

07.02.202509:56
دکتر رواقی در جشن تولد مینوی. چهارشنبه، ۱۷ بهمن ۱۴۰۳. کیک تولد را خانم شایسته شریعتمداری که از خویشان و دوستداران استاد مینوی هستند تهیه کرده بودند.
Deleted06.02.202517:27


01.02.202517:40
🔘 دورهای برای جستجوی معنای زندگی:
از بودن تا زیستن واقعی با کیمیای سعادت غزالی
▫️مدرس: دکتر محمد دهقانی
▫️ثبتنام
👇👇👇
▫️@Mobina_Mojtahed
▫️#معنای_زندگی
▫️#کیمیای_سعادت
▫️#غزالی
▫️#زیستن_واقعی
▫️@dmdehghani
از بودن تا زیستن واقعی با کیمیای سعادت غزالی
▫️مدرس: دکتر محمد دهقانی
▫️ثبتنام
👇👇👇
▫️@Mobina_Mojtahed
▫️#معنای_زندگی
▫️#کیمیای_سعادت
▫️#غزالی
▫️#زیستن_واقعی
▫️@dmdehghani


28.01.202516:36
🔘یادداشت هفتم دربارهٔ تاریخ بیهقی (به تصحیح یاحقی و سیدی)
🌑#تاریخ_بیهقی
🌑#حدیث_خداوندی_و_بندگی
🌑#یادداشت
🌑#انتقاد
🌑#اعتراض
🌑#دو_مصحح
🌑#نگاه_نو
🌑#مهدی_سیدی
🌑#محمدجعفر_یاحقی
▫️ @dmdehghani
🌑#تاریخ_بیهقی
🌑#حدیث_خداوندی_و_بندگی
🌑#یادداشت
🌑#انتقاد
🌑#اعتراض
🌑#دو_مصحح
🌑#نگاه_نو
🌑#مهدی_سیدی
🌑#محمدجعفر_یاحقی
▫️ @dmdehghani
07.02.202509:54
Video from دهقانی
01.02.202508:14
🔘 درسگفتارهای قابوسنامه: دکتر محمد دهقانی (جلسهٔ بیستوهفتم)
▫️ #درسگفتار
▫️ #قابوسنامه
▫️ @dmdehghani
▫️ #درسگفتار
▫️ #قابوسنامه
▫️ @dmdehghani
28.01.202501:36
🔘 مجموعه کتابهایی که تا کنون از محمد دهقانی منتشر شده است:
▫️الف: تألیف (کتاب)
1. وسوسۀ عاشقی (1377، چاپ نخست: نشر برنامه؛ چاپهای بعد: انتشارات رشد)
2. پیشگامان نقد ادبی در ایران (1380، سخن)
3. از شهر خدا تا شهر انسان (1390، مروارید)
4. حدیث خداوندی و بندگی (1394، نشر نی)
5. فارسی عمومی (با همکاری دکتر ابراهیم قیصری) (جامی، 1379)
6. یادداشتهای پکن (نشر نگارۀ آفتاب، 1394)
7. زکریای رازی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
8. رودکی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
9. شاهنامۀ ابومنصوری (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
10. دقیقی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
11. تاریخ بلعمی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
12. ترجمۀ تفسیر طبری (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
13. کسایی، نخستین شاعر نامدار شیعه (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1395)
14. شاهنامۀ فردوسی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
15. ابوریحان بیرونی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
16. ابن سینا (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1398)
17. منوچهری (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
18. فرّخی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
19. ناصرخسرو (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
20. عنصری (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1400)
21. ویراستار خاموش (1403، انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی)
▫️ ب: ترجمه (کتاب)
1. سیر آفاق، نوشتۀ نیکوس کازانتزاکیس (پیک فرهنگ، 1368)
2. چین و ژاپن، نوشتۀ نیکوس کازانتزاکیس (چاپ اول: نشر آتیه، 1379؛ چاپهای بعد: نشر نی)
3. به سوی آزادی، نوشتۀ نیکوس کازانتزاکیس (چاپهای اول و دوم: جامی، 1384؛ چاپ جدید: نشر مد)
4. بودا، نوشتۀ نیکوس کازانتزاکیس (1388، نگاه معاصر)
5. خرد و فرزانگی از نگاه پوه، نوشتۀ بنجامین هاف (1395، جوانۀ رشد)
6. روانشناسی عمومی، نوشتۀ وید و همکاران (1395، انتشارات رشد)
7. روانشناسی دین (کلاسیک و معاصر)، نوشتۀ دیوید وولف (1386، انتشارات رشد)
8. روانشناسی دین (تجربی)، نوشتۀ برنارد اسپیلکا و همکاران (1390، انتشارات رشد)
9. دانش خطرناک (شرقشناسی و مصائب آن)، نوشتۀ رابرت اروین (1399، نشر ماهی)
10. تاریخنگاری فارسی، نوشتۀ جولی اسکات میثمی (1391، نشر ماهی)
11. علم و دین، نوشتۀ تامس دیکسون (1394، نشر ماهی)
12. تاریخ اجتماعی ایران در عصر آل بویه، نوشتۀ روی متحده (1394، نشر نامک)
13. روشنفکران ایران در قرن بیستم، نوشتۀ علی قیصری (1389، هرمس)
14. گدا، نوشتۀ نجیب محفوظ (1385، نیلوفر)
15. اسطوره، نوشتۀ لارنس کوپ (1384، انتشارات علمی و فرهنگی)
16. اخلاق بودایی، نوشتۀ ماریا هایم (1400، نشر آنسو)
17. اندرز به سلطان، نوشتۀ نگین یاوری (1397، نشر تاریخ ایران)
18. آینده در گذشتۀ ایران، نوشتۀ نگین یاوری (1402، نشر تاریخ ایران)
19. زندگینامهٔ فلسفی فریدریش نیچه، نوشتهٔ جولیان یانگ (1402، نشر نی)
▫️شمار مقالهها و مصاحبهها و یادداشتهایی که از ایشان در نشریهها و روزنامههای مختلف منتشر شده آنقدر زیاد است که نیاز به جستوجو و فهرستنویسی دقیق دارد.
▫️#لیست_آثار_محمد_دهقانی
▫️#تألیفات_محمد_دهقانی
▫️#ترجمه_محمد_دهقانی
▫️#پیشنهاد_کتاب
▫️ @dmdehghani
▫️الف: تألیف (کتاب)
1. وسوسۀ عاشقی (1377، چاپ نخست: نشر برنامه؛ چاپهای بعد: انتشارات رشد)
2. پیشگامان نقد ادبی در ایران (1380، سخن)
3. از شهر خدا تا شهر انسان (1390، مروارید)
4. حدیث خداوندی و بندگی (1394، نشر نی)
5. فارسی عمومی (با همکاری دکتر ابراهیم قیصری) (جامی، 1379)
6. یادداشتهای پکن (نشر نگارۀ آفتاب، 1394)
7. زکریای رازی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
8. رودکی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
9. شاهنامۀ ابومنصوری (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
10. دقیقی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
11. تاریخ بلعمی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
12. ترجمۀ تفسیر طبری (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1394)
13. کسایی، نخستین شاعر نامدار شیعه (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1395)
14. شاهنامۀ فردوسی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
15. ابوریحان بیرونی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
16. ابن سینا (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1398)
17. منوچهری (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
18. فرّخی (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
19. ناصرخسرو (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1397)
20. عنصری (مجموعۀ تاریخ و ادبیات ایران) (نشر نی، 1400)
21. ویراستار خاموش (1403، انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی)
▫️ ب: ترجمه (کتاب)
1. سیر آفاق، نوشتۀ نیکوس کازانتزاکیس (پیک فرهنگ، 1368)
2. چین و ژاپن، نوشتۀ نیکوس کازانتزاکیس (چاپ اول: نشر آتیه، 1379؛ چاپهای بعد: نشر نی)
3. به سوی آزادی، نوشتۀ نیکوس کازانتزاکیس (چاپهای اول و دوم: جامی، 1384؛ چاپ جدید: نشر مد)
4. بودا، نوشتۀ نیکوس کازانتزاکیس (1388، نگاه معاصر)
5. خرد و فرزانگی از نگاه پوه، نوشتۀ بنجامین هاف (1395، جوانۀ رشد)
6. روانشناسی عمومی، نوشتۀ وید و همکاران (1395، انتشارات رشد)
7. روانشناسی دین (کلاسیک و معاصر)، نوشتۀ دیوید وولف (1386، انتشارات رشد)
8. روانشناسی دین (تجربی)، نوشتۀ برنارد اسپیلکا و همکاران (1390، انتشارات رشد)
9. دانش خطرناک (شرقشناسی و مصائب آن)، نوشتۀ رابرت اروین (1399، نشر ماهی)
10. تاریخنگاری فارسی، نوشتۀ جولی اسکات میثمی (1391، نشر ماهی)
11. علم و دین، نوشتۀ تامس دیکسون (1394، نشر ماهی)
12. تاریخ اجتماعی ایران در عصر آل بویه، نوشتۀ روی متحده (1394، نشر نامک)
13. روشنفکران ایران در قرن بیستم، نوشتۀ علی قیصری (1389، هرمس)
14. گدا، نوشتۀ نجیب محفوظ (1385، نیلوفر)
15. اسطوره، نوشتۀ لارنس کوپ (1384، انتشارات علمی و فرهنگی)
16. اخلاق بودایی، نوشتۀ ماریا هایم (1400، نشر آنسو)
17. اندرز به سلطان، نوشتۀ نگین یاوری (1397، نشر تاریخ ایران)
18. آینده در گذشتۀ ایران، نوشتۀ نگین یاوری (1402، نشر تاریخ ایران)
19. زندگینامهٔ فلسفی فریدریش نیچه، نوشتهٔ جولیان یانگ (1402، نشر نی)
▫️شمار مقالهها و مصاحبهها و یادداشتهایی که از ایشان در نشریهها و روزنامههای مختلف منتشر شده آنقدر زیاد است که نیاز به جستوجو و فهرستنویسی دقیق دارد.
▫️#لیست_آثار_محمد_دهقانی
▫️#تألیفات_محمد_دهقانی
▫️#ترجمه_محمد_دهقانی
▫️#پیشنهاد_کتاب
▫️ @dmdehghani
07.02.202509:53
روز چهارشنبه(هفدهم بهمن) استاد علی رواقی زحمت کشیدند و به کتابخانهی مینوی آمدند. حضور ایشان از قضا مصادف بود با جشن تولد ۱۲۱ سالگی استاد مینوی. فرصتی بود تا با ایشان دربارهی تصحیح دیوان ناصرخسرو و سوابق آن گفتوگو کنم و خاطراتشان را از ایامی که به اتفاق استاد مینوی و دکتر محقق مشغول تصحیح دیوان بودند بشنوم.
30.01.202506:11
▫️#مثنوی
▫️#توکیو
▫️#ژاپن
▫️#مولوی
▫️#درسگفتار
▫️@dmdehghani
▫️#توکیو
▫️#ژاپن
▫️#مولوی
▫️#درسگفتار
▫️@dmdehghani
24.01.202510:03
▫️ در پکن که بودم، روزی دخترکی چینی نکتهای به من آموخت که فراموش نکردهام: عادت چیز بدی نیست.
تا آن روز، به تأثیر از ادبیات عارفانهی فارسی، عادتستیزی را شعار خود کرده بودم. سخن آن دخترک دانشجو مرا به تأمل و تجدید نظر در این باب واداشت و دانستم که عادتها هم میتوانند نجاتبخش باشند.
امروز، وقتی این بخش از کتاب سرزمین ینهای تابان را ترجمه میکردم، آفرین گفتم به نویسندهاش جرج میکش، و فهمیدم که تقلید هم گاهی خوب و بلکه واجب است.
وقتی خواندمش، به یاد مصراع معروف مولوی در ذمّ تقلید افتادم و با اندکی تغییر آن را زمزمه کردم: ای دوصد رحمت بر این تقلید باد!
" تقلید روزگاری حسن تعبیری بود برای دزدیدن رذیلانهی حقوق و اندیشههای مردم، اما -- بعدها -- در موارد دیگری تعبیری تحقیرآمیز شد برای یادگیری. تقلید، فینفسه، هیچ عیبی ندارد و به گمان من وقت آن رسیده است که به تقلید از ژاپنیها بپردازیم. چیزهایی هم هستند که ما میتوانیم از آنها بياموزيم و به نفع خود به کار بندیم.
لابد میپرسید چه چیزهایی؟ خوب، نوآوریها و پیشرفتهای فنّی زیادی دارند، اما منظور من اینها نیست. ما باید از ادب آنها تقلید کنیم؛ از احترام آنها به حریم خصوصی؛ از حرمتی که برای پیری قائلاند؛ از وفاداری آنها به خانواده، شرکتها، و همهی گروههایی که به آنها تعلّق دارند؛ از دلدادگی آنها به کارشان؛ از حس زیباییپرستی آنها و پرورش آن در امور جزئی روزمرّه؛ و نیز از مهربانیشان". (میکش، ۱۹۷۰، ص ۴۰ و ۴۱)
▫️#سرزمین_ینهای_تابان
▫️#جرج_میکش
▫️#ترجمه_محمد_دهقانی
▫️#ژاپن
▫️#تقلید
▫️#مولوی
▫️#یادداشت
▫️ @dmdehghani
تا آن روز، به تأثیر از ادبیات عارفانهی فارسی، عادتستیزی را شعار خود کرده بودم. سخن آن دخترک دانشجو مرا به تأمل و تجدید نظر در این باب واداشت و دانستم که عادتها هم میتوانند نجاتبخش باشند.
امروز، وقتی این بخش از کتاب سرزمین ینهای تابان را ترجمه میکردم، آفرین گفتم به نویسندهاش جرج میکش، و فهمیدم که تقلید هم گاهی خوب و بلکه واجب است.
وقتی خواندمش، به یاد مصراع معروف مولوی در ذمّ تقلید افتادم و با اندکی تغییر آن را زمزمه کردم: ای دوصد رحمت بر این تقلید باد!
" تقلید روزگاری حسن تعبیری بود برای دزدیدن رذیلانهی حقوق و اندیشههای مردم، اما -- بعدها -- در موارد دیگری تعبیری تحقیرآمیز شد برای یادگیری. تقلید، فینفسه، هیچ عیبی ندارد و به گمان من وقت آن رسیده است که به تقلید از ژاپنیها بپردازیم. چیزهایی هم هستند که ما میتوانیم از آنها بياموزيم و به نفع خود به کار بندیم.
لابد میپرسید چه چیزهایی؟ خوب، نوآوریها و پیشرفتهای فنّی زیادی دارند، اما منظور من اینها نیست. ما باید از ادب آنها تقلید کنیم؛ از احترام آنها به حریم خصوصی؛ از حرمتی که برای پیری قائلاند؛ از وفاداری آنها به خانواده، شرکتها، و همهی گروههایی که به آنها تعلّق دارند؛ از دلدادگی آنها به کارشان؛ از حس زیباییپرستی آنها و پرورش آن در امور جزئی روزمرّه؛ و نیز از مهربانیشان". (میکش، ۱۹۷۰، ص ۴۰ و ۴۱)
▫️#سرزمین_ینهای_تابان
▫️#جرج_میکش
▫️#ترجمه_محمد_دهقانی
▫️#ژاپن
▫️#تقلید
▫️#مولوی
▫️#یادداشت
▫️ @dmdehghani


06.02.202509:26
نامهای است که زندهیاد دکتر عباس زریاب خویی در اواخر اسفند ۱۳۴۱ به استاد مجتبی مینوی نوشته و از مقالهی او در یغما با تمجید و تحسین یاد کرده و شجاعت مینوی را در "بت شکنی" ستوده است. منظور زریاب مقالهای است با این عنوان: "دانشاندوزی یا خیالپردازی". مینوی در این مقاله انتقاد تند و صریحی کرده است از کسانی که دعوی همهچیزدانی دارند و از "نمیدانم" گفتن گریزاناند. سپس شواهد فراوانی از اقوال بیپایه و خندهآور قدما و معاصران (از طبری و راغب اصفهانی گرفته تا دهخدا و ملکالشعرای بهار) در باب ریشهشناسی لغات و اسامی میآورد. مقالهای است بسیار آموزنده و خواندنی که در شمارههای شهریور و مهر ۱۳۴۱ مجلهی یغما آمده است.
30.01.202506:11
🔘 درسگفتار مثنوی که در تاریخ جمعه ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۴ (برابر با ششم مهر ۱۴۰۳) برای جمعی از دانشجویان و استادان بخش فارسی دانشگاه مطالعات خارجی توکیو ایراد شد. قدری سرما خورده بودم و صدایم کمی گرفته است. گفتم شاید شنیدنش برای دوستان و مخاطبان این کانال خالی از لطف نباشد.
👇👇👇
👇👇👇
Shown 1 - 11 of 11
Log in to unlock more functionality.