📚فلسفه سیاسی...
25.02.202508:43
■ توهین به مقدسات واژه‌ای است که اکثریّت در گوش چند نفر نجوا می‌کنند.
توهین به مقدسات یک اشتباه کهنه‌ای است که از کشف واقعیّتِ تازه‌ای سخن به میان می‌آورد.
توهین به مقدسات چیزی است که یک برگ پژمرده یک سال پیش به جوانهٔ امسال می‌گوید.
توهین به مقدسات سنگرِ تعصبِ مذهبی‌ست.
توهین به مقدسات سپر سینهٔ بی‌قلب است.
کفرگویی چیست❔
من تعریفی و فکری به شما خواهم داد که دربارهٔ آن فکر کنید. کفرگویی یا توهین به مقدسات واقعی چیست❔
1️⃣زندگی کردن با کار کارگری که مزد دریافت نمی‌کند، این است توهین به مقدسات...
🕑به بردگی کشیدن همنوع خود، به زنجیر کشیدن بدن او این است توهین به مقدسات...
🕒به بردگی کشیدن ذهن انسان‌ها، قفل زدن بر مغز، دوختن لب‌ها، این است کفرگویی و توهین به مقدسات...
🕓انکار آنچه که فکر می‌کنید درست‌ست، اعتراف کردن به درستی چیزی که شما باور دارید دروغ است، این است توهین به مقدسات...
🕔نقضِ وجدان خویش، این است توهین به مقدسات....
🕕هيئت منصفه‌ای که رأی کاملا ناعادلانه و قاضی که حکم ناعادلانه صادر میکند، انسانی که بر خلاف نظرات صادقانه خود در برابر افکار عمومی زانو می‌زند، این است کفرگویی و توهین به مقدسات...
چرا ما باید از انسان‌های دیگر بترسیم❔
چرا نباید هر انسانی این حق را داشته باشد که فکر و اندیشه خویش را در مورد جهان ابراز کند❔
✔️کسی که به مجموع شادی انسان‌ها بیافزاید آن عبادت است.
🤝کسی به مجموع بدبختی انسان‌ها می‌افزاید یک کفرگو است.
#رابرت_اینگرسل
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
توهین به مقدسات یک اشتباه کهنه‌ای است که از کشف واقعیّتِ تازه‌ای سخن به میان می‌آورد.
توهین به مقدسات چیزی است که یک برگ پژمرده یک سال پیش به جوانهٔ امسال می‌گوید.
توهین به مقدسات سنگرِ تعصبِ مذهبی‌ست.
توهین به مقدسات سپر سینهٔ بی‌قلب است.
کفرگویی چیست❔
من تعریفی و فکری به شما خواهم داد که دربارهٔ آن فکر کنید. کفرگویی یا توهین به مقدسات واقعی چیست❔
1️⃣زندگی کردن با کار کارگری که مزد دریافت نمی‌کند، این است توهین به مقدسات...
🕑به بردگی کشیدن همنوع خود، به زنجیر کشیدن بدن او این است توهین به مقدسات...
🕒به بردگی کشیدن ذهن انسان‌ها، قفل زدن بر مغز، دوختن لب‌ها، این است کفرگویی و توهین به مقدسات...
🕓انکار آنچه که فکر می‌کنید درست‌ست، اعتراف کردن به درستی چیزی که شما باور دارید دروغ است، این است توهین به مقدسات...
🕔نقضِ وجدان خویش، این است توهین به مقدسات....
🕕هيئت منصفه‌ای که رأی کاملا ناعادلانه و قاضی که حکم ناعادلانه صادر میکند، انسانی که بر خلاف نظرات صادقانه خود در برابر افکار عمومی زانو می‌زند، این است کفرگویی و توهین به مقدسات...
چرا ما باید از انسان‌های دیگر بترسیم❔
چرا نباید هر انسانی این حق را داشته باشد که فکر و اندیشه خویش را در مورد جهان ابراز کند❔
✔️کسی که به مجموع شادی انسان‌ها بیافزاید آن عبادت است.
🤝کسی به مجموع بدبختی انسان‌ها می‌افزاید یک کفرگو است.
#رابرت_اینگرسل
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
18.02.202515:30
بهشتی....
بالا بروید یا پایین بیایید، اصلاً قرآن رابر سر جامعه ای پهن کنید،
✔️مادام که در آن جامعه در یک سو گرسنه بیچاره از سرما لرزان وجود دارد،
از سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه چیز، این جامعه(حکومت) لجن است.💯
تمام چهره اش را هم که با قرآن بپوشانید باز لجن است.
✔️آیا کسی در دنیا منتظر این می شود که ببیند ان جامعه جامعه قرآنی است❓
واقعا چگونه میتوان ادعا جامعه ی اسلامی داشت وقتی اقشار زیادی از خوردن یک وعده غذا محروم هستند،زمانی اسلام معنی پیدا میکند که اعمالمان با گفتارمان در تناقض نباشد.
{بیت سید علی،شخص خامنه ای،و حکومت⬆️}
✔️ننگ بر ولاییون نادان
#فقرا
#شرافت
#فرهنگ
#تورم
#انقلاب
#روشنگری
#جامعه_بیدار
#شهید_بهشتی
#مطالبه_گران
#اختلاسگران
#انقلابی_نما_ها
#دین_نما_ها
#انقلاب_مستضعفان⬅️انقلاب گرسنگان
#انقلاب_پا_برهنگان🖱
#شهروند_مطالبه_گر
#انسانم_آرزوست
#صدای_ایران
#زندگی
#محرومان
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
بالا بروید یا پایین بیایید، اصلاً قرآن رابر سر جامعه ای پهن کنید،
✔️مادام که در آن جامعه در یک سو گرسنه بیچاره از سرما لرزان وجود دارد،
از سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه چیز، این جامعه(حکومت) لجن است.💯
تمام چهره اش را هم که با قرآن بپوشانید باز لجن است.
✔️آیا کسی در دنیا منتظر این می شود که ببیند ان جامعه جامعه قرآنی است❓
واقعا چگونه میتوان ادعا جامعه ی اسلامی داشت وقتی اقشار زیادی از خوردن یک وعده غذا محروم هستند،زمانی اسلام معنی پیدا میکند که اعمالمان با گفتارمان در تناقض نباشد.
{بیت سید علی،شخص خامنه ای،و حکومت⬆️}
✔️ننگ بر ولاییون نادان
#فقرا
#شرافت
#فرهنگ
#تورم
#انقلاب
#روشنگری
#جامعه_بیدار
#شهید_بهشتی
#مطالبه_گران
#اختلاسگران
#انقلابی_نما_ها
#دین_نما_ها
#انقلاب_مستضعفان⬅️انقلاب گرسنگان
#انقلاب_پا_برهنگان🖱
#شهروند_مطالبه_گر
#انسانم_آرزوست
#صدای_ایران
#زندگی
#محرومان
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
09.02.202518:03
ولاییون جواب بدن
مغلطه نکنید آ
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
مغلطه نکنید آ
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
07.02.202507:44
نامه ی زندانیان سیاسی مشروطه خواه
«بنام نامی ایران»
درود بی کران بر مردمان دلیر و دلاور ، یار همیشه جاویدان و سرشار از مهر و افتخارمان ایران
با دلی شکسته و رنجور ، اما پر امید و صبور ، از دل بیدادگاه اوین ، در چهل و ششمین سالگرد یکی از شوم ترین روزهای تاریخ کشورمان _۲۲بهمن_ که به جز سیه روزی ، بدبختی ، آوارگی ،جنگ و کشتار ، و دروغ و فریب چیزی به ارمغان نیاورد این پیام را می‌فرستیم.
هم میهنانم؛ دورانی ک در آنیم آنچنان برهنه و مبرهن همه گفتنی هایش را فریاد می‌زند که نیازی به بازگویی شان نیست و همه‌مان با همه وجود و گوشت و استخوان مان شرایط موجود کشور را احساس می‌کنیم. پس دیگر وقت نشستن و دست روی دست گزاشتن و زمان بی تفاوتی و انتظار برای دستی که از غیب برسد و تقاص ستم هایی را که کشیده‌ایم برایمان بازستاند نیست. هم وطنانم چشم از پنجره‌ها بردارید ، منجی در آئینه است. باید که پاشنه کفش همت را برکشیم و قهرمان داستان خودمان شویم. همه ما به خوبی می‌دانیم که تقصیر مظلوم کم از ظالم نیست.
تا سری خم نشود دستی به توسری زدن بلند نخواهد شد و تا کسی خم نشود کسی برای سوار شدن مجاب نمی‌گردد.
ای آزادمردان و شیر زنان آریایی ، زمان آن رسیده که یک بار و برای همیشه سرنوشت و ضمام تقدیر و آینده خودمان و میهن مان را به دست بگیریم و خود برای خودمان تصمیم بگیریم و این سرزمین همایون را به دوران اوج شکوهی که سزاوار و در طالع‌اش است برسانیم.
ما چند تن از زندانیان سیاسی پادشاهی خواه مشروطه خواه مستقر در زندان اوین ، صراحتا اعلام می‌داریم که به باور ما تنها راه نجات ایران عزیزمان بازگشت به پادشاهی مشروطه ، و تنها آلترناتیو و اپوزیسیون اصلی این امر شهریار ایران « رضا شاه دوم پهلوی سوم » با سازوکار و برنامه ریزی مشخص می‌باشند.
بنابراین از تمامی گروه‌ها و فعالان سیاسی می‌خواهیم که: اگر دیدگاه و خط مشی فکری دیگری دارند ، آلترناتیو خود را ، با سازوکار و برنامه مشخص و البته با پیش شرط (تمامیت ارضی کشور ، یک پرچم ، یک ملت) به مردم معرفی کنند که دیگر درنگ جایز نیست و تعلل خیانت به ملت و کشور است. و اگر چیزی در چنته ندارند که بهتر است محترمانه و آبرومندانه از سر راه ما و ملت ایران کنار بروند.
به امید آزادی و سرافرازی ایران و ایرانی ، نور بر تاریکی پیروز است.
بهمن ماه ۱۴۰۳
———— زندان اوین
امضا کنندگان:
● ۱ ... کوشان خالد پیرزاده
● ۲... میثم غلامی( آرین)
● ۳ ... حسین کوشکی نژاد
● ۴ ... پیروز اکبری
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
«بنام نامی ایران»
درود بی کران بر مردمان دلیر و دلاور ، یار همیشه جاویدان و سرشار از مهر و افتخارمان ایران
با دلی شکسته و رنجور ، اما پر امید و صبور ، از دل بیدادگاه اوین ، در چهل و ششمین سالگرد یکی از شوم ترین روزهای تاریخ کشورمان _۲۲بهمن_ که به جز سیه روزی ، بدبختی ، آوارگی ،جنگ و کشتار ، و دروغ و فریب چیزی به ارمغان نیاورد این پیام را می‌فرستیم.
هم میهنانم؛ دورانی ک در آنیم آنچنان برهنه و مبرهن همه گفتنی هایش را فریاد می‌زند که نیازی به بازگویی شان نیست و همه‌مان با همه وجود و گوشت و استخوان مان شرایط موجود کشور را احساس می‌کنیم. پس دیگر وقت نشستن و دست روی دست گزاشتن و زمان بی تفاوتی و انتظار برای دستی که از غیب برسد و تقاص ستم هایی را که کشیده‌ایم برایمان بازستاند نیست. هم وطنانم چشم از پنجره‌ها بردارید ، منجی در آئینه است. باید که پاشنه کفش همت را برکشیم و قهرمان داستان خودمان شویم. همه ما به خوبی می‌دانیم که تقصیر مظلوم کم از ظالم نیست.
تا سری خم نشود دستی به توسری زدن بلند نخواهد شد و تا کسی خم نشود کسی برای سوار شدن مجاب نمی‌گردد.
ای آزادمردان و شیر زنان آریایی ، زمان آن رسیده که یک بار و برای همیشه سرنوشت و ضمام تقدیر و آینده خودمان و میهن مان را به دست بگیریم و خود برای خودمان تصمیم بگیریم و این سرزمین همایون را به دوران اوج شکوهی که سزاوار و در طالع‌اش است برسانیم.
ما چند تن از زندانیان سیاسی پادشاهی خواه مشروطه خواه مستقر در زندان اوین ، صراحتا اعلام می‌داریم که به باور ما تنها راه نجات ایران عزیزمان بازگشت به پادشاهی مشروطه ، و تنها آلترناتیو و اپوزیسیون اصلی این امر شهریار ایران « رضا شاه دوم پهلوی سوم » با سازوکار و برنامه ریزی مشخص می‌باشند.
بنابراین از تمامی گروه‌ها و فعالان سیاسی می‌خواهیم که: اگر دیدگاه و خط مشی فکری دیگری دارند ، آلترناتیو خود را ، با سازوکار و برنامه مشخص و البته با پیش شرط (تمامیت ارضی کشور ، یک پرچم ، یک ملت) به مردم معرفی کنند که دیگر درنگ جایز نیست و تعلل خیانت به ملت و کشور است. و اگر چیزی در چنته ندارند که بهتر است محترمانه و آبرومندانه از سر راه ما و ملت ایران کنار بروند.
به امید آزادی و سرافرازی ایران و ایرانی ، نور بر تاریکی پیروز است.
بهمن ماه ۱۴۰۳
———— زندان اوین
امضا کنندگان:
● ۱ ... کوشان خالد پیرزاده
● ۲... میثم غلامی( آرین)
● ۳ ... حسین کوشکی نژاد
● ۴ ... پیروز اکبری
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
28.01.202515:19
▪️نبایدهای دوستی
انسان باید تسامح و تحمل تقریباً بی‌پایان داشته باشد، چون اگر آنقدر سبکسر باشد که هیچ کس را به سبب رذالت یا شرارتی که مرتکب می‌شود نبخشد، این یعنی قائل شدن احترامی کاملاً نا به حق برای مابقی مردم دنیا.
اما کسی که دوست همه باشد دوست هیچ کس نیست.
کاملاً واضح است که آن دوستی ای که ما نثار بشر می‌کنیم و تقریبا هر کسی صرفنظر از این که چه کرده می‌تواند آن را باز گرداند، چه نوع دوستی ای است.
#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_طبیعت_انسان
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
انسان باید تسامح و تحمل تقریباً بی‌پایان داشته باشد، چون اگر آنقدر سبکسر باشد که هیچ کس را به سبب رذالت یا شرارتی که مرتکب می‌شود نبخشد، این یعنی قائل شدن احترامی کاملاً نا به حق برای مابقی مردم دنیا.
اما کسی که دوست همه باشد دوست هیچ کس نیست.
کاملاً واضح است که آن دوستی ای که ما نثار بشر می‌کنیم و تقریبا هر کسی صرفنظر از این که چه کرده می‌تواند آن را باز گرداند، چه نوع دوستی ای است.
#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_طبیعت_انسان
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
28.01.202508:47
ذهن ناخودآگاه
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
24.02.202518:55
■✔️ دین از نظر عامه مردم "حقیقت"
🤝از نظر خردمندان "دروغ"
و از نظر حکمرانان "مفید" است ❗️💯
#ادوارد_گابن
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
🤝از نظر خردمندان "دروغ"
و از نظر حکمرانان "مفید" است ❗️💯
#ادوارد_گابن
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
18.02.202512:27
روزی که وارد دنیای نقد سیاسیون شدم
هرگز فکر نمی کردم چنین سخت تر
از نقد دین باشد
✔️به قدری خستگی ،نفرت،عصبانیت
در وجودم جمع شده که هر لحظه امکان فوران
دارد،
✔️ایران من 😞 تو این نسل و این
دوره از تاریخ ننگینی ک توسط جمهوری اسلامی
بر تو رقم خورد نمی‌بودم.
دیگر چه از این ایران و مردم
مانده است.😢
{✔️ننگ بر حامیان و سفید شویان سید علی💯}
•هشدار وضع بحرانی•
هشدارها تند و جدی سعید لیلاز به مسئولان مملکت که باید خیلی جدی گرفته شود، هشدار میدم مردم این وضع بحرانی را تحمل نمی کنند.
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
هرگز فکر نمی کردم چنین سخت تر
از نقد دین باشد
✔️به قدری خستگی ،نفرت،عصبانیت
در وجودم جمع شده که هر لحظه امکان فوران
دارد،
✔️ایران من 😞 تو این نسل و این
دوره از تاریخ ننگینی ک توسط جمهوری اسلامی
بر تو رقم خورد نمی‌بودم.
دیگر چه از این ایران و مردم
مانده است.😢
{✔️ننگ بر حامیان و سفید شویان سید علی💯}
•هشدار وضع بحرانی•
هشدارها تند و جدی سعید لیلاز به مسئولان مملکت که باید خیلی جدی گرفته شود، هشدار میدم مردم این وضع بحرانی را تحمل نمی کنند.
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
09.02.202517:48
اغلب پیش می‌آید که شخصی که به دنبال علل حقیقی «معجزات» بر می‌آید، متهم به زندیقِ بدعت‌گذار می‌شود. دلیل این امر آن است که متهم‌کنندگان می‌دانند اگر جهل از بین برود و جایش را به دانش واقعی بدهد، گیجیِ حماقت‌وار نیز از بین می‌رود، و در نتیجه متهم‌کنندگان از تنها ابزارِ جدل‌شان محروم می‌شوند و وسیله‌ی سلطه‌شان [بر مردم] را از دست می‌دهند.
👤 #باروخ_اسپینوزا
📚 #اخلاق
کارِ فلسفه تبدیلِ اندیشه به چیزی است ستیزه‌گر، کنش‌گر و آری‌گو: آفرینشِ انسانِ آزاد، یعنی کسی که اهدافِ فرهنگ را با منافعِ دولت، اخلاقیات و مذهب خلط نمی‌کند.
👤 #ژیل_دلوز
📚 #نیچه_و_فلسفه
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
👤 #باروخ_اسپینوزا
📚 #اخلاق
کارِ فلسفه تبدیلِ اندیشه به چیزی است ستیزه‌گر، کنش‌گر و آری‌گو: آفرینشِ انسانِ آزاد، یعنی کسی که اهدافِ فرهنگ را با منافعِ دولت، اخلاقیات و مذهب خلط نمی‌کند.
👤 #ژیل_دلوز
📚 #نیچه_و_فلسفه
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
06.02.202519:20
همین که در خیابان راه میروم مجرمم
تنها جرمم زن بودن است.
صحبت های طوفانی و شنیدنی یک خانم در برنامه دیالوگ در رابطه با لایحه حجاب و جرم زن بودن در حکومت اسلامی در انتقاد به این قانون
حوریه طاهری زن شجاع و مخالف( لایحه/قانون) حجاب بود که حرف ها و گلایه های زیادی را در مقابل کسانی که از مدافعان، مسئولین و ویراستاران لایحه حجاب بودند
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
تنها جرمم زن بودن است.
صحبت های طوفانی و شنیدنی یک خانم در برنامه دیالوگ در رابطه با لایحه حجاب و جرم زن بودن در حکومت اسلامی در انتقاد به این قانون
حوریه طاهری زن شجاع و مخالف( لایحه/قانون) حجاب بود که حرف ها و گلایه های زیادی را در مقابل کسانی که از مدافعان، مسئولین و ویراستاران لایحه حجاب بودند
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
28.01.202513:10
مستند «ریشه‌ی همه‌ی شر»
(بخش پنجم از پنجم)
#ریچارد_داوکینز
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
(بخش پنجم از پنجم)
#ریچارد_داوکینز
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
27.01.202518:47
ریشهِ همه شر
بخش چهار
#ریچارد_داوکینز
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
بخش چهار
#ریچارد_داوکینز
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
24.02.202516:49
■ ما در اثر سال ها تجربه ی تلخ دریافتیم که، مردم دنیا ✔️خوش باور و احمق و توسری خور هستند و عقلشان به چشم شان می باشد و همچنین دنیا خر تو خر است❗️
اگر ما از حماقت مردم استفاده می کنیم گناه از ما نیست، چشم شان کور شود و دنده شان نرم، اگر شعور دارند بزنند و پدرمان را دربیاورند❗️
اما حالا که قلدرپرستند پس فضولی موقوف🤝
بیخود صورت حق به جانب نگیرند.
آخر ما هم بیکار نمی نشینیم و چنان آن ها را ترغیب به فقر و صوفیگری و مرده پرستی و گریه و بافور و توسری خوری می کنیم که دست روی دستشان بگذارند و بگویند باید دستی از غیب برون آید و کاری بکند. اما این دست ، دست ما خواهد بود❗️
ما ترک دنیا به آن ها می آموزیم و خودمان سیم و غله خواهیم اندوخت❗️
✔️آنوقت چند نفر رجاله لازم است که خود را نگهبان قانون معرفی بکنند و توده ی عوام را با بیم دوزخ و امید بهشت بفریبند.
💡این توده ی گمنام هم که اسیر شکم و زیرشکمش است کورکورانه از آن ها اطاعت خواهد کرد...💯
#صادق_هدایت
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
اگر ما از حماقت مردم استفاده می کنیم گناه از ما نیست، چشم شان کور شود و دنده شان نرم، اگر شعور دارند بزنند و پدرمان را دربیاورند❗️
اما حالا که قلدرپرستند پس فضولی موقوف🤝
بیخود صورت حق به جانب نگیرند.
آخر ما هم بیکار نمی نشینیم و چنان آن ها را ترغیب به فقر و صوفیگری و مرده پرستی و گریه و بافور و توسری خوری می کنیم که دست روی دستشان بگذارند و بگویند باید دستی از غیب برون آید و کاری بکند. اما این دست ، دست ما خواهد بود❗️
ما ترک دنیا به آن ها می آموزیم و خودمان سیم و غله خواهیم اندوخت❗️
✔️آنوقت چند نفر رجاله لازم است که خود را نگهبان قانون معرفی بکنند و توده ی عوام را با بیم دوزخ و امید بهشت بفریبند.
💡این توده ی گمنام هم که اسیر شکم و زیرشکمش است کورکورانه از آن ها اطاعت خواهد کرد...💯
#صادق_هدایت
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
16.02.202518:11
● سخنان برگزیده #رنه_دکارت
فیلسوف برجسته عصر روشنگری
■✔️ «به همه چیز شک کنید، غیر از به شک.»
✔️ «از آنچه شنیده و دیده و خوانده‌اید هیچ چیز را قبول نکنید مگر آنکه درستی و صحت آن به‌خودتان آشکار شده باشد.»
✔️ «از هیچ اندیشه تازه بدون فهم طرف‌داری نکنید، بلکه خود با شک و انکار در آن وارد شده و به حقیقت موضوع برسید.»
✔️ «انسان نباید هیچ امری را به‌عنوان حقیقت قبول کند مگر آنکه واقعأ در نظر او حقیقت باشد.»
✔️ «حقیقت را با بی‌طرفی مطلق و با روحی آزاد از هرگونه تعصب جستجو کنید.»
✔️ «زمانی که مرا می‌آزارند، سعی می‌کنم روح خود را به‌قدری بالا ببرم که آن اذیت و آزار، بهمن نرسد.»
✔️ «قرائت کتاب‌های خوب، مکالمه بامردمان ِ شرافتمند ِ گذشته است.»
✔️ «کسانی‌که آهسته می‌روند اگر همواره در راه راست قدم زنند از آنان که می‌شتابند و بی‌راهه می‌روند، بسی بیشتر خواهند رفت.»
✔️«کینه را نه با کینه بلکه با عشق و جوانمردی باید مغلوب کرد.»
✔️ «مطالعه وسیله ایمنی از بدی خلایق است و انسان را در قرون گذشته سیر داده و باافکار بزرگان آشنا می‌سازد.»
✔️ «دکارت به همراه فرانسیس بیکن را تقریبا میتوان دو تنی نامید که فلسفه را از حالت اسکولاستیک -مدرسی محض یا مدرسه‌ای - که مسیحیت تا هزار و ششصد سال با آن دست و پنجه نرم می‌کرد، با حالت جدیدی به نام راسیونالیسم یا همان اصالت عقل عوض کردند و این بنیانگذار تمامی پیشرفت‌های غرب در زمینه‌های مختلف بود.»
✔️ «مطالعه یگانه راهی است برای آشنائی و گفتگو بابزرگان ِ روزگار که قرن‌ها پیش از این در دنیا بسر برده و اکنون در زیر خاک منزل دارند.»
✔️«منظور من از اخلاق کامل و عالی آن‌چیزی است که از دانش تمام دنیا حاصل می‌شود، این در حقیقت آخرین درجه خرد انسانی است.»
✔️ «می‌اندیشم پس هستم، هستم چون فکر می‌کنم، فکر می‌کنم چون شک می‌کنم.»
«شک ندارم که شک دارم.»
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
فیلسوف برجسته عصر روشنگری
■✔️ «به همه چیز شک کنید، غیر از به شک.»
✔️ «از آنچه شنیده و دیده و خوانده‌اید هیچ چیز را قبول نکنید مگر آنکه درستی و صحت آن به‌خودتان آشکار شده باشد.»
✔️ «از هیچ اندیشه تازه بدون فهم طرف‌داری نکنید، بلکه خود با شک و انکار در آن وارد شده و به حقیقت موضوع برسید.»
✔️ «انسان نباید هیچ امری را به‌عنوان حقیقت قبول کند مگر آنکه واقعأ در نظر او حقیقت باشد.»
✔️ «حقیقت را با بی‌طرفی مطلق و با روحی آزاد از هرگونه تعصب جستجو کنید.»
✔️ «زمانی که مرا می‌آزارند، سعی می‌کنم روح خود را به‌قدری بالا ببرم که آن اذیت و آزار، بهمن نرسد.»
✔️ «قرائت کتاب‌های خوب، مکالمه بامردمان ِ شرافتمند ِ گذشته است.»
✔️ «کسانی‌که آهسته می‌روند اگر همواره در راه راست قدم زنند از آنان که می‌شتابند و بی‌راهه می‌روند، بسی بیشتر خواهند رفت.»
✔️«کینه را نه با کینه بلکه با عشق و جوانمردی باید مغلوب کرد.»
✔️ «مطالعه وسیله ایمنی از بدی خلایق است و انسان را در قرون گذشته سیر داده و باافکار بزرگان آشنا می‌سازد.»
✔️ «دکارت به همراه فرانسیس بیکن را تقریبا میتوان دو تنی نامید که فلسفه را از حالت اسکولاستیک -مدرسی محض یا مدرسه‌ای - که مسیحیت تا هزار و ششصد سال با آن دست و پنجه نرم می‌کرد، با حالت جدیدی به نام راسیونالیسم یا همان اصالت عقل عوض کردند و این بنیانگذار تمامی پیشرفت‌های غرب در زمینه‌های مختلف بود.»
✔️ «مطالعه یگانه راهی است برای آشنائی و گفتگو بابزرگان ِ روزگار که قرن‌ها پیش از این در دنیا بسر برده و اکنون در زیر خاک منزل دارند.»
✔️«منظور من از اخلاق کامل و عالی آن‌چیزی است که از دانش تمام دنیا حاصل می‌شود، این در حقیقت آخرین درجه خرد انسانی است.»
✔️ «می‌اندیشم پس هستم، هستم چون فکر می‌کنم، فکر می‌کنم چون شک می‌کنم.»
«شک ندارم که شک دارم.»
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
09.02.202516:46
🎤دکتر حسین لاجوردی، متخصص آمار و جامعه‌شناس و بنیانگذار و رئیس کنونی انجمن پژوهشگران ایران است.
📝او در سالهای ۱۹۷۳–۱۹۷۶ مدیر اجرایی پروژه رشد جمعیت در ایران بود و در سال ۱۹۷۸ دکترای خود را در زمینه جامعه‌شناسی از دانشگاه سوربن دریافت کرد.
✔️دروغ.خدعه.نیرنگ.بنیاد حکومت اسلامی💯
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
@falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
🎤دکتر حسین لاجوردی، متخصص آمار و جامعه‌شناس و بنیانگذار و رئیس کنونی انجمن پژوهشگران ایران است.
📝او در سالهای ۱۹۷۳–۱۹۷۶ مدیر اجرایی پروژه رشد جمعیت در ایران بود و در سال ۱۹۷۸ دکترای خود را در زمینه جامعه‌شناسی از دانشگاه سوربن دریافت کرد.
✔️دروغ.خدعه.نیرنگ.بنیاد حکومت اسلامی💯
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
@falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
02.02.202519:24
#نیچه و عشق به سرنوشت
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
28.01.202510:43
▪️هر آنچه که عشق می نامیم
حرص، عشق: آه که چقدر طنین این دو واژه در قلبهای ما با هم متفاوت است!... با اینحال هر دوی آنها می توانند بیان کننده یک غریزه واحد تحت دو نام مختلف باشند: اولی به صورت منفی و ناپسند از نظر کسانی که مال و منالی اندوخته اند و غریزه مالكيت آنها کمی ارضاء شده و اکنون نگران دارایی های خود هستند؛ دومی به صورت ستایش آمیز از نظر ناراضیان و تشنگان که این غریزه را خوب می دانند. عشق به همنوع، آیا میل خودخواهانه مالکیت جدید نیست؟ همین طور عشق به دانش و به حقیقت؟ و به طورکلی خواست هر چیز جدید؟ ما کم کم از چیزهای کهنه و قدیمی و آنچه که يقينا مال ماست خسته و دلزده می شویم و نیاز داریم باز هم دستهای خود را به طرفی نو دراز کنیم؛ زیباترین منظره هم اگر سه ماه متوالی جلوی رویمان باشد دیگر برایمان جاذبه ای ندارد و دورنمای آن افق ناشناخته بیشتر ما را جلب می کند: احساس مالكيت معمولا به مرور فرسوده می شود. لذتی که از وجود خود می بریم برای دوام و استمرارش همیشه چیز جدیدی را در خود ما تغییر می دهد؛ و این همان چیزی است که تملک نام دارد. خسته شدن از یک تملک، خسته شدن از خویشتن است. (زیادی و وفور هم ممکن است رنج آور شود، نیاز به دور انداختن و واگذاری هم می تواند نام فریبنده «عشق» را به خود گیرد). وقتی می بینیم کسی رنج می برد از این موقعیت پیش آمده با کمال میل برای تصاحب او استفاده می کنیم. این کاری است که انسان نیکوکار و دلسوز می کند؛ او نیز این خواست تملك جديد را که در روحش بیدار شده است «عشق» می نامد و به سان ندای پیروزی جدید از آن لذت می برد. اما بیشتر در عشق جنسی است که این میل به طور مشخص به صورت یک اشتیاق به
تملک ظاهر می شود: کسی که دوست دارد می خواهد مالک منحصر به فرد طرف مقابل باشد، می خواهد تسلطی مطلق بر روح و بر جسم او داشته باشد، می خواهد به تنهایی مورد توجه و علاقه باشد و در روح دیگری به عنوان با ارزشترین و مطلوبترین چیز در بالاترین مقام جای گیرد و فرمانروایی کند
به عبارت دیگر، تمام دنیا را از تمتع نعمت و خوشبختی ارزشمندی محروم کردیم! کسی که دوست دارد، می خواهد همه رقبای دیگر را تضعیف و محروم کند و به سان «فاتح بی باک و استثمارگر خودخواه، مبدل به اژدهای محافظ گنج خویش شود؛ بقیه چیزهای عالم به نظر او غير قابل توجهی رنگ باخته و بی ارزش می آیند و عاشق آماده است هر چیزی را قربانی کند، هر نظام استقرار یافته ای را مختل سازد و هر چیز با ارزشی را پس براند. در این صورت متحیر خواهیم شد که چگونه این حرص افسارگسیخته و این بی انصافی دیوانه وار عشق جنسی تا این حد در تمام اعصار تاریخ مورد تحسین و ستایش قرار گرفته و به عرش اعلى برده شده و بدتر این که، از این نوع عشق، معنا و مفهوم عشق متضاد است با خودخواهی برداشت شده است؛ در حالی که عشق شاید طبیعی ترین و خودجوش ترین تجلی خود خواهی آنان باشد. این برداشت عامیانه باید توسط کسانی انجام شده باشد که کامروا نشدند و چیزی جز اشتیاق تملک نداشته اند. این عده احتمالا همیشه زیاد بوده اند. آنهایی که در این زمینه بهره مند شدند و به سیری و اشباع رسیده اند، گاهی صحبت از اهریمن خشمگین کرده اند مانند سوفوکل که محبوب ترین و دوست داشتنی ترین مردم آتن بود؛ اما ارس از این کفرگویان بخنده می افتد، زیرا آنها محبوب ترین کسان در نظر او هستند. اینجا و آنجا روی زمین نوعی ادامه عشق وجود دارد که در آن اشتیاق و تملکی که در موجود نسبت به هم احساس می کنند جای خود را به خواستی جدید، اشتیاقی جدید، عطشی والا و مشترک، عطشی برای کمال و آرمانی فراتر از هر دوی آنها، داده است. اما چه کسی این نوع عشق را می شناسد؟ چه کسی آن را تجربه کرده است؟ اسم واقعی آن دوستی است.
#فردریش_نیچه
#حکمت_شادان
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
حرص، عشق: آه که چقدر طنین این دو واژه در قلبهای ما با هم متفاوت است!... با اینحال هر دوی آنها می توانند بیان کننده یک غریزه واحد تحت دو نام مختلف باشند: اولی به صورت منفی و ناپسند از نظر کسانی که مال و منالی اندوخته اند و غریزه مالكيت آنها کمی ارضاء شده و اکنون نگران دارایی های خود هستند؛ دومی به صورت ستایش آمیز از نظر ناراضیان و تشنگان که این غریزه را خوب می دانند. عشق به همنوع، آیا میل خودخواهانه مالکیت جدید نیست؟ همین طور عشق به دانش و به حقیقت؟ و به طورکلی خواست هر چیز جدید؟ ما کم کم از چیزهای کهنه و قدیمی و آنچه که يقينا مال ماست خسته و دلزده می شویم و نیاز داریم باز هم دستهای خود را به طرفی نو دراز کنیم؛ زیباترین منظره هم اگر سه ماه متوالی جلوی رویمان باشد دیگر برایمان جاذبه ای ندارد و دورنمای آن افق ناشناخته بیشتر ما را جلب می کند: احساس مالكيت معمولا به مرور فرسوده می شود. لذتی که از وجود خود می بریم برای دوام و استمرارش همیشه چیز جدیدی را در خود ما تغییر می دهد؛ و این همان چیزی است که تملک نام دارد. خسته شدن از یک تملک، خسته شدن از خویشتن است. (زیادی و وفور هم ممکن است رنج آور شود، نیاز به دور انداختن و واگذاری هم می تواند نام فریبنده «عشق» را به خود گیرد). وقتی می بینیم کسی رنج می برد از این موقعیت پیش آمده با کمال میل برای تصاحب او استفاده می کنیم. این کاری است که انسان نیکوکار و دلسوز می کند؛ او نیز این خواست تملك جديد را که در روحش بیدار شده است «عشق» می نامد و به سان ندای پیروزی جدید از آن لذت می برد. اما بیشتر در عشق جنسی است که این میل به طور مشخص به صورت یک اشتیاق به
تملک ظاهر می شود: کسی که دوست دارد می خواهد مالک منحصر به فرد طرف مقابل باشد، می خواهد تسلطی مطلق بر روح و بر جسم او داشته باشد، می خواهد به تنهایی مورد توجه و علاقه باشد و در روح دیگری به عنوان با ارزشترین و مطلوبترین چیز در بالاترین مقام جای گیرد و فرمانروایی کند
به عبارت دیگر، تمام دنیا را از تمتع نعمت و خوشبختی ارزشمندی محروم کردیم! کسی که دوست دارد، می خواهد همه رقبای دیگر را تضعیف و محروم کند و به سان «فاتح بی باک و استثمارگر خودخواه، مبدل به اژدهای محافظ گنج خویش شود؛ بقیه چیزهای عالم به نظر او غير قابل توجهی رنگ باخته و بی ارزش می آیند و عاشق آماده است هر چیزی را قربانی کند، هر نظام استقرار یافته ای را مختل سازد و هر چیز با ارزشی را پس براند. در این صورت متحیر خواهیم شد که چگونه این حرص افسارگسیخته و این بی انصافی دیوانه وار عشق جنسی تا این حد در تمام اعصار تاریخ مورد تحسین و ستایش قرار گرفته و به عرش اعلى برده شده و بدتر این که، از این نوع عشق، معنا و مفهوم عشق متضاد است با خودخواهی برداشت شده است؛ در حالی که عشق شاید طبیعی ترین و خودجوش ترین تجلی خود خواهی آنان باشد. این برداشت عامیانه باید توسط کسانی انجام شده باشد که کامروا نشدند و چیزی جز اشتیاق تملک نداشته اند. این عده احتمالا همیشه زیاد بوده اند. آنهایی که در این زمینه بهره مند شدند و به سیری و اشباع رسیده اند، گاهی صحبت از اهریمن خشمگین کرده اند مانند سوفوکل که محبوب ترین و دوست داشتنی ترین مردم آتن بود؛ اما ارس از این کفرگویان بخنده می افتد، زیرا آنها محبوب ترین کسان در نظر او هستند. اینجا و آنجا روی زمین نوعی ادامه عشق وجود دارد که در آن اشتیاق و تملکی که در موجود نسبت به هم احساس می کنند جای خود را به خواستی جدید، اشتیاقی جدید، عطشی والا و مشترک، عطشی برای کمال و آرمانی فراتر از هر دوی آنها، داده است. اما چه کسی این نوع عشق را می شناسد؟ چه کسی آن را تجربه کرده است؟ اسم واقعی آن دوستی است.
#فردریش_نیچه
#حکمت_شادان
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
27.01.202518:09
▪️بی حوصلگی نادانان و رنج دانایان
.
حاصل فراغت برای بيشتر انسان ها چيست؟
حاصل آن، هرگاه كه لذات حسی يا كارهای احمقانه اوقاتشان را پر نكند، هميشه بی حوصلگی و كسالت است. اينكه زمان فراغت چقدر بی ارزش است از نحوه ی گذراندن آن معلوم ميشود.
فراغتی كه آريوستو آن را "بی حوصلگی نادانان" مينامند.
دغدغه ی فكری مردم عادی فقط اين است كه وقت بگذرانند، اما دغدغه ی كسی كه استعدادی دارد اين است كه از آن استفاده كند.
دليل اينكه انسان هايی كه فكری محدود دارند انقدر گرفتار بی حوصلگی هستند اين است كه شعورشان چيزی جز وسيله ی برانگيختن اراده ی ايشان نيست.
حال اگر انگيزه ای در دسترس نباشد، اراده ی آدمی منفعل می ماند و شعور غالب ميگردد و چون شعور مانند اراده، خود بخود فعال نميشود، در نتيجه نيروها در كل وجود آدمی به حالت سكونی وحشتناك در می آيند كه اين حالت بی حوصلگی ست.
#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_حکمت_زندگی
برگردان Ĺô§įîfëř
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
.
حاصل فراغت برای بيشتر انسان ها چيست؟
حاصل آن، هرگاه كه لذات حسی يا كارهای احمقانه اوقاتشان را پر نكند، هميشه بی حوصلگی و كسالت است. اينكه زمان فراغت چقدر بی ارزش است از نحوه ی گذراندن آن معلوم ميشود.
فراغتی كه آريوستو آن را "بی حوصلگی نادانان" مينامند.
دغدغه ی فكری مردم عادی فقط اين است كه وقت بگذرانند، اما دغدغه ی كسی كه استعدادی دارد اين است كه از آن استفاده كند.
دليل اينكه انسان هايی كه فكری محدود دارند انقدر گرفتار بی حوصلگی هستند اين است كه شعورشان چيزی جز وسيله ی برانگيختن اراده ی ايشان نيست.
حال اگر انگيزه ای در دسترس نباشد، اراده ی آدمی منفعل می ماند و شعور غالب ميگردد و چون شعور مانند اراده، خود بخود فعال نميشود، در نتيجه نيروها در كل وجود آدمی به حالت سكونی وحشتناك در می آيند كه اين حالت بی حوصلگی ست.
#آرتور_شوپنهاور
#در_باب_حکمت_زندگی
برگردان Ĺô§įîfëř
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
24.02.202509:51
مردمی که سیاستمداران فاسد را انتخاب می‌کنند قربانی نیستند
✔️بلکه شریک جرم اند🤝💯 ....
#جورج_اورول
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
✔️بلکه شریک جرم اند🤝💯 ....
#جورج_اورول
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
10.02.202510:39
صحبت های قابل تأمل
آقای #مهدی_نصیری (روزنامه نگار📰)
در خصوص براندازی و مقابله با سیستمی که در حال فرو پاشی است💯✔️
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸@falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
آقای #مهدی_نصیری (روزنامه نگار📰)
در خصوص براندازی و مقابله با سیستمی که در حال فرو پاشی است💯✔️
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸@falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
09.02.202514:57
بداهه گو کسی است که هر لحظه مطلبی به ذهن اش می‌رسد چون مخزن کامل و یکدستی از انواع و اقسام معلومات پیش پا افتاده را در اختیار دارد؛ و لذا برحسب شرایط مورد و موقعیت در آن واحد پاسخگوی هر درخواستی هست و در حالی که روی یک پا ایستاده دویست بیت شعر می‌خواند.
کسی که می‌خواهد با مساعدت موزها (الهه های شعر و موسیقی) یعنی به وسیله‌ی استعدادش به عنوان شاعر امرار معاش کند، به نظر من تقریباً شبیه دختری است که با اغواگری امرار معاش میکند. هر دوی اینها به خاطر پول و منفعت به آن چیزی که باید هدیه‌ی رایگان طبیعت درونی شان باشد بی حرمتی می‌کنند. هر دوی اینها از فرسودگی رنج می‌برند، و در بیشتر موارد کارشان به رسوایی می‌انجامد. بنابر این الاهه ی استعدادتان را به فاحشه تبدیل نکنید، چون :
(( من همان گونه آواز می خوانم که پرندگانی که در شاخساران زندگی می‌کنند می‌خوانند.
آوازی که از حنجره اش به گوش می‌رسد
پاداشی است که بی نیاز میکند))
باید سرلوحه ی کار شاعر باشد.
چون استعدادهای شاعرانه به روزهای تعطیل تعلق دارند، نه به روزهای کاری وسط هفته. پس اگر شغلی که شاعر همزمان به آن مشغول است قید و مانعی برای این استعدادها شود، باز ممکن است این استعدادها شکوفا شوند.
👤 #آرتور_شوپنهاور
📚 #متعلقات_و_ملحقات
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
کسی که می‌خواهد با مساعدت موزها (الهه های شعر و موسیقی) یعنی به وسیله‌ی استعدادش به عنوان شاعر امرار معاش کند، به نظر من تقریباً شبیه دختری است که با اغواگری امرار معاش میکند. هر دوی اینها به خاطر پول و منفعت به آن چیزی که باید هدیه‌ی رایگان طبیعت درونی شان باشد بی حرمتی می‌کنند. هر دوی اینها از فرسودگی رنج می‌برند، و در بیشتر موارد کارشان به رسوایی می‌انجامد. بنابر این الاهه ی استعدادتان را به فاحشه تبدیل نکنید، چون :
(( من همان گونه آواز می خوانم که پرندگانی که در شاخساران زندگی می‌کنند می‌خوانند.
آوازی که از حنجره اش به گوش می‌رسد
پاداشی است که بی نیاز میکند))
باید سرلوحه ی کار شاعر باشد.
چون استعدادهای شاعرانه به روزهای تعطیل تعلق دارند، نه به روزهای کاری وسط هفته. پس اگر شغلی که شاعر همزمان به آن مشغول است قید و مانعی برای این استعدادها شود، باز ممکن است این استعدادها شکوفا شوند.
👤 #آرتور_شوپنهاور
📚 #متعلقات_و_ملحقات
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🌸 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
28.01.202516:44
■ حقیقت آن است که مردم همیشه طالب دینی خواهند بود که با تصاویر ذهنی بیان شود و هاله ای از امر فرا طبیعی در اطراف آن باشد. آن ها علم را نمی خواهند، از آن وحشتی مرگبار دارند زیرا یک درس علم آن است که هر حیاتی حیات دیگر را می خورد و هر حیاتی فرو خواهد مرد. توده های مردم هرگز علم را نخواهند پذیرفت تا اینکه به آن ها بهشتی زمینی بدهد. تا زمانی که فقر هست خدایان خواهند بود.
#ویل_دورانت
#ماجراهای_فلسفه
برگردانĹô§įîfëř
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
#ویل_دورانت
#ماجراهای_فلسفه
برگردانĹô§įîfëř
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
28.01.202510:15
▪️حکم و قضاوت
هوش و بینش نیز ظاهر قوه‌ی حکم اند؛ در هوش تامل است، و در بینش گرداوری.
نزد اکثر مردم، قوه‌ی حکم تنها به شکل ظاهری موجود است.
نکته‌ی مضحک این جا است که این حکم در زمره‌ی قوای ذهنی عادی قرار داده می‌شود، در حالی که تنها باید به «پدیدارهایی که به خاطر مبالغه مهیب جلوه می کنند» منسوب گردد. اذهان معمولی، حتی در کوچک ترین امور نیز، نوعی عدم اطمینان به حکم خود از خود بروز می‌دهند، دقیقا به این دلیل که از راه تجربه می‌دانند که سودی برای شان ندارد.
در مورد اینها تعصب و پیروی از قضاوت دیگران جای حکم را می‌گیرد. به این ترتیب، در نوعی عدم بلوغ می‌مانند، که به زحمت یک نفر از میان صدها نفر از قید آن آزاد می‌شود. طبعا كسی به این امر اقرار نمی‌کند، زیرا اینها به نظرمیرسد حتی در مورد خودشان هم قضاوت می‌کنند؛ اما هربار دزدانه نظری به رای دیگران می اندازند، و این ریگ به کفششان می‌ماند. این افراد از بیرون رفتن با کت، کلاه، یا پالتوی قرضی شرمگین می‌شوند، اما نظرات شان همه آرای دیگران است که در هرکجا دستشان برسد حریصانه نزد خود جمع می‌کنند و سپس با افتخار به راه می‌افتند، و این نظرات را به عنوان آرای خودشان ابراز می‌کنند.
دیگران نیز به نوبه ی خود این آرا را از ایشان وام می‌گیرند، و به همان طريق عمل می‌کنند. این علت انتشار سریع و گسترده‌ی خطاها و اشتهار نادرستی‌ها را توضیح می‌دهد. عرضه کنندگان حرفه‌ای عقاید عام، همچون روزنامه نگاران و مانند آنها، معمولا اجناس تقلبی به دست مردم می‌دهند، درست همان طور که کسانی که البسه‌ی فاخر کرایه می‌دهند تنها جواهرات تقلبی به آنها می آویزد.
#آرتور_شوپنهاور
#جهان_همچون_اراده_و_تصور
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
هوش و بینش نیز ظاهر قوه‌ی حکم اند؛ در هوش تامل است، و در بینش گرداوری.
نزد اکثر مردم، قوه‌ی حکم تنها به شکل ظاهری موجود است.
نکته‌ی مضحک این جا است که این حکم در زمره‌ی قوای ذهنی عادی قرار داده می‌شود، در حالی که تنها باید به «پدیدارهایی که به خاطر مبالغه مهیب جلوه می کنند» منسوب گردد. اذهان معمولی، حتی در کوچک ترین امور نیز، نوعی عدم اطمینان به حکم خود از خود بروز می‌دهند، دقیقا به این دلیل که از راه تجربه می‌دانند که سودی برای شان ندارد.
در مورد اینها تعصب و پیروی از قضاوت دیگران جای حکم را می‌گیرد. به این ترتیب، در نوعی عدم بلوغ می‌مانند، که به زحمت یک نفر از میان صدها نفر از قید آن آزاد می‌شود. طبعا كسی به این امر اقرار نمی‌کند، زیرا اینها به نظرمیرسد حتی در مورد خودشان هم قضاوت می‌کنند؛ اما هربار دزدانه نظری به رای دیگران می اندازند، و این ریگ به کفششان می‌ماند. این افراد از بیرون رفتن با کت، کلاه، یا پالتوی قرضی شرمگین می‌شوند، اما نظرات شان همه آرای دیگران است که در هرکجا دستشان برسد حریصانه نزد خود جمع می‌کنند و سپس با افتخار به راه می‌افتند، و این نظرات را به عنوان آرای خودشان ابراز می‌کنند.
دیگران نیز به نوبه ی خود این آرا را از ایشان وام می‌گیرند، و به همان طريق عمل می‌کنند. این علت انتشار سریع و گسترده‌ی خطاها و اشتهار نادرستی‌ها را توضیح می‌دهد. عرضه کنندگان حرفه‌ای عقاید عام، همچون روزنامه نگاران و مانند آنها، معمولا اجناس تقلبی به دست مردم می‌دهند، درست همان طور که کسانی که البسه‌ی فاخر کرایه می‌دهند تنها جواهرات تقلبی به آنها می آویزد.
#آرتور_شوپنهاور
#جهان_همچون_اراده_و_تصور
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
27.01.202517:55
ریشهِ همه شر
بخش سوم
#ریچارد_داوکینز
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
بخش سوم
#ریچارد_داوکینز
📚فلسفه سیاسی...
╔═.🍂.══════╗
🆔 @falsafesiasi 🍂
╚══════.🍂.═
Ko'rsatilgan 1 - 24 dan 225
Ko'proq funksiyalarni ochish uchun tizimga kiring.