26.02.202522:13
Поређење првог и другог доласка Христа
„Први долазак Господа нашег на земљу и Његово пребивање на њој испуњени су дубоким, постојаним смирењем. Господ је занемарио све што свет уважава и високо цени. Није желео да се појави у бљеску и грмљавини земаљске славе; није желео да се појави у богатству и раскоши; није желео да се појави усред буке празника и славља.
Дошао је на земљу као у крај где су изгнани преступници заповести Божијих; живео је и деловао на њој као у земљи туге, где су са висине раја одгурнути они који су преступили заповест Божију; пребивајући на земљи деловао је као Искупитељ пропалих, учествујући у свакој невољи која је задесила преступнички људски род. И био је као један од сиромаха које су људи презирали. Био је као странац који нема где главу да склони. Био је гоњен и обасипан увредама; и стално је враћао добро за зло. Син Човечији не дође да погуби душе људске него да спасе.
И завршио је Своје земаљско странствовање мучном и срамном смрћу – смрћу криминалаца, смрћу робова, који ни у самом начину погубљења нису били изједначени са грађанима света. Такав је био први долазак на земљу Сина Божијег.
У своје време догодиће се и други Његов долазак нама: доћи ће Син Човечији Који је уједно и Син Божији, у слави Својој. Његов први долазак био је долазак Искупитеља Који се потчинио свим људским немоћима и примио их на себе да би их уништио; други долазак биће долазак Судије да би Му људи положили рачун о своме понашању у вези са божанским искупљењем које им је даровао Бог. Син Човечији ће доћи у слави Својој и сви свети Анђели са Њим; и сабраће се пред Њим сви народи како би изнели своја дела Њему на суд, и примили од Њега награду или казну, у складу са делима својим.”
—Свети Игњатије Брјанчанинов [ извор ] #оПоследњимВременима
[ Православно тумачење Страшног суда, Свети Владика Николај ]
„Први долазак Господа нашег на земљу и Његово пребивање на њој испуњени су дубоким, постојаним смирењем. Господ је занемарио све што свет уважава и високо цени. Није желео да се појави у бљеску и грмљавини земаљске славе; није желео да се појави у богатству и раскоши; није желео да се појави усред буке празника и славља.
Дошао је на земљу као у крај где су изгнани преступници заповести Божијих; живео је и деловао на њој као у земљи туге, где су са висине раја одгурнути они који су преступили заповест Божију; пребивајући на земљи деловао је као Искупитељ пропалих, учествујући у свакој невољи која је задесила преступнички људски род. И био је као један од сиромаха које су људи презирали. Био је као странац који нема где главу да склони. Био је гоњен и обасипан увредама; и стално је враћао добро за зло. Син Човечији не дође да погуби душе људске него да спасе.
И завршио је Своје земаљско странствовање мучном и срамном смрћу – смрћу криминалаца, смрћу робова, који ни у самом начину погубљења нису били изједначени са грађанима света. Такав је био први долазак на земљу Сина Божијег.
У своје време догодиће се и други Његов долазак нама: доћи ће Син Човечији Који је уједно и Син Божији, у слави Својој. Његов први долазак био је долазак Искупитеља Који се потчинио свим људским немоћима и примио их на себе да би их уништио; други долазак биће долазак Судије да би Му људи положили рачун о своме понашању у вези са божанским искупљењем које им је даровао Бог. Син Човечији ће доћи у слави Својој и сви свети Анђели са Њим; и сабраће се пред Њим сви народи како би изнели своја дела Њему на суд, и примили од Њега награду или казну, у складу са делима својим.”
—Свети Игњатије Брјанчанинов [ извор ] #оПоследњимВременима
[ Православно тумачење Страшног суда, Свети Владика Николај ]
26.02.202521:52
26.02.202510:33
"Од тада гледаше Пилат да га пусти...
Тада им га предаде (Пилат) да се разапне (Јов. 19, 12, 16)
Одткуд ова противречност у Пилату? Одткуд ово двојство воље у једном истом човеку? Док је стајао под светлошћу лица Христова, Пилат је од свег срца хтео да пусти Праведника. Но кад га је обузела тама јеврејска, он се сагласио са делима таме.
Понеки хришћани посведневно, и неосетно а често и несвесно, хтели би час да ослободе Христа од мрачног и злочиначког инстинкта јеврејског у себи, а час опет да Га пусте томе инстинкту на распеће. То бива увек онда када један хришћанин погази неку заповест Христову ради испуњења неке своје телесне жеље. Час светлост те заповести осветли срце колебљивог хришћанина, час опет тама телесна толико навали на њега, да се он потпуно предаје њој."
Св. Николај Жички
Тада им га предаде (Пилат) да се разапне (Јов. 19, 12, 16)
Одткуд ова противречност у Пилату? Одткуд ово двојство воље у једном истом човеку? Док је стајао под светлошћу лица Христова, Пилат је од свег срца хтео да пусти Праведника. Но кад га је обузела тама јеврејска, он се сагласио са делима таме.
Понеки хришћани посведневно, и неосетно а често и несвесно, хтели би час да ослободе Христа од мрачног и злочиначког инстинкта јеврејског у себи, а час опет да Га пусте томе инстинкту на распеће. То бива увек онда када један хришћанин погази неку заповест Христову ради испуњења неке своје телесне жеље. Час светлост те заповести осветли срце колебљивог хришћанина, час опет тама телесна толико навали на њега, да се он потпуно предаје њој."
Св. Николај Жички
16.02.202522:00
Апостол Павле о блудницима и содомитима, посланица Римљанима 1, 26-28
16.02.202516:20
14.02.202516:39
Прича о мудрим и лудим девојкама
Јеванђеље по Матеју глава 25
Јеванђеље по Матеју глава 25
26.02.202522:12
Слика: Последњи суд - Виктор Васњецов 1904. година
26.02.202511:03
Он ће судити васиономе свијету по правди, усудиће народима право.
Господ је уточиште убогоме, уточиште у невољи.
У Тебе се уздају који знају име Твоје, јер не остављаш онијех који те траже, Господе!
—Псалме Давидове 9, 8-10
Господ је уточиште убогоме, уточиште у невољи.
У Тебе се уздају који знају име Твоје, јер не остављаш онијех који те траже, Господе!
—Псалме Давидове 9, 8-10
25.02.202516:27
„Наша немарност је изазвала Божји гнев — одвратимо је ревношћу и покажемо потпуну промену. Имамо великог помоћника — пост.”
—Свети Јован Златоусти, патријарх цариградски, 4. и 5. век #пост
За 6 дана, 3. марта креће Ускршњи пост који траје 7 недеља.
—Свети Јован Златоусти, патријарх цариградски, 4. и 5. век #пост
За 6 дана, 3. марта креће Ускршњи пост који траје 7 недеља.
16.02.202521:49
Благо човјеку који не иде на вијеће безбожничко, и на путу грјешничком не стоји, и у друштву неваљалијех не сједи
—Псалми Давидови 1, 1
—Псалми Давидови 1, 1
16.02.202516:20
Охридски пролог за данас, 3. фебруар по Црквеном календару
Охридски пролог се може читати и путем везе: https://www.ohrid-prolog.com/index.php?lang=sr&prayer_date=2025-02-16
Охридски пролог се може читати и путем везе: https://www.ohrid-prolog.com/index.php?lang=sr&prayer_date=2025-02-16
14.02.202513:16
О сергијанизму и отпадништву цркве у Русији, о патријарху Антигори и екуменизму у цариградској патријаршији и осталим црквама, о Светском Савезу Цркви и чланству православних у истој, о посетама синагоги папе и православних патријарса, о заједничкој молитви са јеретицима и вишеструком кршењу апостолских правила, о сједињавају са јеретицима и другим религијама. О свему томе се може чути у овом документарцу испуњеном доказима: https://youtu.be/3Lt93myou3I
26.02.202522:05
Ко год очекује да ће Мило Ломпар спасити Србију треба да се запита зашто тај исти Ломпар иде раме уз раме са Кесићем и Бјелогрлићем...
Није Ломпар истински родољуб, да јесте он би се оградио од издајника и лажне опозиције!
Није Ломпар истински родољуб, да јесте он би се оградио од издајника и лажне опозиције!
26.02.202511:03
25.02.202516:25
Охридски пролог за данас, 12. фебруар по Црквеном календару
Охридски пролог се може читати и путем везе: https://www.ohrid-prolog.com/index.php?lang=sr&prayer_date=2025-02-25
Охридски пролог се може читати и путем везе: https://www.ohrid-prolog.com/index.php?lang=sr&prayer_date=2025-02-25
16.02.202520:21
Негде сам једном прочитао, мислим да је то било на каналу Србске Акције, да једна од сврха поста јесте да се мање троши на себи, а више да се другима помогне. Да ли заиста постимо ако не знамо за скромност, милост и љубав према другима? Истина је да тренутно не траје ни један пост, ускоро ће отпочети седмонедељни ускршњи пост, но свеједно - не морамо бити у посту да бисмо помогли онима којима је помоћ неопходна.
Кайра бөлүшүлгөн:
Србска Акција
16.02.202511:19
„Дешава се једно дивно чудо, чудо васељенско, чудо целога света. Отац, кад је угледао сина да долази к Њему, потрчао, загрлио га, и опростио му све, и није ништа рекао. А он је замуцао и рекао: Сагреших и Небу и Теби. Тада Отац, да би показао љубав према покајнику, нареди слугама да спреме гозбу, да се веселе, јер овај мој син беше мртав и оживе, беше изгубљен и нађе се. Кад је човек далеко од Бога, он је заиста мртав, мртав за све што је добро, за све што је божанско, мртав за рај, мртав за све племените и богате мисли, за жеље и за дела. Изгубљен беше и нађе се, изгуби се човек у гресима, изгуби се човек у искушењима. И не зна шта ће са собом. Али Отац Небески приређује гозбу.
Шта се десило са овим сином? Каква је то сила која је њега спасила и Оца толико обрадовала? То је - покајање! У овој причи, браћо и сестре, Господ показује, да ако желиш да достигнеш васкрсење и да знаш шта је то васкрсење ево покајања. Покајање васкрсава из мртвих..."
Свети Јустин Ћелијски (Беседа на Недељу о блудном сину)☦️
Шта се десило са овим сином? Каква је то сила која је њега спасила и Оца толико обрадовала? То је - покајање! У овој причи, браћо и сестре, Господ показује, да ако желиш да достигнеш васкрсење и да знаш шта је то васкрсење ево покајања. Покајање васкрсава из мртвих..."
Свети Јустин Ћелијски (Беседа на Недељу о блудном сину)☦️
14.02.202511:05
„У једној молитви црквеној вели се да је ђаво многолик. Јесте, ђаво је многолик, има безброј лица, безброј шминки, безброј маски. Гардероба његова је огромна. Он се пресвлачи и облачи у разна светла, заводничка одела. Лице своје дотерује, глача, маске ставља, еда би пришао свакоме од нас по жељи срца његова, по главноме греху његовом.
Ми не сматрамо за гордост нашу напраситост, наш гњев. Све то долази од гордости. Завист, од чега долази? Опет од гордости. Ја, зашто он да буде бољи од мене? Ја да будем испред њега. Пакост, опет из охолости и гордости. Зашто он да буде такав? Хоћу да га минирам, да ја станем испред њега?
Тако редом: свака наизглед и најмања страст, сваки наизглед и најмањи грех, долази од тог свегреха, од тог главног извора свих грехова људских, од гордости. Гордост је увела грех у овај свет. Гордост је увела грех у анђелски свет. Гордост уводи у грех свакога од нас.
[ПРОТИВОТРОВ ЗА СВЕГРЕХ]
Ако хоћемо да пажљиво размотримо душу своју, ако распростремо душу своју у Цркви, када смо на молитви Богу и загледамо у себе, ми ћемо видети чуда у својој души, ми ћемо видети безбројна обличја грехова, грехова у које се облачи демонска гордост. Нама шта остаје, шта преостаје, него борба на живот и смрт са том аждајом, која се назива гордост, охолост. Борба и дању и ноћу.
Оружје нам даје сам Господ Христос. Оружје против гордости то је смиреност. Зато је Господ и ставио смиреност као прву врлину новога живота, Новога Завета, као прву врлину Цркве Христове, као врлину, као темељ на коме се зидају све друге врлине, сав живот човека хришћанина и у овоме и у ономе свету. Темељ на коме се зида вечна кућа нашег људског бића. Блажени сиромашни духом, јер је њихово Царство Небеско. Ето, то је смиреност коју је Господ ставио у темељ нашег живота моралног, нашег живљења и на земљи и на небу.
[ОБЈАШЊЕЊЕ СИРОМАШНИ ДУХОМ]
Сиромашни духом, ко су? То су смирени људи који стално осећају да је дух наш људски пуко сиромаштво према Духу Божјем. Да дух наш стално је сиромах, да треба да се обогаћује Духом Божјим, да допуњује себе, да усавршава себе.
Отуда Светитељи Христови, отуда сами Свети Апостоли стално осећају да су несавршени и недовршени, да су убоги људи. Светитељи обично себе називају најубогијим људима, најгрешнијим људима. Отуда, кад је дух еванђелског смирења прожео сву њихову душу, њихово биће; што они знају да се човек у овоме свету може одржати у Еванђељу Христовом, и у светоме животу једино смиреношћу.
Допусти ли хришћанин гордости да уђе у његову душу, да ушета, оде темељ његовог бића. Али и ако уђе, ту је покајање. Главно је душу своју стално испуњавати смиреношћу, а она, она је божанска сила.”
—Преподобни Јустин Поповић Ћелијски, Беседа на недељу митра и фарисеја [ извор ]
Ми не сматрамо за гордост нашу напраситост, наш гњев. Све то долази од гордости. Завист, од чега долази? Опет од гордости. Ја, зашто он да буде бољи од мене? Ја да будем испред њега. Пакост, опет из охолости и гордости. Зашто он да буде такав? Хоћу да га минирам, да ја станем испред њега?
Тако редом: свака наизглед и најмања страст, сваки наизглед и најмањи грех, долази од тог свегреха, од тог главног извора свих грехова људских, од гордости. Гордост је увела грех у овај свет. Гордост је увела грех у анђелски свет. Гордост уводи у грех свакога од нас.
[ПРОТИВОТРОВ ЗА СВЕГРЕХ]
Ако хоћемо да пажљиво размотримо душу своју, ако распростремо душу своју у Цркви, када смо на молитви Богу и загледамо у себе, ми ћемо видети чуда у својој души, ми ћемо видети безбројна обличја грехова, грехова у које се облачи демонска гордост. Нама шта остаје, шта преостаје, него борба на живот и смрт са том аждајом, која се назива гордост, охолост. Борба и дању и ноћу.
Оружје нам даје сам Господ Христос. Оружје против гордости то је смиреност. Зато је Господ и ставио смиреност као прву врлину новога живота, Новога Завета, као прву врлину Цркве Христове, као врлину, као темељ на коме се зидају све друге врлине, сав живот човека хришћанина и у овоме и у ономе свету. Темељ на коме се зида вечна кућа нашег људског бића. Блажени сиромашни духом, јер је њихово Царство Небеско. Ето, то је смиреност коју је Господ ставио у темељ нашег живота моралног, нашег живљења и на земљи и на небу.
[ОБЈАШЊЕЊЕ СИРОМАШНИ ДУХОМ]
Сиромашни духом, ко су? То су смирени људи који стално осећају да је дух наш људски пуко сиромаштво према Духу Божјем. Да дух наш стално је сиромах, да треба да се обогаћује Духом Божјим, да допуњује себе, да усавршава себе.
Отуда Светитељи Христови, отуда сами Свети Апостоли стално осећају да су несавршени и недовршени, да су убоги људи. Светитељи обично себе називају најубогијим људима, најгрешнијим људима. Отуда, кад је дух еванђелског смирења прожео сву њихову душу, њихово биће; што они знају да се човек у овоме свету може одржати у Еванђељу Христовом, и у светоме животу једино смиреношћу.
Допусти ли хришћанин гордости да уђе у његову душу, да ушета, оде темељ његовог бића. Али и ако уђе, ту је покајање. Главно је душу своју стално испуњавати смиреношћу, а она, она је божанска сила.”
—Преподобни Јустин Поповић Ћелијски, Беседа на недељу митра и фарисеја [ извор ]
26.02.202521:52
Издајник који је тражио да Младић и Караџић заврше у Хагу; присни пријатељ Медлин Олбрајт, Бориса Тадића и Александра Вучића; корумпирани јевреј који држи власт над хришћанском, србском земљом - све је то истовремено Милорад Додик, непријатељ србског народа.
Више се Срба иселило за време владавине Милорада Додика него што их је погинуло у рату деведесетих.
Више се Срба иселило за време владавине Милорада Додика него што их је погинуло у рату деведесетих.
26.02.202510:33
Охридски пролог за данас, 13. фебруар по Црквеном календару
Охридски пролог се може читати и путем везе: https://www.ohrid-prolog.com/index.php?lang=sr&prayer_date=2025-02-25
Охридски пролог се може читати и путем везе: https://www.ohrid-prolog.com/index.php?lang=sr&prayer_date=2025-02-25
17.02.202509:54
„Пошто је вероватно, будући да су људи, да греше сваки дан, свети Павле теши своје слушаоце говорећи ʼобнављајте себеʼ из дана у дан.
То је оно што радимо са кућама: стално их поправљамо док старе. Требало би да урадите исту ствар себи. Јесте ли данас згрешили? Јесте ли остарили своје душе? Не очајавајте, не будите малодушни, него обновите душе своје покајањем, и сузама, и исповедањем, и чињењем добрих дела. И никада не престаните да радите ово.”
—Свети Јован Златоусти
То је оно што радимо са кућама: стално их поправљамо док старе. Требало би да урадите исту ствар себи. Јесте ли данас згрешили? Јесте ли остарили своје душе? Не очајавајте, не будите малодушни, него обновите душе своје покајањем, и сузама, и исповедањем, и чињењем добрих дела. И никада не престаните да радите ово.”
—Свети Јован Златоусти
16.02.202516:45
Речи Светог Јована Златоустог #1
Молитва је заједничко анђелима и људима... Њом се људи разликују од животиња и то их сједињује са анђелима.
Ниједан пријатељ злата никад није постао пријатељ Христа или људи.
Бори се до смрти за истину и Господ ће се борити за тебе.
Зло нашег времена је толико велико да понекад губимо из вида велику моћ с којом им се морамо супроставити.
Волим пост јер је то мајка понизности и извор сваке мудрости.
Бог допушта да душе људи буду искушане невољама док не постану чисте и провидне.
Мученици су дали своју крв за истину, а ви не можете да дођете у цркву? Они су дали живот за Христа, а ви не можете за Њега на мало путовање? А ви кажете: „Ја сам грешник, ја не могу да дођем.” Онда дођи и престани да будеш грешник!
Да знате колико брзо ће вас људи заборавити после ваше смрти, не бисте тражили да удовољите икоме сем Богу.
Пчела је часнија од других животиња, не зато што ради - него зато што ради за друге.
Где је вера, ту је снага;
а где је безбожништво ту је слабост.
Молитва је заједничко анђелима и људима... Њом се људи разликују од животиња и то их сједињује са анђелима.
Ниједан пријатељ злата никад није постао пријатељ Христа или људи.
Бори се до смрти за истину и Господ ће се борити за тебе.
Зло нашег времена је толико велико да понекад губимо из вида велику моћ с којом им се морамо супроставити.
Волим пост јер је то мајка понизности и извор сваке мудрости.
Бог допушта да душе људи буду искушане невољама док не постану чисте и провидне.
Мученици су дали своју крв за истину, а ви не можете да дођете у цркву? Они су дали живот за Христа, а ви не можете за Њега на мало путовање? А ви кажете: „Ја сам грешник, ја не могу да дођем.” Онда дођи и престани да будеш грешник!
Да знате колико брзо ће вас људи заборавити после ваше смрти, не бисте тражили да удовољите икоме сем Богу.
Пчела је часнија од других животиња, не зато што ради - него зато што ради за друге.
Где је вера, ту је снага;
а где је безбожништво ту је слабост.
14.02.202516:40
Тумачење приче о мудрим и лудим девојкама
извор: https://www.slovoljubve.com/cir/TJ.asp?ID=105
извор: https://www.slovoljubve.com/cir/TJ.asp?ID=105
14.02.202511:02
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 51
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.