Cyril Hovorun
16.02.202509:27
Я был в Йеле в то же время, когда там учился и американский вице-президент Вэнс. Он закончил юридическую школу в 2013 году. Я приехал в Йель в 2012 году, и библиотека этой школы была моим любимым местом, где я собирал материалы по политической теологии и экклезиологии. Скорее всего, мы где-то пересекались с Вэнсом, но без знакомства.
Хотел рассказать о паре моментов, которые могут добавить к его портрету и в целом к политике администрации Трампа, которые связаны с Йелем.
Вэнс оказался тесно связан с профессором юридической школы Полом Каном, стал его ассистентом и даже жил у него дома. Кан - очень интересный персонаж. Кроме юридической науки, его интересовала политическая теология. За год до того, как я приехал в Йель, он издал в издательстве Колумбийского университета книгу «Политическая теология: четыре главы о концепте суверенности». Я там в Йеле и прочитал эту книгу, а также полемику против нее. Кан в частности отрефлексировал на классику политтеологии -- книгу Карла Шмитта, которая называлась так же, но была издана в 1922 году. В этой книге Шмитт ввел в оборот термин «политическая теология» и предложил ее как инструмент легитимизации автократии для усиления суверенитета нации. В частности, когда Гитлер был избран канцлером, но его власть была ограничена Веймарской конституцией и должностью президента республики, Шмитт продвигал идею, что экстраординарные обстоятельства требуют исключения лидера из ограничивающих рамок закона. Кан в своей книге предположил, что Шмиттовские идеи могут быть адаптированы и к либеральной Америке. Собственно, то что делает сейчас Трамп - это воплощение советов Шмитта. Например, когда он пишет, что «тот, кто спасает свою страну, не нарушает закон» - он суммирует главную идею политической теологии Шмитта. Конечно, о Шмитте Трамп отродясь не слышал, но о нем точно слышал Вэнс -- от Кана. Впрочем, Вэнс - это не единственный источник идей для Трампа.
Собственно, и Кан не является в полном смысле шмиттеанцем. Его можно отнести к школе «пост-либерализма», которая расцвела в Йеле и которую из-за этого даже называют Йельской. Эта школа особенно проявила себя на богословском факультете, где я и работал. Ее основателями были Ханс Фрай, который написал в Йеле докторат (я его читал) и который ввел в оборот термин «пост-либерализм», и Джордж Линдбек, который умер только в 2018 году, и был еще в Йеле, когда я был там. Можно даже использовать гиперболу, что истоки Венсовского «пост-либерализма» -- именно с богословского факультета Йеля. Мне, когда я слушал его в Вашингтоне, было интересно слышать, как он ссылается на патристические богословские источники в своей речи о свободе совести и что она не обязательно должна быть либеральной. Я как будто слушал Кана и Линдбека, только в очень упрощенном изложении. Потому что для них тоже свобода -- абсолютная величина, но не тождественная либерализму. То же самое Вэнс проповедовал европейцам и в Мюнхене.
Вэнс - не единственный йельский «пост-либерал». Я знаю и других выпускников Йеля, которые сначала были либералами, а потом стали пост-либералами. Я их называю «перегоревшими либералами». Один из них является редактором рупора пост-либерализма, который постепенно превратился в рупор американского христианского радикального консерватизма, журнал First Things. Когда-то они меня с радостью публиковали, особенно в эпоху Майдана, а потом перестали.
Хан, кстати, не единственный источник вдохновения для Вэнса. Еще один -- соучредитель Пайпала немец Питер Тиль. С ним Вэнс, кстати, тоже познакомился в Йеле.
Хотел рассказать о паре моментов, которые могут добавить к его портрету и в целом к политике администрации Трампа, которые связаны с Йелем.
Вэнс оказался тесно связан с профессором юридической школы Полом Каном, стал его ассистентом и даже жил у него дома. Кан - очень интересный персонаж. Кроме юридической науки, его интересовала политическая теология. За год до того, как я приехал в Йель, он издал в издательстве Колумбийского университета книгу «Политическая теология: четыре главы о концепте суверенности». Я там в Йеле и прочитал эту книгу, а также полемику против нее. Кан в частности отрефлексировал на классику политтеологии -- книгу Карла Шмитта, которая называлась так же, но была издана в 1922 году. В этой книге Шмитт ввел в оборот термин «политическая теология» и предложил ее как инструмент легитимизации автократии для усиления суверенитета нации. В частности, когда Гитлер был избран канцлером, но его власть была ограничена Веймарской конституцией и должностью президента республики, Шмитт продвигал идею, что экстраординарные обстоятельства требуют исключения лидера из ограничивающих рамок закона. Кан в своей книге предположил, что Шмиттовские идеи могут быть адаптированы и к либеральной Америке. Собственно, то что делает сейчас Трамп - это воплощение советов Шмитта. Например, когда он пишет, что «тот, кто спасает свою страну, не нарушает закон» - он суммирует главную идею политической теологии Шмитта. Конечно, о Шмитте Трамп отродясь не слышал, но о нем точно слышал Вэнс -- от Кана. Впрочем, Вэнс - это не единственный источник идей для Трампа.
Собственно, и Кан не является в полном смысле шмиттеанцем. Его можно отнести к школе «пост-либерализма», которая расцвела в Йеле и которую из-за этого даже называют Йельской. Эта школа особенно проявила себя на богословском факультете, где я и работал. Ее основателями были Ханс Фрай, который написал в Йеле докторат (я его читал) и который ввел в оборот термин «пост-либерализм», и Джордж Линдбек, который умер только в 2018 году, и был еще в Йеле, когда я был там. Можно даже использовать гиперболу, что истоки Венсовского «пост-либерализма» -- именно с богословского факультета Йеля. Мне, когда я слушал его в Вашингтоне, было интересно слышать, как он ссылается на патристические богословские источники в своей речи о свободе совести и что она не обязательно должна быть либеральной. Я как будто слушал Кана и Линдбека, только в очень упрощенном изложении. Потому что для них тоже свобода -- абсолютная величина, но не тождественная либерализму. То же самое Вэнс проповедовал европейцам и в Мюнхене.
Вэнс - не единственный йельский «пост-либерал». Я знаю и других выпускников Йеля, которые сначала были либералами, а потом стали пост-либералами. Я их называю «перегоревшими либералами». Один из них является редактором рупора пост-либерализма, который постепенно превратился в рупор американского христианского радикального консерватизма, журнал First Things. Когда-то они меня с радостью публиковали, особенно в эпоху Майдана, а потом перестали.
Хан, кстати, не единственный источник вдохновения для Вэнса. Еще один -- соучредитель Пайпала немец Питер Тиль. С ним Вэнс, кстати, тоже познакомился в Йеле.
06.02.202514:11
Ещё прислали фото с нашей уже ставшей знаменитой совместной сессии с Робертом Амстердамом
05.11.202407:56
Будда после того как понял, что духовность - это ещё не всё
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
30.10.202402:02
Так расставляли скворечницы для королевских духов
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
30.10.202401:47
Просят не ходить по этой дорожке, потому что она зарезервирована для духов
29.10.202401:08
Вышедшая на днях книга патриарха Кирилла "Церковь и школа: Образование + Воспитание = Личность" является важным свидетельством о той идеологии, которую он пропагандирует и которая подпитывает войну.
Вот, например, что он говорит по поводу идеологии: "Идеология — явление скоропреходящее. Как свидетельствуют ученые, идеология не живет дольше трех-четырех поколений, а потом умирает, даже если в ее разработке участвуют огромные интеллектуальные силы, как это было в Советском Союзе. Работали целые научные институты, защищались докторские диссертации, был накоплен колоссальный научный потенциал, но уже на четвертом поколении все закончилось. В девяностые годы, на развалинах Советского Союза, переживая разочарование в отношении всего, связанного с прошлым, стали говорить, что в школе не должно быть никакой идеологии. Идеологии как системы действительно не нужно."
Идеологи межвоенных фашизмов тоже всячески избегали называть свою идеологию идеологией. Хотя бы потому, что этот термин устойчиво ассоциировался с системами идей, базировавшихся на учении Маркса. Именно с этими идеями ассоциирует идеологии и Кирилл. Кстати, те, кто отказывают путинизму в идеологичности, вольно или невольно подыгрывают Кириллу.
Для самоназывния классические фашисты предпочитали термин "мировоззрение" -- также ключевой термин в лексиконе Кирилла.
Вот, например, что он говорит по поводу идеологии: "Идеология — явление скоропреходящее. Как свидетельствуют ученые, идеология не живет дольше трех-четырех поколений, а потом умирает, даже если в ее разработке участвуют огромные интеллектуальные силы, как это было в Советском Союзе. Работали целые научные институты, защищались докторские диссертации, был накоплен колоссальный научный потенциал, но уже на четвертом поколении все закончилось. В девяностые годы, на развалинах Советского Союза, переживая разочарование в отношении всего, связанного с прошлым, стали говорить, что в школе не должно быть никакой идеологии. Идеологии как системы действительно не нужно."
Идеологи межвоенных фашизмов тоже всячески избегали называть свою идеологию идеологией. Хотя бы потому, что этот термин устойчиво ассоциировался с системами идей, базировавшихся на учении Маркса. Именно с этими идеями ассоциирует идеологии и Кирилл. Кстати, те, кто отказывают путинизму в идеологичности, вольно или невольно подыгрывают Кириллу.
Для самоназывния классические фашисты предпочитали термин "мировоззрение" -- также ключевой термин в лексиконе Кирилла.
07.02.202523:20
В центре Мегиддского дома стоял престол, которому посвящена надпись. Надпись интересная во всех отношениях. Во-первых, спонсором престола была женщина по имени Акептус. Что разрывало римские шаблоны, согласно которым, даже если женщина что-то донатит, об этом не принято писать. То есть христианская община в Мегиддо была достаточно эмансипирована по сравнению с окружающей средой. Во-вторых, престол посвящен "Богу Иисусу Христу". Многие христиане в 3-м веке не считали Христа Богом равным Отцу, а были субординалистами. В этом смысле Арий проповедовал не какое-то новшество, а предание седой старины, и был традиционалистом. Но были и христиане, которые верили согласно с будущим Никейским собором. Судя по тому, что и Никейский собор не сразу стал популярным и общепринятым, вера христиан Мегиддо не была и в 3-м веке общепринятой. Ну и последнее: разве не ирония, что первая сохранившаяся до наших дней церковь и столь раннее исповедание равенства Сына Отцу нашли в месте, которое евреи называли еще Армагеддоном?
06.02.202514:06
Украинская неделя в Вашингтоне начинается с украино-израильского события. Характерно
31.10.202400:13
Организация Human Rights Watch опубликовала 30-го октября критический текст в адрес украинского закона о запрете РПЦ
https://www.hrw.org/news/2024/10/30/ukraine-new-law-raises-religious-freedom-concerns
https://www.hrw.org/news/2024/10/30/ukraine-new-law-raises-religious-freedom-concerns
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
30.10.202402:00
Табличка, где как в скворечнике обитал дух основателя чосонской династии короля Тэжо
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
29.10.202406:45
Еду вдоль глубочайшего цивилизационного разлома нашего времени - границы между Северной и Южной Кореями
29.10.202400:52
Похоже, что настоящей преемницей древних корейских династий оказывается не Южная, а Северная Корея. Если не по идеологии, то по отношению правителей к подданным и подданных к правителям.
07.02.202523:19
В Вашингтонском музее Библии впервые представлена публике мозаика из Мегиддо в северном Израиле, раскопанная в 2005 году. Имел возможность посмотреть и пофотографировать ее. Похоже, это самая древняя сохранившаяся церковь, чуть старше аналогичной церкви в Дура Европосе. Обе церкви -- домовые. То есть это были жилые помещения, которые использовались для евхаристических собраний.
05.02.202519:08
Сегодня на саммите по религиозной свободе в Вашингтоне выступал вице-президент Венс. Начал со ссылок на "Отцов ранней Церкви", как он сам их назвал. Особенно много цитировал Тертуллиана. Я будто на Оксфордской патристиаческой конференции оказался. Венс утверждал, что Отцы и Тертуллиан выступали за свободу совести, которая, по его словам, не то же самое что либерализм. Далее перешел к более современным "отцам" -- отцам-основателям. Особенно много цитировал Адамса. Ну и под конец у него главным "отцом" оказался Трамп. Вот такая американская неопатристика.
30.10.202423:31
За завтраком в гостинице только что стал свидетелем такой сцены. Заказываю жаренные яйца. Подходит пожилая японская пара, и тоже заказывает себе яйца -- на очень ломанном английском. Сцена меня поразила. Почему? Потому что с 1910 до 1945 года японцы были в Корее полными хозяевами, считали корейцев малояпонцами, которые просто все поголовно обязаны говорить по-японски. И все поголовно говорили, а некоторые даже считали себя японцами. Корейский язык запрещался и изгонялся. Прошло несколько десятилетий, и теперь дети тех японцев объясняют на очень ломанном английском, какие яйца они хотят. Молодой корейский повар им, конечно, улыбался, но мне улыбался больше.
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
30.10.202401:56
Бумажная табличка духов предков
29.10.202401:15
И наконец, в книге много отсылов к понятию "личности", в том числе в заголовке. Это свидетельство того, что взгляды патриарха сформированы чтением не фашистской классики межвоенного периода, а персоналистов 20-го века. Как это ни парадоксально звучит, но именно персонализм стал питательной почвой для русского фашизма образца начала 21-го века.
29.10.202400:13
Мое выступление об идеологии войны на конференции в одном из исламских университетов Индонезии
https://youtu.be/lFyokNd4Qao
https://youtu.be/lFyokNd4Qao
06.02.202514:41
Выступает освобожденный заложник из Газы. Его деда до сих пор там удерживают
25.12.202406:07
Рождество Христово сице бе:
Сегодня, в рождественскую ночь, миллионы украинцев пережили по-настоящему рождественский опыт: проснулись в темных и неотапливаемых домах — как когда-то Мария. Потому что Путин, новый Ирод, услышав от своих волхвов-шаманов и первосвященников о рождении Мессии, решил, что это рождение не в ту дату, и наказал всех младенцев в Иудее и их семьи массированными ударами, оставив их дома без света и тепла, а некоторых убив.
Сегодня, в рождественскую ночь, миллионы украинцев пережили по-настоящему рождественский опыт: проснулись в темных и неотапливаемых домах — как когда-то Мария. Потому что Путин, новый Ирод, услышав от своих волхвов-шаманов и первосвященников о рождении Мессии, решил, что это рождение не в ту дату, и наказал всех младенцев в Иудее и их семьи массированными ударами, оставив их дома без света и тепла, а некоторых убив.
30.10.202402:25
Ещё одно шоссе для королевских духов
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
30.10.202401:52
Это пономарка, где хранились причиндалы для культа умерших королей
29.10.202401:10
Еще одна черта кириллова извода путинизма -- отсылы к "традиционным ценностям," которых много и в книге "Церковь и школа: Образование + Воспитание = Личность." Редукция метафизики к этике -- черта всех гражданских и политических религий, в том числе той, которую проповедует патриарх.
28.10.202422:46
В марте следующего года я соорганизовую в Кембридже конференцию по политической теологии. Приглашаю подаваться желающих и могущих
https://www.divinity.cam.ac.uk/news/cfp-political-theologies-democratic-common-life-24-26-march-2025
https://www.divinity.cam.ac.uk/news/cfp-political-theologies-democratic-common-life-24-26-march-2025
दिखाया गया 1 - 24 का 30
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।