Афганистан и немного прозы
15.02.202516:32
Автор этих строк только что выяснил, что в Узбекистане валентинки называют бобуринками (потому что день рождения великого человека праздновать надо, а не вот это вот всё).
Интересная логическая цепочка получилась, конечно: Бабур => Кабул => сад Бабура в Кабуле => валентинки.
картинки найдены в сети
Интересная логическая цепочка получилась, конечно: Бабур => Кабул => сад Бабура в Кабуле => валентинки.
картинки найдены в сети
12.02.202510:44
warning: сейчас будет самый злой пост за всю историю этого канала, после которого предвижу много отписок. Но пусть будет.
Вы знаете, товарищи, что я человек сдержанный, и услышать от меня какие-то оценочные суждения довольно сложно, а на этот раз я их дам, ей-ей. Но, поскольку я ещё и человек благородный, не дам имён, фамилий и прочей прецезионки, хотя искушение есть.
Как я сходила на худшую лекцию в своей жизни
Вообще, знаете, анонс меня даже обрадовал. А что, тема вполне афганская, хоть и из серии "от забора и до обеда", ожиданий у меня минимум... Что может пойти не так? Поболтаю с интересными людьми, познакомлюсь, шутки пошучу, проведу два часа с пользой...
"Как я ошибся, как наказан!". (с)
Конспект лекции: в Афганистане живут разные этнические группы, среди которых самая крупная - пуштуны. Эти группы связывает ислам, обычаи и борьба с общим врагом, а попытки навязать им что-то извне проваливаются. А ещё у пуштунов есть власть и они не хотят ей делиться.
Всё.
Я не шучу. Это реально список мыслей, которыми лектор делился ажно 40 минут. Делился на очень серьёзных щах и с кучей терминов (читалось всё это, кстати, в основном по бумажке). Зато когда его спросили про методологию, хихикнул и сказал:
- Ой, попробую вспомнить, что я делал.
На вопрос: "А власть изменилась только в Кабуле или за его пределами тоже?" - милый юноша просто потупил очи.
Тут ваша покорная слуга уточнила, а был ли он в том самом Кабуле, и получила ожидаемый ответ: нет, за восемь лет изучения не был. Но собирается. Когда-нибудь.
В этом вопросе я крайне принципиальна и непримирима: востоковед без полевого опыта для меня не совсем востоковед. Особенно если он занимается не Средними веками. Особенно если он выдвигает невнятные доводы типа "ой, там опасно" или "ой, денег нет". И для меня это выглядит подозрительно похоже на лень и отсутствие интереса.
Ааа, да. Всё бы ничего, если бы лектор был студентом, скажем, второго курса. Но человек, на минуточку, называет себя учёным и исследователем (sic), работает в довольно серьёзном месте и, полагаю, пишет кандидатскую.
Что ещё меня поразило:
- ошибки в слайдах (пунктуационные и стилистические);
- то, что диалоги слушателей были более информативны, чем само выступление. Кстати, я не поняла, на кого оно было рассчитано: если на ЦА, которая что-то знает про Афганистан, то новой информации там был 1%. Если на ЦА, которая ничего не знает, то ответы слишком невнятные;
- неумение строить диалог. После того, как я задавала вопрос и лектор что-то мямлил, тут же находились персонажи, которые начинали перебивать меня и защищать (!) его;
- полное отсутствие собственных данных в материале. Пол-но-е. Только картинки и циферки из сети. Кстати, интересно, исследователем чего человек себя считает? Википедии?
- то, что лектор порекомендовал целых ДВЕ книги по теме;
- то, что лектор, поднимая этнологическую тему, явно не слышал о работах Хофстеде и вообще не сослался ни на кого из корифеев;
- абсолютная уверенность лектора в том, что он молодец.
В принципе, список можно продолжить.
Знаете, что особенно печально? В аудитории было много студентов, которые теперь будут равняться вот на ЭТО. Человек же учёный, ну... интересные нынче пошли учёные.
А если серьёзно - так нельзя.
Подобные выступления не выдерживают никакой критики и снижают планку до уровня плинтуса. Это НЕ наука. Это даже не научпоп. И то, что подобное ниочёмство вызвало вопросы только у меня, не может не настораживать.
*ворчливо*
Сходила, называется, про Афганистан послушать. Развлеклась. Чтоб я ещё раз... да ну к лешему.
Вы знаете, товарищи, что я человек сдержанный, и услышать от меня какие-то оценочные суждения довольно сложно, а на этот раз я их дам, ей-ей. Но, поскольку я ещё и человек благородный, не дам имён, фамилий и прочей прецезионки, хотя искушение есть.
Как я сходила на худшую лекцию в своей жизни
Вообще, знаете, анонс меня даже обрадовал. А что, тема вполне афганская, хоть и из серии "от забора и до обеда", ожиданий у меня минимум... Что может пойти не так? Поболтаю с интересными людьми, познакомлюсь, шутки пошучу, проведу два часа с пользой...
"Как я ошибся, как наказан!". (с)
Конспект лекции: в Афганистане живут разные этнические группы, среди которых самая крупная - пуштуны. Эти группы связывает ислам, обычаи и борьба с общим врагом, а попытки навязать им что-то извне проваливаются. А ещё у пуштунов есть власть и они не хотят ей делиться.
Всё.
Я не шучу. Это реально список мыслей, которыми лектор делился ажно 40 минут. Делился на очень серьёзных щах и с кучей терминов (читалось всё это, кстати, в основном по бумажке). Зато когда его спросили про методологию, хихикнул и сказал:
- Ой, попробую вспомнить, что я делал.
На вопрос: "А власть изменилась только в Кабуле или за его пределами тоже?" - милый юноша просто потупил очи.
Тут ваша покорная слуга уточнила, а был ли он в том самом Кабуле, и получила ожидаемый ответ: нет, за восемь лет изучения не был. Но собирается. Когда-нибудь.
В этом вопросе я крайне принципиальна и непримирима: востоковед без полевого опыта для меня не совсем востоковед. Особенно если он занимается не Средними веками. Особенно если он выдвигает невнятные доводы типа "ой, там опасно" или "ой, денег нет". И для меня это выглядит подозрительно похоже на лень и отсутствие интереса.
Ааа, да. Всё бы ничего, если бы лектор был студентом, скажем, второго курса. Но человек, на минуточку, называет себя учёным и исследователем (sic), работает в довольно серьёзном месте и, полагаю, пишет кандидатскую.
Что ещё меня поразило:
- ошибки в слайдах (пунктуационные и стилистические);
- то, что диалоги слушателей были более информативны, чем само выступление. Кстати, я не поняла, на кого оно было рассчитано: если на ЦА, которая что-то знает про Афганистан, то новой информации там был 1%. Если на ЦА, которая ничего не знает, то ответы слишком невнятные;
- неумение строить диалог. После того, как я задавала вопрос и лектор что-то мямлил, тут же находились персонажи, которые начинали перебивать меня и защищать (!) его;
- полное отсутствие собственных данных в материале. Пол-но-е. Только картинки и циферки из сети. Кстати, интересно, исследователем чего человек себя считает? Википедии?
- то, что лектор порекомендовал целых ДВЕ книги по теме;
- то, что лектор, поднимая этнологическую тему, явно не слышал о работах Хофстеде и вообще не сослался ни на кого из корифеев;
- абсолютная уверенность лектора в том, что он молодец.
В принципе, список можно продолжить.
Знаете, что особенно печально? В аудитории было много студентов, которые теперь будут равняться вот на ЭТО. Человек же учёный, ну... интересные нынче пошли учёные.
А если серьёзно - так нельзя.
Подобные выступления не выдерживают никакой критики и снижают планку до уровня плинтуса. Это НЕ наука. Это даже не научпоп. И то, что подобное ниочёмство вызвало вопросы только у меня, не может не настораживать.
*ворчливо*
Сходила, называется, про Афганистан послушать. Развлеклась. Чтоб я ещё раз... да ну к лешему.
23.01.202511:18
К вопросу о сходстве вашей покорной слуги с афганскими историческими деятелями, раз уж пошёл такой разговор.
- Ты похожа на Масуда, - сказал мне летом один товарищ.
- Кто, йаааааа?!!!!1 - сказала я, не вполне поверив своим ушам.
- На Масуда-младшего. Внешне.
- Но у него же нос...
- Ну и что. По общему впечатлению всё равно похожа.
Я полистала фото в сети, решила, что светлой кожи и янтарных глаз даже для "общего впечатления" всё-таки маловато и сказала об этом товарищу.
- Хорошо, а тогда на кого из них тебе хотелось бы быть похожей? - не сдавался он.
- На Ахмад-шаха Дуррани, - заявила я, не думая ни секунды (и имея в виду, конечно же, масштаб личности Жемчужного, а не внешность).
- Ты похожа на Масуда, - сказал мне летом один товарищ.
- Кто, йаааааа?!!!!1 - сказала я, не вполне поверив своим ушам.
- На Масуда-младшего. Внешне.
- Но у него же нос...
- Ну и что. По общему впечатлению всё равно похожа.
Я полистала фото в сети, решила, что светлой кожи и янтарных глаз даже для "общего впечатления" всё-таки маловато и сказала об этом товарищу.
- Хорошо, а тогда на кого из них тебе хотелось бы быть похожей? - не сдавался он.
- На Ахмад-шаха Дуррани, - заявила я, не думая ни секунды (и имея в виду, конечно же, масштаб личности Жемчужного, а не внешность).
12.01.202508:55
Автор этих строк принёс вам новогодний подарок - сборник афганских сказок 1955 года выпуска. Перевод с афганского (да-да, в ту пору пушту назывался именно так), в числе переводчиков значится некий Ю. Семёнов (тот самый, который придумал Штирлица).
Особенно рекомендую из всего этого великолепия историю про Адам-хана и Дурханый (такие пуштунские Тристан и Изольда) и "Мард и Намард" - это близнец французской (!) сказки "Кошенар и Тюркен", вот же как сюжеты по свету носит, поди ж ты.
Интересно, что действие почти всех сказок происходит во времена правления Великих Моголов (в основном Акбара, то есть в 1542-1605 годах) и в основном на юге, где-то в Кандагаре и окрестностях. Ещё интересно, что все они даны в милом детском варианте, где никто никого не убивает и не ест, зло наказывается, а влюблённые в конце женятся (кроме Адам-хана и Дурханый).
Читайте на здоровье, дорогие товарищи.
#афганское_книжное
Особенно рекомендую из всего этого великолепия историю про Адам-хана и Дурханый (такие пуштунские Тристан и Изольда) и "Мард и Намард" - это близнец французской (!) сказки "Кошенар и Тюркен", вот же как сюжеты по свету носит, поди ж ты.
Интересно, что действие почти всех сказок происходит во времена правления Великих Моголов (в основном Акбара, то есть в 1542-1605 годах) и в основном на юге, где-то в Кандагаре и окрестностях. Ещё интересно, что все они даны в милом детском варианте, где никто никого не убивает и не ест, зло наказывается, а влюблённые в конце женятся (кроме Адам-хана и Дурханый).
Читайте на здоровье, дорогие товарищи.
#афганское_книжное
Не змогли отримати доступ
до медіаконтенту
до медіаконтенту
12.12.202414:43
Добро пожаловать тем, кто только что ко мне пожаловал. Этак полгода назад я писала пост-знакомство, но если вдруг вам лень его читать, я вкратце объясню/напомню, кто я и что тут происходит.
Я Саша/Александра/Ковальская Александра Сергеевна.
У меня есть:
диплом востоковеда (история Ирана и Афганистана, востфак СПбГУ), несколько лет стажа в новостной и аналитической журналистике, несколько десятков статей, семь поездок в Афганистан, книга, кошка Плов, дочь Алиса почти двух годиков от роду, крепкие нервы, наполеоновские планы, ирония и самоирония, а также философский взгляд на мир.
У меня нет:
желания говорить о политике или о личном, желания возвращаться в журналистику (по крайней мере, в российскую), стремления иметь свою позицию по любому вопросу, учёных степеней, квартиры, машины, яхты, истории успешного успеха (хотяяяя...) и склонности к нытью.
Тут я рассказываю что-нибудь такое про афганскую историю, культуру, быт и нравы, периодически делюсь ссылками на книги-фильмы по своему региону и умничаю.
А, ну и ещё ко мне можно приходить на "час с востоковедом".
Если есть вопросы, пожелания и предложения, несите из сюда.
Я Саша/Александра/Ковальская Александра Сергеевна.
У меня есть:
диплом востоковеда (история Ирана и Афганистана, востфак СПбГУ), несколько лет стажа в новостной и аналитической журналистике, несколько десятков статей, семь поездок в Афганистан, книга, кошка Плов, дочь Алиса почти двух годиков от роду, крепкие нервы, наполеоновские планы, ирония и самоирония, а также философский взгляд на мир.
У меня нет:
желания говорить о политике или о личном, желания возвращаться в журналистику (по крайней мере, в российскую), стремления иметь свою позицию по любому вопросу, учёных степеней, квартиры, машины, яхты, истории успешного успеха (хотяяяя...) и склонности к нытью.
Тут я рассказываю что-нибудь такое про афганскую историю, культуру, быт и нравы, периодически делюсь ссылками на книги-фильмы по своему региону и умничаю.
А, ну и ещё ко мне можно приходить на "час с востоковедом".
Если есть вопросы, пожелания и предложения, несите из сюда.
01.09.202414:06
15.02.202514:08
14 февраля 1483 года родился Захир-ад-дин Мохаммад Бабур - основатель династии Великих Моголов, падишах Афганистана и Индии, поэт, потомок Тамерлана и Чингизхана и просто человек удивительной судьбы (и один из моих любимых исторических деятелей).
В Кабуле он оказался, можно сказать, случайно, но между ним и городом случилась большая любовь. Бабур неоднократно превозносил свой новый удел в стихах и прозе и скучал по нему, даже сев на трон Хиндустана (там, кстати, ему не понравилось - жарко, некрасиво и дынь вкусных не найдёшь).
Похоронить себя он тоже завещал в Кабуле, в саду, который был разбит по его приказу, в гробнице, над которой нет крыши. Потомки всё исполнили.
Сад сильно пострадал в годы гражданской, но в начале 2000-х был восстановлен и теперь цветёт себе над могилой императора.
На фото март 2022 года.
#афганское_историческое
да, сегодня уже 15-е, а не 14-е, но, думаю, Бабур меня простит.
В Кабуле он оказался, можно сказать, случайно, но между ним и городом случилась большая любовь. Бабур неоднократно превозносил свой новый удел в стихах и прозе и скучал по нему, даже сев на трон Хиндустана (там, кстати, ему не понравилось - жарко, некрасиво и дынь вкусных не найдёшь).
Похоронить себя он тоже завещал в Кабуле, в саду, который был разбит по его приказу, в гробнице, над которой нет крыши. Потомки всё исполнили.
Сад сильно пострадал в годы гражданской, но в начале 2000-х был восстановлен и теперь цветёт себе над могилой императора.
На фото март 2022 года.
#афганское_историческое
да, сегодня уже 15-е, а не 14-е, но, думаю, Бабур меня простит.
05.02.202510:58
Автор этих строк пришёл вам сообщить, что книга "Кошка, которая улетела из Кабула" попала в лонг-лист претендентов от Литреса на национальную литературную премию "Большая книга".
12 февраля опубликую шорт-лист, а 26-го - имена трёх победителей. Так что, как говорится, будем посмотреть. Без особых ожиданий, впрочем.
Вообще-то автор крепко недолюбливает конкурсы и прочие состязания (равно как разного рода регалии и учёные степени), но вот тут вдруг решил попробовать. И пока выходит даже забавно.
12 февраля опубликую шорт-лист, а 26-го - имена трёх победителей. Так что, как говорится, будем посмотреть. Без особых ожиданий, впрочем.
Вообще-то автор крепко недолюбливает конкурсы и прочие состязания (равно как разного рода регалии и учёные степени), но вот тут вдруг решил попробовать. И пока выходит даже забавно.
23.01.202511:03
Люблю я всё-таки афганскую историю - немало в ней хипропричёсанных интересных персонажей и эпизодов.
Сразу после начала Первой мировой эмир Хабибулла (1901 - 1919, на фото) заявил, что Афганистан останется нейтральным.
Это категорически не устраивало немцев, которые старались переманить на свою сторону весь мусульманский мир. В ход шли и логичные шаги вроде союза с турецким султаном (повелителем правомерных), и грубая пропаганда (например, художественный свист о том, что кайзер Вильгельм принял ислам).
В Афганистан была послана миссия Нидермайера-Гентига с целью втянуть эмира в войну и с его помощью поднять восстание пуштунских племён. Племена жили вдоль границы с современным Пакистаном (в то время ещё Британской Индией), были хорошо вооружены и весьма опасны. Англичане их побаивались.
Хитропричё... дальновидный Хабибулла миссию нехотя принял, а потом много месяцев водил Нидермайера с Гентигом за нос. Отказать напрямую он не мог: во-первых, на востоке так никто не делает, во-вторых, при дворе была сильная прогерманская группировка. А вот говорить "завтра, иншалла" и требовать невозможного - это пожалуйста, это всегда можно. Ежу было понятно, что никакие солдаты и пушки из Германии в Афганистан не приедут, так что эмир ничем не рисковал.
В итоге англичане, дела у которых на фронте шли не блестяще, сильно занервничали и предложили Хабибулле многа денях - и сейчас, и после победы. Хабибулла милостиво согласился. Немцы в какой-то момент устали ждать, плюнули и уехали.
Так правитель одной небольшой страны страны извлёк из распри больших стран много прикладной пользы (и при этом ни с кем, заметьте, не поссорился). Есть, чему у него поучиться.
Вот вам доводилось отказываться от сомнительного сотрудничества, выкатив непомерные условия? Мне - да. :)
#я_мы_эмир_хабибулла
Сразу после начала Первой мировой эмир Хабибулла (1901 - 1919, на фото) заявил, что Афганистан останется нейтральным.
Это категорически не устраивало немцев, которые старались переманить на свою сторону весь мусульманский мир. В ход шли и логичные шаги вроде союза с турецким султаном (повелителем правомерных), и грубая пропаганда (например, художественный свист о том, что кайзер Вильгельм принял ислам).
В Афганистан была послана миссия Нидермайера-Гентига с целью втянуть эмира в войну и с его помощью поднять восстание пуштунских племён. Племена жили вдоль границы с современным Пакистаном (в то время ещё Британской Индией), были хорошо вооружены и весьма опасны. Англичане их побаивались.
В итоге англичане, дела у которых на фронте шли не блестяще, сильно занервничали и предложили Хабибулле многа денях - и сейчас, и после победы. Хабибулла милостиво согласился. Немцы в какой-то момент устали ждать, плюнули и уехали.
Так правитель одной небольшой страны страны извлёк из распри больших стран много прикладной пользы (и при этом ни с кем, заметьте, не поссорился). Есть, чему у него поучиться.
Вот вам доводилось отказываться от сомнительного сотрудничества, выкатив непомерные условия? Мне - да. :)
#я_мы_эмир_хабибулла
Не змогли отримати доступ
до медіаконтенту
до медіаконтенту
01.01.202509:38
На фото Кабул образца 1 января 2021 года. Автор этих строк до четырёх утра был на вечеринке, а в семь поднялся на крышу, чтобы встретить первый январский рассвет под музыку группы "Мельница" в наушниках.
Интересного и счастливого нового года нам всем, товарищи (а мне ещё и побольше Кабула, пожалуйста).
ps: я тогда просила знакомого дипломата дать мне какой-нибудь новогодний реквизит - ну там шарики, мишуру, ветку ёлки и пр.
- Увы, кроме мандаринов и мартини ничего дать не могу, - был ответ.
Штош, пришлось брать, что давали. Новогоднее фото сделала, мандарины съела, мартини вернула.
#мемуары
Интересного и счастливого нового года нам всем, товарищи (а мне ещё и побольше Кабула, пожалуйста).
ps: я тогда просила знакомого дипломата дать мне какой-нибудь новогодний реквизит - ну там шарики, мишуру, ветку ёлки и пр.
- Увы, кроме мандаринов и мартини ничего дать не могу, - был ответ.
Штош, пришлось брать, что давали. Новогоднее фото сделала, мандарины съела, мартини вернула.
#мемуары
05.12.202413:50
⬆️Я уже однажды пела дифирамбы этой книге и восхищалась смелостью, умом и чувством юмора автора, но готова спеть повторно. Всем читать. Это определённо лучшие мемуары про Афганистан на русском языке, которые мне до сих пор попадались. Отрадно, что они теперь бумажные, да ещё и с картинками.
Но вот слова ханум Татьяны, к.филос.наук, о том, в хорошей книге строго обязательно должны упоминаться исмаилиты*, смутили мой разум. У меня-то в "Кошке, которая улетела из Кабула" они не упоминаются. Ладно, например, в "Евгении Онегине" их тоже фиг найдёшь, но роман от этого хуже не стал. Но всё же, всё же...
- А у тебя там точно даже пол-исмаилита нет, а? - спросила ханум Татьяна, которая питает к исмаилитамчервоный профессиональный интерес.
Я её заверила, что даже четверти исмаилита нет, и тут же задумалась - а вдруг зря? Теперь думаю, каквпендюрить вплести исмаилитов в канву сюжета.
Вопрос к вам, товарищи - в хорошей книге обязательно должно быть... что?
*это востоковедческая шутка, конечно же.
ps: завтра презентация будет.
Но вот слова ханум Татьяны, к.филос.наук, о том, в хорошей книге строго обязательно должны упоминаться исмаилиты*, смутили мой разум. У меня-то в "Кошке, которая улетела из Кабула" они не упоминаются. Ладно, например, в "Евгении Онегине" их тоже фиг найдёшь, но роман от этого хуже не стал. Но всё же, всё же...
- А у тебя там точно даже пол-исмаилита нет, а? - спросила ханум Татьяна, которая питает к исмаилитам
Я её заверила, что даже четверти исмаилита нет, и тут же задумалась - а вдруг зря? Теперь думаю, как
Вопрос к вам, товарищи - в хорошей книге обязательно должно быть... что?
*это востоковедческая шутка, конечно же.
ps: завтра презентация будет.
14.02.202514:31
Пользуясь случаем, хотелось бы сегодня признаться в любви своим ученикам.
Спасибо, تشکر и مننه всем, кто когда-то пришёл ко мне заниматься языками, афганской историей или востоковедением.
Спасибо за ваш ум, любопытство и настойчивость.
Спасибо за то, что пишете слово "учитель" в сообщениях с большой буквы и заставляете автора этих строк почувствовать себя этаким суфийским шейхом*, окружённым мюридами.
Спасибо за то, что задаёте вопросы, которые мне сроду не пришли бы в голову.
Спасибо за то, что читаете по моей рекомендации стихи Киплинга.
Благодаря вам я знаю, что поговорка docendo discimus** чертовски верна.
*шейх я, кстати, что называется, с прибабахом, и штуки вроде "а давайте-ка проведём урок в 8 утра?" вполне в моём духе.
**обучая - обучаемся (лат.)
ps: ну заодно признаюсь в любви Афганистану, чего уж. Потому что он прекрасен - был, есть и будет.
Спасибо, تشکر и مننه всем, кто когда-то пришёл ко мне заниматься языками, афганской историей или востоковедением.
Спасибо за ваш ум, любопытство и настойчивость.
Спасибо за то, что пишете слово "учитель" в сообщениях с большой буквы и заставляете автора этих строк почувствовать себя этаким суфийским шейхом*, окружённым мюридами.
Спасибо за то, что задаёте вопросы, которые мне сроду не пришли бы в голову.
Спасибо за то, что читаете по моей рекомендации стихи Киплинга.
Благодаря вам я знаю, что поговорка docendo discimus** чертовски верна.
*шейх я, кстати, что называется, с прибабахом, и штуки вроде "а давайте-ка проведём урок в 8 утра?" вполне в моём духе.
**обучая - обучаемся (лат.)
ps: ну заодно признаюсь в любви Афганистану, чего уж. Потому что он прекрасен - был, есть и будет.
30.01.202515:58
Если судить по моей знакомой кызылбашской красавице (кто-то из вас её наверняка помнит), то Раттрей был ещё как прав.
Красавица в контроле смыслила и своими кавалерами вертела так, что они по одной половице ходили и на другие не заглядываличтоб мне так уметь.
Красавица в контроле смыслила и своими кавалерами вертела так, что они по одной половице ходили и на другие не заглядывали
17.01.202513:55
Вчера в ночи под ласковым тёплым январским дождём автор этих строк добежал до Музея Востока послушать лекцию про Иран.
Иран всё-таки not my cup of tea, и я планировала просто вспомнить молодость, но что-то пошло не так: стоило мне увидеть панораму Тегерана на первом слайде, в зобу натурально спёрло дыхание. Миленький! Родненький! Да ведь я ж скучаю по нему! Там уже, наверное, весной пахнет и рыбок золотых к Ноурузу продают! А горы! А магазинчики у площади Энкеляб! А запах хлеба свежего! Нет, ну, конечно, Тегеран даже близко не Кабул, но по-своему очарователен.
...и воспоминания из 2019-го сразу полезли, понимаете ли.
Вообще-то я тогда серьёзно занималась пушту и собиралась на курсы в Пешавар, а не в Тегеран. Но звёзды встали иначе.
Пушту сделал моё персидское произношение крайне своеобразным и выкинул из него все долготы, посему на одной из первых пар преподаватель-иранец спросил:
- Ради бога, какой ещё язык вы изучаете?
Услышал ответ, отошёл бочком и впредь на мои промахи смотрел сквозь пальцы.
...в общем, хочется мне теперь и в Тегеран, и в Шираз, и в Язд, и в Пешавар одновременно.
Хорошие лекции у них там, ещё пойду.
* на фото Кум, март 2019-го. В Кум тоже хочется, уж больно там сохан хорош.
Иран всё-таки not my cup of tea, и я планировала просто вспомнить молодость, но что-то пошло не так: стоило мне увидеть панораму Тегерана на первом слайде, в зобу натурально спёрло дыхание. Миленький! Родненький! Да ведь я ж скучаю по нему! Там уже, наверное, весной пахнет и рыбок золотых к Ноурузу продают! А горы! А магазинчики у площади Энкеляб! А запах хлеба свежего! Нет, ну, конечно, Тегеран даже близко не Кабул, но по-своему очарователен.
...и воспоминания из 2019-го сразу полезли, понимаете ли.
Вообще-то я тогда серьёзно занималась пушту и собиралась на курсы в Пешавар, а не в Тегеран. Но звёзды встали иначе.
Пушту сделал моё персидское произношение крайне своеобразным и выкинул из него все долготы, посему на одной из первых пар преподаватель-иранец спросил:
- Ради бога, какой ещё язык вы изучаете?
Услышал ответ, отошёл бочком и впредь на мои промахи смотрел сквозь пальцы.
...в общем, хочется мне теперь и в Тегеран, и в Шираз, и в Язд, и в Пешавар одновременно.
Хорошие лекции у них там, ещё пойду.
* на фото Кум, март 2019-го. В Кум тоже хочется, уж больно там сохан хорош.
Не змогли отримати доступ
до медіаконтенту
до медіаконтенту
22.12.202412:14
На этом фото ваша покорная слуга читает лекцию про различия афганского житья-бытья во времена республики и при Талибане 2.0, параллельно отвечает на 1001 вопрос и чувствует себя почти счастливой.
Кстати, дело было на дне рождения (sic), и я теперь не только "востоковед на час", но и востоковед-затейник. Если что - зовите, и я как приглашённыйменестрель лектор сделаю вашу вечеринку незабываемой. Дорого. 😁
ps: на экране фото отца-основателя "Талибана" Муллы Омара и портрет оного, который я наблюдала весной 2022 года на холме Вазир Акбар Хан. Портрет в меня вселил большие надежды, но его быстро закрасили, ээх.
Кстати, дело было на дне рождения (sic), и я теперь не только "востоковед на час", но и востоковед-затейник. Если что - зовите, и я как приглашённый
ps: на экране фото отца-основателя "Талибана" Муллы Омара и портрет оного, который я наблюдала весной 2022 года на холме Вазир Акбар Хан. Портрет в меня вселил большие надежды, но его быстро закрасили, ээх.
04.09.202409:59
14.02.202508:18
День Святого Валентина в Кабуле, середина 2010-х годов.
Честно говоря, такое буйство шариков, роз и плюшевых мишек случалось только в центре города (точнее, в Шахре-Нау, точнее, в основном на улице Гольфоруши), а праздновали Валентина 3% афганцев максимум. Но смотрелось всё это весьма занятно.
Фото взяты из разных источников: WSJ, NYT, Xinhua, RL и прочая. К вящей моей досаде, своих снимков у меня почти нет.
Честно говоря, такое буйство шариков, роз и плюшевых мишек случалось только в центре города (точнее, в Шахре-Нау, точнее, в основном на улице Гольфоруши), а праздновали Валентина 3% афганцев максимум. Но смотрелось всё это весьма занятно.
Фото взяты из разных источников: WSJ, NYT, Xinhua, RL и прочая. К вящей моей досаде, своих снимков у меня почти нет.
Переслав з:
Салам, училка!
30.01.202515:52
1. Кабульская дама / Джеймс Раттрей, 1839–1842
2. Кабульская дама / Марина Хан (Marina Khan), 2025
Джеймс Раттрей начал свою военную карьеру в штабе своего старшего брата Чарльза Раттрея, который в конце 30-х гг. XIX в. служил в Афганстане, и принял участие в Первой англо-афганской войне (1838–1842).
Шакар Лаб («Сахарные губы») была любимой женой бывшего губернатора Бамиана и племянницей по браку Дост Мохаммеда (афганского эмира, которого в тот период англичане как раз и ловили). В качестве большой милости Раттрей был представлен ей в Кабуле. Описывая ее как кызылбашскую красавицу, Раттрей писал:
Джеймс Раттрей издал книгу со своими рисунками Scenery, Inhabitants & Costumes, of Afghaunistaun from drawings made on the spot by James Rattray (Пейзажи, жители и костюмы Афганистана по рисункам, сделанным на месте Джеймсом Раттреем) в 1847 г.
Спустя почти два столетия Марина Хан, основательница марки Avizeh с традиционными афганскими украшениями и одеждой, так впечатлилась рисунком, что решила его воссоздать.
2. Кабульская дама / Марина Хан (Marina Khan), 2025
Джеймс Раттрей начал свою военную карьеру в штабе своего старшего брата Чарльза Раттрея, который в конце 30-х гг. XIX в. служил в Афганстане, и принял участие в Первой англо-афганской войне (1838–1842).
Шакар Лаб («Сахарные губы») была любимой женой бывшего губернатора Бамиана и племянницей по браку Дост Мохаммеда (афганского эмира, которого в тот период англичане как раз и ловили). В качестве большой милости Раттрей был представлен ей в Кабуле. Описывая ее как кызылбашскую красавицу, Раттрей писал:
Афганские женщины осуществляют больший контроль над своими мужьями, чем это принято в восточных странах.
Джеймс Раттрей издал книгу со своими рисунками Scenery, Inhabitants & Costumes, of Afghaunistaun from drawings made on the spot by James Rattray (Пейзажи, жители и костюмы Афганистана по рисункам, сделанным на месте Джеймсом Раттреем) в 1847 г.
Спустя почти два столетия Марина Хан, основательница марки Avizeh с традиционными афганскими украшениями и одеждой, так впечатлилась рисунком, что решила его воссоздать.
Видалено12.02.202512:32
12.01.202514:15
Ещё пара моментов.
1. Вопрос к товарищам афганцам: у кого-нибудь из вас знакомые работают в сфере здравоохранения/медицины (в Кабуле)? Надо кое-что выяснить.
2. Вопрос ко всем: у кого-нибудь из вас случайно нет платья вроде вот этого? Надо на день-два (хочу фотосессию устроить, а своего такого у меня нетбезобразие).
1. Вопрос к товарищам афганцам: у кого-нибудь из вас знакомые работают в сфере здравоохранения/медицины (в Кабуле)? Надо кое-что выяснить.
2. Вопрос ко всем: у кого-нибудь из вас случайно нет платья вроде вот этого? Надо на день-два (хочу фотосессию устроить, а своего такого у меня нет
Не змогли отримати доступ
до медіаконтенту
до медіаконтенту
18.12.202408:22
#афганские_байки
Байка первая. Хармура
- Он такой удачливый потому, что у него хармура есть. Дело говорю!
Человеку, о котором шла речь, и правда здорово везло.
Он создал в Кабуле несколько успешных бизнесов, ни один из которых не прогорел и не был отобран конкурентами. Он вёл не самый праведный образ жизни - любил и выпить, и чего посерьёзнее, а подруг менял, как перчатки - но никто не пришёл к нему с оружием, чтоб покарать по всей строгости неписаных афганских законов. Во время эвакуации он прошёл мимо американских морпехов прямо на борт самолёта, и никто его не остановил - якобы его английский был так хорош, что его приняли за одного из своих граждан, а не за афганского беженца.
Определённо, это был любимец Фортуны. Но слово "хармура" мне ровно ни о чём не говорило.
Мы сидели во дворе гест-хауса, наслаждаясь последними днями кабульской золотой осени; рядом резвилась собака по имени Фрайтаг, а на наши головы падали сухие листья чинар. Мы - это я и мой давний приятель Эдди*, юноша с лицом персидского принца и царственной ленью.
- Хармура - вещь полезная, что хочешь сделает, - говорил Эдди, и взгляд его становился мечтательным. - Вот я сам видел: сидит он, а в другом конце комнаты сидит девушка и даже на него не смотрит. Только он потёр хармуру - она вскочила и тут же к нему подошла. О как.
- Хармура - это как та'авиз, да? - осторожно уточнила я.
- Да. Амулет. Обычно кольцо с камнем. Идёшь к мулле и он тебе его даёт. Главное, чтобы мулла был хороший, сильный. У них там в Хосте* знаешь какие муллы? Уууу!...
- И почём?
- Дорого, - вздохнул Эдди. - Может, тысячу долларов, может, больше... Чем мулла круче, тем дороже. У крутого муллы в подчинении больше джиннов, он может выбрать, какого тебе дать.
- У муллы в подчинении - джинны?
- Ну да.
После рассказов про магию, сглаз, привороты, чтение Корана на кладбище по ночам, дэвов и прочую чертовщину вся эта история с хармурой меня удивила не так, чтобы очень. Идея о том, чтобы штука ценой в тысячу долларов исполняла любые желания была даже забавна; а не съездить ли в Хост, где муллы уууу какие?
- Что бы ты первым делом загадал? - спросила я Эдди.
- Уехать отсюда. А ты?
- А я - денег.
Мы хором вздохнули и умолкли. Подошла Фрайтаг и незаметно вытащила из коробки ещё одно печенье.
*Эдди его называли останавливавшиеся в гест-хаусе иностранцы, и, кажется, это прозвище нравилось ему больше, чем настоящее имя.
*Хост - провинция на востоке Афганистана.
Байка первая. Хармура
- Он такой удачливый потому, что у него хармура есть. Дело говорю!
Человеку, о котором шла речь, и правда здорово везло.
Он создал в Кабуле несколько успешных бизнесов, ни один из которых не прогорел и не был отобран конкурентами. Он вёл не самый праведный образ жизни - любил и выпить, и чего посерьёзнее, а подруг менял, как перчатки - но никто не пришёл к нему с оружием, чтоб покарать по всей строгости неписаных афганских законов. Во время эвакуации он прошёл мимо американских морпехов прямо на борт самолёта, и никто его не остановил - якобы его английский был так хорош, что его приняли за одного из своих граждан, а не за афганского беженца.
Определённо, это был любимец Фортуны. Но слово "хармура" мне ровно ни о чём не говорило.
Мы сидели во дворе гест-хауса, наслаждаясь последними днями кабульской золотой осени; рядом резвилась собака по имени Фрайтаг, а на наши головы падали сухие листья чинар. Мы - это я и мой давний приятель Эдди*, юноша с лицом персидского принца и царственной ленью.
- Хармура - вещь полезная, что хочешь сделает, - говорил Эдди, и взгляд его становился мечтательным. - Вот я сам видел: сидит он, а в другом конце комнаты сидит девушка и даже на него не смотрит. Только он потёр хармуру - она вскочила и тут же к нему подошла. О как.
- Хармура - это как та'авиз, да? - осторожно уточнила я.
- Да. Амулет. Обычно кольцо с камнем. Идёшь к мулле и он тебе его даёт. Главное, чтобы мулла был хороший, сильный. У них там в Хосте* знаешь какие муллы? Уууу!...
- И почём?
- Дорого, - вздохнул Эдди. - Может, тысячу долларов, может, больше... Чем мулла круче, тем дороже. У крутого муллы в подчинении больше джиннов, он может выбрать, какого тебе дать.
- У муллы в подчинении - джинны?
- Ну да.
После рассказов про магию, сглаз, привороты, чтение Корана на кладбище по ночам, дэвов и прочую чертовщину вся эта история с хармурой меня удивила не так, чтобы очень. Идея о том, чтобы штука ценой в тысячу долларов исполняла любые желания была даже забавна; а не съездить ли в Хост, где муллы уууу какие?
- Что бы ты первым делом загадал? - спросила я Эдди.
- Уехать отсюда. А ты?
- А я - денег.
Мы хором вздохнули и умолкли. Подошла Фрайтаг и незаметно вытащила из коробки ещё одно печенье.
*Эдди его называли останавливавшиеся в гест-хаусе иностранцы, и, кажется, это прозвище нравилось ему больше, чем настоящее имя.
*Хост - провинция на востоке Афганистана.
02.09.202410:29
Показано 1 - 21 із 21
Увійдіть, щоб розблокувати більше функціональності.