпись: Custantin filius Fircus («Константин, сын Фергуса»). Надпись идентифицирует пиктского короля Каусантина Мак Фергуса, который правил Шотландией с 793 по 820 год н. э. Он был сыном короля Фергуса Мак Эхдаха , гэльская династия которого унаследовала королевство через смешанные браки с пиктской королевской семьей.
#история #археология #пикты #кельты
Archeo
На кресте изображены гончие, воины, в том числе кавалерист с характерными кельтскими висящими усами, и бард (менестрель), играющий кельтской арфе. Но самой примечательной особенностью креста является надпись: Custantin filius Fircus («Константин, сын Фергуса»). Надпись идентифицирует пиктского короля Каусантина Мак Фергуса, который правил Шотландией с 793 по 820 год н. э. Он был сыном короля Фергуса Мак Эхдаха , гэльская династия которого унаследовала королевство через смешанные браки с пиктской королевской семьей.
#история #археология #пикты #кельты
Archeo
07.04.202506:31
Аланские боевые собаки
В 409 г. аланы в союзе с германскими племенами вандалов и свевов перешли Пиренейский хребет и вторглись на Пиренейский полуостров, входивший в состав Западной Римской империи.
С собой они привели боевых собак, (есть предположение, что владельцы псов, также получали жалование за убитых собаками врагов).
Эти собаки положили начало одной из самых мощных пород молосского типа: Алано-Эспаньол, или Аланский дог.
В последствии Алано путешествовали с конкистадорами в Америку, где использовались в военных целях, но их основным предназначением оставались загонная охота и присмотр за стадами крупных быков и коров, справиться с которыми без сильных и ловких четвероногих помощников было бы крайне сложно. Сохранились письменные и художественные источники, указывающие на популярность породы в Испании.
Как и многие рабочие животные, к концу 19 в. они начали быстро исчезать. Причинами стали изменения в методах обращения с домашним скотом, способах охоты и ввоз иностранных пород.
Малочисленная, чудом уцелевшая популяция алано эспаньол была обнаружена только в 1980-х гг., в горах Энкартерри, расположенных в Стране Басков.
Вскоре энтузиасты составили описание и открыли племенную книгу, в селении Энкартасьонес был создан центр разведения породы, а в 2004 г. она была официально признана у себя на родине.
Сейчас разведением аланских боеых собак, занимаются несколько семей в Испании. Собаки используются для охраны и выполняют пастушачьи функции.
Выглядят эти животные как типичные молоссы с угловатым, чуть растянутым корпусом прямоугольного формата. Они обладают выдающимися рабочими качествами, среди них отмечают силу, скорость и фантастическую ловкость, за которую их называют «собака-змея».
#история #археология #аланы
Archeo
В 409 г. аланы в союзе с германскими племенами вандалов и свевов перешли Пиренейский хребет и вторглись на Пиренейский полуостров, входивший в состав Западной Римской империи.
С собой они привели боевых собак, (есть предположение, что владельцы псов, также получали жалование за убитых собаками врагов).
Эти собаки положили начало одной из самых мощных пород молосского типа: Алано-Эспаньол, или Аланский дог.
В последствии Алано путешествовали с конкистадорами в Америку, где использовались в военных целях, но их основным предназначением оставались загонная охота и присмотр за стадами крупных быков и коров, справиться с которыми без сильных и ловких четвероногих помощников было бы крайне сложно. Сохранились письменные и художественные источники, указывающие на популярность породы в Испании.
Как и многие рабочие животные, к концу 19 в. они начали быстро исчезать. Причинами стали изменения в методах обращения с домашним скотом, способах охоты и ввоз иностранных пород.
Малочисленная, чудом уцелевшая популяция алано эспаньол была обнаружена только в 1980-х гг., в горах Энкартерри, расположенных в Стране Басков.
Вскоре энтузиасты составили описание и открыли племенную книгу, в селении Энкартасьонес был создан центр разведения породы, а в 2004 г. она была официально признана у себя на родине.
Сейчас разведением аланских боеых собак, занимаются несколько семей в Испании. Собаки используются для охраны и выполняют пастушачьи функции.
Выглядят эти животные как типичные молоссы с угловатым, чуть растянутым корпусом прямоугольного формата. Они обладают выдающимися рабочими качествами, среди них отмечают силу, скорость и фантастическую ловкость, за которую их называют «собака-змея».
#история #археология #аланы
Archeo
03.04.202506:34
Огонь тоже считался божественным, пока Прометей не выкрал его. Теперь мы кипятим на нём воду.
(К/ф «Формула любви»)
🌀 Громовые стрелы
Считалось, что ископаемые моллюски-белемниты, кремневые, наконечники стрел и копий, каменные топоры— это «громовые стрелы», уходящие в землю при ударе молнии и со временем выходящие на поверхность.
Этим артефактам придавались магические свойства, например они могли исцелять болезни. В Кормчих книгах, против суеверного почитания «громовых стрел» говорится:
На Вятской земле до начала XX века сохранялся обетный крестный ход с «громовыми стрелами» в честь Георгия Победоносца, по легенде защитившего русских вятчан от нападения «чуди-отяков». Почитание в народе «громовых стрел» как амулетов и лечебного средства сохранялось вплоть до недавнего времени.
Archeo
(К/ф «Формула любви»)
🌀 Громовые стрелы
Считалось, что ископаемые моллюски-белемниты, кремневые, наконечники стрел и копий, каменные топоры— это «громовые стрелы», уходящие в землю при ударе молнии и со временем выходящие на поверхность.
Этим артефактам придавались магические свойства, например они могли исцелять болезни. В Кормчих книгах, против суеверного почитания «громовых стрел» говорится:
Громовые стрелы и топоры — нечестивая и богомерзкая вещь, и если кто лечит ими недуги и лихорадки, если изгоняет ей бесов или показывает «чудеса», да будут прокляты, равно как и лечащиеся ими.
На Вятской земле до начала XX века сохранялся обетный крестный ход с «громовыми стрелами» в честь Георгия Победоносца, по легенде защитившего русских вятчан от нападения «чуди-отяков». Почитание в народе «громовых стрел» как амулетов и лечебного средства сохранялось вплоть до недавнего времени.
Archeo
23.03.202506:33
Посох ( серебро, дерево и медь), найденный в графстве Мит, Ирландия, предположительно из старого монастыря Келлс; 9-11 вв. н.э.
Archeo
Archeo
29.04.202506:34
Хрустальный кинжал Монтелирио Толос
Кинжал был обнаружен при раскопках в мегалитической гробнице Монтелирио Толос в испанской Иберии
Гробница впечатляет размерами: общая длина ее почти 44 метра и она состоит из коридора длиной 37,7 метров и двух круглых погребальных камер Коридор и две камеры имеют следы красных пигментов, что дает основания думать об их окраске.
После постройки над сооружением был насыпан курган диаметром 75 метров. Предполагается, что конструкция была создана в эпоху энеолита ориентировочно между 2900 и 2800 годами до н.э.
Кинжал был обнаружен в южной части погребальной камеры и поразил специалистов тщательностью обработки клинка, сделанного из горного хрусталя: как они полагают, мастеру потребовался весь его опыт и знания для достижения поставленной цели.
При этом следует отметить, что при изготовлении клинка использовалась вполне традиционная техника, использовавшаяся при изготовлении оружия из кремния, т.н. "ударно-отжимная".
Однако, неизвестный мастер учел хрупкость материала и как предполагают специалисты, сначала отполировал заготовку для придания ей большей прочности.
Любопытно, что поблизости от места обнаружения находки никаких месторождений горного хрусталя не было. Чтобы получить материал, мастеру потребовалось приложить немало усилий. Как полагают специалисты, заказчик изделия был весьма состоятельным человеком и, вероятнее всего, предполагал использовать оружие в каких-то символических ритуалах или обрядах.
Необычной для Иберии была и рукоять - она изготовлена из слоновой кости, материала, который также, весьма редко встречается в этом регионе.
Как заявил один из специалистов,"соединение клинка кинжала, представлявшего большую ценность, с рукоятью из слоновой кости, также неместного сырья, убедительно свидетельствует о весьма высоком статусе людей, которые могли использовать этот предмет".
Помимо кинжала были найдены также 25 наконечников стрел и необработанный кусок горного хрусталя (заготовка?).
Хрустальные наконечники стрел только имитируют кремневые наконечники, хотя при их изготовлении использовать такая же ударно-отжимная технология. Она же, как уже говорилось, использовалась и при изготовлении клинка кинжала.
Однако этим находки не исчерпывались. Гробница великолепно сохранилась: помимо оружия из хрусталя в погребальной камере были найдены 22 полных костяка (были идентифицированы 12 женщин и 1 мужчина), были найдены 159 предметов из слоновой кости, изделия из янтаря (250 бус и кулонов), несколько золотых пластинок, а также многочисленные изделия из керамики, кремня и кости. Кроме всего прочего было найдено даже страусиное яйцо. Как оно здесь оказалось и для каких целей - непонятно.
Archeo
#археология #история
Кинжал был обнаружен при раскопках в мегалитической гробнице Монтелирио Толос в испанской Иберии
Гробница впечатляет размерами: общая длина ее почти 44 метра и она состоит из коридора длиной 37,7 метров и двух круглых погребальных камер Коридор и две камеры имеют следы красных пигментов, что дает основания думать об их окраске.
После постройки над сооружением был насыпан курган диаметром 75 метров. Предполагается, что конструкция была создана в эпоху энеолита ориентировочно между 2900 и 2800 годами до н.э.
Кинжал был обнаружен в южной части погребальной камеры и поразил специалистов тщательностью обработки клинка, сделанного из горного хрусталя: как они полагают, мастеру потребовался весь его опыт и знания для достижения поставленной цели.
При этом следует отметить, что при изготовлении клинка использовалась вполне традиционная техника, использовавшаяся при изготовлении оружия из кремния, т.н. "ударно-отжимная".
Однако, неизвестный мастер учел хрупкость материала и как предполагают специалисты, сначала отполировал заготовку для придания ей большей прочности.
Любопытно, что поблизости от места обнаружения находки никаких месторождений горного хрусталя не было. Чтобы получить материал, мастеру потребовалось приложить немало усилий. Как полагают специалисты, заказчик изделия был весьма состоятельным человеком и, вероятнее всего, предполагал использовать оружие в каких-то символических ритуалах или обрядах.
Необычной для Иберии была и рукоять - она изготовлена из слоновой кости, материала, который также, весьма редко встречается в этом регионе.
Как заявил один из специалистов,"соединение клинка кинжала, представлявшего большую ценность, с рукоятью из слоновой кости, также неместного сырья, убедительно свидетельствует о весьма высоком статусе людей, которые могли использовать этот предмет".
Помимо кинжала были найдены также 25 наконечников стрел и необработанный кусок горного хрусталя (заготовка?).
Хрустальные наконечники стрел только имитируют кремневые наконечники, хотя при их изготовлении использовать такая же ударно-отжимная технология. Она же, как уже говорилось, использовалась и при изготовлении клинка кинжала.
Однако этим находки не исчерпывались. Гробница великолепно сохранилась: помимо оружия из хрусталя в погребальной камере были найдены 22 полных костяка (были идентифицированы 12 женщин и 1 мужчина), были найдены 159 предметов из слоновой кости, изделия из янтаря (250 бус и кулонов), несколько золотых пластинок, а также многочисленные изделия из керамики, кремня и кости. Кроме всего прочего было найдено даже страусиное яйцо. Как оно здесь оказалось и для каких целей - непонятно.
Archeo
#археология #история
17.04.202506:32
Радбод (?-719) - последний независимый король фризов, отказался переходить в христианство, заявив, что лучше он будет целую вечность гореть в аду со своими языческими предками, чем блаженствовать в раю вместе со своими врагами.
Ещё ребёнком он был отослан отцом ко двору правителя данов, своего дяди по матери. Здесь Радбод приобрёл стойкое отвращение к христианству. Хроники описывают его как ярого язычника, очень жестокого по отношению к христианом.
Прим. автора: По итогу, после ряда поражений от Карла Мартелла, Радбод все же крестился. А после смерти, был похоронен в монастыре в Эгмонде. <strike>А разговоров то было</strike>😁
*Второе фото: Попытка крещения Радбода (вышивка XVI века). Музей монастыря Святой
Екатерины
Archeo
#история #археология
Ещё ребёнком он был отослан отцом ко двору правителя данов, своего дяди по матери. Здесь Радбод приобрёл стойкое отвращение к христианству. Хроники описывают его как ярого язычника, очень жестокого по отношению к христианом.
Прим. автора: По итогу, после ряда поражений от Карла Мартелла, Радбод все же крестился. А после смерти, был похоронен в монастыре в Эгмонде. <strike>А разговоров то было</strike>😁
*Второе фото: Попытка крещения Радбода (вышивка XVI века). Музей монастыря Святой
Екатерины
Archeo
#история #археология
10.04.202506:38
Каменные топоры из Германии: 3400-3100 до н.э. культура Зальцмюндера.
Эти неолитические топоры из Центральной Германии выделяются своим богатым орнаментом. Вероятно, они не предназначались для использования в качестве инструментов, а были знаками статуса и престижа.
Archeo
#история #археология
Эти неолитические топоры из Центральной Германии выделяются своим богатым орнаментом. Вероятно, они не предназначались для использования в качестве инструментов, а были знаками статуса и престижа.
Archeo
#история #археология
06.04.202507:33
Фибула в форме цикады. Остготы, 6 век.
Archeo
#история #археология
Archeo
#история #археология
02.04.202506:31
🌀 Ритуальный сосуд с симметричными протомами баранов, Филлиповский курганный могильник, курган №4, сарматы
серебро, золото, дерево (восстановлено), резьба, ковка, штамповка, обтяжка, гравировка. ОГИКМ.
Archeo
серебро, золото, дерево (восстановлено), резьба, ковка, штамповка, обтяжка, гравировка. ОГИКМ.
Archeo
21.03.202506:33
Человеческий череп из Стэнвик Кэмп , Северный Йоркшир, Англия; I век н. э.
Череп был обнаружен доктором Мортимером Уиллером во время его раскопок в лагере Стэнвик в 1951-52 годах. Он имеет повреждения, нанесенные мечом или топором, был найден в оборонительном рву около главного северо-западного входа в поселение, что позволяет предположить, что его повесили или насадили на кол у ворот города в качестве демонстрации.
Поселение и череп датируются временем, когда римляне завоевывали Британию.
Кельтский народ бригантов , чьей королевской столицей мог быть лагерь Стэнвик-изначально были римскими союзниками.
Римские наместники помогали королеве Картимандуе подавлять восстания ее собственного народа в 47 году н. э., а также между 52-7 годами н. э.
Последнее восстание было организовано бывшим мужем Картимандуи Венуцием . Возможно, что череп Стэнвика принадлежал мятежнику, убитому во время этих стычек, его голова была выставлена напоказ, чтобы устрашить других.
Archeo
Череп был обнаружен доктором Мортимером Уиллером во время его раскопок в лагере Стэнвик в 1951-52 годах. Он имеет повреждения, нанесенные мечом или топором, был найден в оборонительном рву около главного северо-западного входа в поселение, что позволяет предположить, что его повесили или насадили на кол у ворот города в качестве демонстрации.
Поселение и череп датируются временем, когда римляне завоевывали Британию.
Кельтский народ бригантов , чьей королевской столицей мог быть лагерь Стэнвик-изначально были римскими союзниками.
Римские наместники помогали королеве Картимандуе подавлять восстания ее собственного народа в 47 году н. э., а также между 52-7 годами н. э.
Последнее восстание было организовано бывшим мужем Картимандуи Венуцием . Возможно, что череп Стэнвика принадлежал мятежнику, убитому во время этих стычек, его голова была выставлена напоказ, чтобы устрашить других.
Archeo
27.04.202507:34
Глиняная антропоморфная голова, поздний период халколита, 4500-4000 гг. до н.э., культура Хамангии, найденная в озере Варна, Археологический музей Варны
Archeo
#история #археология
Archeo
#история #археология
15.04.202506:32
Надгробие средневекового воина близ Скибоста, на острове Скай, Шотландия; XIV век.
Archeo
Archeo
09.04.202514:46
О священных дубах у нас уже было, но хотелось бы продолжить тему деревьев и их сакральности.
Итак:
Тис ( Taxus Baccata )
Вечнозеленое тисовое дерево отличается долголетием и чрезвычайной токсичностью. Употребление в пищу любой части растения, за исключением мясистой части плодоножки (ягод), смертельно опасно.
Дерево было священным для древних кельтов, которые, как известно, использовали его для совершения ритуального самоубийства во время войны. Таким образом, употребление тиса было похоже на кельтскую версию знаменитого сэппуку японской традиции.
В 53 г. до н. э. галльский царь Кативолк из племени эбуронов, покончил с собой съев тис, вместо того, чтобы сдаться римлянам.
Аналогичным образом историки Флор и Орозий записали фанатизм испано-кельтских народов северной Иберии, кантабрийцев и астурийцев, которые часто совершали самоубийства, съедая тис или закалывая себя, чтобы никогда не сдаваться Риму (Кантабрийские войны; 29-19 гг. до н. э.).
Примечательно, что кельтское увлечение тисовыми деревьями сохранилось и в наши дни. Например, в некоторых частях Европы существует традиция сажать тисовые деревья в монастырях и на церквях, особенно на Британских островах. Деревья часто высаживают на местах захоронений, что, возможно, отражает связь дерева со смертью и загробной жизнью. Древние кельтские верования о тисе также видны в христианских традициях северной Испании: в Астурии до сих пор распространен обычай в День всех святых оставлять ветку тиса на могилах недавно умерших, поскольку считается, что это растение помогает душе в ее путешествии в загробную жизнь.
Для любителей больших текстов оставлю ссылку на Символику деревьев в традиционной культуре славян: тис (Taxus baccata)
На фото Лес тиса. Техеда-де-Тосанда в провинции Паленсия, Испания.
Archeo
#история #археология #индоевропейцы
Итак:
Тис ( Taxus Baccata )
Вечнозеленое тисовое дерево отличается долголетием и чрезвычайной токсичностью. Употребление в пищу любой части растения, за исключением мясистой части плодоножки (ягод), смертельно опасно.
Дерево было священным для древних кельтов, которые, как известно, использовали его для совершения ритуального самоубийства во время войны. Таким образом, употребление тиса было похоже на кельтскую версию знаменитого сэппуку японской традиции.
В 53 г. до н. э. галльский царь Кативолк из племени эбуронов, покончил с собой съев тис, вместо того, чтобы сдаться римлянам.
Аналогичным образом историки Флор и Орозий записали фанатизм испано-кельтских народов северной Иберии, кантабрийцев и астурийцев, которые часто совершали самоубийства, съедая тис или закалывая себя, чтобы никогда не сдаваться Риму (Кантабрийские войны; 29-19 гг. до н. э.).
Примечательно, что кельтское увлечение тисовыми деревьями сохранилось и в наши дни. Например, в некоторых частях Европы существует традиция сажать тисовые деревья в монастырях и на церквях, особенно на Британских островах. Деревья часто высаживают на местах захоронений, что, возможно, отражает связь дерева со смертью и загробной жизнью. Древние кельтские верования о тисе также видны в христианских традициях северной Испании: в Астурии до сих пор распространен обычай в День всех святых оставлять ветку тиса на могилах недавно умерших, поскольку считается, что это растение помогает душе в ее путешествии в загробную жизнь.
Для любителей больших текстов оставлю ссылку на Символику деревьев в традиционной культуре славян: тис (Taxus baccata)
На фото Лес тиса. Техеда-де-Тосанда в провинции Паленсия, Испания.
Archeo
#история #археология #индоевропейцы
05.04.202507:32
Про наши каменные статуи, я писал тут и тут.
А, как с каменными статуями обстоят дела в <strike>бездуховной</strike> Европе?
Я расскажу:
Каменные статуи на острове Боа низовья озера Лох-Эрн, Северная Ирландия.
Большая фигура датируется V веком н. э. и имеет два лица, что, по-видимому, связывает ее с римским пограничным божеством Янусом ; возможное свидетельство того, что аспекты римской религии были приняты в Ирландии.
Меньшая фигура была привезена с близлежащего острова Ластимор и, называется «Шила-на-Гиг» и вот на ней и начинается все самое интересное:
Шила-на-гиг (англ. Sheela na Gig) — скульптурные изображения обнажённых женщин, обычно с увеличенной вульвой. Их можно обнаружить на церквях, замках, башнях и других строениях эпохи Средневековья на территории всей Ирландии.
Это были непристойные и гротескные изображения женщин, которые стали распространены в Ирландии в средневековый период.
Предполагается, что фигуры Шила-на-гиг призваны отпугивать злых духов аналогично гаргульям. Они часто расположены над дверьми или окнами, вероятно, чтобы защитить эти проёмы. Существуют также и другие версии назначения Шила-на-гиг, например, связь с культом женского плодородия, но эта теория не объясняет существование скульптур с выступающими рёбрами или истощенной грудью.
Происхождение и функция этих странных статуй неизвестны, хотя существуют различные теории, которые пытаются объяснить Шила-на-Гиг.
Самая вероятная теория заключается в том, что эта тенденция была импортирована из Франции и Англии норманнами, и что статуи представляют собой демонических суккубов , призванных служить предупреждением против похоти.
*последнее фото: Шила-на-гиг из церкви в Килпеке, Англия
Archeo
А, как с каменными статуями обстоят дела в <strike>бездуховной</strike> Европе?
Я расскажу:
Каменные статуи на острове Боа низовья озера Лох-Эрн, Северная Ирландия.
Большая фигура датируется V веком н. э. и имеет два лица, что, по-видимому, связывает ее с римским пограничным божеством Янусом ; возможное свидетельство того, что аспекты римской религии были приняты в Ирландии.
Меньшая фигура была привезена с близлежащего острова Ластимор и, называется «Шила-на-Гиг» и вот на ней и начинается все самое интересное:
Шила-на-гиг (англ. Sheela na Gig) — скульптурные изображения обнажённых женщин, обычно с увеличенной вульвой. Их можно обнаружить на церквях, замках, башнях и других строениях эпохи Средневековья на территории всей Ирландии.
Это были непристойные и гротескные изображения женщин, которые стали распространены в Ирландии в средневековый период.
Предполагается, что фигуры Шила-на-гиг призваны отпугивать злых духов аналогично гаргульям. Они часто расположены над дверьми или окнами, вероятно, чтобы защитить эти проёмы. Существуют также и другие версии назначения Шила-на-гиг, например, связь с культом женского плодородия, но эта теория не объясняет существование скульптур с выступающими рёбрами или истощенной грудью.
Происхождение и функция этих странных статуй неизвестны, хотя существуют различные теории, которые пытаются объяснить Шила-на-Гиг.
Самая вероятная теория заключается в том, что эта тенденция была импортирована из Франции и Англии норманнами, и что статуи представляют собой демонических суккубов , призванных служить предупреждением против похоти.
*последнее фото: Шила-на-гиг из церкви в Килпеке, Англия
Archeo
29.03.202506:26
Фрагмент керамики Андроновской культуры. Акмолинская область, Казахстан, 2000-900 гг. до н.э.
Archeo
#история #археология
Archeo
#история #археология
19.03.202506:32
Бронзовая гривна, украшенная в латенском стиле, обнаруженная в захоронении галльского вождя близ Манре, в департаменте Арденны во Франции; II в. до н. э.
Archeo
Archeo
20.04.202507:32
Каменные стелы Морон
Менгиры Морон являются одними из наиболее известных мегалитических памятников Монголии.
Так называемые Оленные камни относятся к периоду Великой Скифии.
Archeo
#археология #история
Менгиры Морон являются одними из наиболее известных мегалитических памятников Монголии.
Так называемые Оленные камни относятся к периоду Великой Скифии.
Archeo
#археология #история
12.04.202506:36
Обычно мы порицаем подделки, реплики и так далее. Люди производящие контрафакт тоже не пользуются всеобщим уважением. Но у каждого правила- есть исключение. В редких случаях можно и мемориальную табличку заслужить.
Итак знакомьтесь: Израиль Хацкелевеч Рухомовский
В 1886 году, Лувр приобрел тиару скифского царя Сайтаферна.
Она была приобретена за огромную по тем временам сумму в 200 000 франков, которую помогли собрать меценаты.
Тиару с помпой выставили в зале античного искусства.
Однако вскоре выяснилось, что тиара была изготовлена незадолго до этого одесским ювелиром Израилем Рухомовским.
Работа была настолько мастерски сделана, что все ведущие специалисты, включая директора Лувра, руководителя отдела античного искусства и других, безоговорочно признали тиару подлинной.
Заказчиками тиары были братья Шепсель и Лейба Гохманы, купцы третьей гильдии. Они заказали Рухомовскому «тиару Сайтаферна», а затем выдали её за работу мастеров античного города Ольвии, которую те якобы сделали в подарок скифскому царю. К слову за работу Израиль Хацкелевич взял всего 1800 рублей.
Вот что писали «Одесские новости» 1903 года
#история #археология
Archeo
Итак знакомьтесь: Израиль Хацкелевеч Рухомовский
В 1886 году, Лувр приобрел тиару скифского царя Сайтаферна.
Она была приобретена за огромную по тем временам сумму в 200 000 франков, которую помогли собрать меценаты.
Тиару с помпой выставили в зале античного искусства.
Однако вскоре выяснилось, что тиара была изготовлена незадолго до этого одесским ювелиром Израилем Рухомовским.
Работа была настолько мастерски сделана, что все ведущие специалисты, включая директора Лувра, руководителя отдела античного искусства и других, безоговорочно признали тиару подлинной.
Заказчиками тиары были братья Шепсель и Лейба Гохманы, купцы третьей гильдии. Они заказали Рухомовскому «тиару Сайтаферна», а затем выдали её за работу мастеров античного города Ольвии, которую те якобы сделали в подарок скифскому царю. К слову за работу Израиль Хацкелевич взял всего 1800 рублей.
Вот что писали «Одесские новости» 1903 года
Какой скандал! Весь новый свет
Взволнован беспримерно,
И воспевает хор газет
Тиару Сайтоферна.
Большой скандал в Европе всей
Наделал много шуму:
Дал за тиару Лувр-музей
Громаднейшую сумму.
И вслед за ней молва пошла,
Раздался голос прессы:
Тиара сделана была гравером из Одессы.
Скандализирован Париж,
Краса земного шара.
Сгубила Лувру весь престиж
Поддельная тиара.
Какой скандал! И как тут быть,
Вопят археологи,
Вконец нас могут погубить
Подобные подлоги
#история #археология
Archeo
08.04.202506:32
🌀 Птичьи лодки-повозки из Дупляи, Сербия, датируемые, возможно, 1300 г. до н. э.,
По версии историков Кристиансена и Ларссона являются изображениями индоевропейской богини рассвета. 🌀
#история #археология #индоевропейцы
Archeo
По версии историков Кристиансена и Ларссона являются изображениями индоевропейской богини рассвета. 🌀
#история #археология #индоевропейцы
Archeo
04.04.202506:32
🌀Золотой амулет – топорик. Черняховская культура.🌀
Archeo
Archeo
25.03.202506:09
Золотые солнечные диски, найденные в 1947 году. (кургане в Монктон-Фарли) примерно в 20 милях от Стоунхенджа.
Датируются периодом культуры колоколовидных кубков, около 2400 г. до н. э. — вскоре после того, как в Стоунхендже были установлены сарсеновые камни. Центральный мотив☀️ вероятно, символизирует солнце.
Диски, были нашиты на одежду, или погребальные саваны, где-то на верхней части тела или лица.
Такие артефакты культуры колоколовидных кубков, в основном находят в Западной Европе. Считается, что они могли быть связаны с концепциями смерти и возрождения.
Archeo
Датируются периодом культуры колоколовидных кубков, около 2400 г. до н. э. — вскоре после того, как в Стоунхендже были установлены сарсеновые камни. Центральный мотив☀️ вероятно, символизирует солнце.
Диски, были нашиты на одежду, или погребальные саваны, где-то на верхней части тела или лица.
Такие артефакты культуры колоколовидных кубков, в основном находят в Западной Европе. Считается, что они могли быть связаны с концепциями смерти и возрождения.
Archeo
17.03.202506:31
Этруски- это русские?
В очередной раз хотелось бы дать по загривку альтернативщикам и прочим когнитивно простым)
В этот раз, про одну из любимых ими тем, о русскости этрусков
Из-за того, что римляне произносили название этого народа вот так, "etrusci", некоторые жители Руси спустя две тысячи лет решили связать своё происхождение именно с ними. Несмотря на то, что судя по языку, эти люди даже не были индоевропейцами.
Во-первых, регион проживания этрусков назывался Этрурия, от предположительной формы *Etursia, которая тогда будет родственна греческому слову Τυρρηνός [Turrhēnós], оно же Τυρσηνός [Tursēnós] (именно так греки называли этрусков).
Да, да, Тирренское море - именно в честь этрусков называется, а также столица Албании - Тирана.
Во-вторых, греческое слово происходит от "τύρρις" [túrrhis] (“башня”). С потомками у этого слова всё хорошо (англ. "tower", фр. "tour", исп. "torre"), а вот с предками - очень не по-индоевропейски. В виде τύρσις [túrsis] греки это слово от кого-то заимствовали. Может быть, от самих этрусков. Впрочем, тут ничего удивительного, в греческом очень много субстратных слов.
В-третьих, "etruscus" - это только один из вариантов латинского наименования этруска. Был более близкий к греческому вариант "tuscus" (ранее, вероятно, *truscus или *turscus).
Да, да, именно отсюда название итальянской области Тоскана.
В-четвертых, сами этруски называли себя 𐌓𐌀𐌔𐌍𐌀 [rasna] (римляне произносили это как "rasenna"), что, скорее всего, переводится просто как "люди, народ" (самоназвания часто так переводятся), во всяком случае именно так из контекста это слово можно понять на этрусских надгробиях ("такой-то из народа таких-то").
На основе всего этого есть предположение, что "расна" - было общим названием народа Этрурии, а "турсены" - было названием высшего сословия, дескать, "те, кто живут в башнях,<strike> а не в землянках". Есть второе предположение, что название последних связано не с башнями, а с Троей, потому что, например, по-хеттски Троя будет 𒋫𒊒𒄿𒊭 [Ta-ru-(ú-)i-ša], с прочтением "Труиса" или что-то такое.
В общем, этруски не так уж бесследно исчезли, они были ассимилированы римлянами и оставили в наследство некоторое количество топонимов и обычных слов (например, "атриум", "февраль", "апрель", "персона", "триумф").
А если кому-то, очень хочется искать свои корни за пределами Восточно-Европейской равнины, то почему обделены вниманием херуски, германское племя?
Автор: Языковедьма
Archeo
В очередной раз хотелось бы дать по загривку альтернативщикам и прочим когнитивно простым)
В этот раз, про одну из любимых ими тем, о русскости этрусков
Из-за того, что римляне произносили название этого народа вот так, "etrusci", некоторые жители Руси спустя две тысячи лет решили связать своё происхождение именно с ними. Несмотря на то, что судя по языку, эти люди даже не были индоевропейцами.
Во-первых, регион проживания этрусков назывался Этрурия, от предположительной формы *Etursia, которая тогда будет родственна греческому слову Τυρρηνός [Turrhēnós], оно же Τυρσηνός [Tursēnós] (именно так греки называли этрусков).
Да, да, Тирренское море - именно в честь этрусков называется, а также столица Албании - Тирана.
Во-вторых, греческое слово происходит от "τύρρις" [túrrhis] (“башня”). С потомками у этого слова всё хорошо (англ. "tower", фр. "tour", исп. "torre"), а вот с предками - очень не по-индоевропейски. В виде τύρσις [túrsis] греки это слово от кого-то заимствовали. Может быть, от самих этрусков. Впрочем, тут ничего удивительного, в греческом очень много субстратных слов.
В-третьих, "etruscus" - это только один из вариантов латинского наименования этруска. Был более близкий к греческому вариант "tuscus" (ранее, вероятно, *truscus или *turscus).
Да, да, именно отсюда название итальянской области Тоскана.
В-четвертых, сами этруски называли себя 𐌓𐌀𐌔𐌍𐌀 [rasna] (римляне произносили это как "rasenna"), что, скорее всего, переводится просто как "люди, народ" (самоназвания часто так переводятся), во всяком случае именно так из контекста это слово можно понять на этрусских надгробиях ("такой-то из народа таких-то").
На основе всего этого есть предположение, что "расна" - было общим названием народа Этрурии, а "турсены" - было названием высшего сословия, дескать, "те, кто живут в башнях,<strike> а не в землянках". Есть второе предположение, что название последних связано не с башнями, а с Троей, потому что, например, по-хеттски Троя будет 𒋫𒊒𒄿𒊭 [Ta-ru-(ú-)i-ša], с прочтением "Труиса" или что-то такое.
В общем, этруски не так уж бесследно исчезли, они были ассимилированы римлянами и оставили в наследство некоторое количество топонимов и обычных слов (например, "атриум", "февраль", "апрель", "персона", "триумф").
А если кому-то, очень хочется искать свои корни за пределами Восточно-Европейской равнины, то почему обделены вниманием херуски, германское племя?
Автор: Языковедьма
Archeo
显示 1 - 24 共 37
登录以解锁更多功能。