Либертарианство в Томске
26.02.202506:17
#lprtomsk #статьи
Неравенство и доходы
В современном мире мы часто сталкиваемся с дискуссиями о неравенстве, которое царит в обществе. Малая группа людей накапливает колоссальные богатства, в то время как значительная часть населения продолжает бороться за выживание. Как нам понять эту ситуацию? Является ли неравенство признаком бедности общества или же оно отражает динамику свободной экономики, в которой каждый имеет шанс реализовать свой потенциал?
Экономика — это сложная сеть взаимодействий, состоящая из решений и действий миллионов людей. Каждый из нас — участник этой системы, обладающий свободой выбирать свой путь, свои цели и свои методы достижения успеха. Эта свобода придаёт жизни смысл и насыщенность, но одновременно порождает и неравенство. Мы все разные, с уникальными способностями и стремлениями. И это нормально! В свободном обществе каждый имеет возможность раскрыть свои сильные стороны и добиться успеха в том, что ему действительно близко.
Однако стоит помнить: если государство или другие силы начнут ограничивать нашу свободу самовыражения, мы рискуем потерять возможность реализовать свой потенциал. Принудительное равенство, которое лишает людей возможности развиваться, не приведёт к счастью. Напротив, именно свобода личности и рынка создаёт условия для процветания и успеха.
Свободная рыночная экономика — это движущая сила, способствующая общему благосостоянию. То, что когда-то было доступно лишь богатым, со временем становится частью повседневной жизни всех. Богатые потребители стимулируют инновации и развитие новых продуктов. Вспомните, как когда-то мобильные телефоны были роскошью, доступной лишь немногим. Сегодня же смартфоны стали неотъемлемой частью нашей жизни благодаря тому, что их первоначальные покупатели открыли путь к массовому производству.
Неравенство в доходах — это не только вызов, но и возможность. Оно может порождать недовольство, но также служит стимулом для личной свободы и творчества. Вместо того чтобы ненавидеть богатых за их успехи, стоит взглянуть на экономическую систему как на платформу, которая обогащает жизнь каждого из нас. Неравенство сигнализирует о развитии личной свободы и возможностях для инноваций.
Таким образом, важно помнить: неравенство в доходах — это не только проблема, но и результат динамичной экономики, где трудолюбие и талант вознаграждаются. Это напоминание о том, что свобода — ключ к созданию возможностей для всех. Вместо того чтобы сосредотачиваться на различиях, давайте ценить ту систему, которая позволяет каждому из нас стремиться к успеху и процветанию.
Сайт ЛПР | Подписаться
Неравенство и доходы
В современном мире мы часто сталкиваемся с дискуссиями о неравенстве, которое царит в обществе. Малая группа людей накапливает колоссальные богатства, в то время как значительная часть населения продолжает бороться за выживание. Как нам понять эту ситуацию? Является ли неравенство признаком бедности общества или же оно отражает динамику свободной экономики, в которой каждый имеет шанс реализовать свой потенциал?
Экономика — это сложная сеть взаимодействий, состоящая из решений и действий миллионов людей. Каждый из нас — участник этой системы, обладающий свободой выбирать свой путь, свои цели и свои методы достижения успеха. Эта свобода придаёт жизни смысл и насыщенность, но одновременно порождает и неравенство. Мы все разные, с уникальными способностями и стремлениями. И это нормально! В свободном обществе каждый имеет возможность раскрыть свои сильные стороны и добиться успеха в том, что ему действительно близко.
Однако стоит помнить: если государство или другие силы начнут ограничивать нашу свободу самовыражения, мы рискуем потерять возможность реализовать свой потенциал. Принудительное равенство, которое лишает людей возможности развиваться, не приведёт к счастью. Напротив, именно свобода личности и рынка создаёт условия для процветания и успеха.
Свободная рыночная экономика — это движущая сила, способствующая общему благосостоянию. То, что когда-то было доступно лишь богатым, со временем становится частью повседневной жизни всех. Богатые потребители стимулируют инновации и развитие новых продуктов. Вспомните, как когда-то мобильные телефоны были роскошью, доступной лишь немногим. Сегодня же смартфоны стали неотъемлемой частью нашей жизни благодаря тому, что их первоначальные покупатели открыли путь к массовому производству.
Неравенство в доходах — это не только вызов, но и возможность. Оно может порождать недовольство, но также служит стимулом для личной свободы и творчества. Вместо того чтобы ненавидеть богатых за их успехи, стоит взглянуть на экономическую систему как на платформу, которая обогащает жизнь каждого из нас. Неравенство сигнализирует о развитии личной свободы и возможностях для инноваций.
Таким образом, важно помнить: неравенство в доходах — это не только проблема, но и результат динамичной экономики, где трудолюбие и талант вознаграждаются. Это напоминание о том, что свобода — ключ к созданию возможностей для всех. Вместо того чтобы сосредотачиваться на различиях, давайте ценить ту систему, которая позволяет каждому из нас стремиться к успеху и процветанию.
Сайт ЛПР | Подписаться
14.02.202507:31
#lprtomsk #видео
Член Томского отделения ЛПР Аля Заноза выпустила подкаст с геологом и членом ЛПР Егором Ивановым на тему экологии и либертарианства. Насколько безопасна нефть и нефтепродукты? Реален ли парниковый эффект и глобальное потепление? И как при помощи либертарианских методов можно решить экологические вопросы? Эти и другие вопросы разобраны в видео. Приятного просмотра!
Смотреть видео
Сайт ЛПР | Подписаться
Член Томского отделения ЛПР Аля Заноза выпустила подкаст с геологом и членом ЛПР Егором Ивановым на тему экологии и либертарианства. Насколько безопасна нефть и нефтепродукты? Реален ли парниковый эффект и глобальное потепление? И как при помощи либертарианских методов можно решить экологические вопросы? Эти и другие вопросы разобраны в видео. Приятного просмотра!
Смотреть видео
Сайт ЛПР | Подписаться
02.02.202500:46
#lprtomsk #цитатный #годовщина
Айн Рэнд (настоящее имя Алиса Зиновьевна Розенбаум) родилась 2 февраля 1905 года в Санкт-Петербурге, в Российской империи. Она выросла в еврейской семье и получила качественное образование. После окончания Петроградского университета в 1925 году она эмигрировала в США по студенческой визе и начала свою карьеру как сценарист и писатель.
Рэнд прославилась своими романами, в которых развивает философию объективизма — концепцию, основанную на идеях индивидуализма, рационального эгоизма и свободного рынка. Пусть Айн Рэнд и не относила себя к либертарианцам, её идеи повлияли на многих либертарианцев и на всё либертарианство в целом.
Айн Рэнд скончалась 6 марта 1982 года в Нью-Йорке. Её взгляды продолжают вызывать дискуссии и остаются значимыми для сторонников либертарианства и индивидуализма.
Сайт ЛПР | Подписаться
Те, кто защищает подлинный свободный капитализм — единственные защитники прав человека.
Айн Рэнд (настоящее имя Алиса Зиновьевна Розенбаум) родилась 2 февраля 1905 года в Санкт-Петербурге, в Российской империи. Она выросла в еврейской семье и получила качественное образование. После окончания Петроградского университета в 1925 году она эмигрировала в США по студенческой визе и начала свою карьеру как сценарист и писатель.
Рэнд прославилась своими романами, в которых развивает философию объективизма — концепцию, основанную на идеях индивидуализма, рационального эгоизма и свободного рынка. Пусть Айн Рэнд и не относила себя к либертарианцам, её идеи повлияли на многих либертарианцев и на всё либертарианство в целом.
Айн Рэнд скончалась 6 марта 1982 года в Нью-Йорке. Её взгляды продолжают вызывать дискуссии и остаются значимыми для сторонников либертарианства и индивидуализма.
Сайт ЛПР | Подписаться
Выдалена24.01.202517:08
21.01.202510:14
#lprtomsk #статьи
Приведёт ли сокращение государства к катастрофе?
В нашем обществе укоренился миф о том, что сокращение роли государства неизбежно приведет к катастрофическим последствиям. Мы привыкли полагаться на государственные услуги, которые окружают нас повсюду: от медицины и образования до почты и городской инфраструктуры. Эта привычка создает иллюзию, что без государственного участия эти сферы просто перестанут функционировать. Однако реальность гораздо более сложная и многогранная.
Существует мнение, что если убрать государственные структуры из сферы услуг, то больницы закроются, дороги останутся неотремонтированными, а безопасность граждан окажется под угрозой. Но давайте взглянем на факты. Частный сектор имеет возможность предложить более качественные услуги, чем государственные учреждения. Ярким примером служит сравнение государственной больницы и частной клиники: разница в уровне обслуживания, внимании к пациентам и скорости оказания помощи зачастую оказывается колоссальной. Частные организации, стремясь удовлетворить потребности клиентов, вынуждены конкурировать друг с другом, что приводит к постоянному улучшению качества услуг.
Тем не менее, переход от государственного к частному управлению требует осторожного подхода. Резкое сокращение государственного сектора может вызвать дезорганизацию и хаос. Чтобы избежать этого, необходим постепенный и взвешенный процесс приватизации. Это позволит создать здоровую конкурентную среду, в которой новые игроки смогут занять освободившиеся ниши, а граждане — выбрать наиболее подходящие для себя услуги.
Важно понимать, что минимизация государственного вмешательства — это не просто экономическая реформа, но и социальный процесс. Для успешной перестройки системы необходимо заручиться поддержкой общества. Граждане должны осознать преимущества частного сектора и быть готовы к изменениям. Только так можно построить общество, в котором высокое качество услуг будет обеспечиваться не за счет бюрократии и государственных субсидий, а через здоровую конкуренцию и инновации.
Таким образом, миф о том, что сокращение государства приведет к катастрофе, основан на страхах и стереотипах. На самом деле, правильная стратегия реформ может открыть новые горизонты для нашего общества, улучшив качество жизни и создав более эффективную экономическую модель. Важно лишь двигаться вперед с умом и терпением, осознавая, что изменения — это не угроза, а возможность для роста и развития.
Сайт ЛПР | Подписаться
Приведёт ли сокращение государства к катастрофе?
В нашем обществе укоренился миф о том, что сокращение роли государства неизбежно приведет к катастрофическим последствиям. Мы привыкли полагаться на государственные услуги, которые окружают нас повсюду: от медицины и образования до почты и городской инфраструктуры. Эта привычка создает иллюзию, что без государственного участия эти сферы просто перестанут функционировать. Однако реальность гораздо более сложная и многогранная.
Существует мнение, что если убрать государственные структуры из сферы услуг, то больницы закроются, дороги останутся неотремонтированными, а безопасность граждан окажется под угрозой. Но давайте взглянем на факты. Частный сектор имеет возможность предложить более качественные услуги, чем государственные учреждения. Ярким примером служит сравнение государственной больницы и частной клиники: разница в уровне обслуживания, внимании к пациентам и скорости оказания помощи зачастую оказывается колоссальной. Частные организации, стремясь удовлетворить потребности клиентов, вынуждены конкурировать друг с другом, что приводит к постоянному улучшению качества услуг.
Тем не менее, переход от государственного к частному управлению требует осторожного подхода. Резкое сокращение государственного сектора может вызвать дезорганизацию и хаос. Чтобы избежать этого, необходим постепенный и взвешенный процесс приватизации. Это позволит создать здоровую конкурентную среду, в которой новые игроки смогут занять освободившиеся ниши, а граждане — выбрать наиболее подходящие для себя услуги.
Важно понимать, что минимизация государственного вмешательства — это не просто экономическая реформа, но и социальный процесс. Для успешной перестройки системы необходимо заручиться поддержкой общества. Граждане должны осознать преимущества частного сектора и быть готовы к изменениям. Только так можно построить общество, в котором высокое качество услуг будет обеспечиваться не за счет бюрократии и государственных субсидий, а через здоровую конкуренцию и инновации.
Таким образом, миф о том, что сокращение государства приведет к катастрофе, основан на страхах и стереотипах. На самом деле, правильная стратегия реформ может открыть новые горизонты для нашего общества, улучшив качество жизни и создав более эффективную экономическую модель. Важно лишь двигаться вперед с умом и терпением, осознавая, что изменения — это не угроза, а возможность для роста и развития.
Сайт ЛПР | Подписаться
28.09.202407:38
Итак, с радостью сообщаем, что место есть и лекция Усанова и Бойко состоится! Адрес мероприятия мы отправили каждому зарегистрированному на почту.
С собой желательно взять тёплый плед, сменную обувь и воду. В помещении запрещается курить, а так же иметь при себе оружие (ножи и газовые баллончики тоже считаются).
С собой желательно взять тёплый плед, сменную обувь и воду. В помещении запрещается курить, а так же иметь при себе оружие (ножи и газовые баллончики тоже считаются).
Пераслаў з:
Либертарианская партия России (ЛПР)
04.09.202411:28
Сергей Буряков находится в Басманном суде, на лице у него видны следы побоев. Сергея избили за отказ сообщить пароль от телефона. В ближайшее время должно состояться заседание.
Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Связь с редакцией
Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Связь с редакцией
22.02.202504:24
#lprtomsk #цитатный
— Джеймс Мэдисон
Сайт ЛПР | Подписаться
Если тирания когда-нибудь придёт в эту страну [в США], то она придёт под предлогом борьбы с внешним врагом.
— Джеймс Мэдисон
Сайт ЛПР | Подписаться
Пераслаў з:
Либертарианцы Омска
10.02.202507:42
Омское отделение ЛПР приглашает вас на открытый образовательный лекторий «Либпросвет» 15 февраля.
В программе мероприятия:
– лекция Сергея Бойко: «Федерализм с либертарианской точки зрения»;
– лекция Али Занозы: «Как эмоции влияют на политическое мировоззрение».
Мы приглашаем всех, кому интересны идеи свободы, и ждём 15 февраля по адресу: Омск, ул. Фрунзе 80.
Время: 15:00-18:00
Место: конференц-зал «Флагман».
Зарегистрироваться на мероприятие: https://lpr55.timepad.ru/event/3191182/
P.S. Количество мест ограничено
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
В программе мероприятия:
– лекция Сергея Бойко: «Федерализм с либертарианской точки зрения»;
– лекция Али Занозы: «Как эмоции влияют на политическое мировоззрение».
Мы приглашаем всех, кому интересны идеи свободы, и ждём 15 февраля по адресу: Омск, ул. Фрунзе 80.
Время: 15:00-18:00
Место: конференц-зал «Флагман».
Зарегистрироваться на мероприятие: https://lpr55.timepad.ru/event/3191182/
P.S. Количество мест ограничено
Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат
28.01.202503:41
#lprtomsk #статьи
Что будет с неимущими в либертарианском обществе?
Представьте себе мир, где каждый человек свободен в своих выборах, где индивидуальные права и свободы стоят на первом месте. В таком обществе, основанном на либертарианских принципах, каждый имеет право решать, как распоряжаться своей жизнью и ресурсами. Но что же произойдет с теми, кто оказался в трудной ситуации, кто не может обеспечить себя? Как будет выглядеть помощь наименее успешным и попавшим в сложные жизненные ситуации людям в условиях, когда общество не вмешивается в личные дела своих членов?
В либертарианском обществе помощь друг другу — это не обязательство, а выбор. Никто не будет принуждать вас жертвовать свои средства или время на благо других. Каждый человек сам решает, будет ли он помогать и при каких условиях. Это создает уникальную возможность для развития подлинного альтруизма, который не основан на принуждении, а на искреннем желании поддержать другого. В таком контексте истинная ценность человеческой жизни и индивидуальности становится очевидной: помощь оказывается не как результат давления системы, а как естественное проявление человеческой доброты.
Однако, стоит отметить, что в мире, где отсутствует коллективистская ментальность, некоторые могут задаться вопросом: не приведет ли это к безразличию к судьбам неимущих? Ответ заключается в том, что именно отказ от навязывания «обязанностей» может создать пространство для истинной заботы и поддержки. Когда человек осознает, что его жизнь и жизнь других — это не просто ресурсы для достижения абстрактных целей общества, он начинает ценить каждого индивидуума. Это позволяет развивать более глубокие связи и понимание между людьми.
К сожалению, многие по-прежнему живут в плену альтруистических идеалов, которые подрывают способность видеть ценность отдельной человеческой жизни. Коллективистские идеи часто приводят к тому, что людей рассматривают как инструменты для достижения «высших» целей. Это приводит к безрассудству в принятии решений о судьбах миллионов, когда «гуманитарные» проекты реализуются без учета реальных потребностей и желаний людей. В таком контексте человеческие жизни становятся просто статистикой.
Либертарианское общество предлагает альтернативу: здесь каждый имеет право быть услышанным. Помощь наименее успешным и попавшим в сложные жизненные ситуации людям становится делом личного выбора и ответственности. Люди могут объединяться в сообщества, создавать благотворительные организации или просто помогать друг другу на уровне соседей и друзей. Это создает более органичную и эффективную систему поддержки, где помощь оказывается теми, кто действительно заинтересован в благополучии других.
Таким образом, в либертарианском обществе менее успешные и попавшие в трудные жизненные люди могут рассчитывать на поддержку, но эта поддержка будет исходить от сердца и разума тех, кто готов помочь. Это общество открывает возможности для истинного альтруизма, основанного на свободе выбора и уважении к индивидуальности каждого человека. В конечном итоге именно это может стать залогом более справедливого и гуманного мира.
Сайт ЛПР | Подписаться
Что будет с неимущими в либертарианском обществе?
Представьте себе мир, где каждый человек свободен в своих выборах, где индивидуальные права и свободы стоят на первом месте. В таком обществе, основанном на либертарианских принципах, каждый имеет право решать, как распоряжаться своей жизнью и ресурсами. Но что же произойдет с теми, кто оказался в трудной ситуации, кто не может обеспечить себя? Как будет выглядеть помощь наименее успешным и попавшим в сложные жизненные ситуации людям в условиях, когда общество не вмешивается в личные дела своих членов?
В либертарианском обществе помощь друг другу — это не обязательство, а выбор. Никто не будет принуждать вас жертвовать свои средства или время на благо других. Каждый человек сам решает, будет ли он помогать и при каких условиях. Это создает уникальную возможность для развития подлинного альтруизма, который не основан на принуждении, а на искреннем желании поддержать другого. В таком контексте истинная ценность человеческой жизни и индивидуальности становится очевидной: помощь оказывается не как результат давления системы, а как естественное проявление человеческой доброты.
Однако, стоит отметить, что в мире, где отсутствует коллективистская ментальность, некоторые могут задаться вопросом: не приведет ли это к безразличию к судьбам неимущих? Ответ заключается в том, что именно отказ от навязывания «обязанностей» может создать пространство для истинной заботы и поддержки. Когда человек осознает, что его жизнь и жизнь других — это не просто ресурсы для достижения абстрактных целей общества, он начинает ценить каждого индивидуума. Это позволяет развивать более глубокие связи и понимание между людьми.
К сожалению, многие по-прежнему живут в плену альтруистических идеалов, которые подрывают способность видеть ценность отдельной человеческой жизни. Коллективистские идеи часто приводят к тому, что людей рассматривают как инструменты для достижения «высших» целей. Это приводит к безрассудству в принятии решений о судьбах миллионов, когда «гуманитарные» проекты реализуются без учета реальных потребностей и желаний людей. В таком контексте человеческие жизни становятся просто статистикой.
Либертарианское общество предлагает альтернативу: здесь каждый имеет право быть услышанным. Помощь наименее успешным и попавшим в сложные жизненные ситуации людям становится делом личного выбора и ответственности. Люди могут объединяться в сообщества, создавать благотворительные организации или просто помогать друг другу на уровне соседей и друзей. Это создает более органичную и эффективную систему поддержки, где помощь оказывается теми, кто действительно заинтересован в благополучии других.
Таким образом, в либертарианском обществе менее успешные и попавшие в трудные жизненные люди могут рассчитывать на поддержку, но эта поддержка будет исходить от сердца и разума тех, кто готов помочь. Это общество открывает возможности для истинного альтруизма, основанного на свободе выбора и уважении к индивидуальности каждого человека. В конечном итоге именно это может стать залогом более справедливого и гуманного мира.
Сайт ЛПР | Подписаться
27.09.202409:51
Друзья, у нас немного тревожные новости. Уже две площадки Томска отказали нам в проведении мероприятия, по всей видимости под давлением. Сейчас мы ищем новое место. Но мероприятие обязательно состоится! А о месте проведения мы сообщим дополнительно!
20.02.202506:21
#lprtomsk #статьи
Тонкий просчёт Карла Маркса
Век за веком человечество стремится понять и объяснить сложные механизмы, управляющие обществом. Однако некоторые идеи, зародившиеся в бурные времена, оказываются не только устаревшими, но и опасными. Одним из таких примеров служит марксизм — учение, которое на протяжении более полутора веков пытается объяснить социальные и экономические процессы, но при этом неоднократно сталкивается с реальностью, опровергающей его основные постулаты.
Карл Маркс, основоположник этой идеологии, предсказывал обнищание пролетариата на фоне роста капитализма. Однако история показала, что его прогнозы оказались не только ошибочными, но и примитивными. С 1860-х годов, вскоре после его смерти, в капиталистических странах начался настоящий экономический бум, сопровождающийся ростом зарплат и уровня жизни. В это время марксистские кружки должны были бы закрыть свои двери, осознав несостоятельность своих теорий. Вместо этого они продолжили упорно повторять старые мантры, игнорируя очевидные факты.
Неудача с предсказанием обнищания пролетариата привела к созданию новых теорий, таких как мир-системная теория. Эта концепция попыталась объяснить, что богатство пролетариата в развитых странах достигается за счет бедности стран развивающихся. Однако и здесь марксисты вновь столкнулись с реальностью: мы наблюдаем стремительный рост экономики в Китае, Индии и многих африканских странах, что ставит под сомнение их новые аргументы.
С каждым новым провалом марксисты продолжают искать оправдания своим убеждениям. Какой же будет следующий шаг? Возможно, они обратятся к идее о том, что роботы — угнетенные существа, требующие освобождения от человеческого гнета. Это лишь подчеркивает абсурдность попыток адаптировать устаревшие концепции к современным реалиям.
Таким образом, мы видим, как марксизм, вместо того чтобы эволюционировать и учиться на своих ошибках, застревает в бесконечном цикле оправданий и пересмотров своих основоположений. На протяжении всей своей истории эта идеология неоднократно проваливалась в своих прогнозах, но при этом оставалась живучей благодаря упрямству своих последователей.
Может быть, пришло время признать: идеи Маркса не только не соответствуют современным реалиям, но и наносят вред обществу. Вместо того чтобы продолжать искать оправдания для своего учения, стоит обратиться к более актуальным и жизнеспособным концепциям, которые действительно способны помочь человечеству справиться с вызовами современности.
Сайт ЛПР | Подписаться
Тонкий просчёт Карла Маркса
Век за веком человечество стремится понять и объяснить сложные механизмы, управляющие обществом. Однако некоторые идеи, зародившиеся в бурные времена, оказываются не только устаревшими, но и опасными. Одним из таких примеров служит марксизм — учение, которое на протяжении более полутора веков пытается объяснить социальные и экономические процессы, но при этом неоднократно сталкивается с реальностью, опровергающей его основные постулаты.
Карл Маркс, основоположник этой идеологии, предсказывал обнищание пролетариата на фоне роста капитализма. Однако история показала, что его прогнозы оказались не только ошибочными, но и примитивными. С 1860-х годов, вскоре после его смерти, в капиталистических странах начался настоящий экономический бум, сопровождающийся ростом зарплат и уровня жизни. В это время марксистские кружки должны были бы закрыть свои двери, осознав несостоятельность своих теорий. Вместо этого они продолжили упорно повторять старые мантры, игнорируя очевидные факты.
Неудача с предсказанием обнищания пролетариата привела к созданию новых теорий, таких как мир-системная теория. Эта концепция попыталась объяснить, что богатство пролетариата в развитых странах достигается за счет бедности стран развивающихся. Однако и здесь марксисты вновь столкнулись с реальностью: мы наблюдаем стремительный рост экономики в Китае, Индии и многих африканских странах, что ставит под сомнение их новые аргументы.
С каждым новым провалом марксисты продолжают искать оправдания своим убеждениям. Какой же будет следующий шаг? Возможно, они обратятся к идее о том, что роботы — угнетенные существа, требующие освобождения от человеческого гнета. Это лишь подчеркивает абсурдность попыток адаптировать устаревшие концепции к современным реалиям.
Таким образом, мы видим, как марксизм, вместо того чтобы эволюционировать и учиться на своих ошибках, застревает в бесконечном цикле оправданий и пересмотров своих основоположений. На протяжении всей своей истории эта идеология неоднократно проваливалась в своих прогнозах, но при этом оставалась живучей благодаря упрямству своих последователей.
Может быть, пришло время признать: идеи Маркса не только не соответствуют современным реалиям, но и наносят вред обществу. Вместо того чтобы продолжать искать оправдания для своего учения, стоит обратиться к более актуальным и жизнеспособным концепциям, которые действительно способны помочь человечеству справиться с вызовами современности.
Сайт ЛПР | Подписаться
06.02.202505:27
#lprtomsk #новостной
Исследователи Высшей школы журналистики с гордостью представили уникальный проект — Справочник томской медийной аномалии, ставший первой попыткой систематизировать историю журналистики в регионе.
Термин «медийная аномалия» уже давно стал синонимом томской журналистики 1990–2000-х годов, и это не случайно. Он отражает необычайное количество средств массовой информации и высокий профессионализм местных журналистов, среди которых особое место занимает телеканал ТВ2.
Созданный командой проекта открытый портал «Томская медийная аномалия» включает в себя два сайта: архив, где собраны материалы о медиаизданиях Томска и области за указанный период, и музей, представляющий историю томской журналистики в доступной и увлекательной форме. Как отметил пресс-секретарь ТГУ, курировал работу над проектом кандидат филологических наук и и.о. завкафедрой новых медиа, фотожурналистики и медиадизайна ФЖ ТГУ Василий Вершинин.
В рамках сайта-архива исследователи собрали первый полный справочник томских медиа 1990–2000-х годов, который включает более 1 500 наименований. Для реализации этого амбициозного проекта команда усердно собирала информацию из множества источников, создавая полную картину медийного ландшафта того времени.
На сайте-музее уже опубликована первая история — о возникновении в Томске своего «внутреннего» интернета, известного как Тонет. Для этого исследователи общались с очевидцами, которые были свидетелями зарождения этой инициативы. Проект имеет большие планы на будущее: в 2025 году сайт-музей пополнится новыми историями, посвященными томской периодической печати и телевидению, продолжая раскрывать богатое наследие региональной журналистики.
Сайт ЛПР | Подписаться
Исследователи Высшей школы журналистики с гордостью представили уникальный проект — Справочник томской медийной аномалии, ставший первой попыткой систематизировать историю журналистики в регионе.
Термин «медийная аномалия» уже давно стал синонимом томской журналистики 1990–2000-х годов, и это не случайно. Он отражает необычайное количество средств массовой информации и высокий профессионализм местных журналистов, среди которых особое место занимает телеканал ТВ2.
Созданный командой проекта открытый портал «Томская медийная аномалия» включает в себя два сайта: архив, где собраны материалы о медиаизданиях Томска и области за указанный период, и музей, представляющий историю томской журналистики в доступной и увлекательной форме. Как отметил пресс-секретарь ТГУ, курировал работу над проектом кандидат филологических наук и и.о. завкафедрой новых медиа, фотожурналистики и медиадизайна ФЖ ТГУ Василий Вершинин.
В рамках сайта-архива исследователи собрали первый полный справочник томских медиа 1990–2000-х годов, который включает более 1 500 наименований. Для реализации этого амбициозного проекта команда усердно собирала информацию из множества источников, создавая полную картину медийного ландшафта того времени.
На сайте-музее уже опубликована первая история — о возникновении в Томске своего «внутреннего» интернета, известного как Тонет. Для этого исследователи общались с очевидцами, которые были свидетелями зарождения этой инициативы. Проект имеет большие планы на будущее: в 2025 году сайт-музей пополнится новыми историями, посвященными томской периодической печати и телевидению, продолжая раскрывать богатое наследие региональной журналистики.
Сайт ЛПР | Подписаться
24.01.202504:39
13.01.202508:24
26.09.202405:04
⚡️⚡️⚡️ВНИМАНИЕ!!! ⚡️⚡️⚡️
Ввиду ремонта в Музее Славянской мифологии место проведения лекции Павла Усанова и Сергея Бойко в Томске изменяется!!!
Лекция переносится в Конференц-зал гостиничного комплекса Союз, расположенного по адресу Комсомольский проспект, 70/1, 2 этаж. Время мероприятия остаётся тем же - двери открываются в 15:30, начало в 16:00. Будем всех очень ждать!
Ввиду ремонта в Музее Славянской мифологии место проведения лекции Павла Усанова и Сергея Бойко в Томске изменяется!!!
Лекция переносится в Конференц-зал гостиничного комплекса Союз, расположенного по адресу Комсомольский проспект, 70/1, 2 этаж. Время мероприятия остаётся тем же - двери открываются в 15:30, начало в 16:00. Будем всех очень ждать!
Пераслаў з:Либертарианская партия России (ЛПР)
16.02.202508:21
Борисовское кладбище: утро 16 февраля
Ровно год назад погиб Алексей Навальный. Публикуем первые фото с Борисовского кладбища от либертарианцев, пришедших почтить память политика.
Фото: ЛПР Москва
🦅 Либертарианская партия России (ЛПР)
Ровно год назад погиб Алексей Навальный. Публикуем первые фото с Борисовского кладбища от либертарианцев, пришедших почтить память политика.
Фото: ЛПР Москва
🦅 Либертарианская партия России (ЛПР)
05.02.202504:21
#lprtomsk #статьи
Мечты о стабильности
В современной политике две мощные идеологии — феодализм и социализм — стремятся к созданию общества, где человек освобожден от бремени самостоятельного выживания. Эта тоска по утерянному идеалу, по времени, когда жизнь была предсказуема и защищена, пронизывает мысли как приверженцев средневековья, так и социалистов. Обе эти группы, несмотря на различия в подходах и методах, мечтают о мире, где каждый человек занимает свое место в заранее установленной иерархии, где его существование не подвергается сомнению, а благосостояние гарантируется коллективом.
Идеальное общество, о котором мечтают и феодалисты, и социалисты, характеризуется отсутствием стремительных перемен и жесткой конкуренции. Здесь каждый выполняет свою предписанную роль, трудясь на общее благо, но при этом не сталкивается с необходимостью делать сложный выбор или принимать решения, которые могут кардинально изменить его жизнь. В этом мире вопросы о том, что человек заработал или заслужил, не имеют значения; награды не связаны с личными достижениями, а доброта со стороны общества обеспечивает защиту от последствий собственных ошибок.
Капитализм, в свою очередь, представляет собой систему, которая не соответствует этой пасторальной утопии. Он диктует человеку такие условия, при которых человеку для достижения успеха необходимо проявлять инициативу. В условиях свободного рынка каждый сталкивается с необходимостью принимать решения и нести за них ответственность. Это создает атмосферу конкуренции и динамики, которая может быть пугающей для тех, кто ищет стабильности и предсказуемости.
Любители средневековья и сторонники социализма критикуют капитализм за его неспособность создать райский сад на земле. Они указывают на то, что в условиях свободного общества люди вынуждены бороться за свое место под солнцем, сталкиваясь с неравенством и неопределенностью. Но при этом они забывают о том, что именно эта борьба порождает инновации и развитие.
Только свободный рынок и конкуренция способны действительно двигать прогресс общества с невероятной скоростью и гибкостью, подстраиваясь под запросы и потребности людей. В условиях феодальных порядков, где власть сосредоточена в руках элит, а ресурсы распределяются по жестким иерархическим принципам, инновации и развитие зачастую останавливаются на корню. Люди, находясь в рамках предписанных ролей, лишены возможности проявлять инициативу и креативность. Напротив, в условиях капитализма каждый имеет шанс реализовать свои идеи, внести вклад в общее благо и, следовательно, улучшить свое собственное положение. Конкуренция становится движущей силой, стимулируя людей к поиску лучших решений и повышению качества жизни.
Только благодаря этой динамичной среде благополучие отдельных членов общества может расти, а вместе с ним — и общее благосостояние. В отличие от феодализма, где лишь узкая прослойка знати наслаждается привилегиями, или социализма, где все равны в бедности, капитализм предоставляет каждому возможность выйти за пределы установленного порядка. Это различие между системами — в том, что в капитализме индивидуальные стремления могут привести к процветанию, тогда как в феодализме и социализме они подавляются, оставляя общество в состоянии стагнации. В конечном счете, именно способность человека реализовать свои идеи и мечты формирует будущее общества, создавая пространство для роста и изменений.
Таким образом, мечты о безмятежном обществе, где каждый защищен от жестоких реалий жизни, остаются лишь отражением человеческой тоски по простоте и стабильности. Но стоит ли жертвовать свободой ради иллюзии безопасности?
Сайт ЛПР | Подписаться
Мечты о стабильности
В современной политике две мощные идеологии — феодализм и социализм — стремятся к созданию общества, где человек освобожден от бремени самостоятельного выживания. Эта тоска по утерянному идеалу, по времени, когда жизнь была предсказуема и защищена, пронизывает мысли как приверженцев средневековья, так и социалистов. Обе эти группы, несмотря на различия в подходах и методах, мечтают о мире, где каждый человек занимает свое место в заранее установленной иерархии, где его существование не подвергается сомнению, а благосостояние гарантируется коллективом.
Идеальное общество, о котором мечтают и феодалисты, и социалисты, характеризуется отсутствием стремительных перемен и жесткой конкуренции. Здесь каждый выполняет свою предписанную роль, трудясь на общее благо, но при этом не сталкивается с необходимостью делать сложный выбор или принимать решения, которые могут кардинально изменить его жизнь. В этом мире вопросы о том, что человек заработал или заслужил, не имеют значения; награды не связаны с личными достижениями, а доброта со стороны общества обеспечивает защиту от последствий собственных ошибок.
Капитализм, в свою очередь, представляет собой систему, которая не соответствует этой пасторальной утопии. Он диктует человеку такие условия, при которых человеку для достижения успеха необходимо проявлять инициативу. В условиях свободного рынка каждый сталкивается с необходимостью принимать решения и нести за них ответственность. Это создает атмосферу конкуренции и динамики, которая может быть пугающей для тех, кто ищет стабильности и предсказуемости.
Любители средневековья и сторонники социализма критикуют капитализм за его неспособность создать райский сад на земле. Они указывают на то, что в условиях свободного общества люди вынуждены бороться за свое место под солнцем, сталкиваясь с неравенством и неопределенностью. Но при этом они забывают о том, что именно эта борьба порождает инновации и развитие.
Только свободный рынок и конкуренция способны действительно двигать прогресс общества с невероятной скоростью и гибкостью, подстраиваясь под запросы и потребности людей. В условиях феодальных порядков, где власть сосредоточена в руках элит, а ресурсы распределяются по жестким иерархическим принципам, инновации и развитие зачастую останавливаются на корню. Люди, находясь в рамках предписанных ролей, лишены возможности проявлять инициативу и креативность. Напротив, в условиях капитализма каждый имеет шанс реализовать свои идеи, внести вклад в общее благо и, следовательно, улучшить свое собственное положение. Конкуренция становится движущей силой, стимулируя людей к поиску лучших решений и повышению качества жизни.
Только благодаря этой динамичной среде благополучие отдельных членов общества может расти, а вместе с ним — и общее благосостояние. В отличие от феодализма, где лишь узкая прослойка знати наслаждается привилегиями, или социализма, где все равны в бедности, капитализм предоставляет каждому возможность выйти за пределы установленного порядка. Это различие между системами — в том, что в капитализме индивидуальные стремления могут привести к процветанию, тогда как в феодализме и социализме они подавляются, оставляя общество в состоянии стагнации. В конечном счете, именно способность человека реализовать свои идеи и мечты формирует будущее общества, создавая пространство для роста и изменений.
Таким образом, мечты о безмятежном обществе, где каждый защищен от жестоких реалий жизни, остаются лишь отражением человеческой тоски по простоте и стабильности. Но стоит ли жертвовать свободой ради иллюзии безопасности?
Сайт ЛПР | Подписаться
Пераслаў з:
Digital Liberty 🐍
21.01.202515:48
Мифы о свободном обществе: сокращение государства неизбежно приведет к катастрофе
В современном обществе государство занимает значительное место в нашей жизни. Мы привыкли к государственным услугам повсюду: от медицины и почты до городской инфраструктуры и органов правопорядка. Из-за этого некоторые люди ошибочно воспринимают идеи сокращения роли государства. Им кажется, что если исключить государственное участие из сферы услуг, то эта часть экономики мгновенно перестанет функционировать. Городскую инфраструктуру перестанут ремонтировать, а больницы прекратят работу из-за недостатка финансирования.
На самом деле это не так. Замещение государственного сектора частным и дерегуляция экономики не обязательно приводят к снижению качества услуг или к их резкому подорожанию. Напротив, государственные учреждения часто предоставляют менее качественные услуги. В качестве примера можно привести медицину: достаточно сравнить государственную больницу с частной клиникой, чтобы увидеть явную разницу в пользу последней.
Однако, чтобы эффективно реформировать существующую систему, нельзя просто в один день расформировать государственные компании и позволить экономике развиваться самостоятельно. Необходим постепенный процесс приватизации, чтобы дать соответствующим рыночным нишам время на формирование. Перестройка и минимизация государства — это долгий процесс, который невозможно осуществить без поддержки граждан.
@DigitalLiberty
В современном обществе государство занимает значительное место в нашей жизни. Мы привыкли к государственным услугам повсюду: от медицины и почты до городской инфраструктуры и органов правопорядка. Из-за этого некоторые люди ошибочно воспринимают идеи сокращения роли государства. Им кажется, что если исключить государственное участие из сферы услуг, то эта часть экономики мгновенно перестанет функционировать. Городскую инфраструктуру перестанут ремонтировать, а больницы прекратят работу из-за недостатка финансирования.
На самом деле это не так. Замещение государственного сектора частным и дерегуляция экономики не обязательно приводят к снижению качества услуг или к их резкому подорожанию. Напротив, государственные учреждения часто предоставляют менее качественные услуги. В качестве примера можно привести медицину: достаточно сравнить государственную больницу с частной клиникой, чтобы увидеть явную разницу в пользу последней.
Однако, чтобы эффективно реформировать существующую систему, нельзя просто в один день расформировать государственные компании и позволить экономике развиваться самостоятельно. Необходим постепенный процесс приватизации, чтобы дать соответствующим рыночным нишам время на формирование. Перестройка и минимизация государства — это долгий процесс, который невозможно осуществить без поддержки граждан.
@DigitalLiberty
22.10.202405:34
#lprtomsk #статьи
Ведёт ли рыночная экономика к монополизму?
Автор: Аля Заноза
Существует распространённый миф о том, что свободный рынок, действующий без вмешательства государства, неизбежно приводит к возникновению монополий, когда несколько крупных компаний контролируют все товары и услуги. По мнению сторонников этой идеи, именно рынок по своей природе способствует вытеснению мелких производителей крупными игроками, которые ориентированы исключительно на получение прибыли. В противовес этому, государство защищает интересы общества и ограничивает монополистов.
Однако реальность часто оказывается более сложной. Государства нередко предоставляют монопольные права определённым лицам или группам, тем самым закрывая двери для других участников рынка и ограничивая конкуренцию. Примеры тому можно найти в различных отраслях: государственные учреждения, такие как почтовые службы, в ряде стран полностью контролируются властями, а привилегии могут получать и компании, находящиеся в благосклонности у правительства.
Вопрос о том, способствует ли свободный рынок монополизму, вызывает множество споров. Аргументов в пользу этой идеи практически нет, но вот многие факты опровергают эту идею. Свободная экономика подразумевает возможность беспрепятственного выхода на рынок и участия в нём. Если какая-то компания начинает получать высокую прибыль, это неизменно привлекает конкурентов, готовых бороться за эти доходы. В теоретических исследованиях иногда рассматриваются модели, где рыночные механизмы могут создавать постоянную «ренту», однако на практике такие случаи крайне редки и чаще связаны с уникальными ресурсами.
Свобода выбора продавца и возможность входа на рынок приносят пользу потребителям, разрушая основы временной «ренты», которой может пользоваться первая компания, предложившая новый товар или услугу. Напротив, наделение государства полномочиями решать, кто может предлагать товары и услуги, порождает реальные монополии, которые наносят ущерб интересам потребителей и тормозят развитие производительных сил.
Если бы рынок действительно постоянно создавал монополистов, мы не наблюдали бы ситуации, когда многие обращаются к государству с просьбой предоставить им монопольные права за счёт менее влиятельных конкурентов. В идеале они могли бы достичь искомой монополии исключительно рыночными механизмами, чего по факту не особо видно.
Важно помнить, что само государство стремится к монополизации: одна из его классических характеристик — это монополия на применение силы на определённой территории. Почему же мы должны полагать, что такая монополия будет способствовать конкуренции больше, чем сам рынок, который предоставляет всем равные возможности для свободной борьбы друг с другом?
Ведёт ли рыночная экономика к монополизму?
Автор: Аля Заноза
Существует распространённый миф о том, что свободный рынок, действующий без вмешательства государства, неизбежно приводит к возникновению монополий, когда несколько крупных компаний контролируют все товары и услуги. По мнению сторонников этой идеи, именно рынок по своей природе способствует вытеснению мелких производителей крупными игроками, которые ориентированы исключительно на получение прибыли. В противовес этому, государство защищает интересы общества и ограничивает монополистов.
Однако реальность часто оказывается более сложной. Государства нередко предоставляют монопольные права определённым лицам или группам, тем самым закрывая двери для других участников рынка и ограничивая конкуренцию. Примеры тому можно найти в различных отраслях: государственные учреждения, такие как почтовые службы, в ряде стран полностью контролируются властями, а привилегии могут получать и компании, находящиеся в благосклонности у правительства.
Вопрос о том, способствует ли свободный рынок монополизму, вызывает множество споров. Аргументов в пользу этой идеи практически нет, но вот многие факты опровергают эту идею. Свободная экономика подразумевает возможность беспрепятственного выхода на рынок и участия в нём. Если какая-то компания начинает получать высокую прибыль, это неизменно привлекает конкурентов, готовых бороться за эти доходы. В теоретических исследованиях иногда рассматриваются модели, где рыночные механизмы могут создавать постоянную «ренту», однако на практике такие случаи крайне редки и чаще связаны с уникальными ресурсами.
Свобода выбора продавца и возможность входа на рынок приносят пользу потребителям, разрушая основы временной «ренты», которой может пользоваться первая компания, предложившая новый товар или услугу. Напротив, наделение государства полномочиями решать, кто может предлагать товары и услуги, порождает реальные монополии, которые наносят ущерб интересам потребителей и тормозят развитие производительных сил.
Если бы рынок действительно постоянно создавал монополистов, мы не наблюдали бы ситуации, когда многие обращаются к государству с просьбой предоставить им монопольные права за счёт менее влиятельных конкурентов. В идеале они могли бы достичь искомой монополии исключительно рыночными механизмами, чего по факту не особо видно.
Важно помнить, что само государство стремится к монополизации: одна из его классических характеристик — это монополия на применение силы на определённой территории. Почему же мы должны полагать, что такая монополия будет способствовать конкуренции больше, чем сам рынок, который предоставляет всем равные возможности для свободной борьбы друг с другом?
Паказана 1 - 21 з 21
Увайдзіце, каб разблакаваць больш функцый.