✍️ Odam bir koʻrgandayoq bir umr sevib qoladigan odamlarni hamisha uchratavermaydi.
✍️ Bittasi xudoga mutlaqo ishonmaydi, ikkinchisi xudoga shu qadar ishonadiki, ibodat qila turib odam soʻyadi.
✍️ Kolumb Amerikani ochgandan keyin emas, Amerikani ochayotgan chog‘da baxtli bo‘lgan.
✍️ Odamlar bir-biriga ozor berish uchun yaratilgan.
✍️ Goʻzallik dunyoni qutqaradi.

“Jadid” gazetasida teatr mavzusi davom etadi. Ikrom Bo‘riboyevning keng qamrovli “Teatr: u hozir ham ibratxonami?” (2025-yil 3-son) nomli tahlilidan keyin Xurshid Abdurashidning “Sahnadagi malikul kalom: fazilat va kamchiliklar” (2025-yil 6-son) maqolasining berilishi ayni muddao bo‘ldi.

Yangi O‘zbekistonda jadidlik harakatini o‘rganish va targ‘ib etishga nima uchun bu qadar ulkan e’tibor qaratilmoqda?

Toshkentda 1920-yillarning oxirigacha ham mozorot ko‘p, balki shaharda elliklab qabriston bor edi, desam mubolag‘a bo‘lmas. Masalan, bizning mahallaning ikki chetida yarim chaqirim-yarim chaqirim yiroqlikda ikkita katta-katta: Xo‘ja Nuriddin va Xo‘jaa’lambardor (bu qabriston u vaqtlarda shaharning chekkasi hisoblanib, yaqin atrofida kish kezlari xonadon yashamas edi) qabristonlari bor edi.

XIX asrning ikkinchi yarmi va XX asr boshlarida Rossiya imperiyasining Turkiston hududiga bosqini natijasida minglab mahalliy aholi, jumladan, siyosiy va diniy yetakchilar, jadidlar o‘z vatanlarini tark etishga majbur bo‘ldilar. Turkiyalik dong‘il shoir Mehmet Emin Sharxan xotiralaridan quyida keltirilayotgan parcha bugungi kun yoshlarini doim harakatda bo‘lishga undashi bilan ham ahamiyatli.

Jajji Anton Chexovni boshi haddan tashqari katta bo‘lgani sababli "Bomba" deb atashgan. Ammo u bunday chaqiriqdan xafa bo‘lmagan. Qarindoshlarining xotiralariga ko‘ra, Antosha farzandlar orasida eng itoatkor o‘g‘il bo‘lgan.