VORONA_KARKAET
10.04.202505:35
Дорогие подписчики,
сегодня на канале в 17.00 выйдет тизер с героиней первого выпуска второй части многострадального первого сезона "Донецкие.Честно".
Беседа с Ольгой Чайкой, старшим преподавателем кафедры журналистики ДонГУ откроет блок встреч с четырьмя героями из Донецка, с которыми мы будем размышлять о пасхальной истории Российской государственности, о цивилизационном противостоянии Запада и России, о русском Слове и его влиянии на умы человечества.
Ждём вас у наших голубых "экранов" и как всегда просим делиться ссылками и комментариями.
#донецкие_честно
сегодня на канале в 17.00 выйдет тизер с героиней первого выпуска второй части многострадального первого сезона "Донецкие.Честно".
Беседа с Ольгой Чайкой, старшим преподавателем кафедры журналистики ДонГУ откроет блок встреч с четырьмя героями из Донецка, с которыми мы будем размышлять о пасхальной истории Российской государственности, о цивилизационном противостоянии Запада и России, о русском Слове и его влиянии на умы человечества.
Ждём вас у наших голубых "экранов" и как всегда просим делиться ссылками и комментариями.
#донецкие_честно
05.04.202505:30
Рубрика Литературное
Вдохновленная поэтическим и философским содержанием контента этой недели на канале, Редкая Птица на ночь глядя погрузилась в чтение давно просившейся с виртуальной полки в руки книги Вадима Кожинова "Как пишут стихи", впервые изданной в 1968 году и несколько раз переиздававшейся.
Мне очень близки рассуждения автора о природе поэтического дара и обусловленности его развития не только личным жизненным опытом, но и особенностями исторической эпохи, переживаемой поэтами, которых впоследствии, а некоторых при жизни, называют великими.
Не знаю, кого из современных авторов назовут великими, но я вижу, как они созревают.
Сегодня не смогла пройти мимо стихотворения Анны Ревякиной
* * *
Злится Людка на мужа – "беспокойного кобеля":
"Я ему по часам таблетки и варёные броколя,
а он ходит мимо меня ни живёхонёк, ни мертвец,
собирает вещи в один конец.
Я ж ему и жена, и мать, и сестра, и дочь.
Ну какая ж он сволочь и бестолочь.
Как на даче убраться, заготовить дрова к зиме,
так всё на мне!
Я ж несла домой без утайки заработанные гроши...
Умоляю остаться, но ему хоть кол на башке теши.
У него фиброз и с юности сорванная спина.
Поняла бы, если бы с бодуна.
Но ведь ходит тверёзый что стёклышко и бубнит,
мол уйдёт, и тогда непременно всех победит.
Дурень старый – очкат, косорук, горбат!
Ну какой из него солдат?
Его в первом бою же разделают под орех.
За какой мне грех это, Господи, за какой же грех?
Хоть иди за ним – поварихой ли, медсестрой.
Удержал бы строй..."
И он входит в комнату – седовлас, высок.
За спиною – сидор, по-обычному – вещмешок.
"Слыш-ка, Людочка, помоги мне..." – обращается он к жене,
как к своей броне.
И она помогает.
#литературное
#АннаРевякина
#поэзия
🦚
Вдохновленная поэтическим и философским содержанием контента этой недели на канале, Редкая Птица на ночь глядя погрузилась в чтение давно просившейся с виртуальной полки в руки книги Вадима Кожинова "Как пишут стихи", впервые изданной в 1968 году и несколько раз переиздававшейся.
Мне очень близки рассуждения автора о природе поэтического дара и обусловленности его развития не только личным жизненным опытом, но и особенностями исторической эпохи, переживаемой поэтами, которых впоследствии, а некоторых при жизни, называют великими.
...Поэт – это человек особенной духовной организации.Мне кажется, мы живём сейчас в том самом особом состоянии мира, когда есть все шансы и условия для рождения настоящего поэта. Наступает время философов, как сказал Андрей Коробов-Латынцев. А для меня поэзия – это своего рода философия.
...Настоящий поэт - это, прежде всего, глубокий и самобытный человек. Потому и нельзя воспитать, специально "создать" поэта... Рождение поэта совпадает по времени с рождением человека не как физического явления, а в целостном смысле слова.
...чтобы человек мог создать настоящие стихи, необходимо особое состояние мира, поэтическая эпоха. Необходимо сложнейшее естественное формирование подлинно поэтической личности. Необходим весь тот огромный жизненный опыт, состоящий из бесконечной цепи впечатлений, который человек приобретает от рождения до зрелости, и который включает в себя память прошлого, переживание настоящего, предчувствия будущего. Духовная жизнь великого человека и, тем более, истинного поэта вбирает в себя не только непосредственно воспринятое, но и давний опыт своих близких, всего своего народа, целого человечества.
Не знаю, кого из современных авторов назовут великими, но я вижу, как они созревают.
Сегодня не смогла пройти мимо стихотворения Анны Ревякиной
* * *
Злится Людка на мужа – "беспокойного кобеля":
"Я ему по часам таблетки и варёные броколя,
а он ходит мимо меня ни живёхонёк, ни мертвец,
собирает вещи в один конец.
Я ж ему и жена, и мать, и сестра, и дочь.
Ну какая ж он сволочь и бестолочь.
Как на даче убраться, заготовить дрова к зиме,
так всё на мне!
Я ж несла домой без утайки заработанные гроши...
Умоляю остаться, но ему хоть кол на башке теши.
У него фиброз и с юности сорванная спина.
Поняла бы, если бы с бодуна.
Но ведь ходит тверёзый что стёклышко и бубнит,
мол уйдёт, и тогда непременно всех победит.
Дурень старый – очкат, косорук, горбат!
Ну какой из него солдат?
Его в первом бою же разделают под орех.
За какой мне грех это, Господи, за какой же грех?
Хоть иди за ним – поварихой ли, медсестрой.
Удержал бы строй..."
И он входит в комнату – седовлас, высок.
За спиною – сидор, по-обычному – вещмешок.
"Слыш-ка, Людочка, помоги мне..." – обращается он к жене,
как к своей броне.
И она помогает.
#литературное
#АннаРевякина
#поэзия
🦚
08.03.202507:02
Рубрика Литературное
Весна для меня всегда начинается с 8 марта. Даже если снег лежит, или дождь и грязь, холодный ветер и серое небо – весну уже не остановить.
Потому что весна – это цветы. А 8 марта цветы текут по улицам, как ручьи. Мужчины готовы небо собственными руками от туч очистить. Женщины лучатся солнечным светом.
Это точно Весна! Молодая, живая, новая! Красивая, свежая, желанная! Любимая ❤️
Вдохновленная наступившим теплом, Редкая Птица Виктория летала по поэтическим страничкам в сети и наткнулась на сайте стихи.ру на это стихотворение.
Елена Столь
ВЕСНА ПОХОДКОЙ ОТ БЕДРА...
Из полузимнего вчера,
В многоголосии капели,
Весна походкой от бедра,
Спешит на конкурс топ-моделей.
Хрустит на подиуме лёд,
Взрываясь паутиной трещин.
Законодательница мод
Слывёт красивейшей из женщин.
Наряд из тонкой органзы
Расшит поющими ручьями,
Шелка оттенков бирюзы
Насквозь пронизаны лучами.
Букет подснежников в руках,
В глазах хохочущее солнце,
Веснушек стайка на щеках,
Взлетают кудри цвета бронзы.
Вручает ленту и цветы
Жюри участнице прекрасной,
Вновь королевой красоты
Избрав весну единогласно.
#литературное
#поэзия
#8марта
Поздравляем всех с весной!
Желаем всем девочкам в любом возрасте чувствовать себя королевами, избранными быть счастливыми 🌷
А мы предвкушаем скорую поездку в Донецк и встречу с модельером Ириной Радыш. Очень хочется этой весной сшить себе что-то особенное.
И смотрим интервью с Ириной на следующей неделе!
🦚
Весна для меня всегда начинается с 8 марта. Даже если снег лежит, или дождь и грязь, холодный ветер и серое небо – весну уже не остановить.
Потому что весна – это цветы. А 8 марта цветы текут по улицам, как ручьи. Мужчины готовы небо собственными руками от туч очистить. Женщины лучатся солнечным светом.
Это точно Весна! Молодая, живая, новая! Красивая, свежая, желанная! Любимая ❤️
Вдохновленная наступившим теплом, Редкая Птица Виктория летала по поэтическим страничкам в сети и наткнулась на сайте стихи.ру на это стихотворение.
Елена Столь
ВЕСНА ПОХОДКОЙ ОТ БЕДРА...
Из полузимнего вчера,
В многоголосии капели,
Весна походкой от бедра,
Спешит на конкурс топ-моделей.
Хрустит на подиуме лёд,
Взрываясь паутиной трещин.
Законодательница мод
Слывёт красивейшей из женщин.
Наряд из тонкой органзы
Расшит поющими ручьями,
Шелка оттенков бирюзы
Насквозь пронизаны лучами.
Букет подснежников в руках,
В глазах хохочущее солнце,
Веснушек стайка на щеках,
Взлетают кудри цвета бронзы.
Вручает ленту и цветы
Жюри участнице прекрасной,
Вновь королевой красоты
Избрав весну единогласно.
#литературное
#поэзия
#8марта
Поздравляем всех с весной!
Желаем всем девочкам в любом возрасте чувствовать себя королевами, избранными быть счастливыми 🌷
А мы предвкушаем скорую поездку в Донецк и встречу с модельером Ириной Радыш. Очень хочется этой весной сшить себе что-то особенное.
И смотрим интервью с Ириной на следующей неделе!
🦚
19.02.202504:35
«Одно поколение словно волна набегает на другое, совсем не зная друг друга».
Ф. Тютчев
В 2023 году, когда я проходила обучение в Мастерской Новых Медиа, помимо многих смысловых откровений от лекторов я получила ещё одно, не менее важное, от своих молодых донецких земляков.
Мои коллеги-медийщики из Донбасса в возрасте до 25, а за ними и их ровесники из других профессиональных сфер фактически единогласны в проявлении какого-то библейского гуманизма к своим идейным врагам (активным носителям украинства).
Молодые дончане готовы прощать и принимать заблудших в новоукраинстве граждан без соблюдения последними каких-либо условий, то есть безусловно.
Самое важное, что это своё качество мои молодые земляки, возможно, даже не идентифицируют, как добродетель.
Но не всё так однозначно.
Если внимательно слушать дончан в возрасте 40+ (по возрасту родителей носителей добродетели), то готовности простить Украину и её граждан у них либо не наблюдается, либо она минимальна.
Личное наблюдение: чем старше дончанин, тем меньше в нём потенциал для прощения Украины.
Казалось бы, взрослые и зрелые люди должны проникнуться чувством прощения, понимая целостность бытия, однако они этого не демонстрируют.
В чем же дело?
По моему мнению, всё дело в цене, которую заплатили дончане среднего и старшего возраста за то, чтобы устоять в хаосе войны, продолжая нести ответственность за своих детей и пожилых родителей.
В американской литературе существует термин "потерянное поколение", а в истории современной России вполне может прижиться термин "надорвавшееся поколение".
Не то что бы такого явления не существовало ранее, возьмём хотя бы судьбы поколений граждан СССР, чьими силами была выиграна Великая Отечественная война, но само время стерло остроту пережитого ими.
И там был внешний враг, а в наше время, врагами оказались соотечественники.
Наши бабушки и дедушки не простили нацистов, а ведь мы, их дети и внуки уже в 90-ых жали руки детям и внукам немцев.
Так, видимо, было и будет всегда: поколение отцов будет жертвовать чем-то ради поколения детей.
И это единственно возможный закон жизни.
А ещё удивительное умозаключение можно сделать из всего вышесказанного: видимо, пострадавшее поколение родителей воспитывает детей так, чтобы боль родителей не запечатлелась в судьбах детей, отсюда ( в моём посте, как примере) духовная гибкость молодых дончан - умение и готовность прощать.
И, кажется, это не чудо.
Просто родители дали им такое право, возможно, не осознанно.
Рассуждая о роли поколений, неизбежно натыкаешься на ещё одну тему: конфликт отцов и детей.
И в этом смысле весьма интересен для изучения и понимания "метод поколений" испанского философа Ортега-и-Гассета.
Он считает, что существует всего два типа поколений, сменяющих друг друга: поколение перемен (30-45) и поколение стабильности (45-60).
Ортега полагал, что возраст одного поколения - 15 лет, но с увеличением продолжительности жизни сейчас эту цифру принято увеличивать до 30 лет.
К первой категории мыслитель относит период обретения и вынашивания идей, ко второй - их реализацию.
Пожалуй, с этой теорией можно согласиться.
Но вот ведь в чем вся штука, пока отцы реализуют свои идеи, их дети обретают свои, новые, зачастую чуждые отцам и стремятся к их воплощению.
Именно из-за конфликта "детско-взрослых" идей человечество и говорит о конфликте отцов и детей.
В общем, поколения людей, как общность, хранят в себе огромную силу и нам, уже очень взрослым людям нужно присматриваться тем, кому сейчас 18-20 лет.
Потому что их идеи будут управлять нашей старостью.
Поэтому спросите как-нибудь у своих детей и внуков, о чем они мечтают.
По-моему, это важно.
P. S. Изображение сгенерировано аккаунтом с именем инна к. в нейросети "Шедеврум"
#методпоколений
#умениепрощать
#конфликтотцовдетей
Ф. Тютчев
В 2023 году, когда я проходила обучение в Мастерской Новых Медиа, помимо многих смысловых откровений от лекторов я получила ещё одно, не менее важное, от своих молодых донецких земляков.
Мои коллеги-медийщики из Донбасса в возрасте до 25, а за ними и их ровесники из других профессиональных сфер фактически единогласны в проявлении какого-то библейского гуманизма к своим идейным врагам (активным носителям украинства).
Молодые дончане готовы прощать и принимать заблудших в новоукраинстве граждан без соблюдения последними каких-либо условий, то есть безусловно.
Самое важное, что это своё качество мои молодые земляки, возможно, даже не идентифицируют, как добродетель.
Но не всё так однозначно.
Если внимательно слушать дончан в возрасте 40+ (по возрасту родителей носителей добродетели), то готовности простить Украину и её граждан у них либо не наблюдается, либо она минимальна.
Личное наблюдение: чем старше дончанин, тем меньше в нём потенциал для прощения Украины.
Казалось бы, взрослые и зрелые люди должны проникнуться чувством прощения, понимая целостность бытия, однако они этого не демонстрируют.
В чем же дело?
По моему мнению, всё дело в цене, которую заплатили дончане среднего и старшего возраста за то, чтобы устоять в хаосе войны, продолжая нести ответственность за своих детей и пожилых родителей.
В американской литературе существует термин "потерянное поколение", а в истории современной России вполне может прижиться термин "надорвавшееся поколение".
Не то что бы такого явления не существовало ранее, возьмём хотя бы судьбы поколений граждан СССР, чьими силами была выиграна Великая Отечественная война, но само время стерло остроту пережитого ими.
И там был внешний враг, а в наше время, врагами оказались соотечественники.
Наши бабушки и дедушки не простили нацистов, а ведь мы, их дети и внуки уже в 90-ых жали руки детям и внукам немцев.
Так, видимо, было и будет всегда: поколение отцов будет жертвовать чем-то ради поколения детей.
И это единственно возможный закон жизни.
А ещё удивительное умозаключение можно сделать из всего вышесказанного: видимо, пострадавшее поколение родителей воспитывает детей так, чтобы боль родителей не запечатлелась в судьбах детей, отсюда ( в моём посте, как примере) духовная гибкость молодых дончан - умение и готовность прощать.
И, кажется, это не чудо.
Просто родители дали им такое право, возможно, не осознанно.
Рассуждая о роли поколений, неизбежно натыкаешься на ещё одну тему: конфликт отцов и детей.
И в этом смысле весьма интересен для изучения и понимания "метод поколений" испанского философа Ортега-и-Гассета.
Он считает, что существует всего два типа поколений, сменяющих друг друга: поколение перемен (30-45) и поколение стабильности (45-60).
Ортега полагал, что возраст одного поколения - 15 лет, но с увеличением продолжительности жизни сейчас эту цифру принято увеличивать до 30 лет.
К первой категории мыслитель относит период обретения и вынашивания идей, ко второй - их реализацию.
Пожалуй, с этой теорией можно согласиться.
Но вот ведь в чем вся штука, пока отцы реализуют свои идеи, их дети обретают свои, новые, зачастую чуждые отцам и стремятся к их воплощению.
Именно из-за конфликта "детско-взрослых" идей человечество и говорит о конфликте отцов и детей.
В общем, поколения людей, как общность, хранят в себе огромную силу и нам, уже очень взрослым людям нужно присматриваться тем, кому сейчас 18-20 лет.
Потому что их идеи будут управлять нашей старостью.
Поэтому спросите как-нибудь у своих детей и внуков, о чем они мечтают.
По-моему, это важно.
P. S. Изображение сгенерировано аккаунтом с именем инна к. в нейросети "Шедеврум"
#методпоколений
#умениепрощать
#конфликтотцовдетей
14.04.202505:22
ВОЙНА ИХ ГЛАЗАМИ
Дорогие подписчики, сегодня поделюсь с вами короткими выдержками из писем английского офицера Далласа Джорджа Фредерика, воевавшего в британской армии в Крымскую войну 1854 - 1856 годов.
О Крымской войне написано не только много исторических трудов, но и художественных произведений.
"Севастопольские рассказы" Льва Николаевича Толстого об осаде Севастополя в 1855, которые, кстати, были опубликованы в том же году (привет всем ожидантам и рефлексантам от постулата - "нужно подождать") одно из таких.
Отталкиваясь от рассказов Толстого, посвящённых боям за Севастополь в декабре, мае и августе 1855 года, я постаралась сделать выдержки из переписки Фредерика с его родными в те же месяцы, чтобы точнее увидеть картину их глазами на события, которые известны нам по русской классике.
13 мая, 1855 год, под Севастополем
"Русские воспользовались ужасной темной дождливой ночью (2 дня назад), чтобы попытаться застать врасплох наших гвардейцев в окопах. Они предприняли крайне яростную вылазку и были храбро отбиты 68-м полком и нашим отрядом, хотя и не без потерь с нашей стороны...
Все русские были убиты почти в наших окопах, многие даже внутри них. Их офицеры вели себя, как всегда, великолепно. Двое из них были убиты в окопах, когда вели за собой своих людей".
10 августа, 1855 год, под Севастополем
"У русских, похоже, появился новый запас пороха и дроби, и они постоянно и интенсивно обстреливают нас. Они причиняют мало вреда [с нашей] стороны [атакуют слева], но потери справа велики. Наши подходы почти прекратились, как и у французов, и, похоже, теперь наша единственная надежда заключается в благоприятном "развитии" таинственного проекта, которым, как говорят, Пелисье уже давно "увлекся’.
31 декабря, 1855 год, под Севастополем
"Что мы думаем о мире? Сегодня я услышал из очень надежного источника, что мы скоро узнаем, каким он должен быть, что не будет никаких "переговоров", только ответ "Да" или "Нет" со стороны России, поскольку мы не будем слушать ничего другого".
Собственно, мало что изменилось в британской "политике" с тех пор, разве что самой британской империи уже нет, но ультиматумы от них раздаются по-прежнему.
В переписке Фредерик пишет семье о жестокости французов к мирному населению, обращается с просьбами не верить британской периодике, в которой сплошная ложь.
А ещё пишет о том, что русские славные парни.
Так и есть, Даллас. Так и есть.
#война_их_глазами
Дорогие подписчики, сегодня поделюсь с вами короткими выдержками из писем английского офицера Далласа Джорджа Фредерика, воевавшего в британской армии в Крымскую войну 1854 - 1856 годов.
О Крымской войне написано не только много исторических трудов, но и художественных произведений.
"Севастопольские рассказы" Льва Николаевича Толстого об осаде Севастополя в 1855, которые, кстати, были опубликованы в том же году (привет всем ожидантам и рефлексантам от постулата - "нужно подождать") одно из таких.
Отталкиваясь от рассказов Толстого, посвящённых боям за Севастополь в декабре, мае и августе 1855 года, я постаралась сделать выдержки из переписки Фредерика с его родными в те же месяцы, чтобы точнее увидеть картину их глазами на события, которые известны нам по русской классике.
13 мая, 1855 год, под Севастополем
"Русские воспользовались ужасной темной дождливой ночью (2 дня назад), чтобы попытаться застать врасплох наших гвардейцев в окопах. Они предприняли крайне яростную вылазку и были храбро отбиты 68-м полком и нашим отрядом, хотя и не без потерь с нашей стороны...
Все русские были убиты почти в наших окопах, многие даже внутри них. Их офицеры вели себя, как всегда, великолепно. Двое из них были убиты в окопах, когда вели за собой своих людей".
10 августа, 1855 год, под Севастополем
"У русских, похоже, появился новый запас пороха и дроби, и они постоянно и интенсивно обстреливают нас. Они причиняют мало вреда [с нашей] стороны [атакуют слева], но потери справа велики. Наши подходы почти прекратились, как и у французов, и, похоже, теперь наша единственная надежда заключается в благоприятном "развитии" таинственного проекта, которым, как говорят, Пелисье уже давно "увлекся’.
31 декабря, 1855 год, под Севастополем
"Что мы думаем о мире? Сегодня я услышал из очень надежного источника, что мы скоро узнаем, каким он должен быть, что не будет никаких "переговоров", только ответ "Да" или "Нет" со стороны России, поскольку мы не будем слушать ничего другого".
Собственно, мало что изменилось в британской "политике" с тех пор, разве что самой британской империи уже нет, но ультиматумы от них раздаются по-прежнему.
В переписке Фредерик пишет семье о жестокости французов к мирному населению, обращается с просьбами не верить британской периодике, в которой сплошная ложь.
А ещё пишет о том, что русские славные парни.
Так и есть, Даллас. Так и есть.
#война_их_глазами
09.04.202505:37
РУБРИКА: КИНО
Зримость, зрелищность, насмотренность
В киновузах драматургов и режиссёров учат особому зримому взгляду на внутренний мир человека, то есть творец должен научиться смотреть на героя через действия, ведь именно их зрит зритель на экране.
В сценарии фильма есть такой блок "описание действия", в котором драматург даёт режиссёру видение того, как через цепочку действий развивается внутренний мир героя.
Например, герои в сцене целуются, но вот о чем этот поцелуй с точки зрения внутреннего действия?
О страсти, о вине, о верности?
То, что прячется за этими чувствами, должно становиться зримым, ведь кино - искусство визуальное.
Что будет делать герой в сцене поцелуя, чтобы зритель понял, что он страдает от чувства вины перед тем, с кем целуется?
Натренированная мышца зримости у драматурга делает из него провидца: когда ты годами выстраиваешь действия героев, чтобы раскрыть в них спрятанное переживаемое, ты фактически насквозь видишь человека.
Это не магия и не колдовство, это ремесло.
Зрелищность же высшая точка мастерства воплощать зримое.
Зрелищность - не яркость и буйство блокбастерного действия, хотя это и обязательный компонент жанра экшн, зрелищность - создание эмоционального зрительского запоминания.
Чем больше глаголов, раскрывающих метафору фильма, тем лучше.
И теперь главный вопрос, а как эту мышцу зримости тренировать?
Насмотренностью.
И смотреть нужно, как хорошие,так и неудавшиеся киноработы.
Насмотренность как для творца, так и для зрителя делает мир узнаваемым, а не только развивает вкус.
Более того насмотренность, а значит наблюдение, лежащее в его основе, развивает мозговую деятельность.
Проведите такой эксперимент, дорогие подписчики, почувствуйте себя на день кинодраматургом или режиссёром.
Посмотрите на действия, которые совершаете вы и ваши близкие с точки зрения внутренней зримости, особенно в конфликтной ситуации.
Уверяю вас, вы будете поражены.
Удивительных открытий вам!
#насмотренность
#кино
#зрелищность
Зримость, зрелищность, насмотренность
В киновузах драматургов и режиссёров учат особому зримому взгляду на внутренний мир человека, то есть творец должен научиться смотреть на героя через действия, ведь именно их зрит зритель на экране.
В сценарии фильма есть такой блок "описание действия", в котором драматург даёт режиссёру видение того, как через цепочку действий развивается внутренний мир героя.
Например, герои в сцене целуются, но вот о чем этот поцелуй с точки зрения внутреннего действия?
О страсти, о вине, о верности?
То, что прячется за этими чувствами, должно становиться зримым, ведь кино - искусство визуальное.
Что будет делать герой в сцене поцелуя, чтобы зритель понял, что он страдает от чувства вины перед тем, с кем целуется?
Натренированная мышца зримости у драматурга делает из него провидца: когда ты годами выстраиваешь действия героев, чтобы раскрыть в них спрятанное переживаемое, ты фактически насквозь видишь человека.
Это не магия и не колдовство, это ремесло.
Зрелищность же высшая точка мастерства воплощать зримое.
Зрелищность - не яркость и буйство блокбастерного действия, хотя это и обязательный компонент жанра экшн, зрелищность - создание эмоционального зрительского запоминания.
Чем больше глаголов, раскрывающих метафору фильма, тем лучше.
И теперь главный вопрос, а как эту мышцу зримости тренировать?
Насмотренностью.
И смотреть нужно, как хорошие,так и неудавшиеся киноработы.
Насмотренность как для творца, так и для зрителя делает мир узнаваемым, а не только развивает вкус.
Более того насмотренность, а значит наблюдение, лежащее в его основе, развивает мозговую деятельность.
Проведите такой эксперимент, дорогие подписчики, почувствуйте себя на день кинодраматургом или режиссёром.
Посмотрите на действия, которые совершаете вы и ваши близкие с точки зрения внутренней зримости, особенно в конфликтной ситуации.
Уверяю вас, вы будете поражены.
Удивительных открытий вам!
#насмотренность
#кино
#зрелищность
04.04.202507:06
РУБРИКА: КИНО
На прошлой неделе мой папа, главный политинформатор в семье, прислал несколько статей о том, как обстоят дела в киноиндустрии России, по мнению участников Московского экономического форума - Эдуарда Боякова и Марии Шукшиной. Оба исповедуют глубоко патриотические взгляды и максимально открыты в своих высказываниях, за что зачастую и получают от прессы.
Я отношусь к тем, кто подпишется под каждым их словом: современный российский кинематограф по своему духу абсолютно русофобский, очарованный западной прелестью, выхолощенный, бездуховный, лишившийся основной своей функции - воспитательной.
Шукшина ссылается на сетования В. Матвиенко о том, что мало у нас фильмов об СВО.
А откуда им взяться, уважаемая Валентина Ивановна, если отдельно взятый редакторский цех Минкульта, как паучья стая, сплел такую паутину между госбюджетом и проектами на тему войны, что её ни чем разорвешь?!
Читаю сейчас работу (1971 г. ) советского искусствоведа Я. Б. Иосекевича о борьбе идеологий в мировом киноискусстве, параллельно переключаясь на чуть более глубокое изучение некоторых неизвестных или малоизвестных мне фактов и в очередной раз прихожу к выводу, что без идеологии, которая отменена в России на государственном уровне, мы не выплывем.
И дело не в том, что существующая альтернатива идеологии в виде системы традиционных ценностей плоха, вовсе нет!
Дело в том, что идеология прежде всего заставляет работать чиновничью машину так, как положено: на благо, а не во вред для своего государства и народа.
Отечественные чиновники от кино с вечной оглядкой при оценке проектов смотрят на запад, а не на традиционные ценности: прекрываются чем угодно, стоя на идеалах современной западной ущербной кинодраматургии, в основе которой не человеческое страдание, как катарсис, а травма, тень и остальная постмодернистская чушь.
Именно такой подход убивает не только русское кино, но и саму Россию.
В конце прошлого года один очень известный режиссёр из старой советской школы прислал мне прочитать сценарий, написанный в конце 80-ых годов, когда в общем-то русское кино ещё каким-то непостижимым образом держало строй, так вот я рыдала навзрыд с первой до последней страницы: и от боли, и от радости.
Мы так больше не пишем!!!
Наше отечественное кино завоевало международное признание в эпоху идеологии и провалилось в безвременье в эпоху ценностей.
Приведу, дорогие подписчики, два ярких примера о том, как за умы народа боролись два лагеря - капиталистический и социалистический. Первый в качестве цитаты, второй в качестве копии со страницы книги, им оформлен пост. Обратите внимание, пожалуйста, второй написан японцем.
Смотрите хорошее кино, оно лечит, помните же?
#кино
#идеология
#марияшукшина
#бояков
На прошлой неделе мой папа, главный политинформатор в семье, прислал несколько статей о том, как обстоят дела в киноиндустрии России, по мнению участников Московского экономического форума - Эдуарда Боякова и Марии Шукшиной. Оба исповедуют глубоко патриотические взгляды и максимально открыты в своих высказываниях, за что зачастую и получают от прессы.
Я отношусь к тем, кто подпишется под каждым их словом: современный российский кинематограф по своему духу абсолютно русофобский, очарованный западной прелестью, выхолощенный, бездуховный, лишившийся основной своей функции - воспитательной.
Шукшина ссылается на сетования В. Матвиенко о том, что мало у нас фильмов об СВО.
А откуда им взяться, уважаемая Валентина Ивановна, если отдельно взятый редакторский цех Минкульта, как паучья стая, сплел такую паутину между госбюджетом и проектами на тему войны, что её ни чем разорвешь?!
Читаю сейчас работу (1971 г. ) советского искусствоведа Я. Б. Иосекевича о борьбе идеологий в мировом киноискусстве, параллельно переключаясь на чуть более глубокое изучение некоторых неизвестных или малоизвестных мне фактов и в очередной раз прихожу к выводу, что без идеологии, которая отменена в России на государственном уровне, мы не выплывем.
И дело не в том, что существующая альтернатива идеологии в виде системы традиционных ценностей плоха, вовсе нет!
Дело в том, что идеология прежде всего заставляет работать чиновничью машину так, как положено: на благо, а не во вред для своего государства и народа.
Отечественные чиновники от кино с вечной оглядкой при оценке проектов смотрят на запад, а не на традиционные ценности: прекрываются чем угодно, стоя на идеалах современной западной ущербной кинодраматургии, в основе которой не человеческое страдание, как катарсис, а травма, тень и остальная постмодернистская чушь.
Именно такой подход убивает не только русское кино, но и саму Россию.
В конце прошлого года один очень известный режиссёр из старой советской школы прислал мне прочитать сценарий, написанный в конце 80-ых годов, когда в общем-то русское кино ещё каким-то непостижимым образом держало строй, так вот я рыдала навзрыд с первой до последней страницы: и от боли, и от радости.
Мы так больше не пишем!!!
Наше отечественное кино завоевало международное признание в эпоху идеологии и провалилось в безвременье в эпоху ценностей.
Приведу, дорогие подписчики, два ярких примера о том, как за умы народа боролись два лагеря - капиталистический и социалистический. Первый в качестве цитаты, второй в качестве копии со страницы книги, им оформлен пост. Обратите внимание, пожалуйста, второй написан японцем.
В июле 1943-го Калатозов (режиссёр "Летят журавли") начал работу в США в качестве «специального представителя советской кинопромышленности» — в сущности, его можно было назвать кинодипломатом.Не хочу, чтобы у вас, дорогие подписчики, сложилось впечатление, что Ворона - пессимист. Ворона - реалист, но она на посту и будет писать кино дальше. А снимут его или нет и какой знак качества у него будет, покажет время!
Он отправлял отчеты о состоянии кинопромышленности США, рассказывал о «подготовке всех крупнейших кинокомпаний к захвату кинорынков на очищенных от фашизма территориях», и в первую очередь о том, что «отношение к нашей кинематографии меняется всецело в зависимости от политической конъюнктуры и ежедневной военной сводки». Он возмущался: «Компания, у которой мы сейчас покупаем "Эдисона", требует, чтобы в контракте было указано следующее: "Последующая демонстрация картины в СССР разрешается в пределах границ до 1939 года", ибо с границами 1940 года они не согласны!»
Смотрите хорошее кино, оно лечит, помните же?
#кино
#идеология
#марияшукшина
#бояков
31.03.202504:36
РУБРИКА: ВОЙНА ИХ ГЛАЗАМИ
Несколько лет назад я впервые узнала о том, что в годы Второй Мировой войны в нацистской Германии существовало Сопротивление.
Группа молодёжи писала письма и рассылала их по домам интеллигенции, чтобы разбудить в них стремление сопротивляться нацизму. Движение называлось "Белая Роза", а одним из его основателей был Александр Шморель.
Группа была раскрыта, подверглась пыткам в гестапо, Александр и его соратники были убиты.
За свой духовный подвиг Александр был причислен к лику Святых Русской Православной Церковью.
Александр Шморель родился в Оренбурге в 1917 году, до 4 лет прожил в России, а затем семья вернулась на историческую родину, в Германию.
Александр не принимал большевизм, однако любовь к России жила в нем до его последних дней.
В 1942 году Александр, будучи студентом-медиком, был отправлен на фронт на практику. Александр ждал встречи с Россией с нетерпением, и вот что он написал о ней своим родным, находясь подо Ржевом.
Современные немцы, я уверена, вряд ли знают об Александре Шмореле, а между тем в Мюнхене есть его музей.
Или был...
#Победа
#Россия
#АлександрШморель
#война_их_глазами
Несколько лет назад я впервые узнала о том, что в годы Второй Мировой войны в нацистской Германии существовало Сопротивление.
Группа молодёжи писала письма и рассылала их по домам интеллигенции, чтобы разбудить в них стремление сопротивляться нацизму. Движение называлось "Белая Роза", а одним из его основателей был Александр Шморель.
Группа была раскрыта, подверглась пыткам в гестапо, Александр и его соратники были убиты.
За свой духовный подвиг Александр был причислен к лику Святых Русской Православной Церковью.
Александр Шморель родился в Оренбурге в 1917 году, до 4 лет прожил в России, а затем семья вернулась на историческую родину, в Германию.
Александр не принимал большевизм, однако любовь к России жила в нем до его последних дней.
В 1942 году Александр, будучи студентом-медиком, был отправлен на фронт на практику. Александр ждал встречи с Россией с нетерпением, и вот что он написал о ней своим родным, находясь подо Ржевом.
Русский человек так устроен, что его можно либо очень сильно любить, либо с такой же силой ненавидеть. Его или понимаешь, или нет. И не существует “тёплого состояния” — только любовь или ненависть. Когда я впервые увидел эти лица, эти глаза, когда я впервые заговорил с ними — каким жизненным светом озарило меня! Нет, не напрасно они страдали эти двадцать лет, да и страдают до сих пор. Здесь, на востоке, в России находится будущее всего человечества. Мир должен стать другим — более русским. Если он не сможет или не захочет сделать это, то дни его сочтены — он превратится в пустой сосуд, без содержимого, где не будет людей... Лило, не верь тому, что тебе будут говорить или писать о тупости русских — никто из них ни капли не понимает русского человека! Как раз в сравнении с немцем можно было бы много чего сказать, очень много, да вот нельзя.
Современные немцы, я уверена, вряд ли знают об Александре Шмореле, а между тем в Мюнхене есть его музей.
Или был...
#Победа
#Россия
#АлександрШморель
#война_их_глазами
14.02.202504:32
https://yandex.ru/video/touch/preview/14061844180068456852
О национальном комплексе вины
С середины прошлой недели мне не даёт покоя видео с украинским солдатом, ублюдком, творившем зверства в Курской области.
Когда я смотрю это видео, невольно вспоминаю хроники с немецкими нацистами времён Великой Отечественной войны.
Ничего не изменилось более чем за 80 лет!
Та же жестокость и равнодушие. Потому что разум их замутнен нацизмом.
У Братьев Гримм в сборнике народных сказок была одна о Гамельнском крысолове, который игрой на дудочке избавил город от крыс, но жители решили ему не платить за услугу, и тогда крысолов, играя на той же дудочке, увёл всех детей городка в реку, где они утонули.
Собственно, почти так поступил Гитлер со своим народом, утопив его в нацистской идеологии. Он погубил поколения, ровно также сейчас делает Зеленский и Ко с украинцами.
Несколько лет назад я читала книгу "Дети Третьего рейха". Её герои - прямые потомки немецких фашистов живут под другими фамилиями и скрывают своё прошлое. Но с автором книги они делятся воспоминаниями о своих мамах и папах, тетях и дядях, как о милых и добрых людях, несмотря на то, что все их предки относились к первому эшелону нацистской власти.
Испытывают ли они вину за своих предков неизвестно, но предпочитают не выделяться: через более чем 50 лет со дня Победы они боятся мести.
После капитуляции немецкая нация проснулась и ужаснулась от содеянного ею и стала жить с комплексом вины.
Я не уверена, что так произойдёт с по-нацистки украинствующей частью общества Украины после окончания войны на Донбассе, но глаза у большинства из них, разумеется, откроются. И это будет болезненное прозрение.
Очень хочется, чтобы украинствующее наци-зверьё было повержено, чтобы ни одни переговоры не изменили суда справедливости.
Хочется, чтобы их потомство, жило также, как герои книги, о которой говорилось выше: в страхе, поджав хвосты, как крысы.
Над ублюдком из видео нужно провести трибунал и расстрелять, так как это единственно возможный вариант для такой падали.
#национальное_чувство_вины
#укронацисты
#детитретьегорейха
О национальном комплексе вины
С середины прошлой недели мне не даёт покоя видео с украинским солдатом, ублюдком, творившем зверства в Курской области.
Когда я смотрю это видео, невольно вспоминаю хроники с немецкими нацистами времён Великой Отечественной войны.
Ничего не изменилось более чем за 80 лет!
Та же жестокость и равнодушие. Потому что разум их замутнен нацизмом.
У Братьев Гримм в сборнике народных сказок была одна о Гамельнском крысолове, который игрой на дудочке избавил город от крыс, но жители решили ему не платить за услугу, и тогда крысолов, играя на той же дудочке, увёл всех детей городка в реку, где они утонули.
Собственно, почти так поступил Гитлер со своим народом, утопив его в нацистской идеологии. Он погубил поколения, ровно также сейчас делает Зеленский и Ко с украинцами.
Несколько лет назад я читала книгу "Дети Третьего рейха". Её герои - прямые потомки немецких фашистов живут под другими фамилиями и скрывают своё прошлое. Но с автором книги они делятся воспоминаниями о своих мамах и папах, тетях и дядях, как о милых и добрых людях, несмотря на то, что все их предки относились к первому эшелону нацистской власти.
Испытывают ли они вину за своих предков неизвестно, но предпочитают не выделяться: через более чем 50 лет со дня Победы они боятся мести.
После капитуляции немецкая нация проснулась и ужаснулась от содеянного ею и стала жить с комплексом вины.
Я не уверена, что так произойдёт с по-нацистки украинствующей частью общества Украины после окончания войны на Донбассе, но глаза у большинства из них, разумеется, откроются. И это будет болезненное прозрение.
Очень хочется, чтобы украинствующее наци-зверьё было повержено, чтобы ни одни переговоры не изменили суда справедливости.
Хочется, чтобы их потомство, жило также, как герои книги, о которой говорилось выше: в страхе, поджав хвосты, как крысы.
Над ублюдком из видео нужно провести трибунал и расстрелять, так как это единственно возможный вариант для такой падали.
#национальное_чувство_вины
#укронацисты
#детитретьегорейха
08.04.202507:06
Сегодня ровно год, как Рассел Бентли, Техас был жестоко убит российскими военнослужащими в Петровском районе Донецка.
Сейчас идёт суд.
Людмила, жена Рассела, хочет справедливого наказания преступников и надеется получить останки мужа.
Безграничное зло и уверенность в безнаказанности должны быть покараны, а Рассел должен быть предан земле.
В этот день мы прежде всего хотим поддержать Людмилу: мы стоим и будем стоять рядом.
Мы следим за ходом суда, как и весь мир, который знает Рассела, как воина-корреспондента, чьими глазами мы видели тяжёлую Донбасскую войну за справедливость и право называться русским.
#Russell_TEXAS_Bentley
#РАССЕЛ_ТЕХАС_БЕНТЛИ
Сейчас идёт суд.
Людмила, жена Рассела, хочет справедливого наказания преступников и надеется получить останки мужа.
Безграничное зло и уверенность в безнаказанности должны быть покараны, а Рассел должен быть предан земле.
В этот день мы прежде всего хотим поддержать Людмилу: мы стоим и будем стоять рядом.
Мы следим за ходом суда, как и весь мир, который знает Рассела, как воина-корреспондента, чьими глазами мы видели тяжёлую Донбасскую войну за справедливость и право называться русским.
#Russell_TEXAS_Bentley
#РАССЕЛ_ТЕХАС_БЕНТЛИ
28.03.202507:04
Образ прекрасного в современной русской кинокультуре.
Если отсечь все расширкивания и поклоны, хорошие манеры и чувство такта, то мой начальный тезис будет звучать так: современная русская кинокультура утеряла образ прекрасного, из которого собственно произростает, по моему убеждению, любовь к Родине.
Дело в том, что русская культура зиждется на вечном эстетическом триединстве: красота природы, красота человека и красота слова.
Эта троица создаёт "национальный образ прекрасного", следуя философии Вадима Кожинова.
Если пристально вглядеться в любую киноработу современных кинематографистов, мы не найдём ничего из перечисленного.
Красота русской природы как будто перестала вдохновлять создателей.
Вспомните, советские экранизации русской классики - кадр не просто жил природой, он ею дышал, и мы зрители это ощущали.
И это не только мастерски выполненная операторская работа, сколько авторская необходимость напоить зрительскую душу красотой живой природы.
А какими мы видим людей в современном русском кино?
Мы точно видим красоту лица и тела, но видим ли мы духовные порывы русского человека, которые всегда делали его истинно красивым? Приближали его к той красоте, которая дарована Богом?
Ведь прекрасное в нашем национальном образе сопряжено с напряжённой душевной работой, с драмой, а где-то и трагедией.
Но вместе с этим нам даровано прочувствование катарсиса.
Русское слово в кино вообще перестало существовать. Мы пишем в "американке", такой стандарт в индустрии - кратким необразным языком. Да и в жизни говорим, на суррогате.
Беда с русским словом произошла не сегодня, конечно, но ведь слово пробуждает человека, особенно русское Слово.
Пару-тройку лет назад в рамках работы над проектом, где речь шла о душевнобольных героях, я заглянула на ютьюб, где мне попался медицинский канал, в котором авторы выкладывали беседы советских душевнобольных людей с докторами.
Речь больных людей была настолько грамотна и богата, что я не могла поверить своим ушам. Сейчас так не говорят не только больные, но и здоровые.
Всё больше я склоняюсь к мнению, что мы сознательно блокируем в наших детях, рождённых на русской земле людей, "чип созерцания" национального образа прекрасного, который на уровне инстинкта готов давать отклик.
Ну и к финальному тезису, пожалуй, пришло время эстетически воплощать положительные качества нашего русского бытия без стеснения.
#образ_прекрасного
#кино
#культура
Если отсечь все расширкивания и поклоны, хорошие манеры и чувство такта, то мой начальный тезис будет звучать так: современная русская кинокультура утеряла образ прекрасного, из которого собственно произростает, по моему убеждению, любовь к Родине.
Дело в том, что русская культура зиждется на вечном эстетическом триединстве: красота природы, красота человека и красота слова.
Эта троица создаёт "национальный образ прекрасного", следуя философии Вадима Кожинова.
Если пристально вглядеться в любую киноработу современных кинематографистов, мы не найдём ничего из перечисленного.
Красота русской природы как будто перестала вдохновлять создателей.
Вспомните, советские экранизации русской классики - кадр не просто жил природой, он ею дышал, и мы зрители это ощущали.
И это не только мастерски выполненная операторская работа, сколько авторская необходимость напоить зрительскую душу красотой живой природы.
А какими мы видим людей в современном русском кино?
Мы точно видим красоту лица и тела, но видим ли мы духовные порывы русского человека, которые всегда делали его истинно красивым? Приближали его к той красоте, которая дарована Богом?
Ведь прекрасное в нашем национальном образе сопряжено с напряжённой душевной работой, с драмой, а где-то и трагедией.
Но вместе с этим нам даровано прочувствование катарсиса.
Русское слово в кино вообще перестало существовать. Мы пишем в "американке", такой стандарт в индустрии - кратким необразным языком. Да и в жизни говорим, на суррогате.
Беда с русским словом произошла не сегодня, конечно, но ведь слово пробуждает человека, особенно русское Слово.
Пару-тройку лет назад в рамках работы над проектом, где речь шла о душевнобольных героях, я заглянула на ютьюб, где мне попался медицинский канал, в котором авторы выкладывали беседы советских душевнобольных людей с докторами.
Речь больных людей была настолько грамотна и богата, что я не могла поверить своим ушам. Сейчас так не говорят не только больные, но и здоровые.
Всё больше я склоняюсь к мнению, что мы сознательно блокируем в наших детях, рождённых на русской земле людей, "чип созерцания" национального образа прекрасного, который на уровне инстинкта готов давать отклик.
Ну и к финальному тезису, пожалуй, пришло время эстетически воплощать положительные качества нашего русского бытия без стеснения.
#образ_прекрасного
#кино
#культура
23.02.202507:06
С Днём Защитника Отечества, дорогие мужчины!
Весь мир держится на ваших плечах!
Каждую минуту вы защищаете его ради близких и любимых, вы рискуете и действуете, вы совершаете подвиги!
Спасибо вам за доблесть, отвагу и силу!
За вашими спинами спокойно и надёжно.
Будьте все здоровы и счастливы!
Храни вас Господь!
Весь мир держится на ваших плечах!
Каждую минуту вы защищаете его ради близких и любимых, вы рискуете и действуете, вы совершаете подвиги!
Спасибо вам за доблесть, отвагу и силу!
За вашими спинами спокойно и надёжно.
Будьте все здоровы и счастливы!
Храни вас Господь!
13.02.202514:02
Мой родной Донецк, по-прежнему теряющий жизни своих жителей, лишённый воды, зачастую электричества и тепла, заслуживает мира – самого крепкого и самого верного изо всех возможных.
Я бы просила у Бога вечного мира любимому городу, но его просто не бывает.
Пусть в Донецк придёт долгожданный мир, остальное мы выкуем сами!
#Донецк
#ВикторБурдук
Фестиваль кузнечного мастерства.
Парк кованых фигур.
Фильм публикуется с разрешения автора. Смотрите на RUTUBE
Я бы просила у Бога вечного мира любимому городу, но его просто не бывает.
Пусть в Донецк придёт долгожданный мир, остальное мы выкуем сами!
#Донецк
#ВикторБурдук
Фестиваль кузнечного мастерства.
Парк кованых фигур.
Фильм публикуется с разрешения автора. Смотрите на RUTUBE
10.04.202508:36
Отличная новость – новая камера! Поздравляем Дениса и благодарим всех, кто откликнулся на просьбу о помощи ❤️ Ждём новых фоторабот!
https://t.me/denyaleto/9021
https://t.me/denyaleto/9021
07.04.202504:45
Мы продолжаем публиковать ваши истории в нашей рубрике
Семейные истории. Моя Победа.
Сегодня мы перескажем историю нашего подписчика Леонида К. о его прадедушке.
Французский партизан
ЯКОВ ЕРЁМИН
В 1921 году в Калужской области в многодетной крестьянской семье родился ещё один сын, Яков Фомич. У Якова было три сестры и четверо братьев. Дети с малых лет испытали на себе тяжесть крестьянского труда: пахали, сеяли, молотили зерно вместе с родителями.
Яков закончил только семь классов школы, а затем поступил в ремесленное училище. Он хотел поскорее начать зарабатывать на жизнь самостоятельно, получив профессию механика.
Весной 1940 года Яков встретил свою любовь Катюшу, вскоре сыграли свадьбу. А осенью Якова призвали в ряды Красной Армии. Служил в Киевском военном округе, там Яков окончил полковую школу и получил звание младшего сержанта.
Война застала Якова у польской границы, куда незадолго был переброшен его полк. Уже через два месяца Яков был контужен и попал в плен к фашистам.
Неудачно бежал из лагеря в Кракове, потом из лагеря в Гамбурге. В концлагере "Бакалан" в Бордо выжить Якову помогла привычка к тяжелому труду и крепость молодого организма, хоть и весил он тогда 48 кг. вместе с деревянными башмаками. Содержащиеся в лагере военнопленные были похожи на ходячие скелеты.
Мысль о свободе не оставляла Якова. Вместе с товарищами он вошёл в подпольную организацию, установившую связь с французским антифашистским Сопротивлением. В марте 44-го 12 советских военнопленных , в том числе Яков, совершили побег.
За поимку беглецов фашисты объявили крупное вознаграждение, а за укрывательство грозила смертная казнь. Француженка Луиза помогла Якову и его товарищам спрятаться в болотах, и каждый день носила им еду.
Целую неделю беглецы жили на промозглом болоте без возможности развести костёр, чтобы не выдать себя, пока французские партизаны смогли вывести их после снятия блокады района.
Во французском партизанской отряде "Маки де Лоретт" Яков Ерёмин воевал до дня освобождения Франции. Принимал участие во многих диверсилнных актах, в том числе в генеральном партизанской наступлении в августе 44-го. 15 сентября вместе с другими русскими из французского отряда был отправлен в зону советской оккупации, и оттуда в СССР.
После положенной проверки Яков был направлен в Германию. В боях заслужил орден и медали. Победу встретил в Фюрстенвальде, недалеко от Берлина.
Вернувшись домой в мае 1946 года, Яков узнал, что отец его партизанил во время войны, а мать и младший брат погибли. А ещё в 41-м у него родился сын. Яков сердцем узнал мальчишку в стайке деревенских ребятишек, подхватил на руки и нёс до самого дома.
В последующие годы родились в семье Ерёминых ещё пять сыночков и лапочка-дочка.
#семейные_истории
#мояПобеда
Подробнее о послевоенной жизни и активной общественной деятельности Якова Фомича, о борьбе за права ветеранов французского Сопротивления в СССР, о поездках во Францию, о съёмках документального фильма, о вручении Ордена Почетного легиона в Калужской администрации послом Франции можно почитать в статье.
🦚
Семейные истории. Моя Победа.
Сегодня мы перескажем историю нашего подписчика Леонида К. о его прадедушке.
Французский партизан
ЯКОВ ЕРЁМИН
В 1921 году в Калужской области в многодетной крестьянской семье родился ещё один сын, Яков Фомич. У Якова было три сестры и четверо братьев. Дети с малых лет испытали на себе тяжесть крестьянского труда: пахали, сеяли, молотили зерно вместе с родителями.
Яков закончил только семь классов школы, а затем поступил в ремесленное училище. Он хотел поскорее начать зарабатывать на жизнь самостоятельно, получив профессию механика.
Весной 1940 года Яков встретил свою любовь Катюшу, вскоре сыграли свадьбу. А осенью Якова призвали в ряды Красной Армии. Служил в Киевском военном округе, там Яков окончил полковую школу и получил звание младшего сержанта.
Война застала Якова у польской границы, куда незадолго был переброшен его полк. Уже через два месяца Яков был контужен и попал в плен к фашистам.
Неудачно бежал из лагеря в Кракове, потом из лагеря в Гамбурге. В концлагере "Бакалан" в Бордо выжить Якову помогла привычка к тяжелому труду и крепость молодого организма, хоть и весил он тогда 48 кг. вместе с деревянными башмаками. Содержащиеся в лагере военнопленные были похожи на ходячие скелеты.
Мысль о свободе не оставляла Якова. Вместе с товарищами он вошёл в подпольную организацию, установившую связь с французским антифашистским Сопротивлением. В марте 44-го 12 советских военнопленных , в том числе Яков, совершили побег.
За поимку беглецов фашисты объявили крупное вознаграждение, а за укрывательство грозила смертная казнь. Француженка Луиза помогла Якову и его товарищам спрятаться в болотах, и каждый день носила им еду.
Целую неделю беглецы жили на промозглом болоте без возможности развести костёр, чтобы не выдать себя, пока французские партизаны смогли вывести их после снятия блокады района.
Во французском партизанской отряде "Маки де Лоретт" Яков Ерёмин воевал до дня освобождения Франции. Принимал участие во многих диверсилнных актах, в том числе в генеральном партизанской наступлении в августе 44-го. 15 сентября вместе с другими русскими из французского отряда был отправлен в зону советской оккупации, и оттуда в СССР.
После положенной проверки Яков был направлен в Германию. В боях заслужил орден и медали. Победу встретил в Фюрстенвальде, недалеко от Берлина.
Вернувшись домой в мае 1946 года, Яков узнал, что отец его партизанил во время войны, а мать и младший брат погибли. А ещё в 41-м у него родился сын. Яков сердцем узнал мальчишку в стайке деревенских ребятишек, подхватил на руки и нёс до самого дома.
В последующие годы родились в семье Ерёминых ещё пять сыночков и лапочка-дочка.
#семейные_истории
#мояПобеда
Подробнее о послевоенной жизни и активной общественной деятельности Якова Фомича, о борьбе за права ветеранов французского Сопротивления в СССР, о поездках во Францию, о съёмках документального фильма, о вручении Ордена Почетного легиона в Калужской администрации послом Франции можно почитать в статье.
🦚
02.04.202505:05
В прошедшее воскресенье у Птицы было удивительно тихое/спокойное/ровное
🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️
🕊️💞🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️
Состояние внутренней тишины и созерцания.
Не могу не поделиться сегодня, хотя тогда писать/говорить совсем не хотелось.
Возможно, причиной такого умиротворения стал первый за долгое время полноценный выходной: удалось выспаться, без спешки попить кофе с пироженкой, насладиться длительной прогулкой по лесу, порадоваться хорошей погоде.
Но процесс гармонизации начался ещё в субботу вечером, на концерте Юлии Мамочевой, во время слушания её прекрасных текстов. Эти стихи мы с дочерью слушали/читали много раз, некоторые знаем наизусть. Но снова обе плакали, внимая автору.
Катарсис. Волшебство. Свет.
Как это работает? Только Богу известно, ведь это Он в макушку избранных целует. И у Него есть цель/замысел, а у поцелованных – миссия 💯
На днях обсуждали с сестрой, как много в нашем окружении талантливых авторов и как им непросто зарабатывать на своём творчестве. Да, это обычная история для творческого человека во все времена: днём пахать на стройке/рынке/кочегарке, а ночью писать потрясающие тексты/картины/музыку.
Хочется, чтобы было по-другому. Чтобы художника кормили его картины, а поэта его тексты не когда-нибудь "после смерти", а в моменте.
Поддерживайте любимых авторов рублём. Ходите на их выставки, концерты и творческие вечера. Покупайте книги, картины, аудиозаписи, мерч. Делайте это регулярно.
Если не всегда из собственного кармана, то косвенно через информационную поддержку. Подпишитесь на соцсети, поставьте лайк под постом, поделитесь публикацией. Расскажите друзьям и знакомым, и даже незнакомым. Опубликуйте пост благодарности на своей странице в соцсетях со ссылкой на любимую книгу/картину/запись.
Ведь эти люди своим творчеством делают нашу жизнь лучше, чем она могла бы быть ⛅️
#хорошее_настроение
#творческие_люди
#ЮлияМамочева
В прикреплённых видео – премьерное авторское прочтение трёх абсолютно новых, рожденных буквально накануне, текстов❤️
🦚
🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️
🕊️💞🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️🕊️
Состояние внутренней тишины и созерцания.
Не могу не поделиться сегодня, хотя тогда писать/говорить совсем не хотелось.
Возможно, причиной такого умиротворения стал первый за долгое время полноценный выходной: удалось выспаться, без спешки попить кофе с пироженкой, насладиться длительной прогулкой по лесу, порадоваться хорошей погоде.
Но процесс гармонизации начался ещё в субботу вечером, на концерте Юлии Мамочевой, во время слушания её прекрасных текстов. Эти стихи мы с дочерью слушали/читали много раз, некоторые знаем наизусть. Но снова обе плакали, внимая автору.
Катарсис. Волшебство. Свет.
Как это работает? Только Богу известно, ведь это Он в макушку избранных целует. И у Него есть цель/замысел, а у поцелованных – миссия 💯
На днях обсуждали с сестрой, как много в нашем окружении талантливых авторов и как им непросто зарабатывать на своём творчестве. Да, это обычная история для творческого человека во все времена: днём пахать на стройке/рынке/кочегарке, а ночью писать потрясающие тексты/картины/музыку.
Хочется, чтобы было по-другому. Чтобы художника кормили его картины, а поэта его тексты не когда-нибудь "после смерти", а в моменте.
Поддерживайте любимых авторов рублём. Ходите на их выставки, концерты и творческие вечера. Покупайте книги, картины, аудиозаписи, мерч. Делайте это регулярно.
Если не всегда из собственного кармана, то косвенно через информационную поддержку. Подпишитесь на соцсети, поставьте лайк под постом, поделитесь публикацией. Расскажите друзьям и знакомым, и даже незнакомым. Опубликуйте пост благодарности на своей странице в соцсетях со ссылкой на любимую книгу/картину/запись.
Ведь эти люди своим творчеством делают нашу жизнь лучше, чем она могла бы быть ⛅️
#хорошее_настроение
#творческие_люди
#ЮлияМамочева
В прикреплённых видео – премьерное авторское прочтение трёх абсолютно новых, рожденных буквально накануне, текстов❤️
🦚
17.03.202504:32
РУБРИКА: ВОЙНА ИХ ГЛАЗАМИ
Летом в рамках работы над сценарием полного метра я наткнулась на трехтомник "Французы в России: 1812 год по воспоминаниям современников-иностранцев" и была потрясена: французы, сами того не планируя, написали энциклопедию военной жизни русского народа, его армии и государства в целом.
Безусловно, взгляд со стороны, а тем более вражеский, нельзя считать абсолютно честным, но нужно признать, в этом взгляде много правды.
Кроме того, чтобы разобраться в событиях дня сегодняшнего, нужно прочитать о дне вчерашнем.
Впервые трехтомник был издан в 1912 году, а потом переиздан к 200-летию Отечественной войны 1812 года.
Мое внимание было приковано к главам о наступлении Наполеона на Смоленск и битвы при Красном.
Битва при Красном состоялась два раза: первый, когда отступали мы, второй, когда отступали французы.
В первом случае французы ликовали, но признавали, что русские "отступали как львы". Во втором ужас их потерь лишил их веры и надежды на возможное контрнаступление.
В сегодняшнем посте я приведу отрывок из воспоминаний Жомини Антуана Анри ( Генриха Венимиановича) (1779-1869), барона, бригадного генерала французской службы и генерала от инфантерии русской службы, военного теоретика, историка. В 1812 году начальник исторической части Главного штаба Великой армии, затем военный губернатор Вильно и Смоленска. В 1813 году перешёл на русскую службу.
Французы уловили дух и ощутили на себе мощь русского партизанского движения, затем такое же сопротивление встретили немецкие фашисты, а теперь русское подполье на Украине ведёт свою работу.
История повторяется.
#Наша_Победа
#Война_их_глазами
Летом в рамках работы над сценарием полного метра я наткнулась на трехтомник "Французы в России: 1812 год по воспоминаниям современников-иностранцев" и была потрясена: французы, сами того не планируя, написали энциклопедию военной жизни русского народа, его армии и государства в целом.
Безусловно, взгляд со стороны, а тем более вражеский, нельзя считать абсолютно честным, но нужно признать, в этом взгляде много правды.
Кроме того, чтобы разобраться в событиях дня сегодняшнего, нужно прочитать о дне вчерашнем.
Впервые трехтомник был издан в 1912 году, а потом переиздан к 200-летию Отечественной войны 1812 года.
Мое внимание было приковано к главам о наступлении Наполеона на Смоленск и битвы при Красном.
Битва при Красном состоялась два раза: первый, когда отступали мы, второй, когда отступали французы.
В первом случае французы ликовали, но признавали, что русские "отступали как львы". Во втором ужас их потерь лишил их веры и надежды на возможное контрнаступление.
В сегодняшнем посте я приведу отрывок из воспоминаний Жомини Антуана Анри ( Генриха Венимиановича) (1779-1869), барона, бригадного генерала французской службы и генерала от инфантерии русской службы, военного теоретика, историка. В 1812 году начальник исторической части Главного штаба Великой армии, затем военный губернатор Вильно и Смоленска. В 1813 году перешёл на русскую службу.
Вся армия считала Смоленск концом своего утомительного похода. Все рассчитывали войти в город, изобилующий всем необходимым, и здесь отдохнуть как следует. Все отважные рискованные предприятия действуют на чернь совершенно особенным образом. Войска, утомленные тяжелым и гибельным походом, видя, как цель этого похода все от них удаляется и удаляется, начали беспокоиться; вспоминая огромное расстояние, отделяющее их от Франции, было решено остановиться в Смоленске, но теперь это стало невозможным. Немудрено, что войска пали духом!
Этот город русских считался у иностранцев главным базисом всего государства, и на него были обращены с надеждой все взоры французской армии, и теперь этот город представлял из себя лишь огромный костер, покрытый трупами и ранеными. Пожар, причину которого трудно выяснить, уничтожил половину города; жители бежали...
С большим трудом завоеванный и покинутый своими жителями город не мог, конечно, избежать разграбления, и все то малое, что осталось в нем, сделалось жертвой солдат, раздраженных постоянными лишениями.
Единственный священник, оставшийся в городе и не желавший покинуть своей паствы, доказал нам своими ответами, как настроены были жители против французов. Можно было предвидеть, что ко всем лишениям, перенесенным нами в Литве, здесь еще присоединятся все ужасы национальной войны. Мы найдем здесь новую Испанию, но Испанию без полей, без виноградников, без городов; мы не найдем здесь, конечно, Сарагосы, так как все деревянные дома были во власти огня, благодаря поджогам и гранатам, но не менее ужасные препятствия, только в другом роде, ожидали здесь наступающую армию...
Французы уловили дух и ощутили на себе мощь русского партизанского движения, затем такое же сопротивление встретили немецкие фашисты, а теперь русское подполье на Украине ведёт свою работу.
История повторяется.
#Наша_Победа
#Война_их_глазами
Кайра бөлүшүлгөн:
Russell TEXAS Bentley
22.02.202520:00
Ещё раз спасибо большое организаторам фестиваля документальных фильмов теперь уже в Москве за приглашение на фестиваль, но, к моему огромному сожалению, у меня не получилось приехать, особенно сегодня, когда показывали фильм о Расселе "Наш Техас".
По окончанию показа получила очень трогательный видео привет от создателей фильма и Виктории Латышевой. В дополнение к видео Виктория написала:
Я сегодня пересматривала фильм тоже и вспоминала свои чувства по окончанию показа тогда, на фестивале в Ростове-на-Дону. Кто пропустил, можно посмотреть моё выступление здесь.
Всех обнимаю тоже, по-настоящему ❤️
С уважением,
Людмила Бентли
По окончанию показа получила очень трогательный видео привет от создателей фильма и Виктории Латышевой. В дополнение к видео Виктория написала:
"Невозможно не плакать. Я третий раз сегодня смотрела, и опять плакала. Мне кажется, что я сама знала Рассела. Обнимаю Вас виртуально, но по-настоящему".
Я сегодня пересматривала фильм тоже и вспоминала свои чувства по окончанию показа тогда, на фестивале в Ростове-на-Дону. Кто пропустил, можно посмотреть моё выступление здесь.
Всех обнимаю тоже, по-настоящему ❤️
С уважением,
Людмила Бентли
13.02.202504:36
О Победе, памяти и воспоминаниях
В 2025 году исполняется 80 лет со Дня Победы СССР над нацистской Германией в Великой Отечественной войне.
Мы помним военный, трудовой и человеческий подвиг наших бабушек и дедушек.
Это видно, когда по всей стране мы бесконечными колонами идём в Бессмертном полку.
Считается, пока потомки помнят о подвиге своих предков, подвиг их жив.
И тут же встаёт вопрос: а помним ли мы с той же степенью ясности подвиги наших предков, скажем, в войне 1812 года?
Скорее нет, чем да.
Таково уж свойство человеческой памяти: чем дальше событие, тем меньше шансов, что память о нём жива.
Однако стоит только заняться созданием семейного архива, по крупицам собрать воспоминания о родных и близких, как тут же выстраивается картина далекого героического семейного прошлого.
Получается память живёт пока мы её тренируем: пока мы сознательно заставляем себя вспоминать.
Дорогие подписчики, я предлагаю вам вспомнить о своих дальних и не очень предках и поделиться историей их подвига в нашем канале.
Для этого нужно написать Виктории, администратору канала @latisheva_v
Мы ждём ваши истории.
Помимо этого до 9 мая 2025-ого года я буду писать посты в новой рубрике
#война_их_глазами,
в которой буду рассказывать вам о том, как наши враги, союзники и редкие друзья видели Великую Отечественную войну 1941 - 1945 годов.
Ведь именно на фоне их взгляда воспоминания о подвиге наших с вами родных будут становиться ярче.
Так победим!
#война_их_глазами
#Победа
#Бессмертный_полк
В 2025 году исполняется 80 лет со Дня Победы СССР над нацистской Германией в Великой Отечественной войне.
Мы помним военный, трудовой и человеческий подвиг наших бабушек и дедушек.
Это видно, когда по всей стране мы бесконечными колонами идём в Бессмертном полку.
Считается, пока потомки помнят о подвиге своих предков, подвиг их жив.
И тут же встаёт вопрос: а помним ли мы с той же степенью ясности подвиги наших предков, скажем, в войне 1812 года?
Скорее нет, чем да.
Таково уж свойство человеческой памяти: чем дальше событие, тем меньше шансов, что память о нём жива.
Однако стоит только заняться созданием семейного архива, по крупицам собрать воспоминания о родных и близких, как тут же выстраивается картина далекого героического семейного прошлого.
Получается память живёт пока мы её тренируем: пока мы сознательно заставляем себя вспоминать.
Дорогие подписчики, я предлагаю вам вспомнить о своих дальних и не очень предках и поделиться историей их подвига в нашем канале.
Для этого нужно написать Виктории, администратору канала @latisheva_v
Мы ждём ваши истории.
Помимо этого до 9 мая 2025-ого года я буду писать посты в новой рубрике
#война_их_глазами,
в которой буду рассказывать вам о том, как наши враги, союзники и редкие друзья видели Великую Отечественную войну 1941 - 1945 годов.
Ведь именно на фоне их взгляда воспоминания о подвиге наших с вами родных будут становиться ярче.
Так победим!
#война_их_глазами
#Победа
#Бессмертный_полк
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 41
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.