Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Could not access
the media content
the media content
08.01.202509:34
"Святодуховский собор"
г. Петрозаводск, Олонецкая губерния, Российская Империя
1915 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты #архитектура
г. Петрозаводск, Олонецкая губерния, Российская Империя
1915 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты #архитектура
26.12.202417:23
25 декабря 1991 года в первой половине дня состоялось заседание Верховного Совета РСФСР, утвердившего Закон РСФСР "Об изменении названия государства Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика" на новое название ‑ Российская Федерация.
В эту ночь над Кремлем был спущен советский флаг. На его место вновь вошел русский триколор. То, чего так долго ждали сотни тысяч людей по всему миру свершилось. Пал советский режим. Режим, унесший по разным оценкам жизней от 2-6 миллионов человек. (Для сравнения с середины 19 века и до краха РИ в России было репрессировано около 6000 человек). Режим, искалечивший миллионы жизней. Режим, загнавший наш народ в рабство на целых 70 лет. Режим, уничтоживший русские пласты культуры, выстраивавшийся больше тысячи лет. Режим, последствия которого мы, к сожалению, остро ощущаем сейчас. И продолжать еще можно долго…
Таким образом мир понял, что любая диктатура не вечна. Изоляция - ее верный союзники. Любая диктатура стремится всячески подавить инакомыслие и перекрыть людям доступ к свободе, информации, заткнуть любую дыру, через которую может просочится дух свободы. Вот только это не работает. Люди оставались людьми, и были готовы рискнуть всем ради шанса на лучшую жизнь.
Но к счастью, советским палачам не удалось сломать веру русского народа в лучшее будущее.
И сегодня, в такой непростой период для новой России, нашему государству нужно сделать все, чтобы увековечить память о невинных жертвах советского, красного террора. Сделать все возможное, чтобы такое больше не повторилось НИКОГДА.
Пока что, призрак ненасытного коммунизма все еще витает в воздухе. Достаточно посмотреть на то, как активно сейчас ставятся памятники Сталину, Дзержинскому и прочим палачам. Как в честь первого коммунисты грезят мечтой переименовать город на Волге. И наконец, как уверен наш народ в праведности Сталина, да и многих остальных советских политиков. Но не будем о грустном. Сейчас нам важно не допустить повтора случившегося, и почаще напоминать нашему народу о том зле, которое творилось в России в прошлом столетии, дабы не возникало ни малейшего желания возродить что-либо из прошлого. Все что хотели, в 90-х уже оставили. Сейчас важно сконцентрироваться на построении Новой России и сделать все, чтобы красная тряпка впредь не оскверняла просторы России.
Слава России 🇷🇺
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история
В эту ночь над Кремлем был спущен советский флаг. На его место вновь вошел русский триколор. То, чего так долго ждали сотни тысяч людей по всему миру свершилось. Пал советский режим. Режим, унесший по разным оценкам жизней от 2-6 миллионов человек. (Для сравнения с середины 19 века и до краха РИ в России было репрессировано около 6000 человек). Режим, искалечивший миллионы жизней. Режим, загнавший наш народ в рабство на целых 70 лет. Режим, уничтоживший русские пласты культуры, выстраивавшийся больше тысячи лет. Режим, последствия которого мы, к сожалению, остро ощущаем сейчас. И продолжать еще можно долго…
Таким образом мир понял, что любая диктатура не вечна. Изоляция - ее верный союзники. Любая диктатура стремится всячески подавить инакомыслие и перекрыть людям доступ к свободе, информации, заткнуть любую дыру, через которую может просочится дух свободы. Вот только это не работает. Люди оставались людьми, и были готовы рискнуть всем ради шанса на лучшую жизнь.
Но к счастью, советским палачам не удалось сломать веру русского народа в лучшее будущее.
И сегодня, в такой непростой период для новой России, нашему государству нужно сделать все, чтобы увековечить память о невинных жертвах советского, красного террора. Сделать все возможное, чтобы такое больше не повторилось НИКОГДА.
Пока что, призрак ненасытного коммунизма все еще витает в воздухе. Достаточно посмотреть на то, как активно сейчас ставятся памятники Сталину, Дзержинскому и прочим палачам. Как в честь первого коммунисты грезят мечтой переименовать город на Волге. И наконец, как уверен наш народ в праведности Сталина, да и многих остальных советских политиков. Но не будем о грустном. Сейчас нам важно не допустить повтора случившегося, и почаще напоминать нашему народу о том зле, которое творилось в России в прошлом столетии, дабы не возникало ни малейшего желания возродить что-либо из прошлого. Все что хотели, в 90-х уже оставили. Сейчас важно сконцентрироваться на построении Новой России и сделать все, чтобы красная тряпка впредь не оскверняла просторы России.
Слава России 🇷🇺
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история
07.12.202420:29
8 декабря 1991 года состоялось подписание «Беловежских соглашений».
Соглашение о создании Содружества Независимых Государств (СНГ) подписали: со стороны России президент Борис Ельцин, со стороны Украины президент Леонид Кравчук, и президент Беларуси Станислав Шушкевич. Этот акт вошел в историю как «Беловежское соглашение». В документе была подтверждена приверженность принципам Устава ООН, Хельсинского Заключительного акта, других международных обязательств. В Соглашении говорится, что с момента его заключения на территориях подписавших его стран не допускается применение норм третьих государств, в том числе бывшего СССР, а деятельность союзных органов власти прекращается. Данное соглашение положило начало формирования России как суверенного государства.
#история
Соглашение о создании Содружества Независимых Государств (СНГ) подписали: со стороны России президент Борис Ельцин, со стороны Украины президент Леонид Кравчук, и президент Беларуси Станислав Шушкевич. Этот акт вошел в историю как «Беловежское соглашение». В документе была подтверждена приверженность принципам Устава ООН, Хельсинского Заключительного акта, других международных обязательств. В Соглашении говорится, что с момента его заключения на территориях подписавших его стран не допускается применение норм третьих государств, в том числе бывшего СССР, а деятельность союзных органов власти прекращается. Данное соглашение положило начало формирования России как суверенного государства.
#история
19.11.202414:18
🏠🧸🔥
Всем доброго времени суток! Что ж, мы продолжаем рубрику, где рассказываем о наших традициях, и наследии нашего народа.
И сегодня тема будет не совсем типичной для канала, то есть не будет поста по датам как обычно. Но от этого не будет менее интересно, напротив, будет очень даже увлекательно.
Но перед началом хотелось бы задать вам один вопрос, часто ли вы задумывались, куда из нашей жизни пропали сказки, обряды и вера в потустороннее? Ответ на этот вопрос я попытаюсь дать вам в этой статье. Надеюсь, вам будет интересно. Итак, начнем.
Начнём, пожалуй, с того, что сказки придуманные людьми были первыми версиями книг и фильмов. Люди приходили друг к другу и рассказывали всякие небылицы долгими зимними вечерами между разговорами о дровах, охоте и собранном урожае. Все это, скорее всего, происходило в подходящей атмосфере: мерцающем свете свечи или затухающем огне очага.
С образованием тогда было весьма плохо, и все на что мог опираться человек в своих суждениях - это личный опыт и советы близких.
Мир в те времена был совсем другим, более диким. В сознании людей находилось место духам - злым и добрым. Они на полном серьезе верили в существ, которых мы с вами считаем сказочными; верили в магию, а, хотя подождите, многие и сейчас в нее верят.
Говоря же о содержании сказок, то они не были столь рафинированными, ну то есть в них хватало дикости присущей тем временам.
За долгие годы сказки менялись. Их сюжеты пересказывались на новый лад.
Их рассказывали дряхлые старухи, веселые и поведавшие жизнь дедушки, молодые и зрелые люди. Существам из них приписывались разные способности, они даже обретали новый облик.
Возможно, все осталось бы так, как есть, но мир вокруг тоже не стоял на месте. Пройдя через множество довольно болезненных метаморфоз даже в самые далекие медвежьи углы пришло просвещение, в смысле научное, а не монах с книгой о Боге. Темнота, окружавшая людей постепенно начала развеиваться. Однако, еще долго мифологическое сознание не оставляло их, скажу больше, оно скорее всего тихо сидит в каждом из нас, выжидая момента чтобы выпрыгнуть и объяснить то, чего мы не понимаем, по своему.
Затем появилась школа, начал меняться образ жизни людей, упрощаться работа…
Промышленная революция заставила многих людей покинуть свои насиженные места в деревнях, и в поисках лучшей жизни отправится в города. Существа, доселе жившие в сознании людей переселились на страницы фантастических книг, сказки стали добрее, начали забываться традиции и обычаи.
Всем доброго времени суток! Что ж, мы продолжаем рубрику, где рассказываем о наших традициях, и наследии нашего народа.
И сегодня тема будет не совсем типичной для канала, то есть не будет поста по датам как обычно. Но от этого не будет менее интересно, напротив, будет очень даже увлекательно.
Но перед началом хотелось бы задать вам один вопрос, часто ли вы задумывались, куда из нашей жизни пропали сказки, обряды и вера в потустороннее? Ответ на этот вопрос я попытаюсь дать вам в этой статье. Надеюсь, вам будет интересно. Итак, начнем.
Начнём, пожалуй, с того, что сказки придуманные людьми были первыми версиями книг и фильмов. Люди приходили друг к другу и рассказывали всякие небылицы долгими зимними вечерами между разговорами о дровах, охоте и собранном урожае. Все это, скорее всего, происходило в подходящей атмосфере: мерцающем свете свечи или затухающем огне очага.
С образованием тогда было весьма плохо, и все на что мог опираться человек в своих суждениях - это личный опыт и советы близких.
Мир в те времена был совсем другим, более диким. В сознании людей находилось место духам - злым и добрым. Они на полном серьезе верили в существ, которых мы с вами считаем сказочными; верили в магию, а, хотя подождите, многие и сейчас в нее верят.
Говоря же о содержании сказок, то они не были столь рафинированными, ну то есть в них хватало дикости присущей тем временам.
🌞
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Продолжение ниже ⬇️
Всем доброго времени суток! Что ж, мы продолжаем рубрику, где рассказываем о наших традициях, и наследии нашего народа.
И сегодня тема будет не совсем типичной для канала, то есть не будет поста по датам как обычно. Но от этого не будет менее интересно, напротив, будет очень даже увлекательно.
Но перед началом хотелось бы задать вам один вопрос, часто ли вы задумывались, куда из нашей жизни пропали сказки, обряды и вера в потустороннее? Ответ на этот вопрос я попытаюсь дать вам в этой статье. Надеюсь, вам будет интересно. Итак, начнем.
Начнём, пожалуй, с того, что сказки придуманные людьми были первыми версиями книг и фильмов. Люди приходили друг к другу и рассказывали всякие небылицы долгими зимними вечерами между разговорами о дровах, охоте и собранном урожае. Все это, скорее всего, происходило в подходящей атмосфере: мерцающем свете свечи или затухающем огне очага.
С образованием тогда было весьма плохо, и все на что мог опираться человек в своих суждениях - это личный опыт и советы близких.
Мир в те времена был совсем другим, более диким. В сознании людей находилось место духам - злым и добрым. Они на полном серьезе верили в существ, которых мы с вами считаем сказочными; верили в магию, а, хотя подождите, многие и сейчас в нее верят.
Говоря же о содержании сказок, то они не были столь рафинированными, ну то есть в них хватало дикости присущей тем временам.
За долгие годы сказки менялись. Их сюжеты пересказывались на новый лад.
Их рассказывали дряхлые старухи, веселые и поведавшие жизнь дедушки, молодые и зрелые люди. Существам из них приписывались разные способности, они даже обретали новый облик.
Возможно, все осталось бы так, как есть, но мир вокруг тоже не стоял на месте. Пройдя через множество довольно болезненных метаморфоз даже в самые далекие медвежьи углы пришло просвещение, в смысле научное, а не монах с книгой о Боге. Темнота, окружавшая людей постепенно начала развеиваться. Однако, еще долго мифологическое сознание не оставляло их, скажу больше, оно скорее всего тихо сидит в каждом из нас, выжидая момента чтобы выпрыгнуть и объяснить то, чего мы не понимаем, по своему.
Затем появилась школа, начал меняться образ жизни людей, упрощаться работа…
Промышленная революция заставила многих людей покинуть свои насиженные места в деревнях, и в поисках лучшей жизни отправится в города. Существа, доселе жившие в сознании людей переселились на страницы фантастических книг, сказки стали добрее, начали забываться традиции и обычаи.
Всем доброго времени суток! Что ж, мы продолжаем рубрику, где рассказываем о наших традициях, и наследии нашего народа.
И сегодня тема будет не совсем типичной для канала, то есть не будет поста по датам как обычно. Но от этого не будет менее интересно, напротив, будет очень даже увлекательно.
Но перед началом хотелось бы задать вам один вопрос, часто ли вы задумывались, куда из нашей жизни пропали сказки, обряды и вера в потустороннее? Ответ на этот вопрос я попытаюсь дать вам в этой статье. Надеюсь, вам будет интересно. Итак, начнем.
Начнём, пожалуй, с того, что сказки придуманные людьми были первыми версиями книг и фильмов. Люди приходили друг к другу и рассказывали всякие небылицы долгими зимними вечерами между разговорами о дровах, охоте и собранном урожае. Все это, скорее всего, происходило в подходящей атмосфере: мерцающем свете свечи или затухающем огне очага.
С образованием тогда было весьма плохо, и все на что мог опираться человек в своих суждениях - это личный опыт и советы близких.
Мир в те времена был совсем другим, более диким. В сознании людей находилось место духам - злым и добрым. Они на полном серьезе верили в существ, которых мы с вами считаем сказочными; верили в магию, а, хотя подождите, многие и сейчас в нее верят.
Говоря же о содержании сказок, то они не были столь рафинированными, ну то есть в них хватало дикости присущей тем временам.
🌞
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Продолжение ниже ⬇️
04.11.202420:32
Наш канал поздравляет всех с Днём Народного Единства (который празднуется 4 ноября)!
День Народного Единства приурочен к событиям 1612 года, когда народное ополчение под предводительством земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. 23 Считается, что именно они смогли объединить и сплотить население, чтобы освободить Россию от вторгшихся поляков.
День народного единства был учреждён в 2004 году и впервые отмечался в 2005-м. С того момента день является выходным
Ещё раз всех с Великим Праздником!!!❤️🥳
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история #праздники
День Народного Единства приурочен к событиям 1612 года, когда народное ополчение под предводительством земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. 23 Считается, что именно они смогли объединить и сплотить население, чтобы освободить Россию от вторгшихся поляков.
День народного единства был учреждён в 2004 году и впервые отмечался в 2005-м. С того момента день является выходным
Ещё раз всех с Великим Праздником!!!❤️🥳
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история #праздники
30.10.202420:04
Could not access
the media content
the media content
07.01.202511:07
"26–28 декабря 1877 года (7–9 января 1878) в ходе Русско-турецкой войны 1877–1878 годов, произошло сражение при Шейново"
Против турецкой армии Вессель-паши (до 35 тысяч человек, 108 орудий) выступил русский Южный отряд под командованием генерала-лейтенанта Ф.Ф. Радецкого (около 54 тысяч человек при 83 орудиях).
27 декабря 19-тысячный отряд генерала Святополк-Мирского атаковал турецкий лагерь в районе деревни Шипка. Они овладели первой линией турецких укреплений, но не смогли развить успех, так как к ним не успел вовремя присоединиться отряд генерала Михаила Скобелева. Когда же 28 декабря он прибыл, все русские колонны соединились и окружили армию Вессель-паши, вынудив её сдаться.
В сражении турки потеряли тысячу человек убитыми и ранеными, ещё 22 тысячи сдались в плен. Потери русских войск составили пять тысяч человек.
В результате победы при Шипка-Шейново была ликвидирована сильная группировка отборных турецких войск, был открыт кратчайший путь на Адрианополь и Константинополь.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Против турецкой армии Вессель-паши (до 35 тысяч человек, 108 орудий) выступил русский Южный отряд под командованием генерала-лейтенанта Ф.Ф. Радецкого (около 54 тысяч человек при 83 орудиях).
27 декабря 19-тысячный отряд генерала Святополк-Мирского атаковал турецкий лагерь в районе деревни Шипка. Они овладели первой линией турецких укреплений, но не смогли развить успех, так как к ним не успел вовремя присоединиться отряд генерала Михаила Скобелева. Когда же 28 декабря он прибыл, все русские колонны соединились и окружили армию Вессель-паши, вынудив её сдаться.
В сражении турки потеряли тысячу человек убитыми и ранеными, ещё 22 тысячи сдались в плен. Потери русских войск составили пять тысяч человек.
В результате победы при Шипка-Шейново была ликвидирована сильная группировка отборных турецких войск, был открыт кратчайший путь на Адрианополь и Константинополь.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
22.12.202421:06
Накануне был День Зимнего Солнцестояния 🌞
День зимнего солнцестояния - древний славянский праздник
Празднование зимнего солнцестояния (21 декабря) и летнего солнцестояния 21 июня являются самыми древними из всех ритуалов человечества. После зимнего солнцестояния - "рождения нового солнца", ко всеобщей радости, постепенно начинает удлиняться световой день и укорачиваться ночная темнота.
Для наших древнейших предков, земледельческих и скотоводческих племен, полностью зависевших от природы, зимнее возрождение солнца после дня солнцеворота было не рядовым, а весьма значительным событием для выживания рода.
20 декабря у древних славян было последним днем осени, а 21 декабря, в солнцеворот - день зимнего солнцестояния, начинался Колядень - первый месяц зимы и нового года. В этот же день, в соответствии с природными ритмами, отмечали рождество Коляды, ипостаси одного из главных славянских богов Даждьбога (Дажбога, Дажьбога), воплощавшего Солнце. Празднование Святок - Рождества и Нового года, наполненное весельем, вкусной едой и магическими ритуалами, растягивалось у древних славян на 21 день, помогая скоротать темную холодную зиму. На Святки готовили коливо, или сочиво - кашу с медом и изюмом, и сочевики - сладкие пирожки с творогом и вареньем. Избы украшали куклами бога Велеса (славянского прообраза современного Деда Мороза) и Снегурочки, а на улицах катали горящие колеса и жгли костры, чтобы помочь зарождающемуся зимнему солнцу. От дома к дому ходили колядовщики - молодые парни и девушки, которые исполняли колядки (обрядовые песни с пожеланиями благополучия) и получали в награду угощение. В первую полночь Коляденя жрецы приносили в жертву Коляде утку, поросенка и других животных; все это в качестве угощения присутствует на рождественских столах древних (и современных!) славян. На Святки наряжались в новую одежду и выставляли на столы лучшее угощение для собравшейся вместе семьи. Считалось, "как встретишь Новый год, так его и проведешь.
Дни Святок считались магическими. Люди гадали на будущее, пытаясь предугадать урожай, войны, свадьбы... Поминали умерших родственников, оставляли им угощение и разжигали костры. Переодевались (рядились) в шкуры реальных и мифических животных, нечистой силы, а также примеряли одежду (и роли) других людей и людей противоположенного пола. Особенной властью наделялись в это время темные силы, которые, по поверьям, подступали особенно близко к миру живых. Заметно, что рождественские ритуалы славян очень похожи на ритуалы празднования Самайна у древних кельтов о котором мы уже писали, и на празднование Йоля у германцев.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#традиции
День зимнего солнцестояния - древний славянский праздник
Празднование зимнего солнцестояния (21 декабря) и летнего солнцестояния 21 июня являются самыми древними из всех ритуалов человечества. После зимнего солнцестояния - "рождения нового солнца", ко всеобщей радости, постепенно начинает удлиняться световой день и укорачиваться ночная темнота.
Для наших древнейших предков, земледельческих и скотоводческих племен, полностью зависевших от природы, зимнее возрождение солнца после дня солнцеворота было не рядовым, а весьма значительным событием для выживания рода.
20 декабря у древних славян было последним днем осени, а 21 декабря, в солнцеворот - день зимнего солнцестояния, начинался Колядень - первый месяц зимы и нового года. В этот же день, в соответствии с природными ритмами, отмечали рождество Коляды, ипостаси одного из главных славянских богов Даждьбога (Дажбога, Дажьбога), воплощавшего Солнце. Празднование Святок - Рождества и Нового года, наполненное весельем, вкусной едой и магическими ритуалами, растягивалось у древних славян на 21 день, помогая скоротать темную холодную зиму. На Святки готовили коливо, или сочиво - кашу с медом и изюмом, и сочевики - сладкие пирожки с творогом и вареньем. Избы украшали куклами бога Велеса (славянского прообраза современного Деда Мороза) и Снегурочки, а на улицах катали горящие колеса и жгли костры, чтобы помочь зарождающемуся зимнему солнцу. От дома к дому ходили колядовщики - молодые парни и девушки, которые исполняли колядки (обрядовые песни с пожеланиями благополучия) и получали в награду угощение. В первую полночь Коляденя жрецы приносили в жертву Коляде утку, поросенка и других животных; все это в качестве угощения присутствует на рождественских столах древних (и современных!) славян. На Святки наряжались в новую одежду и выставляли на столы лучшее угощение для собравшейся вместе семьи. Считалось, "как встретишь Новый год, так его и проведешь.
Дни Святок считались магическими. Люди гадали на будущее, пытаясь предугадать урожай, войны, свадьбы... Поминали умерших родственников, оставляли им угощение и разжигали костры. Переодевались (рядились) в шкуры реальных и мифических животных, нечистой силы, а также примеряли одежду (и роли) других людей и людей противоположенного пола. Особенной властью наделялись в это время темные силы, которые, по поверьям, подступали особенно близко к миру живых. Заметно, что рождественские ритуалы славян очень похожи на ритуалы празднования Самайна у древних кельтов о котором мы уже писали, и на празднование Йоля у германцев.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#традиции
25.11.202416:33
25 ноября 1735 года был отлит Царь-Колокол. Это самый большой колокол за всю историю России. Высота колокола составила 6,24 метра, диаметр 6,6 метра. Когда металл остыл, началась работа по нанесению декоративных украшений и надписей. Вес колокола составил почти 202 тонны.
В начале 1737 года в Кремле случился разрушительный пожар. Опасаясь, что сам Царь-колокол расплавится от высокой температуры, на него начали лить воду. В результате из-за перепада температур на колоколе образовались многочисленные трещины, а один кусок весом 11 тонн и вовсе откололся. После этого Царь-колокол не трогали почти 100 лет, так он и лежал в литейной яме. В первой половине XIX века его подняли и установили на постаменте в Московском Кремле возле колокольни Иван Великий.
Осенью 1979 года Царь-колокол был реставрирован — его очистили от поздних лакокрасочных покрытий, благодаря чему стало возможным изучение рельефных украшений.
После проведения реставраций в середине 1980-х колокол был возвращен на прежнее место, где и был установлен в 1836 году и находится по сей день.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история
В начале 1737 года в Кремле случился разрушительный пожар. Опасаясь, что сам Царь-колокол расплавится от высокой температуры, на него начали лить воду. В результате из-за перепада температур на колоколе образовались многочисленные трещины, а один кусок весом 11 тонн и вовсе откололся. После этого Царь-колокол не трогали почти 100 лет, так он и лежал в литейной яме. В первой половине XIX века его подняли и установили на постаменте в Московском Кремле возле колокольни Иван Великий.
Осенью 1979 года Царь-колокол был реставрирован — его очистили от поздних лакокрасочных покрытий, благодаря чему стало возможным изучение рельефных украшений.
После проведения реставраций в середине 1980-х колокол был возвращен на прежнее место, где и был установлен в 1836 году и находится по сей день.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история
19.11.202411:05
Дорогие друзья!
Просим прощения, что долгое время канал молчал. Сейчас делаем все возможное, чтобы вновь вернутся к прежнему графику. Спасибо вам, что оставались на канале.
Благодарим за понимание!
С уважением, администрация канала.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Просим прощения, что долгое время канал молчал. Сейчас делаем все возможное, чтобы вновь вернутся к прежнему графику. Спасибо вам, что оставались на канале.
Благодарим за понимание!
С уважением, администрация канала.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
02.11.202419:27
Село Каргулино. Церковь.
Село Каргулино, Архангельская губерния, Российская Империя
1909 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты #архитектура
Село Каргулино, Архангельская губерния, Российская Империя
1909 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты #архитектура
28.10.202415:44
☦️ 28 октября 1654 года — В Вологде за одни сутки был построен Всеградский храм Спаса Всемилостивого
Мор пришел в город 1 сентября, и за два месяца опустошил Вологду. Храм поставили в центре города на Старой площади (позднее ее назвали Спасской). До утра готовили материалы, инструменты, в шестом часу ночи приступили к строительству. «Зажигали скалы на батогах, светили светло», — указывает летописец. Скала – береста, сбитая, сколотая с дерева особым инструментом. Под этим «скальным» светом кипела работа: кто трудился с топором, кто — с молитвенником… Впрочем, молились, наверное, все. Молитвой в ту ночь было не только пение и чтение богослужебных текстов, но и сам труд – во славу Божию и избавление от грехов.
В пятом часу дня архиепископ Маркелл начал освящение храма во имя Всемилостивого Спаса. «От того дне мор на Вологде преста» — говорится в летописи.
О размерах обыденной церкви можно судить по бревнам, лежавшим в её основе; они были найдены в 1851 году, при переделке каменного пола. Длина храма – три сажени (примерно 6,5 метра), ширина две с половиной сажени, чуть больше 5 метров. При таком размере неудивительно, что когда в конце того же семнадцатого столетия на месте Спасского деревянного храма стали возводить каменный, обыденный храм продолжал существовать, и богослужения в нем совершали все десять лет строительства вплоть до 1698 года.
В память о чуде спасения от смертельной болезни жители Вологды составили общественный приговор, согласно которому давали обязательство вечно хранить нововозведенный храм Спаса Всемилостивого. Впоследствии над деревянной церковкой встал каменный красавец-собор, ставший главным храмом Вологды. Здесь теплилась лампада перед вологодской святыней — иконой Спаса Всемилостивого, написанной через четыре дня после возведения обыденного храма также за один день. Вологжане отмечали этот день, 5 ноября, как городской праздник. Сейчас святыня — экспонат Вологодского музея-заповедника.
В Спасо-Всеградский обыденный собор был главным городским храмом. Здесь совершал Литургию святой праведный Иоанн Кронштадтский; здесь молились за богослужениями императоры Александр I и Александр II, другие представители царствующего дома, в том числе и великая княгиня Елизавета Феодоровна, мученически погибшая от рук большевиков и канонизированная Русской Церковью.
От рук большевиков погиб и храм, построенный в память о чудесном исцелении вологжан. 16 октября 1917 года Спасскую и Сенную площади объединили в площадь Революции, а храм превратили сначала в Дом искусств, а позднее в кинотеатр, названный именем Максима Горького. В 1972 году снесли с лица земли и кинотеатр. Взрыв не смог разрушить прочную каменную кладку, пришлось доламывать стены с помощью танков.
В 1997 году на месте алтаря Спасо-Всеградского собора был воздвигнут семиметровый Поклонный крест работы тамбовского скульптора Александра Климкова. Крест украшен бронзовыми барельефами двадцати наиболее известных вологодских святых — от преподобных Герасима Вологодского и Димитрия Прилуцкого до святителя Игнатия Брянчанинова.
Ежегодно 31 октября у креста совершается молебен, который собирает священнослужителей и прихожан городских церквей.
#история
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Мор пришел в город 1 сентября, и за два месяца опустошил Вологду. Храм поставили в центре города на Старой площади (позднее ее назвали Спасской). До утра готовили материалы, инструменты, в шестом часу ночи приступили к строительству. «Зажигали скалы на батогах, светили светло», — указывает летописец. Скала – береста, сбитая, сколотая с дерева особым инструментом. Под этим «скальным» светом кипела работа: кто трудился с топором, кто — с молитвенником… Впрочем, молились, наверное, все. Молитвой в ту ночь было не только пение и чтение богослужебных текстов, но и сам труд – во славу Божию и избавление от грехов.
В пятом часу дня архиепископ Маркелл начал освящение храма во имя Всемилостивого Спаса. «От того дне мор на Вологде преста» — говорится в летописи.
О размерах обыденной церкви можно судить по бревнам, лежавшим в её основе; они были найдены в 1851 году, при переделке каменного пола. Длина храма – три сажени (примерно 6,5 метра), ширина две с половиной сажени, чуть больше 5 метров. При таком размере неудивительно, что когда в конце того же семнадцатого столетия на месте Спасского деревянного храма стали возводить каменный, обыденный храм продолжал существовать, и богослужения в нем совершали все десять лет строительства вплоть до 1698 года.
В память о чуде спасения от смертельной болезни жители Вологды составили общественный приговор, согласно которому давали обязательство вечно хранить нововозведенный храм Спаса Всемилостивого. Впоследствии над деревянной церковкой встал каменный красавец-собор, ставший главным храмом Вологды. Здесь теплилась лампада перед вологодской святыней — иконой Спаса Всемилостивого, написанной через четыре дня после возведения обыденного храма также за один день. Вологжане отмечали этот день, 5 ноября, как городской праздник. Сейчас святыня — экспонат Вологодского музея-заповедника.
В Спасо-Всеградский обыденный собор был главным городским храмом. Здесь совершал Литургию святой праведный Иоанн Кронштадтский; здесь молились за богослужениями императоры Александр I и Александр II, другие представители царствующего дома, в том числе и великая княгиня Елизавета Феодоровна, мученически погибшая от рук большевиков и канонизированная Русской Церковью.
От рук большевиков погиб и храм, построенный в память о чудесном исцелении вологжан. 16 октября 1917 года Спасскую и Сенную площади объединили в площадь Революции, а храм превратили сначала в Дом искусств, а позднее в кинотеатр, названный именем Максима Горького. В 1972 году снесли с лица земли и кинотеатр. Взрыв не смог разрушить прочную каменную кладку, пришлось доламывать стены с помощью танков.
В 1997 году на месте алтаря Спасо-Всеградского собора был воздвигнут семиметровый Поклонный крест работы тамбовского скульптора Александра Климкова. Крест украшен бронзовыми барельефами двадцати наиболее известных вологодских святых — от преподобных Герасима Вологодского и Димитрия Прилуцкого до святителя Игнатия Брянчанинова.
Ежегодно 31 октября у креста совершается молебен, который собирает священнослужителей и прихожан городских церквей.
#история
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Could not access
the media content
the media content
30.12.202420:23
"Плотина Святой Ксении"
Река Вытегра, Олонецкая губерния, Российская Империя
1909 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты #архитектура
Река Вытегра, Олонецкая губерния, Российская Империя
1909 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты #архитектура
15.12.202411:39
15 декабря 1762 года императрица Екатерина II подписала Манифест «О позволении иностранцам, кроме евреев, выходить и селиться в России и о свободном возвращении в своё отечество русских людей, бежавших за границу». В этом документе декларировались основные принципы политики нового руководства России: увеличение численности населения страны за счёт привлечения иностранцев и амнистия подданных России, покинувших родину.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история
19.11.202414:33
Часть 3.
Ну и конечно вездесущая информация и ее новая подача в конец удила народное творчество. Зачем слушать бабушку если можно почитать книжку, зачем читать книжку, если есть фильм, и так далее. Плохо это или хорошо? На мой взгляд это нормально, грустно немного, но это вполне естественный процесс.
Про вымирание деревень могу сказать тоже самое, глобализация и индустриализация в конец уничтожила старые устои. Теперь что раньше выращивали люди дешевле и главное быстрее купить в магазине даже в самой деревне, не говоря уже про город.
Большинство населения имеет возможность получить образование, а значит в сказку, мистику и духов верят единицы. Ну, по крайней мере, я на это надеюсь. Хотя, если посмотреть вокруг, и во что люди готовы поверить, становится немного страшно. У нас тут, так сказать, новый фольклор - сетевой. Теории заговора, плоская Земля, вышки 5G убивают людей, пастафарианство, чипирование, «правительство врет обо всем!»
В общем нормальность - вещь весьма условная, причем люди, несущие полный бред, уверены в своей правоте, а некоторые могут так умело оперировать псевдофактами, что вы в конце концов поверите им. Да и наверняка найдутся области, в которых вы мало что знаете и вас легко ввести в заблуждение. Так где же разница между структурированной бредятиной и структурированной наукой? Где проходит эта тонкая грань? Да уж, я явно отклонился от темы, так что, думаю, на этом стоит закончить. Полагаю, это будет последний пост данного формата, от которого я особо ничего не жду. Он по большей части выражает мою печаль по погибающим деревням, и в первую очередь по людям, целому поколению тех, кто жил там.
На этом думаю все. Пишите в комментариях, находится ли в вашей жизни место сказкам; если живете в деревне, можете рассказать сказки, которые вам рассказывали в детстве. Спасибо за внимание!
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#фольклор #традиции #мифы #легенды
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤 🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
Ну и конечно вездесущая информация и ее новая подача в конец удила народное творчество. Зачем слушать бабушку если можно почитать книжку, зачем читать книжку, если есть фильм, и так далее. Плохо это или хорошо? На мой взгляд это нормально, грустно немного, но это вполне естественный процесс.
Про вымирание деревень могу сказать тоже самое, глобализация и индустриализация в конец уничтожила старые устои. Теперь что раньше выращивали люди дешевле и главное быстрее купить в магазине даже в самой деревне, не говоря уже про город.
Большинство населения имеет возможность получить образование, а значит в сказку, мистику и духов верят единицы. Ну, по крайней мере, я на это надеюсь. Хотя, если посмотреть вокруг, и во что люди готовы поверить, становится немного страшно. У нас тут, так сказать, новый фольклор - сетевой. Теории заговора, плоская Земля, вышки 5G убивают людей, пастафарианство, чипирование, «правительство врет обо всем!»
В общем нормальность - вещь весьма условная, причем люди, несущие полный бред, уверены в своей правоте, а некоторые могут так умело оперировать псевдофактами, что вы в конце концов поверите им. Да и наверняка найдутся области, в которых вы мало что знаете и вас легко ввести в заблуждение. Так где же разница между структурированной бредятиной и структурированной наукой? Где проходит эта тонкая грань? Да уж, я явно отклонился от темы, так что, думаю, на этом стоит закончить. Полагаю, это будет последний пост данного формата, от которого я особо ничего не жду. Он по большей части выражает мою печаль по погибающим деревням, и в первую очередь по людям, целому поколению тех, кто жил там.
На этом думаю все. Пишите в комментариях, находится ли в вашей жизни место сказкам; если живете в деревне, можете рассказать сказки, которые вам рассказывали в детстве. Спасибо за внимание!
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#фольклор #традиции #мифы #легенды
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤 🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
13.11.202418:04
"Погост в бору в 1 версте от Зубцова"
г. Зубцов, Смоленская губерния, Российская Империя
1910 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты #архитектура
г. Зубцов, Смоленская губерния, Российская Империя
1910 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты #архитектура
01.11.202414:33
Также, вчера отмечался наш славянский праздник - Велесова ночь.
Велесова ночь — это славянский день перехода из осени в зиму, который отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября.
Считалось, что именно в это время вся живая природа погружается в сон, а земля отправляется на покой, в котором будет пребывать, пока её не разбудит первая весенняя оттепель. Все работы в огороде и поле к этому дню должны были быть завершены.
В этот день славяне предпочитали не выходить из дома — они верили, что каждая дорога в Велесову ночь меняется и ведёт неосторожного путника не туда, куда он направлялся, а в мир Нави.
Традиционно Велесова ночь считалась семейным праздником.
Интересный факт: многие считают Велесову ночь «славянским Хэллоуином».
🔥🌷🏠
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#традиции
Велесова ночь — это славянский день перехода из осени в зиму, который отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября.
Считалось, что именно в это время вся живая природа погружается в сон, а земля отправляется на покой, в котором будет пребывать, пока её не разбудит первая весенняя оттепель. Все работы в огороде и поле к этому дню должны были быть завершены.
В этот день славяне предпочитали не выходить из дома — они верили, что каждая дорога в Велесову ночь меняется и ведёт неосторожного путника не туда, куда он направлялся, а в мир Нави.
Традиционно Велесова ночь считалась семейным праздником.
Интересный факт: многие считают Велесову ночь «славянским Хэллоуином».
🔥🌷🏠
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#традиции
27.10.202411:12
27.12.202418:07
25 декабря — все католики и протестанты празднуют Рождество. 🎄
Поздравляем, если тут есть таковые. Но давайте, все же немного погрузимся в историю и попытаемся разобраться, почему же он в другое время отмечается у православных.
Начнем с того, что 25 декабря считается днем рождения Иисуса Христа по Юлианскому календарю. На Юлианский календарь как вы уже знаете из недавнего поста, Россия перешла при Петре I в 1700 году. Он использовался в Царской России до прихода к власти большевиков. По декрету Ленина Россия переходила на Григорианский календарь летоисчисления, принятый к тому моменту почти во всей Европе.
Но, несмотря на это, Русская Православная Церковь по-прежнему ведет свое летоисчисление по юлианскому календарю, а западные церковные организации отмечают его по Григорианскому календарю. Так что получается, что вообще-то мы тоже 25 декабря Рождество отмечаем. Просто по Юлианскому календарю оно выпадает на 7 января Григорианского календаря.
Напомню, что разница между двумя этими календарями составляет 13 дней.
Ныне отказ от перехода на Григорианский календарь в РПЦ объясняют и верностью церковным уставам, старинным христианским традициям. Нельзя, мол, допустить нового раскола, как это было при патриархе Никоне в XVII веке. Тогда, напомню, появились старообрядцы, но это уже тема для отдельной статьи.
Интересно, что в 1923-м году по инициативе Константинопольского патриарха был принят так называемый Новоюлианский календарь, согласно которому и православное Рождество теперь на "общемировое" 25-е декабря выпадало. Так теперь, отмечают Рождество, к примеру, православные греки и болгары.
Ну теперь немного о том, как же его собственно отмечали. Вообще на Западе Рождество имело более сакральный характер, чем Новый Год. Период подготовки к Рождеству, который начинается с четвёртого воскресенья до праздника (в промежутке с 27 ноября по 3 декабря) и заканчивается 24 декабря. Это время душевного очищения, особой молитвы и посещения костела, а также ограничения себя в пище, в том числе отказ от мяса, по сути, тот же Рождественский пост.
Далее следовал Сочельник. Канун перед Рождеством. Это время обычно проводится в кругу семьи и за молитвами дома или в церкви.
Далее, после появления на небе первой звезды пост завершается, а католики отправляются в храмы, где проходят праздничные торжественные богослужения. Во время ночной мессы звучат рождественские гимны и вспоминаются ветхозаветные пророчества, связанные с рождением Христа.
Неотъемлемая часть праздника, которая символизирует дары, принесённые волхвами младенцу Иисусу. Подарки обычно дарят в ночь на Рождество или утром 25 декабря. Ну и в завершение торжеств семья собирается на традиционный ужин с традиционными рождественскими блюдами.
О том, как празднуют Рождество православные люди, поговорим уже 7 января, так что не выключаем уведомления)
❄️❄️❄️
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#традиции #культура
Поздравляем, если тут есть таковые. Но давайте, все же немного погрузимся в историю и попытаемся разобраться, почему же он в другое время отмечается у православных.
Начнем с того, что 25 декабря считается днем рождения Иисуса Христа по Юлианскому календарю. На Юлианский календарь как вы уже знаете из недавнего поста, Россия перешла при Петре I в 1700 году. Он использовался в Царской России до прихода к власти большевиков. По декрету Ленина Россия переходила на Григорианский календарь летоисчисления, принятый к тому моменту почти во всей Европе.
Но, несмотря на это, Русская Православная Церковь по-прежнему ведет свое летоисчисление по юлианскому календарю, а западные церковные организации отмечают его по Григорианскому календарю. Так что получается, что вообще-то мы тоже 25 декабря Рождество отмечаем. Просто по Юлианскому календарю оно выпадает на 7 января Григорианского календаря.
Напомню, что разница между двумя этими календарями составляет 13 дней.
Ныне отказ от перехода на Григорианский календарь в РПЦ объясняют и верностью церковным уставам, старинным христианским традициям. Нельзя, мол, допустить нового раскола, как это было при патриархе Никоне в XVII веке. Тогда, напомню, появились старообрядцы, но это уже тема для отдельной статьи.
Интересно, что в 1923-м году по инициативе Константинопольского патриарха был принят так называемый Новоюлианский календарь, согласно которому и православное Рождество теперь на "общемировое" 25-е декабря выпадало. Так теперь, отмечают Рождество, к примеру, православные греки и болгары.
Ну теперь немного о том, как же его собственно отмечали. Вообще на Западе Рождество имело более сакральный характер, чем Новый Год. Период подготовки к Рождеству, который начинается с четвёртого воскресенья до праздника (в промежутке с 27 ноября по 3 декабря) и заканчивается 24 декабря. Это время душевного очищения, особой молитвы и посещения костела, а также ограничения себя в пище, в том числе отказ от мяса, по сути, тот же Рождественский пост.
Далее следовал Сочельник. Канун перед Рождеством. Это время обычно проводится в кругу семьи и за молитвами дома или в церкви.
Далее, после появления на небе первой звезды пост завершается, а католики отправляются в храмы, где проходят праздничные торжественные богослужения. Во время ночной мессы звучат рождественские гимны и вспоминаются ветхозаветные пророчества, связанные с рождением Христа.
Неотъемлемая часть праздника, которая символизирует дары, принесённые волхвами младенцу Иисусу. Подарки обычно дарят в ночь на Рождество или утром 25 декабря. Ну и в завершение торжеств семья собирается на традиционный ужин с традиционными рождественскими блюдами.
О том, как празднуют Рождество православные люди, поговорим уже 7 января, так что не выключаем уведомления)
❄️❄️❄️
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#традиции #культура
09.12.202417:52
9 декабря - День святого Георгия Победоносца. День Героев Отечества.
Символом воинских побед Российских доблестных войск и небесным покровителем России является Святой Георгий Победоносец. Святой служит примером мужества и стойкости для наших военных, примером безупречной службы и силы духа, храбрости и отваги. С именем Святого Георгия Победоносца связано много наград, а молитвы к этому святому укрепляют веру, дух и помогают одержать победу над врагами и недоброжелателями.
День Героев Отечества - эта памятная дата приурочена к учреждению ордена Святого Георгия Победоносца Екатериной II в 1769 году. Эту почетную награду получали защитники Отечества, проявившие в боях особую смелость, мужество и отвагу. Сегодня День героев Отечества - это дань уважения тем, кто был удостоен званий Героев СССР и России, а также орденов Славы и Святого Георгия.
Награду присуждали воинам за смелость и храбрость на поле битвы. Орден Святого Георгия был разделён на четыре степени, а императрицей Екатериной был издан приказ: «Сей орден никогда не снимать, а пожалованным сим орденом именоваться кавалерами ордена Святого Георгия».
Так же существовала и другая награда, связанная с именем Святого Георгия Победоносца. Эта награда была учреждена императором Александром | и называлась Георгиевский крест, которым награждали солдат и унтер-офицеров за службу и храбрость. На протяжении многих лет «Георгиевский кавалер» был самым высоким воинским отличием.
#история
Символом воинских побед Российских доблестных войск и небесным покровителем России является Святой Георгий Победоносец. Святой служит примером мужества и стойкости для наших военных, примером безупречной службы и силы духа, храбрости и отваги. С именем Святого Георгия Победоносца связано много наград, а молитвы к этому святому укрепляют веру, дух и помогают одержать победу над врагами и недоброжелателями.
День Героев Отечества - эта памятная дата приурочена к учреждению ордена Святого Георгия Победоносца Екатериной II в 1769 году. Эту почетную награду получали защитники Отечества, проявившие в боях особую смелость, мужество и отвагу. Сегодня День героев Отечества - это дань уважения тем, кто был удостоен званий Героев СССР и России, а также орденов Славы и Святого Георгия.
Награду присуждали воинам за смелость и храбрость на поле битвы. Орден Святого Георгия был разделён на четыре степени, а императрицей Екатериной был издан приказ: «Сей орден никогда не снимать, а пожалованным сим орденом именоваться кавалерами ордена Святого Георгия».
Так же существовала и другая награда, связанная с именем Святого Георгия Победоносца. Эта награда была учреждена императором Александром | и называлась Георгиевский крест, которым награждали солдат и унтер-офицеров за службу и храбрость. На протяжении многих лет «Георгиевский кавалер» был самым высоким воинским отличием.
#история
19.11.202414:24
Часть 2.
Тогда-то и появились фольклористы. Люди, которые бережно переносили на бумагу народные сказания, описывали обряды, частушки, песни, во всех уголках наших, и соседних стран. Те, кто пытался ухватиться за соломинку, и вытянуть то, что медленно уходило от нас в прошлое. Все это переросло в серьезную научную работу, и ее результаты могли бы сильно удивить бабушку в глухой деревне, которая однажды рассказала сказку такому фольклористу. Вряд ли она вкладывала в нее столько смысла, когда рассказывала, сколько смогли найти ученые. В общем, они провели огромную работу, и нарыли поистине много интереснейшего материала. Конечно, были и те, кто добавлял в фольклор что-то свое - авторское, но разобраться в этом теперь весьма сложно.
Если в то время в плане устного народного творчества еще было что изучать, то сейчас, в век информационных технологий это стало делом бесполезным. Весь фольклор остался только в письменном виде и сказка окончательно перешла на страницы книг и тематических сайтов.
Да и количество деревень уменьшилось во много раз. Они попросту выпирают да ненадобностью, тут на самом деле, целый ряд причин как экономических, так и социальных, я уже не говорю о предубеждениях в отношении сельских жителей. Так что, работать в поле фольклористам уже почти негде. Так куда же все таки исчезли сказки? Быть может ушли вместе с деревней и из обитателями? Давайте попытаюсь показать на примере.
Большинство из вас городские жители. Вы выходите вечером на улицу. Она хорошо освещена и скорее всего вокруг есть люди. Вы идете спокойно, и чувствуете себя в безопасности, не опасаясь, что вас утащит какая-то нечисть сидящая в гараже, гаражник там какой-нибудь. Да, разумеется, там где темно, вы опасаетесь маньяков, гопников, то есть других людей. Вам не нужна золотая щука которая доставляла бы нам воду на 20-й этаж, у вас есть водопровод. Живя по сути в искусственно созданном людьми относительно комфортном, очень удобном мире нам нужно опасаться многих вещей. Но в этот список не входит быть утащенным кикиморой, или быть съеденным лесными зверями по вине лешего.
Теперь давайте представим совершенно другую ситуацию.
Допустим вы живете в деревне на 5 домов веке эдак в семнадцатом. 🏠☕️Вокруг вас на сотни километров раскинулся лес. К примеру вы пошли к другу на край деревни поболтать, ну или инструмент там какой-нибудь спросить. Вот вы поели, поболтали, и пришла пора возвращаться домой. Причем когда вы шли к другу, было еще светло, но когда вы вышли от него солнце уже село. На улице кромешная тьма, вокруг не души, в лесу воют волки, а где-то неподалеку ухает сова, и еще много пугающих звуков.
🐺
И это хорошо, если вы знаете что это звери, а если нет, то ваш мозг начнет выдавать вам сотни вариантов и объяснений непонятного вам звука. Да и кто знает, может волком и вовсе воет леший, а совой ухает например кикимора. Да еще и друг рассказал вам сегодня страшилку про мужика, которого в лес утащил непонятно кто. Думаю, вам как минимум будет не по себе, а может и померещится чего. Быть может так и появлялись различные легенды? Воображение инструмент довольно гибкий. Даже сейчас, если вы не дай Бог заблудитесь в лесу на ночь, то скорее всего вы поверите во всех кого только можно под действием стресса.🌲
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Продолжение ниже ⬇️
Тогда-то и появились фольклористы. Люди, которые бережно переносили на бумагу народные сказания, описывали обряды, частушки, песни, во всех уголках наших, и соседних стран. Те, кто пытался ухватиться за соломинку, и вытянуть то, что медленно уходило от нас в прошлое. Все это переросло в серьезную научную работу, и ее результаты могли бы сильно удивить бабушку в глухой деревне, которая однажды рассказала сказку такому фольклористу. Вряд ли она вкладывала в нее столько смысла, когда рассказывала, сколько смогли найти ученые. В общем, они провели огромную работу, и нарыли поистине много интереснейшего материала. Конечно, были и те, кто добавлял в фольклор что-то свое - авторское, но разобраться в этом теперь весьма сложно.
Если в то время в плане устного народного творчества еще было что изучать, то сейчас, в век информационных технологий это стало делом бесполезным. Весь фольклор остался только в письменном виде и сказка окончательно перешла на страницы книг и тематических сайтов.
Да и количество деревень уменьшилось во много раз. Они попросту выпирают да ненадобностью, тут на самом деле, целый ряд причин как экономических, так и социальных, я уже не говорю о предубеждениях в отношении сельских жителей. Так что, работать в поле фольклористам уже почти негде. Так куда же все таки исчезли сказки? Быть может ушли вместе с деревней и из обитателями? Давайте попытаюсь показать на примере.
Большинство из вас городские жители. Вы выходите вечером на улицу. Она хорошо освещена и скорее всего вокруг есть люди. Вы идете спокойно, и чувствуете себя в безопасности, не опасаясь, что вас утащит какая-то нечисть сидящая в гараже, гаражник там какой-нибудь. Да, разумеется, там где темно, вы опасаетесь маньяков, гопников, то есть других людей. Вам не нужна золотая щука которая доставляла бы нам воду на 20-й этаж, у вас есть водопровод. Живя по сути в искусственно созданном людьми относительно комфортном, очень удобном мире нам нужно опасаться многих вещей. Но в этот список не входит быть утащенным кикиморой, или быть съеденным лесными зверями по вине лешего.
Теперь давайте представим совершенно другую ситуацию.
Допустим вы живете в деревне на 5 домов веке эдак в семнадцатом. 🏠☕️Вокруг вас на сотни километров раскинулся лес. К примеру вы пошли к другу на край деревни поболтать, ну или инструмент там какой-нибудь спросить. Вот вы поели, поболтали, и пришла пора возвращаться домой. Причем когда вы шли к другу, было еще светло, но когда вы вышли от него солнце уже село. На улице кромешная тьма, вокруг не души, в лесу воют волки, а где-то неподалеку ухает сова, и еще много пугающих звуков.
🐺
И это хорошо, если вы знаете что это звери, а если нет, то ваш мозг начнет выдавать вам сотни вариантов и объяснений непонятного вам звука. Да и кто знает, может волком и вовсе воет леший, а совой ухает например кикимора. Да еще и друг рассказал вам сегодня страшилку про мужика, которого в лес утащил непонятно кто. Думаю, вам как минимум будет не по себе, а может и померещится чего. Быть может так и появлялись различные легенды? Воображение инструмент довольно гибкий. Даже сейчас, если вы не дай Бог заблудитесь в лесу на ночь, то скорее всего вы поверите во всех кого только можно под действием стресса.🌲
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
Продолжение ниже ⬇️
08.11.202419:43
"Деревня Палтога"
Деревня Палтога, Полатовский уезд, Белгородской губернии, Российской Империи
1909 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты
Деревня Палтога, Полатовский уезд, Белгородской губернии, Российской Империи
1909 год
Фотограф: Прокудин - Горский Сергей Михайлович
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#красоты
31.10.202416:23
"Открытие царскосельского лицея"
Его торжественное открытие состоялось 19 октября (31 октября по новому стилю) 1811 года в окрестностях Петербурга в. Царском Селе (ныне город Пушкин).
Лицей был основан указом императора Александра I и находился под его патронажем. Императорский Царскосельский лицей располагался во флигеле Екатерининского дворца, перестроенном в 1811 году архитектором Василием Стасовым сообразно нуждам учебного заведения.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история #архитектура
Его торжественное открытие состоялось 19 октября (31 октября по новому стилю) 1811 года в окрестностях Петербурга в. Царском Селе (ныне город Пушкин).
Лицей был основан указом императора Александра I и находился под его патронажем. Императорский Царскосельский лицей располагался во флигеле Екатерининского дворца, перестроенном в 1811 году архитектором Василием Стасовым сообразно нуждам учебного заведения.
Послѣдніе Бѣлогвардейцы
#история #архитектура
26.10.202405:37
Shown 1 - 24 of 28
Log in to unlock more functionality.