Зацне силному войску єго королевскои милости запорозкому ласки божоє, доброго здоровя и щасливого надъ неприятелми отчизны звитязтва зъ несмертелнои славы набываньєм автор, от въ троици єдиного бога, зычить
ВЂрность подданых против пану то справуєт,
Же им, што найболшого єсть въ людєх, даруєт.
Найболщую реч межи всЂми сужу волность,
Которой въ стосованю уступуєт годность.
Того ми посвЂдчити могуть всЂ створеня,
Которыи зъ натуры прагнуть свобоженя.
Золотая волность — такъ єи называють.
Доступити єи всЂ пилне ся старають.
Леч она не каждому может быти дана,
Толко тым, што боронять ойчизны и пана.
Мензством єи рыцерЂ въ войнах доступують.
Не грошми, але крвю ся єи докупують.
Войско запорозкоє волности набыло
Тым, же вЂрне ойчизнЂ и кролюм служило.
Кройники о их мензст†старыє писали,
Якъ они неприятелей ойчистых бивали,
Морем, сухом, частокроть пЂшо, и тыж конно,
Хотяй ся неприятель их убирал збройно.
Племя то єст зъ насЂня оного Іафета,
Который зъ Симом покрыл отчіє секрета.
За Олекга, росского монархи, плывали
Въ чолнах по мору и на Царъград штурмовали.
Их то продки зъ росским ся монархою крестили
Владимером, и въ вЂрЂ той статечне жили.
При которой и они такъ стоять статечне,
Же за ню умирати готови конечне.
Бывали межи войском тым князЂ и паны,
C которых выходили добрыи гетманы.
Якимъ и тотъ их гетман, Петръ Конашевич, был,
Который справ рицерских дЂлностю всюды слыл.
О войску запорозком кождый может знати,
Якъ оно ойчизнЂ єсть потребно, уважати.
Украина тымъ войском въцале зоставаєт.
А где запорозцов нЂт, татарин впадаєт.
СвЂдками того суть (ох) мЂста подолскіи
И краи подгорскіи, аж тыж и белзскіє,
Где много поганин кръве христіянской розлял,
А живо позосталых тых въ неволю забрал.
Козак, нЂ маючи нЂ зброй, нЂ шишака,
Стигаєт татар, бы могл допасти лошака.
Чинить здровю своєму часто одваженя,
Бы толко неволник могл мЂть высвобоженя.
Прото, которыи бы хотЂли вотовати,
Жебы их знести албо туркови выдати,
Теды певне въ тую ж бы, якъ овцЂ, сЂть впали,
Кгды бы своих сторожов псов волком выдали.
Они ойчизнЂ нашой суть обороною,
От татар поганых и турков заслоною.
Але юж до вас мову мою обертаю,
Зацноє рыцерство, всЂх вас напоминаю,
Абысте въ вЂрЂ своєй святой моцно тръвали
И вЂрность кролю пану въ всем заховали,
За которую волность вам єсть дарована,
Же проч самого кроля не маєте пана.
От вшеляких податков и судов волными
Єстесте заслугами своими годными.
Тую волность за клейнот дорогій ховайте,
Заслугами своими єще причиняйте.
И ты, днешній гетмане, зацный ОлефЂру,
Щасливе справуй войском тым а ховай вЂру
Богу и народови тыжь христіанскому.
Чим будеш завше страшный племеню поганскому.
И съ тым рицерством славы доброи набывай,
А мене въ ласцє свóєй зо всЂм войском ховай.
Которому книжечку тую офЂрую,
И подъ именем всего войска въ друк дарую.
И што ся тут на славу гетмана писало
Петра Конашевича, на вас ся стягало.
Кгды ж гетман не сам презъ ся, леч войском єст славный,
А войско тыж гетманом, довод то єст явный,
Гетман безъ войска што ж єст, войско тыж безъ него?
Згола нЂчого не єсть єдин безъ другого.
Реч кончачи, творцу вас, богу, полецаю,
Щасливого звитязтва завше вам жадаю.
Вашим милостям, моим велце ласкавым паном и добродЂом, всему рыцерству єго королевскои милости запорозкому унижоный и зычливый слуга и молитвенник, многогрЂшный инок Касіан Сакович, ректор школ кіїовских, пр[оповЂдник] сл[ова] б[о]ж[ія]
Касіян Сакович. Київ. 1622.
