06.05.202518:16
🔹🔹 پذیرش مسئولیت و کاردانی
✍️ پزشکیان
✅ پیامبر اکرم وقتی بتهای کعبه را شکست، کلید را داد به همان کسی که تا آن روز مسئول نگهداری بتها بود، چون بلد بود چطور در کعبه را باز کند.
✅ الان این تفکر وجود دارد که چون ما آمدهایم، باید حتماً فلانی مدیر باشد، حتی اگر بلد نیست. این خیانت به منابع کشور است.
✅ وقتی یک بنگاه را واگذار میکنیم، کلی آدم پشت ماجرا میآید و اعتراض میکند که چرا این فرد منصوب شد، چرا آن فرد حذف شد؟ هیچکس نمیپرسد این مدیر چه عملکردی داشته، فقط میگویند چرا نظر سیاسی یا جناحی او فلانطور بوده است.
✍️ پزشکیان
✅ پیامبر اکرم وقتی بتهای کعبه را شکست، کلید را داد به همان کسی که تا آن روز مسئول نگهداری بتها بود، چون بلد بود چطور در کعبه را باز کند.
✅ الان این تفکر وجود دارد که چون ما آمدهایم، باید حتماً فلانی مدیر باشد، حتی اگر بلد نیست. این خیانت به منابع کشور است.
✅ وقتی یک بنگاه را واگذار میکنیم، کلی آدم پشت ماجرا میآید و اعتراض میکند که چرا این فرد منصوب شد، چرا آن فرد حذف شد؟ هیچکس نمیپرسد این مدیر چه عملکردی داشته، فقط میگویند چرا نظر سیاسی یا جناحی او فلانطور بوده است.
05.05.202519:17
📝📝 آقای موحدی کرمانی! چگونه این پیشنهاد «تزویر گستر» به ذهن تان رسید؟
✍🏻 عصر ایران ؛ جعفر محمدی
✅ آیت الله موحدی کرمانی رئیس مجلس خبرگان رهبری گفته است: «در خصوص مسئله حجاب قوانینی تصویب کنیم که برای افراد محجبه امتیار قائل شود، از جمله تخفیف مالیاتی و بخشودگی جرایمی مانند جرایم رانندگی تعلق بگیرد، این امتیاز باعث میشود افراد به سمت حجاب تشویق شوند.»
✅ هر چند که این پیشنهاد اساساً قابلیت اجرا ندارد و حرفی است مانند هزاران سخن بی پایه دیگر که هر روز بر دهان مسوولان کشور جاری می شود ولی نشان از یک طرز فکر می دهد که به بهانه این پیشنهاد، بدان می پردازم.
✅ جامعه ای که نگاه مدیرانش به مردم، مبتنی بر تبعیض باشد، هیچگاه روی خوشی نخواهد دید و به تعبیر مد شده این روزها، در همه عرصه ها به ناترازی هایی چنان وحشتناک می رسد که ناترازی این روزهای برق در برابرش هیچ است!
✅ اگر این نگاه تبعیض آمیز رنگ و بوی ایدئولوژیک بگیرد هم که دیگر قوز بالای قوز خواهد بود. درست مانند تبعیض مبتنی بر اعتقادات کمونیستی که با ابرقدرت شرق آن کرد که دیدیم و در تاریخ نوشتند.
✅ سال های سال است که نگرش مبتنی بر تبعیض، گریبان ایران ما را گرفته است؛ از استخدام یک آبدارچی ساده در فلان اداره فلان شهرستان دورافتاده تا سپردن پست های تخصصی در پایتخت، شاهد آن بوده ایم که نه پاکی و تخصص که ظواهر و نمودها و نمادهای بیرونی افراد ملاک و محک اصلی بوده است؛ به خیال خودشان داشتند به آدم های متدین به قول آقای موحدی کرمانی، "امتیاز" قائل می شدند. اما خبر نداشتند که دارند بستر تزویر را می گسترانند چرا که اتفاقاً بسیاری از بی دینان و کج دستان و فرصت طلبان برای رسیدن به نام و نان و نوا ، راحت ترین کار را کردند: خرقه تزویر و ریا بر تن کردند، چهره نتراشیدند، در تظاهر به عبادات، از مومنان واقعی پیشی گرفتند و به ویژه بعد از پایان جنگ که انقلابیگری، هزینه نداشت و منفعت هم داشت، کاسه داغ تر از آش شدند .
✅ بدین ترتیب، سرکنگبین صَفرا فزود و شد، آنچه نباید می شد: فساد گسترده، نفوذ در لایه های مختلف، افت سطح علمی در مدارس و دانشگاه ها ، دین گریزی بسیاری از مردم و خاصه جوانان و مهاجرت های گسترده از کشور و در یک کلام، ناتراز شدن ایران.
✅ شگفتا که بعد از قریب به نیم قرن تجربه و دیدن نتایج آن، نه تنها در اندیشه اصلاح نیستند که پشت تریبون از تبعیض تازه می گویند که بیایید برای خانم های محجبه امتیاز قائل شویم و مثلاً جرائم رانندگی شان را ببخشاییم تا زنان و دختران، محجبه شوند!
✅ باید از جناب موحدی و همفکرانش پرسید که اگر قرار بود با بخشودگی مالیاتی و جرائم رانندگی و دادن امتیازاتی حتی فراتر از این ها، مردم به دین خدا درآیند، پس شما و هم لباسان شما برای چه با پول و شهریه و وجوهات شرعی مردم به حوزه رفتید و درس دین خواندید؟
✅ مگر جز این است که تبلیغ دین و پاسداری از شعله های آن در دل مسلمانان، وظیفه شماست؟ چه شد که این وظیفه که فلسفه وجودی شما را تعریف می کند فراموش شد و حال که بیت المال در دست تان است، می خواهید با بذل و بخشش آن، کم کاری تان را جبران کنید و مگر جبران می شود؟
✅ اصلاً گیریم که کسی به خاطر معافیت مالیاتی یا هر امتیازی که شما از کیسه بیت المال می بخشید به سمت دین بیاید؛ واقعاً این دینداری به چه دردی می خورد؟
✅ وانگهی حتی در فرض اجرای این طرح، باز هم بساط تزویر و ریا گسترده تر نمی شود؟ و محجبه های واقعی که از سر تشرع و تدین حجاب بر سر دارند، مهجورتر و مظلوم تر نمی شوند؟
✅ و اساساً در کجای دنیا به کسی که تخلف کرده امتیاز می دهند که شما برای متخلفان از قوانین راهنمایی و رانندگی چنین طرحی می دهید؟ اصلاً متوجه هستید چه می گویید؟!
✅ نه آقای موحدی کرمانی! مادام که نگاه شما و امثال شما به "ملت ایران" نگاه به "یک ملت" نیست بلکه مبتنی بر سوا کردن مردم از یکدیگر است و تفکیک آنها به حزب اللهی و غیر حزب اللهی، ریش دار و بی ریش، یقه باز و یقه بسته و با حجاب و بی حجاب و ... در بر همین پاشنه خواهد چرخید و شما بدون آن که درک درستی از چرایی ها داشته باشید، برای چگونگی ها، طرح های من درآوردی این چنینی خواهید داد و کار ملک و ملت را خراب تر خواهید کرد.
✍🏻 عصر ایران ؛ جعفر محمدی
✅ آیت الله موحدی کرمانی رئیس مجلس خبرگان رهبری گفته است: «در خصوص مسئله حجاب قوانینی تصویب کنیم که برای افراد محجبه امتیار قائل شود، از جمله تخفیف مالیاتی و بخشودگی جرایمی مانند جرایم رانندگی تعلق بگیرد، این امتیاز باعث میشود افراد به سمت حجاب تشویق شوند.»
✅ هر چند که این پیشنهاد اساساً قابلیت اجرا ندارد و حرفی است مانند هزاران سخن بی پایه دیگر که هر روز بر دهان مسوولان کشور جاری می شود ولی نشان از یک طرز فکر می دهد که به بهانه این پیشنهاد، بدان می پردازم.
✅ جامعه ای که نگاه مدیرانش به مردم، مبتنی بر تبعیض باشد، هیچگاه روی خوشی نخواهد دید و به تعبیر مد شده این روزها، در همه عرصه ها به ناترازی هایی چنان وحشتناک می رسد که ناترازی این روزهای برق در برابرش هیچ است!
✅ اگر این نگاه تبعیض آمیز رنگ و بوی ایدئولوژیک بگیرد هم که دیگر قوز بالای قوز خواهد بود. درست مانند تبعیض مبتنی بر اعتقادات کمونیستی که با ابرقدرت شرق آن کرد که دیدیم و در تاریخ نوشتند.
✅ سال های سال است که نگرش مبتنی بر تبعیض، گریبان ایران ما را گرفته است؛ از استخدام یک آبدارچی ساده در فلان اداره فلان شهرستان دورافتاده تا سپردن پست های تخصصی در پایتخت، شاهد آن بوده ایم که نه پاکی و تخصص که ظواهر و نمودها و نمادهای بیرونی افراد ملاک و محک اصلی بوده است؛ به خیال خودشان داشتند به آدم های متدین به قول آقای موحدی کرمانی، "امتیاز" قائل می شدند. اما خبر نداشتند که دارند بستر تزویر را می گسترانند چرا که اتفاقاً بسیاری از بی دینان و کج دستان و فرصت طلبان برای رسیدن به نام و نان و نوا ، راحت ترین کار را کردند: خرقه تزویر و ریا بر تن کردند، چهره نتراشیدند، در تظاهر به عبادات، از مومنان واقعی پیشی گرفتند و به ویژه بعد از پایان جنگ که انقلابیگری، هزینه نداشت و منفعت هم داشت، کاسه داغ تر از آش شدند .
✅ بدین ترتیب، سرکنگبین صَفرا فزود و شد، آنچه نباید می شد: فساد گسترده، نفوذ در لایه های مختلف، افت سطح علمی در مدارس و دانشگاه ها ، دین گریزی بسیاری از مردم و خاصه جوانان و مهاجرت های گسترده از کشور و در یک کلام، ناتراز شدن ایران.
✅ شگفتا که بعد از قریب به نیم قرن تجربه و دیدن نتایج آن، نه تنها در اندیشه اصلاح نیستند که پشت تریبون از تبعیض تازه می گویند که بیایید برای خانم های محجبه امتیاز قائل شویم و مثلاً جرائم رانندگی شان را ببخشاییم تا زنان و دختران، محجبه شوند!
✅ باید از جناب موحدی و همفکرانش پرسید که اگر قرار بود با بخشودگی مالیاتی و جرائم رانندگی و دادن امتیازاتی حتی فراتر از این ها، مردم به دین خدا درآیند، پس شما و هم لباسان شما برای چه با پول و شهریه و وجوهات شرعی مردم به حوزه رفتید و درس دین خواندید؟
✅ مگر جز این است که تبلیغ دین و پاسداری از شعله های آن در دل مسلمانان، وظیفه شماست؟ چه شد که این وظیفه که فلسفه وجودی شما را تعریف می کند فراموش شد و حال که بیت المال در دست تان است، می خواهید با بذل و بخشش آن، کم کاری تان را جبران کنید و مگر جبران می شود؟
✅ اصلاً گیریم که کسی به خاطر معافیت مالیاتی یا هر امتیازی که شما از کیسه بیت المال می بخشید به سمت دین بیاید؛ واقعاً این دینداری به چه دردی می خورد؟
✅ وانگهی حتی در فرض اجرای این طرح، باز هم بساط تزویر و ریا گسترده تر نمی شود؟ و محجبه های واقعی که از سر تشرع و تدین حجاب بر سر دارند، مهجورتر و مظلوم تر نمی شوند؟
✅ و اساساً در کجای دنیا به کسی که تخلف کرده امتیاز می دهند که شما برای متخلفان از قوانین راهنمایی و رانندگی چنین طرحی می دهید؟ اصلاً متوجه هستید چه می گویید؟!
✅ نه آقای موحدی کرمانی! مادام که نگاه شما و امثال شما به "ملت ایران" نگاه به "یک ملت" نیست بلکه مبتنی بر سوا کردن مردم از یکدیگر است و تفکیک آنها به حزب اللهی و غیر حزب اللهی، ریش دار و بی ریش، یقه باز و یقه بسته و با حجاب و بی حجاب و ... در بر همین پاشنه خواهد چرخید و شما بدون آن که درک درستی از چرایی ها داشته باشید، برای چگونگی ها، طرح های من درآوردی این چنینی خواهید داد و کار ملک و ملت را خراب تر خواهید کرد.
05.05.202512:14
📝📝 بیفایده بودن «انعزال فقیه»
✍🏻 سید مصطفی تاجزاده
✅ بنیانگذار نظام میگفت: «اگر ولیفقیه یک لحظه دیکتاتوری کند، خودبهخود معزول است!» [نعزال فقیه]
✅ شیفتگی ما و پشتیبانی اکثریت ملت موجب شد که از ضمانت اجرایی این سخن هیچ از او نپرسیم و اینکه اگر فقیه حاکم، استبداد ورزید و کنار نرفت[که نخواهد رفت]، تکلیف چیست؟
✅ نیاز به گذشت زمان بود تا اکثریت حامی، به عمق فاجعه و عواقب مخرّب یکنفرهشدن قدرت پیببرند و اکثریت ملت نیز راههای مقابله با نظامیگری و "حاکمیت میدان بر سرنوشت کشور" را دریابند.
✍🏻 سید مصطفی تاجزاده
✅ بنیانگذار نظام میگفت: «اگر ولیفقیه یک لحظه دیکتاتوری کند، خودبهخود معزول است!» [نعزال فقیه]
✅ شیفتگی ما و پشتیبانی اکثریت ملت موجب شد که از ضمانت اجرایی این سخن هیچ از او نپرسیم و اینکه اگر فقیه حاکم، استبداد ورزید و کنار نرفت[که نخواهد رفت]، تکلیف چیست؟
✅ نیاز به گذشت زمان بود تا اکثریت حامی، به عمق فاجعه و عواقب مخرّب یکنفرهشدن قدرت پیببرند و اکثریت ملت نیز راههای مقابله با نظامیگری و "حاکمیت میدان بر سرنوشت کشور" را دریابند.


04.05.202512:11
چی بودیم و چی شدیم؟!
Кайра бөлүшүлгөн:
فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)



02.05.202518:10
✍🏻 سخنگوی دولت اصلاحات
✅آیا ستاد امر به معروف اجازه قانونی برای دسترسی به اطلاعات شخصی افراد را دارد؟
✅چه کسی اجازه دسترسی آنان را به شماره تلفن همراه اشخاص داده است؟
@Rouydadeno
@MostafaTajzadeh
✅آیا ستاد امر به معروف اجازه قانونی برای دسترسی به اطلاعات شخصی افراد را دارد؟
✅چه کسی اجازه دسترسی آنان را به شماره تلفن همراه اشخاص داده است؟
@Rouydadeno
@MostafaTajzadeh
02.05.202513:59
🔹🔹 تفکر حکومتی شهید مطهری
✍️ هادی سروش
✅ تفکرات حکومتی شهید مطهری در عینِ جذابیت ، برای قدرت طلبان سنگین است.
✅ "اگر مردم به طور جزئی به حقوق خود آشنا نباشند به حسب عادت اولیه حق را همان میدانند که در جامعه معمول است و در نتیجه دین به جای آنکه عدل واقعی را برقرار کند، ابزار محکمی میشود برای طبقه قوی و افساری میشود برای به بند کشیدن طبقه ضعیف.!"
✅" در این انقلاب اساس کار باید بر اخوت اسلامی بنا نهاده شود. یعنی آنچه را دیگران با خشونت و فشار تامین میکنند در این انقلاب باید با ملایمت و از روی میل و رضا و برادری انجام گیرد."
✅"من اعلام میکنم که درجمهوری اسلامی هیچ محدودیتی برای افکار وجود ندارد .. همه باید آزاد باشند که حاصل تفکرات و اندیشههای اصیل شان را عرضه کنند."
✅ "هر انسانی که پا به این جهان میگذارد، چون انسان است دارای حقوقی است و باید آنها را مطالبه کند و در برابر تضییع آنها ساکت نماند."
✅"مقام حکومت، ملازم با مقام قدسی و الوهیت نیست. هر مقام غیرمعصومی که در وضع غیرقابل انتقاد قرار گیرد، هم برای خودش خطر است و هم برای اسلام ، من مانند عوام فکر نمیکنم که هر که در طبقه مراجع قرار گرفت مورد عنایت خاص امام زمان است و مصون از خطا و گناه است."
✍️ هادی سروش
✅ تفکرات حکومتی شهید مطهری در عینِ جذابیت ، برای قدرت طلبان سنگین است.
✅ "اگر مردم به طور جزئی به حقوق خود آشنا نباشند به حسب عادت اولیه حق را همان میدانند که در جامعه معمول است و در نتیجه دین به جای آنکه عدل واقعی را برقرار کند، ابزار محکمی میشود برای طبقه قوی و افساری میشود برای به بند کشیدن طبقه ضعیف.!"
✅" در این انقلاب اساس کار باید بر اخوت اسلامی بنا نهاده شود. یعنی آنچه را دیگران با خشونت و فشار تامین میکنند در این انقلاب باید با ملایمت و از روی میل و رضا و برادری انجام گیرد."
✅"من اعلام میکنم که درجمهوری اسلامی هیچ محدودیتی برای افکار وجود ندارد .. همه باید آزاد باشند که حاصل تفکرات و اندیشههای اصیل شان را عرضه کنند."
✅ "هر انسانی که پا به این جهان میگذارد، چون انسان است دارای حقوقی است و باید آنها را مطالبه کند و در برابر تضییع آنها ساکت نماند."
✅"مقام حکومت، ملازم با مقام قدسی و الوهیت نیست. هر مقام غیرمعصومی که در وضع غیرقابل انتقاد قرار گیرد، هم برای خودش خطر است و هم برای اسلام ، من مانند عوام فکر نمیکنم که هر که در طبقه مراجع قرار گرفت مورد عنایت خاص امام زمان است و مصون از خطا و گناه است."
06.05.202512:33
05.05.202517:57
🔵🔴ایران، چه بخواهد و چه نخواهد، در حال کشیده شدن به رویاروییِ خطرناک دیگری است
✍️عبدالله رمضانزاده(سخنگوی دولت خاتمی)
جناب پزشکیان
حوثیها در حال تبدیل شدن به تعیینکنندهترین عامل در مذاکرات ایران و آمریکا از یکسو و کشیده شدنِ ایران به درگیریِ نظامی منطقهای از سوی دیگر هستند.
اکنون، شرایطی پدید آمده است که دیگر چندان مهم نیست که جنگنده F18 آمریکا چگونه به دریا سقوط کرد؛ و یا اینکه چرا سیستمهای بسیار پیشرفته اسرائیل توانایی رهگیری موشک هایپرسونیک حوثیها را نداشتهاند؛ و یا تخریب سیستماتیک زیرساختهای یمن توسط بمبارانهای آمریکا تا کجا تداوم خواهد داشت؛ و یا در کجا چه میگذرد و…
از آن رو که، چه آن جنگنده عمدا به دریا سقوط کرده باشد، یا اسرائیل عمدا موشک را رهگیری نکرده است، یا واقعا هر دو واقعه توسط حوثیها رقم خورده است، و یا… مهم این است که این اتفاقات، همه و همه، کاملا به نام ایران نوشته میشوند. از توییت رییسجمهور آمریکا تا وزیر دفاع آن کشور در مورد مسئول دانستن ایران در ماجرای حوثیهای یمن؛ و از آنجا تا تعویق مذاکرات، و موضع بسیار سخت ساعاتی پیش ترامپ در خصوص موضوع هستهای ایران؛ و اینک موضع نخستوزیر اسرائیل پس از اصابت موشک به فرودگاه، و…
جناب رییسجمهور
به اختلاف اخیر میان هند و پاکستان بنگرید؛ در بحرانها، «تفاوت روایتها» و «پذیرش یا عدم پذیرش مسئولیت اتفاقات» چندان مهم نیست، بلکه مهم آن چیزی است که در اثر آن در حال رخ دادن است. بر همین مبنا است که با اعزام وزیرخارجهتان به اسلامآباد و دهلینو، تصمیم به ایفاء نقشی احتمالی در جلوگیری از بروز درگیری میان هند و پاکستان گرفتهاید، و…
اینک همین تصویر و همان تفاوت روایتها، جدای از صحت و یا سقم آن، برای ایران عزیز نیز در حال رقم خوردن است. چه بخواهیم و چه نخواهیم، شرایط آرام آرام پیچیده میشود؛ و ایران، باز چه بخواهد و چه نخواهد، در حال کشیده شدن به رویاروییِ خطرناک دیگری است.
شاید مذاکرات ایران و آمریکا اکنون دیگر اولویت نخست ایران نباشد؛ بلکه جلوگیری از افتادن به دام رویاروییِ نظامی دیگر را بتوان «اولویت سیاست خارجی ایران» دانست.
از این جهت، به عنوان رییسجمهور ایران، هم «مردم» انتظار دارند، و هم «امنیت ملی ایران» حکم میکند تا از افتادن کشور به دامان درگیریِ دیگری - آنهم با نقشآفرینیِ حوثیهایی که میگویید و میگویند ارتباطی با ایران ندارند و مستقل عمل میکنند - به گونهای جدی جلوگیری گردد.
تنها چیزی که از قولهای انتخاباتیِ شما باقیمانده است؛ همین جلوگیری از درغلطیدنِ کشور به دامان جنگ است.
✍️عبدالله رمضانزاده(سخنگوی دولت خاتمی)
جناب پزشکیان
حوثیها در حال تبدیل شدن به تعیینکنندهترین عامل در مذاکرات ایران و آمریکا از یکسو و کشیده شدنِ ایران به درگیریِ نظامی منطقهای از سوی دیگر هستند.
اکنون، شرایطی پدید آمده است که دیگر چندان مهم نیست که جنگنده F18 آمریکا چگونه به دریا سقوط کرد؛ و یا اینکه چرا سیستمهای بسیار پیشرفته اسرائیل توانایی رهگیری موشک هایپرسونیک حوثیها را نداشتهاند؛ و یا تخریب سیستماتیک زیرساختهای یمن توسط بمبارانهای آمریکا تا کجا تداوم خواهد داشت؛ و یا در کجا چه میگذرد و…
از آن رو که، چه آن جنگنده عمدا به دریا سقوط کرده باشد، یا اسرائیل عمدا موشک را رهگیری نکرده است، یا واقعا هر دو واقعه توسط حوثیها رقم خورده است، و یا… مهم این است که این اتفاقات، همه و همه، کاملا به نام ایران نوشته میشوند. از توییت رییسجمهور آمریکا تا وزیر دفاع آن کشور در مورد مسئول دانستن ایران در ماجرای حوثیهای یمن؛ و از آنجا تا تعویق مذاکرات، و موضع بسیار سخت ساعاتی پیش ترامپ در خصوص موضوع هستهای ایران؛ و اینک موضع نخستوزیر اسرائیل پس از اصابت موشک به فرودگاه، و…
جناب رییسجمهور
به اختلاف اخیر میان هند و پاکستان بنگرید؛ در بحرانها، «تفاوت روایتها» و «پذیرش یا عدم پذیرش مسئولیت اتفاقات» چندان مهم نیست، بلکه مهم آن چیزی است که در اثر آن در حال رخ دادن است. بر همین مبنا است که با اعزام وزیرخارجهتان به اسلامآباد و دهلینو، تصمیم به ایفاء نقشی احتمالی در جلوگیری از بروز درگیری میان هند و پاکستان گرفتهاید، و…
اینک همین تصویر و همان تفاوت روایتها، جدای از صحت و یا سقم آن، برای ایران عزیز نیز در حال رقم خوردن است. چه بخواهیم و چه نخواهیم، شرایط آرام آرام پیچیده میشود؛ و ایران، باز چه بخواهد و چه نخواهد، در حال کشیده شدن به رویاروییِ خطرناک دیگری است.
شاید مذاکرات ایران و آمریکا اکنون دیگر اولویت نخست ایران نباشد؛ بلکه جلوگیری از افتادن به دام رویاروییِ نظامی دیگر را بتوان «اولویت سیاست خارجی ایران» دانست.
از این جهت، به عنوان رییسجمهور ایران، هم «مردم» انتظار دارند، و هم «امنیت ملی ایران» حکم میکند تا از افتادن کشور به دامان درگیریِ دیگری - آنهم با نقشآفرینیِ حوثیهایی که میگویید و میگویند ارتباطی با ایران ندارند و مستقل عمل میکنند - به گونهای جدی جلوگیری گردد.
تنها چیزی که از قولهای انتخاباتیِ شما باقیمانده است؛ همین جلوگیری از درغلطیدنِ کشور به دامان جنگ است.
Кайра бөлүшүлгөн:
محمدتقی اکبرنژاد



04.05.202518:08
🔺 حمله ناجوانمردانه به مردم!
🕰 زمان: ۴ دقیقه
🎥جهت مشاهده کلیپ به آدرس زیر مراجعه نمایید.
https://youtu.be/akDdIJI761c?si=0k1r9w5gTw_kaAbj
واتس آپ | تلگرام | اینستاگرام |یوتیوب
🆔 @AkbarNejad_ir
🕰 زمان: ۴ دقیقه
🎥جهت مشاهده کلیپ به آدرس زیر مراجعه نمایید.
https://youtu.be/akDdIJI761c?si=0k1r9w5gTw_kaAbj
واتس آپ | تلگرام | اینستاگرام |یوتیوب
🆔 @AkbarNejad_ir
Кайра бөлүшүлгөн:
سهام نیوز

04.05.202511:28
✅اصابت موشک حوثیها به فرودگاه بنگوریون روند مذاکرات را به مرز تخریب میرساند
✍️احمد زیدآبادی
حوثیهای یمن یک فروند موشک بالستیک به سمت اسرائیل شلیک کردهاند. ارتش اسرائیل اذعان کرده که سیستم دفاع ضد موشکی آن، در هدف قرار دادن این موشک ناکام مانده است. موشک حوثیها به فرودگاه بن گوریون اصابت کرده و پروازهای فروگاه به طور موقت متوقف شده است.
بلافاصله پس از این حادثه، بنیگانتز از رهبران اپوزیسیون دولت اسرائیل، مسئولیت شلیک موشک را متوجه ایران کرده است. او نوشته است: "این یمن نیست. این ایران است. این ایران است که به سمت اسرائیل موشک شلیک کرده است و باید جوابگوی آن باشد." بنیگانتز از دولت اسرائیل خواسته است که "از خواب برخیزد و یک پاسخ شدید به ایران را رهبری کند."
سه روز پیش از این هم، پیتر برایان هگست وزیر دفاع آمریکا با هشداری شدیداللحن، ایران را مسئول اقدامات حوثیها دانسته بود. برایان هگست قرار است هفتۀ آینده پیش از سفر دونالد ترامپ به عربستان سعودی، از اسرائیل دیدار کند.
برخی رسانههای عربی و اسرائیلی، توقف مذاکرات بین ایران و آمریکا را به ارسال کمکهای نظامی تهران به حوثی ها مربوط دانستهاند. ادعا شده است که نیروهای آمریکایی یک کشتی حامل این نوع کمکها را توقیف کردهاند. هشدار وزیر دفاع آمریکا نیز به همین موضوع نسبت داده شده است.
اسرائیل و بخشی از دولت ترامپ میکوشند تا با ربط دادن تحرکات نظامی حوثیها به ایران، روند مذاکرات تهران-واشینگتن را تخریب کنند. اصابت موشک حوثیها به فرودگاه بنگوریون به نظرم روند مذاکرات را به مرز تخریب میرساند.
@Sahamnewsorg
✍️احمد زیدآبادی
حوثیهای یمن یک فروند موشک بالستیک به سمت اسرائیل شلیک کردهاند. ارتش اسرائیل اذعان کرده که سیستم دفاع ضد موشکی آن، در هدف قرار دادن این موشک ناکام مانده است. موشک حوثیها به فرودگاه بن گوریون اصابت کرده و پروازهای فروگاه به طور موقت متوقف شده است.
بلافاصله پس از این حادثه، بنیگانتز از رهبران اپوزیسیون دولت اسرائیل، مسئولیت شلیک موشک را متوجه ایران کرده است. او نوشته است: "این یمن نیست. این ایران است. این ایران است که به سمت اسرائیل موشک شلیک کرده است و باید جوابگوی آن باشد." بنیگانتز از دولت اسرائیل خواسته است که "از خواب برخیزد و یک پاسخ شدید به ایران را رهبری کند."
سه روز پیش از این هم، پیتر برایان هگست وزیر دفاع آمریکا با هشداری شدیداللحن، ایران را مسئول اقدامات حوثیها دانسته بود. برایان هگست قرار است هفتۀ آینده پیش از سفر دونالد ترامپ به عربستان سعودی، از اسرائیل دیدار کند.
برخی رسانههای عربی و اسرائیلی، توقف مذاکرات بین ایران و آمریکا را به ارسال کمکهای نظامی تهران به حوثی ها مربوط دانستهاند. ادعا شده است که نیروهای آمریکایی یک کشتی حامل این نوع کمکها را توقیف کردهاند. هشدار وزیر دفاع آمریکا نیز به همین موضوع نسبت داده شده است.
اسرائیل و بخشی از دولت ترامپ میکوشند تا با ربط دادن تحرکات نظامی حوثیها به ایران، روند مذاکرات تهران-واشینگتن را تخریب کنند. اصابت موشک حوثیها به فرودگاه بنگوریون به نظرم روند مذاکرات را به مرز تخریب میرساند.
@Sahamnewsorg
02.05.202517:16
هدیه روز جمعه
02.05.202513:48
🔹🔹 شهید مطهری نماد غیرتِ مکتبی در عین احترام به مذاهب دیگر
✍️ هادی سروش
✅ استاد مطهری یک شیفته بتمام معنای امیرالمومنین (ع) بود و این مدعا در جای جای آثارش خصوصا در "سیری در نهج البلاغه" و کتاب "جاذبه و دافعه علی" آفتابی است. اما در تمام آثارش زبان و قلم ناسزا به مذاهب را نمیتوانید پیدا کنید.
✅ او بر این باور بود که باید با اهل سنت اهل وحدت و تقریب بود ، اما می گفت؛ "طرفداری از وحدت اسلامی ایجاب نمیکند که حقایق کتمان و در گفتن آن کوتاهی شود؛ آنچه ایجاب میکند:
اولًا توحید صفوف در برابر دشمن است
ثانیاً حفظ زبان از دشنام است.
✅ و نیز نوشت : "آنچه نباید صورت گیرد کارهایی است که احساسات و تعصبات و کینههای مخالف را بر میانگیزد، اما بحث علمی سر و کارش با عقل و منطق است نه عواطف و احساسات."
✍️ هادی سروش
✅ استاد مطهری یک شیفته بتمام معنای امیرالمومنین (ع) بود و این مدعا در جای جای آثارش خصوصا در "سیری در نهج البلاغه" و کتاب "جاذبه و دافعه علی" آفتابی است. اما در تمام آثارش زبان و قلم ناسزا به مذاهب را نمیتوانید پیدا کنید.
✅ او بر این باور بود که باید با اهل سنت اهل وحدت و تقریب بود ، اما می گفت؛ "طرفداری از وحدت اسلامی ایجاب نمیکند که حقایق کتمان و در گفتن آن کوتاهی شود؛ آنچه ایجاب میکند:
اولًا توحید صفوف در برابر دشمن است
ثانیاً حفظ زبان از دشنام است.
✅ و نیز نوشت : "آنچه نباید صورت گیرد کارهایی است که احساسات و تعصبات و کینههای مخالف را بر میانگیزد، اما بحث علمی سر و کارش با عقل و منطق است نه عواطف و احساسات."
06.05.202512:03
📝📝 خانوادهها را به جان هم نیاندازید!
✍🏻 مهراب صادقنیا، جامعهشناس دین
✅ به تازگی در استان اصفهان، ماجرای ارسال پیامک “کشف حجاب” وارد فاز جدیدی شده است: “ارسال پیامک به پدر و یا خانوادهی خانمهایی که کشف حجاب کردهاند.” این پیامکها که با امضای “ستاد امر به معروف و نهی از منکر” ارسال میشود، بگو مگوهای تازهای را در جامعه پدید آورده است.
✅ فارغ از همهی ناسازگاریهایی که ممکن است این کار با رویههای حقوقی، شرعی، و قانونی داشته باشند، از پیآمدهای اجتماعی و تنشهای خانوادگیای که این پیامکها به دنبال دارند، نمیتوان گذشت. این اندیشه که “گزارش کشف حجاب یک دختر به پدرش ممکن است تاثیری در تغییر سبک پوشش دختر داشته باشد” هیچ سنخیّتی با جامعه کنونی ایران ندارد.
✅ اساسا چیزی را که آقایان “امر به معروف و نهی از منکر” نامیده و برایش ستاد درست کردهاند، تنها در صورتی شانسِ اثرگذاری دارد که مبتنی بر درکی اولیه از جامعه باشد. روابط میانفردی خانوادههای ایرانی به گونهای نیست که شما از پدر بخواهید دختر جوان خود را وادار کند تا پوشش خود را تغییر دهد.
✅ تعالیم و رویههای متناسب با روزگار سنت در جامعهی جدید عقیم خواهند بود. پدر، همسر، یا برادری که از این دست پیامها دریافت میکند، بر اساس هیچ معیار اخلاقی، قانونی، و شرعی حق ندارد و نمیتواند بیش از یک تذکر خیرخواهانه به دختر، خواهر، و یا همسرش بدهد. البته همین تذکر هم هزاران اما و اگر دارد. این پیامکها ممکن است تنشآفرین و خشونتبار باشد.
✅ در جامعهای که تا اندازهای مستعد خشونتهای ناموسی است، این پیامکها میتوانند آتشبیار معرکه باشند و خشونتهای خانوادگی و ناموسی را تشدید کنند. نکنید این کار را! خانوادهها را به جان هم نیاندازید. خانه را به میدان ستیزه و خشم تبدیل نکنید. به قول معروف: “راه اصلاح را بلد نیستید، راه کناره رفتن را که بلدید!”»
✍🏻 مهراب صادقنیا، جامعهشناس دین
✅ به تازگی در استان اصفهان، ماجرای ارسال پیامک “کشف حجاب” وارد فاز جدیدی شده است: “ارسال پیامک به پدر و یا خانوادهی خانمهایی که کشف حجاب کردهاند.” این پیامکها که با امضای “ستاد امر به معروف و نهی از منکر” ارسال میشود، بگو مگوهای تازهای را در جامعه پدید آورده است.
✅ فارغ از همهی ناسازگاریهایی که ممکن است این کار با رویههای حقوقی، شرعی، و قانونی داشته باشند، از پیآمدهای اجتماعی و تنشهای خانوادگیای که این پیامکها به دنبال دارند، نمیتوان گذشت. این اندیشه که “گزارش کشف حجاب یک دختر به پدرش ممکن است تاثیری در تغییر سبک پوشش دختر داشته باشد” هیچ سنخیّتی با جامعه کنونی ایران ندارد.
✅ اساسا چیزی را که آقایان “امر به معروف و نهی از منکر” نامیده و برایش ستاد درست کردهاند، تنها در صورتی شانسِ اثرگذاری دارد که مبتنی بر درکی اولیه از جامعه باشد. روابط میانفردی خانوادههای ایرانی به گونهای نیست که شما از پدر بخواهید دختر جوان خود را وادار کند تا پوشش خود را تغییر دهد.
✅ تعالیم و رویههای متناسب با روزگار سنت در جامعهی جدید عقیم خواهند بود. پدر، همسر، یا برادری که از این دست پیامها دریافت میکند، بر اساس هیچ معیار اخلاقی، قانونی، و شرعی حق ندارد و نمیتواند بیش از یک تذکر خیرخواهانه به دختر، خواهر، و یا همسرش بدهد. البته همین تذکر هم هزاران اما و اگر دارد. این پیامکها ممکن است تنشآفرین و خشونتبار باشد.
✅ در جامعهای که تا اندازهای مستعد خشونتهای ناموسی است، این پیامکها میتوانند آتشبیار معرکه باشند و خشونتهای خانوادگی و ناموسی را تشدید کنند. نکنید این کار را! خانوادهها را به جان هم نیاندازید. خانه را به میدان ستیزه و خشم تبدیل نکنید. به قول معروف: “راه اصلاح را بلد نیستید، راه کناره رفتن را که بلدید!”»
05.05.202513:46
✴️✴️ آقای رئیسی مردم را به وعده «انعزال» دلخوش نکنید.
بازنشر در تبیین سخن تاجزاده: «بیفایده بودن "انعزال فقیه" و نداشتن "ضمانت اجرایی"»
✍️ احمد حیدری 15/12/99
✅ آقای رئیسی ریاست محترم قوه قضائیه گفته است: «هیچ فقیهی در طول تاریخ حیات تشیّع، از شرط عدالت و تقوا به عنوان شرایط قضاوت، تنزّل نکرده است. اگر کوچکترین تنزّلی در عدالت و تقوای قضات وجود داشته باشد، آن قاضی از مقام قضاوت منعزل است».
✅ «انعزال» یعنی «معزول شدن در عالم واقع»، در مقابل«انتصاب» یعنی «منصوب شدن در همان عالم» است. این دو اصطلاح در زمان تدوین اصول مربوط به ولایت فقیه در قانون اساسی در ادبیات عمومی رواج یافتند زیرا در آن زمان غالب عالمان دین بر این باور بودند که فقیه از جانب خدا و امام زمان(عج) به ولایت منصوب شده و چنانچه یکی از شرایط شرعی «فقاهت، عدالت و تدبیر» را از دست بدهد، به خودی خود «منعزل» میگردد. بنا بر این نظریه، وظیفه مردم و خبرگان منتخبشان، کشف «منصوب شارع» و بعد از ارتکاب فسق و ظلم، «کشف منعزل و معزول شده» است.
✅ البته «انعزال» را بنا بر فرض محال مطرح میکردند زیرا محال است کسی از طرف خدا و اولیای معصوم خدا به مقامی منصوب گردد و بعد از انتصاب، مرتکب فسق یا ظلم شود و منعزل گردد زیرا معنایش این است که خدای عالم به غیب و اولیای منصوبش که به اذن او بر غیب آگاهی دارند، مرتکب اشتباه شده و کسی را به مقامی نصب کردهاند که در آینده شایستگیاش را از دست میدهد و این محال است.
✅ نکته مهمی که آن زمان به جهت باور به وجود «عدالت در سطح بالا» و شرطیّت آن در ولیّ فقیه، چندان مورد توجه قرار نگرفت این که اگر به فرض، فقیه مرتکب فسق یا ظلم گردد و در عالم واقع منعزل شود، چه فایدهای دارد؟ زیرا آن فقیه یا از روی خطا و سهو، فسق و ظلمی را مرتکب شده در حالی که آن کار را صحیح و وظیفه خود میدانسته، که خطا و سهو مورد مؤاخذه نیست و منعزل نشده و در صورت خطا در محاسبه و تشخیص هم، خود را مرتکب فسق و ظلم و منعزل نمیداند تا تقوایش او را وادار به کنارهگیری کند.
✅ اگر هم به عمد و از روی هوا مرتکب فسق و ظلم شده باشد که دیگر به «انعزال در عالم واقع» بها نمیدهد و نزد مردم، خود را انجام دهنده وظیفه و حق به جانب معرفی کرده و بر آن مقام همچنان تکیه میزند. خبرگان منتخب هم که علم به باطن ندارند تا خطای او را ببینند و در ظاهر هم نمیتوانند ادعایش را انکار کرده و او را فاسق و ظالم شمرده و انعزالش را کشف کنند.
✅ با توجه به این اشکالات و اشکالهای دیگر، کمکم جماعتی به نصب و عزل فقیه گراییدند و مطرح کردند که فقیه دارای شرایط شرعی(فقاهت، عدالت و تدبیر) زمانی حق تصدّی ولایت را دارد که از جانب مردم و خبرگان منتخبشان انتخاب گردد و همین خبرگان موظفند در دوران تصدی بر فقیه منتخب، نظارت داشته و هر گاه شرایط شرعی تصدی را از دست داد، او را عزل کنند.
✅ قاضی هم طبق نظر مشهور از مقامات شرعی فقهای عادل است و از جانب شارع به قضاوت منصوب شده و لذا چناچه شرایط شرعی از جمله عدالت را از دست دهد و مرتکب فسق و ظلم گردد، از قضاوت منعزل است؛ ولی همان طور که قول و اعتقاد به «انعزال فقیه» از ولایت در زمان تصدّی، کارساز نبود و لازم بود سازکاری برای نظارت بر او پیش بینی شود تا در صورت ارتکاب فسق یا ظلم، عزل گردد، دلخوش کردن مردم به «انعزال قاضی» در صورت تنزّل از عدالت هم کارساز و مفید نیست و رئیس قوه قضائیه باید به مردم قولاً و عملاً اطمینان دهد که دستگاه ناظر بر قضات، آنان را دائم زیر نظر دارد و در صورت ارتکاب فسق، ظلم و خلاف عدالت، به سرعت رسیدگی کرده و آنان را عزل میکند. مردم، مطبوعات و ... هم علاوه بر اطمینان از این نظارت مؤثر، میتوانند با نظارت عمومی بر قضات، در عزل تنزّل کنندگان از عدالت شریک باشند.
✅ «انعزال» بین فرد و خداست و زمان رسیدگی «اعتنا یا عدم اعتنا» به آن، دادگاه قیامت با قضاوت خداوند است و ما امروز در زمین و دنیا هستیم و باید خود طبق دستورات شرع و عقل، زندگی و امور جامعه را تدبیر کنیم.
بازنشر در تبیین سخن تاجزاده: «بیفایده بودن "انعزال فقیه" و نداشتن "ضمانت اجرایی"»
✍️ احمد حیدری 15/12/99
✅ آقای رئیسی ریاست محترم قوه قضائیه گفته است: «هیچ فقیهی در طول تاریخ حیات تشیّع، از شرط عدالت و تقوا به عنوان شرایط قضاوت، تنزّل نکرده است. اگر کوچکترین تنزّلی در عدالت و تقوای قضات وجود داشته باشد، آن قاضی از مقام قضاوت منعزل است».
✅ «انعزال» یعنی «معزول شدن در عالم واقع»، در مقابل«انتصاب» یعنی «منصوب شدن در همان عالم» است. این دو اصطلاح در زمان تدوین اصول مربوط به ولایت فقیه در قانون اساسی در ادبیات عمومی رواج یافتند زیرا در آن زمان غالب عالمان دین بر این باور بودند که فقیه از جانب خدا و امام زمان(عج) به ولایت منصوب شده و چنانچه یکی از شرایط شرعی «فقاهت، عدالت و تدبیر» را از دست بدهد، به خودی خود «منعزل» میگردد. بنا بر این نظریه، وظیفه مردم و خبرگان منتخبشان، کشف «منصوب شارع» و بعد از ارتکاب فسق و ظلم، «کشف منعزل و معزول شده» است.
✅ البته «انعزال» را بنا بر فرض محال مطرح میکردند زیرا محال است کسی از طرف خدا و اولیای معصوم خدا به مقامی منصوب گردد و بعد از انتصاب، مرتکب فسق یا ظلم شود و منعزل گردد زیرا معنایش این است که خدای عالم به غیب و اولیای منصوبش که به اذن او بر غیب آگاهی دارند، مرتکب اشتباه شده و کسی را به مقامی نصب کردهاند که در آینده شایستگیاش را از دست میدهد و این محال است.
✅ نکته مهمی که آن زمان به جهت باور به وجود «عدالت در سطح بالا» و شرطیّت آن در ولیّ فقیه، چندان مورد توجه قرار نگرفت این که اگر به فرض، فقیه مرتکب فسق یا ظلم گردد و در عالم واقع منعزل شود، چه فایدهای دارد؟ زیرا آن فقیه یا از روی خطا و سهو، فسق و ظلمی را مرتکب شده در حالی که آن کار را صحیح و وظیفه خود میدانسته، که خطا و سهو مورد مؤاخذه نیست و منعزل نشده و در صورت خطا در محاسبه و تشخیص هم، خود را مرتکب فسق و ظلم و منعزل نمیداند تا تقوایش او را وادار به کنارهگیری کند.
✅ اگر هم به عمد و از روی هوا مرتکب فسق و ظلم شده باشد که دیگر به «انعزال در عالم واقع» بها نمیدهد و نزد مردم، خود را انجام دهنده وظیفه و حق به جانب معرفی کرده و بر آن مقام همچنان تکیه میزند. خبرگان منتخب هم که علم به باطن ندارند تا خطای او را ببینند و در ظاهر هم نمیتوانند ادعایش را انکار کرده و او را فاسق و ظالم شمرده و انعزالش را کشف کنند.
✅ با توجه به این اشکالات و اشکالهای دیگر، کمکم جماعتی به نصب و عزل فقیه گراییدند و مطرح کردند که فقیه دارای شرایط شرعی(فقاهت، عدالت و تدبیر) زمانی حق تصدّی ولایت را دارد که از جانب مردم و خبرگان منتخبشان انتخاب گردد و همین خبرگان موظفند در دوران تصدی بر فقیه منتخب، نظارت داشته و هر گاه شرایط شرعی تصدی را از دست داد، او را عزل کنند.
✅ قاضی هم طبق نظر مشهور از مقامات شرعی فقهای عادل است و از جانب شارع به قضاوت منصوب شده و لذا چناچه شرایط شرعی از جمله عدالت را از دست دهد و مرتکب فسق و ظلم گردد، از قضاوت منعزل است؛ ولی همان طور که قول و اعتقاد به «انعزال فقیه» از ولایت در زمان تصدّی، کارساز نبود و لازم بود سازکاری برای نظارت بر او پیش بینی شود تا در صورت ارتکاب فسق یا ظلم، عزل گردد، دلخوش کردن مردم به «انعزال قاضی» در صورت تنزّل از عدالت هم کارساز و مفید نیست و رئیس قوه قضائیه باید به مردم قولاً و عملاً اطمینان دهد که دستگاه ناظر بر قضات، آنان را دائم زیر نظر دارد و در صورت ارتکاب فسق، ظلم و خلاف عدالت، به سرعت رسیدگی کرده و آنان را عزل میکند. مردم، مطبوعات و ... هم علاوه بر اطمینان از این نظارت مؤثر، میتوانند با نظارت عمومی بر قضات، در عزل تنزّل کنندگان از عدالت شریک باشند.
✅ «انعزال» بین فرد و خداست و زمان رسیدگی «اعتنا یا عدم اعتنا» به آن، دادگاه قیامت با قضاوت خداوند است و ما امروز در زمین و دنیا هستیم و باید خود طبق دستورات شرع و عقل، زندگی و امور جامعه را تدبیر کنیم.


04.05.202514:03
بیعرضگی و ظلم پذیری!!!
03.05.202520:39
🔹🔹 نظامی که میخواستیم و نظامی که داریم؟!
✍️ احمد حیدری 14/02/04
✅ اینجانب توفیق داشتم در 18 سالگی در تظاهرات سال ۵۷ علیه نظام طاغوت همراه با خیل مردم شرکت کنم. بعد هم از مرداد ۵۹ تا دی۸۳ توفیق حضور در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برای حفظ انقلاب و نظام نصیبم شد تا این که سال ۸۳ به جهت معترض بودن به رویههای غلطی که در سپاه حاکم میشد، "بازنشستانده" شدم و تا به امروز بر غایات و اهداف انقلاب ۵۷ پای فشرده و امیدوارم تا آخر عمر "انقلابی 57" بمانم.
✅ از مهمترین غایات انقلاب ۵۷، "آزادی"؛ بخصوص «آزادی نقد و اعتراض» بود زیرا "آزادی نقد" تنها ضامن حفظ انقلاب بر ریل صحیح خود و حفظ آن از انحراف بوده و هست و به جهت اهمیت این آزادی در سرنوشت انسان است که خدا آن را به ملائکه و انسانها داده تا حتی خودش، پیامبرانش و اولیایش را به نقد بکشند که نمونههای فراوانی از آزادی نقد و اعتراض در قرآن و روایات ذکر شده از جمله:
🔸1. خداوند به ملائکه اعلام کرد میخواهد در زمین انسان را به عنوان «خلیفه» خلق کند؛ ملائکه اعتراض کردند که «آیا در زمین کسى را قرار مىدهى که در آن فساد کند و خون بریزد در حالى که ما تسبیحگوى حمد تو و تقدیسگوى تو[و سزوار خلافت]ایم»..(ر.ک: بقره، آیه 30 به بعد)
🔸2. حضرت نوح به وحی شنید که دیگر کسی از قومش ایمان نمیآورد و خداوند همه آنها جز اهل او و مؤمنان را هلاک خواهد کرد. وقتی فرزندش سوار نشد و هلاک گشت، نوح معصوم به خدا اعتراض کرد که تو وعده نجات اهلم را داده بودی و فرزندم از اهل من بود؟!(هود، ایه 36 به بعد).
🔸3. حضرت موسى در برابر اَعمالِ به ظاهر ناپسند مرشد معصوم خدایی[خضر] سکوت نکرد و به حکم ایمان، لب به اعتراض گشود.(ر.ک: کهف، آیه65 به بعد)
🔸4. و ...
✅ غایت انقلاب اسلامی ۵۷ این بود که همه مقامات رسمی و غیر رسمی آزادانه و بیرحمانه نقد شوند بدون این که برای نقدکننده هزینهای داشته باشد، بلکه نقد «وظیفه مردم و مطالبه حاکمان» باشد اما هیهات که با گذشت زمان بسیاری از مقامات و نهادها مصون از نقد خوانده شدند و نقد آنها جرم شد!!
✅ روز 29 دیماه سال گذشه دو قاضی برجسته ترور شد. بر اساس اخبار رسمی، آن قتل «سازمان یافته، برنامهریزی شده و توسط نفوذی منافقین» اعلام شد بدون این که دلیل و اماره قانع کنندهای ارائه گردد. اینجانب در یادداشتی اعتراض کردم که «چرا مقامات قضایی و غیر قضایی "بدون ارائه دلیل قانع کننده"، این قتل را «ترور، سازمان یافته، برنامهریزی شده و توسط نفوذی منافقین» اعلام کردهاند؛ حال آن که با توجه به اطلاعات منتشر شده از جانب فرزند مرحوم مقیسه، احتمالات دیگری هم قابل بررسی است و شاید قاتل چون دارای تحصیلات عالیه بوده و به عنوان نیروی خدماتی و «آبدارچی» در قوه قضائیه مشغول به کار شده؛ استحقاق خود را بیش از این میدیده و خواستار حقوقش بوده و چه بسا وقتی مرحوم مقیسه هم نتوانسته برای او کاری بکند و دیگران هم یا به اعتراضش گوش نداده یا در یاریاش ناموفق بودهاند، عاصی شده و در اثر خشم آنی و … مرتکب قتل شده و ...» در ادامه یادداشت هم آرزو شده بود: «امید که حقیقت واقعه آشکار و اعلام و منشأ تصمیماتی عادلانه شود».
✅ به خاطر این یادداشت که یادآوری توصیه قرآنی مبنی بر "مدلّل سخن گفتن" بود(ر،ک:۷۰ احزاب و ۳۶ اسراء) ابتدا در دادسرای ویژه روحانیت و سپس در دادسرای فرهنگ و رسانه دو قرار اتهامی برایم صادر شد و در نهایت از جانب دادسرای فرهنگ و رسانه به ابن استدلال که نویسنده علت ارتکاب را «عصیان و خشم آنی ناشی از ،،،،» دانسته و در سازمان یافته بودن ترور و نفوذی بودن قاتل تتشکیک کرده با این که «مراجع مطلع و ذیربط خبر از ارتباط تروریست با منافقین دادهاند»؛ جرم «نشر اکاذیب و مطالب خلاف واقع» محرز تشخیص داده و باصدور کیفرخواست، پرونده را به دادگاه کیفری استان ارجاع داد که روز ۲۹/۰۲/۰۴ موعد رسیدگی به آن است،
✅ این نمونهای از آزادی نقد است که قبل از انقلاب ۵۷ نداشتیم و با انقلاب ۵۷ خواهان آن بودیم و امروز هم بر همان پلهایم!!!
✍️ احمد حیدری 14/02/04
✅ اینجانب توفیق داشتم در 18 سالگی در تظاهرات سال ۵۷ علیه نظام طاغوت همراه با خیل مردم شرکت کنم. بعد هم از مرداد ۵۹ تا دی۸۳ توفیق حضور در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برای حفظ انقلاب و نظام نصیبم شد تا این که سال ۸۳ به جهت معترض بودن به رویههای غلطی که در سپاه حاکم میشد، "بازنشستانده" شدم و تا به امروز بر غایات و اهداف انقلاب ۵۷ پای فشرده و امیدوارم تا آخر عمر "انقلابی 57" بمانم.
✅ از مهمترین غایات انقلاب ۵۷، "آزادی"؛ بخصوص «آزادی نقد و اعتراض» بود زیرا "آزادی نقد" تنها ضامن حفظ انقلاب بر ریل صحیح خود و حفظ آن از انحراف بوده و هست و به جهت اهمیت این آزادی در سرنوشت انسان است که خدا آن را به ملائکه و انسانها داده تا حتی خودش، پیامبرانش و اولیایش را به نقد بکشند که نمونههای فراوانی از آزادی نقد و اعتراض در قرآن و روایات ذکر شده از جمله:
🔸1. خداوند به ملائکه اعلام کرد میخواهد در زمین انسان را به عنوان «خلیفه» خلق کند؛ ملائکه اعتراض کردند که «آیا در زمین کسى را قرار مىدهى که در آن فساد کند و خون بریزد در حالى که ما تسبیحگوى حمد تو و تقدیسگوى تو[و سزوار خلافت]ایم»..(ر.ک: بقره، آیه 30 به بعد)
🔸2. حضرت نوح به وحی شنید که دیگر کسی از قومش ایمان نمیآورد و خداوند همه آنها جز اهل او و مؤمنان را هلاک خواهد کرد. وقتی فرزندش سوار نشد و هلاک گشت، نوح معصوم به خدا اعتراض کرد که تو وعده نجات اهلم را داده بودی و فرزندم از اهل من بود؟!(هود، ایه 36 به بعد).
🔸3. حضرت موسى در برابر اَعمالِ به ظاهر ناپسند مرشد معصوم خدایی[خضر] سکوت نکرد و به حکم ایمان، لب به اعتراض گشود.(ر.ک: کهف، آیه65 به بعد)
🔸4. و ...
✅ غایت انقلاب اسلامی ۵۷ این بود که همه مقامات رسمی و غیر رسمی آزادانه و بیرحمانه نقد شوند بدون این که برای نقدکننده هزینهای داشته باشد، بلکه نقد «وظیفه مردم و مطالبه حاکمان» باشد اما هیهات که با گذشت زمان بسیاری از مقامات و نهادها مصون از نقد خوانده شدند و نقد آنها جرم شد!!
✅ روز 29 دیماه سال گذشه دو قاضی برجسته ترور شد. بر اساس اخبار رسمی، آن قتل «سازمان یافته، برنامهریزی شده و توسط نفوذی منافقین» اعلام شد بدون این که دلیل و اماره قانع کنندهای ارائه گردد. اینجانب در یادداشتی اعتراض کردم که «چرا مقامات قضایی و غیر قضایی "بدون ارائه دلیل قانع کننده"، این قتل را «ترور، سازمان یافته، برنامهریزی شده و توسط نفوذی منافقین» اعلام کردهاند؛ حال آن که با توجه به اطلاعات منتشر شده از جانب فرزند مرحوم مقیسه، احتمالات دیگری هم قابل بررسی است و شاید قاتل چون دارای تحصیلات عالیه بوده و به عنوان نیروی خدماتی و «آبدارچی» در قوه قضائیه مشغول به کار شده؛ استحقاق خود را بیش از این میدیده و خواستار حقوقش بوده و چه بسا وقتی مرحوم مقیسه هم نتوانسته برای او کاری بکند و دیگران هم یا به اعتراضش گوش نداده یا در یاریاش ناموفق بودهاند، عاصی شده و در اثر خشم آنی و … مرتکب قتل شده و ...» در ادامه یادداشت هم آرزو شده بود: «امید که حقیقت واقعه آشکار و اعلام و منشأ تصمیماتی عادلانه شود».
✅ به خاطر این یادداشت که یادآوری توصیه قرآنی مبنی بر "مدلّل سخن گفتن" بود(ر،ک:۷۰ احزاب و ۳۶ اسراء) ابتدا در دادسرای ویژه روحانیت و سپس در دادسرای فرهنگ و رسانه دو قرار اتهامی برایم صادر شد و در نهایت از جانب دادسرای فرهنگ و رسانه به ابن استدلال که نویسنده علت ارتکاب را «عصیان و خشم آنی ناشی از ،،،،» دانسته و در سازمان یافته بودن ترور و نفوذی بودن قاتل تتشکیک کرده با این که «مراجع مطلع و ذیربط خبر از ارتباط تروریست با منافقین دادهاند»؛ جرم «نشر اکاذیب و مطالب خلاف واقع» محرز تشخیص داده و باصدور کیفرخواست، پرونده را به دادگاه کیفری استان ارجاع داد که روز ۲۹/۰۲/۰۴ موعد رسیدگی به آن است،
✅ این نمونهای از آزادی نقد است که قبل از انقلاب ۵۷ نداشتیم و با انقلاب ۵۷ خواهان آن بودیم و امروز هم بر همان پلهایم!!!
Кайра бөлүшүлгөн:
جمهوریت



02.05.202516:51
♈️ هیچکس این پیرمرد رنج کشیده ۸۲ را نمی شناسد و به جرات میتوان گفت که خدمات این مرد بزرگ، به تنهایی و بدون بهره برداری از هزاران میلیارد بودجه عمومی، بیش خیلی از مسؤلین کشور است،
این مرد غریب و گمنام بیش از ۲۰۰۰ هکتار از اراضی کوهستانی و جنگلهای بلوط را نجات داده است،
🔰 سلام بزرگمرد، با افتخار خاک دستان پینه بسته ات را سرمه چشمانمان می کنیم،
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
این مرد غریب و گمنام بیش از ۲۰۰۰ هکتار از اراضی کوهستانی و جنگلهای بلوط را نجات داده است،
🔰 سلام بزرگمرد، با افتخار خاک دستان پینه بسته ات را سرمه چشمانمان می کنیم،
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
Кайра бөлүшүлгөн:
سهام نیوز

02.05.202513:26
✅حسین سلاح ورزی، رئیس سابق اتاق بازرگانی:
چه چیزی مانع نصب تجهیزات ایکسری کانتینری برای کنترل محمولههای ورودی و خروجی در مبادی گمرکی بندری است؟
ما بارها برای تامین مالی و تهیه تجهیزات اعلام آمادگی کرده بودیم اما مشخص نیست مانع اصلی چیست و در کجاست؟
@Sahamnewsorg
چه چیزی مانع نصب تجهیزات ایکسری کانتینری برای کنترل محمولههای ورودی و خروجی در مبادی گمرکی بندری است؟
ما بارها برای تامین مالی و تهیه تجهیزات اعلام آمادگی کرده بودیم اما مشخص نیست مانع اصلی چیست و در کجاست؟
@Sahamnewsorg
Кайра бөлүшүлгөн:
سهام نیوز

06.05.202507:19
✅آقای موحدی کرمانی در این سن بالا به خود استراحت بدهید
✍️فاضل میبدی
سخن چون برابرشود با خرد/روان سراینده رامش برد/زبانی که اندر سرش مغز نیست/ اگر در ببارد همی نغز نیست/
فردوسی به ما آموخت که خرد را بن مایه سخن قرار دهیدو زبان بی مغز را به کار نگیرید.
آقای موحدی کرمانی رییس مجلس خبرگان رهبری : «قوانینی تصویب کنیم که برای افرادمحجبه امتیاز قائل شود، از جمله تخفیف مالیات، بخشودگی جرایم رانندگی .. این امتیازباعث می شودافراد به سمت حجاب تشویق شوند»( نقل ازسایت انتخاب)
اگر چنین سخنی یک روضه خوان معمولی فاقد مسئولیت بر زبان جاری ساخته بود، انسان چندان تاسف نمی خورد. درد این جاست که این گفته خردستیز و قانون گریز از زبان کسی جاری می شود که در سن بالای ۹۰ سالگی ( متولد ۱۳۱۰)درمسند ریاست حساسترین نهاد کشور نشسته که سرنوشت رهبری به دست آن نهاد است.
کجای اسلام و یا قوانین موضوعه کشور آمده که می توان میان زنان محجبه و غیر محجبه تفاوت حقوقی وقانونی قائل شد؟ کجای اسلام ویا فقه آمده برای این که زنان را به حجاب جذب نماییم، از تخلفات رانندگی آنان چشم بپوشیم و یا مالیات ازآنان نگیریم تا به سوی حجاب رغبت نمایند؟ درکدام مکتب فقهی و حقوقی آمده که قوانینی تصویب کنید، تا برای بخشی از جامعه که نافرمانی می کنند، امتیاز حقوقی و یا کیفری دهد؟
آقای موحدی از کدام جایگاه سخن می گوید؟ چه توهینی از این بالاتر، هم به اسلام و هم به زنان حامعه؟
زمین های چند هزار متری را از سوی بعضی بلعیدن و یا مفسدان اقتصادی محکوم به اعدام را به هلدینگهای میلیاردی بر گرداندن، زینابارتراست، یا وجود چند زن غیر محجبه در خیابان؟ چرا از دردهای هلاکت بارجامعه، که منشا آن برخی از امثال من وشما بودند، سخن نمی گویید؟. چرا هروقت دولت بحث مذاکره و رفع تحریمها را دنبال می کند، بی حجابی و یا مسایل حاشیه ای درد و بلای جامعه می شود؟ انواع راهها برای مبارزه با بی حجابی رفتی و میلیاردهاتومان هزینه کردی ، چه سودی نصیب ملت شد؟
اکنون از آن طرف وارد شدی که ازراه قانون، تشویق مالی وتبعیض حقوقی کنیم تا بی حجابی رفع شود!!اشگفتا! این بیان شما توهین به قانون و زنان تلقی نمی شود؟.
چهل و اندی سال است ملت ایران در تورم بالای سی درصد- مگر اندک زمانی- نفس می کشدو عامل عمده آن سیاستگزاریهای نادرست کلان کشور بود، چقدر امثال شما آن اندازه که سر بی حجابی فریادکشیدی، بربی عدالتی فریاد وااسلاما!بلند نمودی؟
آقای موحدی به سود شما و جامعه خواهد که در این سن بالا کمی به خود استراحت دهید وگذشته های خود وسایرمسئولان را نقد نمایید تا ببینیم وعده هایی که داده بودیم به انجام رساندیم؟ یا با مولانا همصدا شویم:
ای عجب آن عهد و آن سوگند کو/ وعده های آن لب چون قند کو/
چه بساعالمانی که در این سالها بر کرسی قدرت نشستند، وبه نام اسلام فرمان راندند، ولی زیانشان بیش از سودشان بود. به فرمایش امام علی ع :
« وآخر قد تسمی عالما ولیس به، دیگری خود را دانشمند نامد واز دانش در او نشانی نیست (نهج البلاغه،خ ۸۵)
@Sahamnewsorg
✍️فاضل میبدی
سخن چون برابرشود با خرد/روان سراینده رامش برد/زبانی که اندر سرش مغز نیست/ اگر در ببارد همی نغز نیست/
فردوسی به ما آموخت که خرد را بن مایه سخن قرار دهیدو زبان بی مغز را به کار نگیرید.
آقای موحدی کرمانی رییس مجلس خبرگان رهبری : «قوانینی تصویب کنیم که برای افرادمحجبه امتیاز قائل شود، از جمله تخفیف مالیات، بخشودگی جرایم رانندگی .. این امتیازباعث می شودافراد به سمت حجاب تشویق شوند»( نقل ازسایت انتخاب)
اگر چنین سخنی یک روضه خوان معمولی فاقد مسئولیت بر زبان جاری ساخته بود، انسان چندان تاسف نمی خورد. درد این جاست که این گفته خردستیز و قانون گریز از زبان کسی جاری می شود که در سن بالای ۹۰ سالگی ( متولد ۱۳۱۰)درمسند ریاست حساسترین نهاد کشور نشسته که سرنوشت رهبری به دست آن نهاد است.
کجای اسلام و یا قوانین موضوعه کشور آمده که می توان میان زنان محجبه و غیر محجبه تفاوت حقوقی وقانونی قائل شد؟ کجای اسلام ویا فقه آمده برای این که زنان را به حجاب جذب نماییم، از تخلفات رانندگی آنان چشم بپوشیم و یا مالیات ازآنان نگیریم تا به سوی حجاب رغبت نمایند؟ درکدام مکتب فقهی و حقوقی آمده که قوانینی تصویب کنید، تا برای بخشی از جامعه که نافرمانی می کنند، امتیاز حقوقی و یا کیفری دهد؟
آقای موحدی از کدام جایگاه سخن می گوید؟ چه توهینی از این بالاتر، هم به اسلام و هم به زنان حامعه؟
زمین های چند هزار متری را از سوی بعضی بلعیدن و یا مفسدان اقتصادی محکوم به اعدام را به هلدینگهای میلیاردی بر گرداندن، زینابارتراست، یا وجود چند زن غیر محجبه در خیابان؟ چرا از دردهای هلاکت بارجامعه، که منشا آن برخی از امثال من وشما بودند، سخن نمی گویید؟. چرا هروقت دولت بحث مذاکره و رفع تحریمها را دنبال می کند، بی حجابی و یا مسایل حاشیه ای درد و بلای جامعه می شود؟ انواع راهها برای مبارزه با بی حجابی رفتی و میلیاردهاتومان هزینه کردی ، چه سودی نصیب ملت شد؟
اکنون از آن طرف وارد شدی که ازراه قانون، تشویق مالی وتبعیض حقوقی کنیم تا بی حجابی رفع شود!!اشگفتا! این بیان شما توهین به قانون و زنان تلقی نمی شود؟.
چهل و اندی سال است ملت ایران در تورم بالای سی درصد- مگر اندک زمانی- نفس می کشدو عامل عمده آن سیاستگزاریهای نادرست کلان کشور بود، چقدر امثال شما آن اندازه که سر بی حجابی فریادکشیدی، بربی عدالتی فریاد وااسلاما!بلند نمودی؟
آقای موحدی به سود شما و جامعه خواهد که در این سن بالا کمی به خود استراحت دهید وگذشته های خود وسایرمسئولان را نقد نمایید تا ببینیم وعده هایی که داده بودیم به انجام رساندیم؟ یا با مولانا همصدا شویم:
ای عجب آن عهد و آن سوگند کو/ وعده های آن لب چون قند کو/
چه بساعالمانی که در این سالها بر کرسی قدرت نشستند، وبه نام اسلام فرمان راندند، ولی زیانشان بیش از سودشان بود. به فرمایش امام علی ع :
« وآخر قد تسمی عالما ولیس به، دیگری خود را دانشمند نامد واز دانش در او نشانی نیست (نهج البلاغه،خ ۸۵)
@Sahamnewsorg
05.05.202512:33
📝📝 امتیاز اقتصادی برای حجاب؟
✍️احمد زیدآبادی
✅ همشهری سالخوردۀ ما شیخ محمدعلی موحدی کرمانی که ریاست مجلس خبرگان را به عهده دارد، در نشست بهارۀ این مجلس گفته است: " در خصوص مسئله حجاب قوانینی تصویب کنیم که برای افراد محجبه امتیار قائل شود، از جمله تخفیف مالیاتی و بخشودگی جرایمی مانند جرایم رانندگی تعلق بگیرد، این امتیاز باعث میشود افراد به سمت حجاب تشویق شوند."
✅ به نظرم آقای موحدی با این توصیه خواسته راهی برای عبور از منازعات خیابانی بر سر حجاب بگشاید، اما این راه نیست، چاه است.
🔺اولاً اگر حجاب "حکم شرعی" است قاعدتاً قائلان به آن، باید به قصد قربت عامل به آن باشند. حجابی که انگیزهاش تخفیف مالیاتی و بخشودگی جرائم رانندگی باشد، چه اهمیت و ارزشی دارد؟ این درست مثل این است که گفته شود برای نمازگزاران و روزهداران هم این امتیازات در نظر گرفته شود، تا دیگران هم برای انجام آن تشویق شوند!
🔺ثانیاً، اگر در نظام فقهی"حجاب شرعی"، "معروف" به حساب میآید، تخلف رانندگی در هر نظام فکری ،به طور قطع، "منکر" تلقی میشود چون پای جان و مال مردم در میان است. حال چطور برای تشویق آنچه عدهای "معروف" تلقی میکنند، میتوان یک "منکر" مورد اجماع بشریت را از جریمه معاف کرد؟
✅ با چنین معافیتی آیا افراد محجبه به تخلف از مقررات راهنمایی و رانندگی، مثل عبور از خطوط ویژه و چراغ قرمز و سبقت غیرمجاز و... تشویق و ترغیب نمیشوند و جان و مال مردم و کل امنیت جامعه را به خطر نمیاندازند؟
✅ مسئلۀ حجاب فقط یک راه دارد و آن گردن نهادن به عرف جامعه است.علی لاریجانی: زمان انتخابات من را رد کردند، صلوات فرستادیم و گفتیم از ما سلب شد/ بعد از انتخابات گفتند شما از بعضی از نمایندگان رد صلاحیت شده حمایت کردهاید، در حالی که نماینده ربطی به ما ندارد، در آخر هم اینکه ثبت و صحت این موضوع با مدیر و مدبر بودن چیست را متوجه نشدیم/ درباره مطالبی که بار اول [برای رد صلاحیت] گفتند شکایت کردیم، قوه قضائیه رسیدگی کرد و معلوم شد که کذب است
✍️احمد زیدآبادی
✅ همشهری سالخوردۀ ما شیخ محمدعلی موحدی کرمانی که ریاست مجلس خبرگان را به عهده دارد، در نشست بهارۀ این مجلس گفته است: " در خصوص مسئله حجاب قوانینی تصویب کنیم که برای افراد محجبه امتیار قائل شود، از جمله تخفیف مالیاتی و بخشودگی جرایمی مانند جرایم رانندگی تعلق بگیرد، این امتیاز باعث میشود افراد به سمت حجاب تشویق شوند."
✅ به نظرم آقای موحدی با این توصیه خواسته راهی برای عبور از منازعات خیابانی بر سر حجاب بگشاید، اما این راه نیست، چاه است.
🔺اولاً اگر حجاب "حکم شرعی" است قاعدتاً قائلان به آن، باید به قصد قربت عامل به آن باشند. حجابی که انگیزهاش تخفیف مالیاتی و بخشودگی جرائم رانندگی باشد، چه اهمیت و ارزشی دارد؟ این درست مثل این است که گفته شود برای نمازگزاران و روزهداران هم این امتیازات در نظر گرفته شود، تا دیگران هم برای انجام آن تشویق شوند!
🔺ثانیاً، اگر در نظام فقهی"حجاب شرعی"، "معروف" به حساب میآید، تخلف رانندگی در هر نظام فکری ،به طور قطع، "منکر" تلقی میشود چون پای جان و مال مردم در میان است. حال چطور برای تشویق آنچه عدهای "معروف" تلقی میکنند، میتوان یک "منکر" مورد اجماع بشریت را از جریمه معاف کرد؟
✅ با چنین معافیتی آیا افراد محجبه به تخلف از مقررات راهنمایی و رانندگی، مثل عبور از خطوط ویژه و چراغ قرمز و سبقت غیرمجاز و... تشویق و ترغیب نمیشوند و جان و مال مردم و کل امنیت جامعه را به خطر نمیاندازند؟
✅ مسئلۀ حجاب فقط یک راه دارد و آن گردن نهادن به عرف جامعه است.علی لاریجانی: زمان انتخابات من را رد کردند، صلوات فرستادیم و گفتیم از ما سلب شد/ بعد از انتخابات گفتند شما از بعضی از نمایندگان رد صلاحیت شده حمایت کردهاید، در حالی که نماینده ربطی به ما ندارد، در آخر هم اینکه ثبت و صحت این موضوع با مدیر و مدبر بودن چیست را متوجه نشدیم/ درباره مطالبی که بار اول [برای رد صلاحیت] گفتند شکایت کردیم، قوه قضائیه رسیدگی کرد و معلوم شد که کذب است


04.05.202512:12
چی شدد که به اینجا رسیدیم؟
Кайра бөлүшүлгөн:
سهام نیوز



02.05.202518:34
✅دستبوسی بجای اجابت مطالبه ملی؟!
اقای پزشکیان
اگر قرار بود اقازاده ای دو نبش به نام محمد امین اقامیری داماد محمد جواد لاریجانی در مقام رییس مرکز ملی فضای مجازی باقی بماند و بجای اجابت مطالبه ملی مبنی بر رفع فیلترینگ از شبکه های اجتماعی به دستبوسی رییس موسسه مرحوم مصباح یزدی در قم برود چرا به شما رای دادیم؟/ امیر دبیری مهر
@Sahamnewsorg
اقای پزشکیان
اگر قرار بود اقازاده ای دو نبش به نام محمد امین اقامیری داماد محمد جواد لاریجانی در مقام رییس مرکز ملی فضای مجازی باقی بماند و بجای اجابت مطالبه ملی مبنی بر رفع فیلترینگ از شبکه های اجتماعی به دستبوسی رییس موسسه مرحوم مصباح یزدی در قم برود چرا به شما رای دادیم؟/ امیر دبیری مهر
@Sahamnewsorg
Кайра бөлүшүлгөн:
سهام نیوز

02.05.202514:16
✅مجلسی که ذوب در عالی ترین مقام باشد نتیجه اش ظهور سفلگان است
✍ اکبر اعلمی
در یکی از کشورهای خاورمیانه، وقتی نمایندهای در پاسخ به پرسش سادهای مثل «چقدر خرج کردی تا وارد پارلمان شوی؟»، بهجای عدد و سند، و بدون اشاره به پولپاشیهای هنگفتی که خیلیها در جریان هزینهکرد آن هستند، چندبار به دروغ قسم میخورد که هیچ! و روایت میکند که مردم «چای و پنیر» آوردند تا او وارد مجلس شود، باید دانست که مسئله فقط عوامفریبی نیست—بلکه تباهی یک سازوکار انتخاباتی است.
در سیستمی که #نظارتش، صافیِ عقل و درایت را به توریِ سلیقه و ذوب در عالیترین مقام یک کشور و ریاکاری و نفاق تقلیل داده، خروجی طبیعیاش آن است که مجلس آن کشور، نه «عصاره فضایل ملت»، که گاه صحنه ظهور سفلگان شود؛ کسانی که نه شعور سیاسی دارند، نه شجاعت شفافیت، نه حتی اطلاع از میزان حقوق خود!!
در این میدان، هزینهها را در خفا خرج میکنند، رأیها را در سکوت میخرند، و پشت تریبون با چهرهای معصومانه به نام مردم و به کام قدرت لبخند میزنند.
قدرت، این روزها نه از صندوق در میآید، نه از صنف؛ بلکه گاه از صَفِ نذریخورها و چایدوستها قد میکشد...
با این حساب، آیا واقعاً باید انتظار داشت خروجی چنین مجالسی، منجر به نظارت عالیه بر دستگاهها، مبارزه با فساد، اجرای قوانین معطلمانده و تصویب قوانین راهگشا در آن کشور کذا شود؟
نه، انتظار چنین ثمری از این ساختار، بیشتر به خوشخیالی شباهت دارد تا تحلیل واقعبینانه.
وقتی میدانِ قانونگذاری را با صافیهای سلیقهای از شایستگان تهی میکنند، طبیعی است که نه از آن توسعه میروید، نه عدالت سر برمیآورد—فقط صدای کف و سوت میماند و نطقهایی از جنس چای و پنیر!
#قسم_دروغ؟ #عصاره_فضایل؟
@Sahamnewsorg
✍ اکبر اعلمی
در یکی از کشورهای خاورمیانه، وقتی نمایندهای در پاسخ به پرسش سادهای مثل «چقدر خرج کردی تا وارد پارلمان شوی؟»، بهجای عدد و سند، و بدون اشاره به پولپاشیهای هنگفتی که خیلیها در جریان هزینهکرد آن هستند، چندبار به دروغ قسم میخورد که هیچ! و روایت میکند که مردم «چای و پنیر» آوردند تا او وارد مجلس شود، باید دانست که مسئله فقط عوامفریبی نیست—بلکه تباهی یک سازوکار انتخاباتی است.
در سیستمی که #نظارتش، صافیِ عقل و درایت را به توریِ سلیقه و ذوب در عالیترین مقام یک کشور و ریاکاری و نفاق تقلیل داده، خروجی طبیعیاش آن است که مجلس آن کشور، نه «عصاره فضایل ملت»، که گاه صحنه ظهور سفلگان شود؛ کسانی که نه شعور سیاسی دارند، نه شجاعت شفافیت، نه حتی اطلاع از میزان حقوق خود!!
در این میدان، هزینهها را در خفا خرج میکنند، رأیها را در سکوت میخرند، و پشت تریبون با چهرهای معصومانه به نام مردم و به کام قدرت لبخند میزنند.
قدرت، این روزها نه از صندوق در میآید، نه از صنف؛ بلکه گاه از صَفِ نذریخورها و چایدوستها قد میکشد...
با این حساب، آیا واقعاً باید انتظار داشت خروجی چنین مجالسی، منجر به نظارت عالیه بر دستگاهها، مبارزه با فساد، اجرای قوانین معطلمانده و تصویب قوانین راهگشا در آن کشور کذا شود؟
نه، انتظار چنین ثمری از این ساختار، بیشتر به خوشخیالی شباهت دارد تا تحلیل واقعبینانه.
وقتی میدانِ قانونگذاری را با صافیهای سلیقهای از شایستگان تهی میکنند، طبیعی است که نه از آن توسعه میروید، نه عدالت سر برمیآورد—فقط صدای کف و سوت میماند و نطقهایی از جنس چای و پنیر!
#قسم_دروغ؟ #عصاره_فضایل؟
@Sahamnewsorg
02.05.202510:03
🔹🔹 منابع مالی نیروهای خودسر را فوری قطع کنید
عباس عبدی
✅ خبر ارسال پیامک برای زنان در تهران را ابتدا باور نکردم، چون اگر این کار جدی و قانونی انجام شود، بهطور قطع روزانه باید هزاران نفر، بلکه دهها هزار زنِ به قول آنان بدحجاب، پیامکهای مشابه را دریافت میکردند، ولی هنگامی که یکی از دوستان تصویر پیامک را با نام گیرنده برایم فرستاد، تردید را کنار گذاشتم.
✅ مشکل اصلی در پاسخ به این پرسش است که آیا چنین اقدامی با حمایت و اراده ساختار سیاسی انجام میشود یا عدهای خودسر دنبال بحرانسازی هستند؟ آنان در حالی چنین میکنند که ساختار سیاسی و به ویژه روسای محترم سه قوه موافق آن نیستند، ولی یا کاری از دستشان برنمیآید یا میترسند یا اهمیتی به این حرکات خلاف قانون نمیدهند. در این یادداشت هر دو حالت را تحلیل و نقد میکنم. اگر این سیاست با اراده و دستور رسمی انجام میشود وای به حال حکومت.
✅ این ساختار در شرایط حاضر قانون لازم برای برخورد با پوشش زنان را دارد. طابق تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی، «زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انتظار عمومی ظاهر شوند، به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا از ۵۰ هزار تا ۵۰۰ هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد.» یک حکومت مقتدر و واقعی که از مردم التزام عملی به قانون را میخواهد، خودش هم باید ملتزم به اجرای قانون باشد. پس حکومت میتواند این قانون را اجرا کند. البته این قانون منحصر به زنان مثلا بدحجاب و بدون روسری و... نیست، شامل همه زنانی میشود که حجاب شرعی را رعایت نمیکنند و قطعا میپذیرید که روزانه بیش از هزاران و حتی چند صد هزار زن را باید در کشور به این اتهام محاکمه و محکوم کرد.
✅ اگر به هر دلیلی نمیتوانید این قانون را اجرا کنید، بهترین کار لغو آن است، ولی همین که اجرا نمیشود، نیز به منزله تلقی شدن آن به مثابه قانون متروک است و قابل اجرا نیست. پس با این توضیح در حال حاضر قانونی در این باره نداریم و اگر میخواهید در این زمینه اقدامی کنید، دمدستترین آنها احیای مصوبه حجاب است که به نظر بسیاری از ناظران اجتماعی و سیاسی خلاف امنیت ملی بود و حتی به ابلاغ هم نرسید.
✅ فارغ از این وجه فقدان قانون، در هر صورت حکومت باید براساس قانون (چه بد و چه خوب) عمل کند، اقدامات خودسرانه شایسته هیچ حکومتی نیست و آن را از مصداق حکومت به معنای واقعی خارج میکند.
✅ در حالت دوم اگر این اقدامات خودسرانه است، حکومت نباید لحظهای در مواجهه و برخورد با آنان تردید کند، این حالت حتی بدتر از حالت اول است که خود حکومت اقدامات خودسرانه انجام دهد. اجازه ندهید سلولهای خودسرانه تحت عنوان امر به معروف و نهی از منکر شکل بگیرد. اینها تکثیر و تبدیل به باندهای فاجعهباری میشوند که هیچ حکومتی توان مواجهه با آنها را نخواهد داشت. تجربه دوره اول اصولگرایی برای حکومت باید آموزنده باشد.
✅ شترسواری دولا، دولا نمیشود یا باید مردم و صلح در داخل و خارج را انتخاب کرد یا تقابل و عدم تفاهم را. اگر این مقابله انجام نشود، هزینههای هر دو سیاست به حکومت تحمیل میشود و از منافع هیچ کدام نیز بهرهمند نخواهد شد. اینها خطاب به هر سه نفر آقایان روسای قواست. خیلی صریح و روشن در این باره موضعگیری کرده و مبانی حقوقی آن را بیان کنید. نیروهای خودسر به لحاظ طبیعت کارشان نه تنها قابل اعتماد نیستند، بلکه اقدامات و مطالبات غیرقانونی آنها مرز و پایان ندارد و رو به افزایش است.
✅ ضمنا آقای رییسجمهور همین امروز دستور دهید منابع مالی مردم که در اختیار این نیروهای خودسر است، فوری قطع شود.
عباس عبدی
✅ خبر ارسال پیامک برای زنان در تهران را ابتدا باور نکردم، چون اگر این کار جدی و قانونی انجام شود، بهطور قطع روزانه باید هزاران نفر، بلکه دهها هزار زنِ به قول آنان بدحجاب، پیامکهای مشابه را دریافت میکردند، ولی هنگامی که یکی از دوستان تصویر پیامک را با نام گیرنده برایم فرستاد، تردید را کنار گذاشتم.
✅ مشکل اصلی در پاسخ به این پرسش است که آیا چنین اقدامی با حمایت و اراده ساختار سیاسی انجام میشود یا عدهای خودسر دنبال بحرانسازی هستند؟ آنان در حالی چنین میکنند که ساختار سیاسی و به ویژه روسای محترم سه قوه موافق آن نیستند، ولی یا کاری از دستشان برنمیآید یا میترسند یا اهمیتی به این حرکات خلاف قانون نمیدهند. در این یادداشت هر دو حالت را تحلیل و نقد میکنم. اگر این سیاست با اراده و دستور رسمی انجام میشود وای به حال حکومت.
✅ این ساختار در شرایط حاضر قانون لازم برای برخورد با پوشش زنان را دارد. طابق تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی، «زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انتظار عمومی ظاهر شوند، به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا از ۵۰ هزار تا ۵۰۰ هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد.» یک حکومت مقتدر و واقعی که از مردم التزام عملی به قانون را میخواهد، خودش هم باید ملتزم به اجرای قانون باشد. پس حکومت میتواند این قانون را اجرا کند. البته این قانون منحصر به زنان مثلا بدحجاب و بدون روسری و... نیست، شامل همه زنانی میشود که حجاب شرعی را رعایت نمیکنند و قطعا میپذیرید که روزانه بیش از هزاران و حتی چند صد هزار زن را باید در کشور به این اتهام محاکمه و محکوم کرد.
✅ اگر به هر دلیلی نمیتوانید این قانون را اجرا کنید، بهترین کار لغو آن است، ولی همین که اجرا نمیشود، نیز به منزله تلقی شدن آن به مثابه قانون متروک است و قابل اجرا نیست. پس با این توضیح در حال حاضر قانونی در این باره نداریم و اگر میخواهید در این زمینه اقدامی کنید، دمدستترین آنها احیای مصوبه حجاب است که به نظر بسیاری از ناظران اجتماعی و سیاسی خلاف امنیت ملی بود و حتی به ابلاغ هم نرسید.
✅ فارغ از این وجه فقدان قانون، در هر صورت حکومت باید براساس قانون (چه بد و چه خوب) عمل کند، اقدامات خودسرانه شایسته هیچ حکومتی نیست و آن را از مصداق حکومت به معنای واقعی خارج میکند.
✅ در حالت دوم اگر این اقدامات خودسرانه است، حکومت نباید لحظهای در مواجهه و برخورد با آنان تردید کند، این حالت حتی بدتر از حالت اول است که خود حکومت اقدامات خودسرانه انجام دهد. اجازه ندهید سلولهای خودسرانه تحت عنوان امر به معروف و نهی از منکر شکل بگیرد. اینها تکثیر و تبدیل به باندهای فاجعهباری میشوند که هیچ حکومتی توان مواجهه با آنها را نخواهد داشت. تجربه دوره اول اصولگرایی برای حکومت باید آموزنده باشد.
✅ شترسواری دولا، دولا نمیشود یا باید مردم و صلح در داخل و خارج را انتخاب کرد یا تقابل و عدم تفاهم را. اگر این مقابله انجام نشود، هزینههای هر دو سیاست به حکومت تحمیل میشود و از منافع هیچ کدام نیز بهرهمند نخواهد شد. اینها خطاب به هر سه نفر آقایان روسای قواست. خیلی صریح و روشن در این باره موضعگیری کرده و مبانی حقوقی آن را بیان کنید. نیروهای خودسر به لحاظ طبیعت کارشان نه تنها قابل اعتماد نیستند، بلکه اقدامات و مطالبات غیرقانونی آنها مرز و پایان ندارد و رو به افزایش است.
✅ ضمنا آقای رییسجمهور همین امروز دستور دهید منابع مالی مردم که در اختیار این نیروهای خودسر است، فوری قطع شود.
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 63
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.