«Сейчас я надену туфли, и мы пойдём гулять…
Мой новый подкаст "Прогулка по школе" посвящён моему Мастеру — Леониду Ефимовичу Хейфецу. Я проведу вас по нашей мастерской и расскажу о самом важном — об основных принципах нашей школы. В ходе моего долгого и счастливого процесса работы над подкастом их получилось 7 (как нот в музыке). Так и оставила».
«7 нот мастерской Хейфеца» (из них тоже складывается музыка и можно играть…)
А вообще, это, конечно, всё о любви и о благодарности…
Идём гулять! P. S. Возьмите с собой удобную обувь и попить…»
«В последние годы все одержимы копанием в собственном прошлом и разбором детских травм. С удовольствием поучаствуем в этом! Надеемся, спектакль посеет в зрителях размышления о том, что родитель может сделать прямо сейчас, пока дети маленькие, чтобы дать им опоры на пути взросления. Маяки и опоры! И постараться не усложнять этот путь!»,
«Мы хотим, чтобы после просмотра этого спектакля все гуманитарии смогли найти лиризм в, казалось бы, сухих научных вопросах. А все рациональные и структурные ребята увидели бы в физических формулах пространство абстракции и души. И всё это для того, чтобы два, как принято считать, далёких по своему устройству мира, прочувствовали и узнали друг друга»,
«Эта история о том, как сложно бывает принять особенность ребёнка и избежать соблазна сделать его другим — типичным, удобоваримым для семьи, школы, общества. Про необходимость каждый день заново делать этот выбор, про родительскую ответственность, про нежелание взрослеть. В центре нашего внимания — факт подавления личности. В спектакле мы будем исследовать границы того, что позволено и не позволено совершать человеку»,
Само действие Петрунь выстраивает в стремительном ритме. Иногда две линии развиваются на сцене практически одновременно. Вот Анна молча едет домой, в Петербург, — её сопровождает роковая тень Вронского. Анна не замечает Вронского, полумрак как бы скрывает его. А в этот момент на другой части сцены отвергнутый Китти Левин делится с крестьянами планами по развитию своей усадьбы. Спустя несколько эпизодов Вронский обнимает Анну, уверяя её в своей любви, а на другой части сцены Лидия Ивановна, подруга четы Карениных, которую отыгрывает «хор» из актёров второго плана, объясняется с Карениным. Окружив чиновника, участницы «хора» попеременно произносят реплики героини, мужская часть визитёров вторит им жестами. Когда Лидия Ивановна говорит о своих благодетельных чувствах, исполнительницы залезают на стол и гладят Каренина по плечу и голове, иллюстрируя увлечение им графини.
«Эта история про скоротечность и иллюзию любого успеха. Да и про скоротечность жизни, которая стремительно заканчивается, и ты вдруг осознаешь, что уже не молод и всё позади. Тема обмельчания и безвозвратно потерянный масштаб творца (личности в искусстве), наверно, самая главная для меня в этой истории! Всё как-то обмельчало! Всего много, но всё мелко! И это уже не мир актрис золотой эпохи Голливуда!»,
Многие музыкальные критики отмечают, что в манере Курентзиса дирижировать есть что-то театральное. Не только в его экспрессивной, почти танцевальной пластике рук – дирижируя, он словно совершает некий ритуал. К тому же невероятная популярность Дягилевского фестиваля под художественным руководством Курентзиса красноречиво свидетельствует не только о его глубоком понимании музыки, но и об особом чувствовании современных театральных процессов и тенденций. Потому создание собственных театральных трупп на базе оркестра видится органичным развитием экосистемы musicAeterna.
«Роман “Дон Кихот” прочно ассоциируется с безрассудным движением к добру, которое каждый раз жёстко наказывается существующей суровой реальностью. Одно выходит за рамки нормы, другое, как кажется, удерживается в них. Насколько такая конструкция жизнеспособна сейчас? Что есть норма? Так ли безобидно это движение к добру и так ли сурова и страшна эта “объективная” реальность? В какой точке всё сходится? Где мы отбрасываем все выдуманные конструкты и начинаем просто сочувствовать и любить? Эти и другие вопросы не оригинальны, но снова и снова звучат и снова задевают нас»,
«До какой степени человек может дойти до края в своём мнимом величии? Что может остановить его от реального убийства? Только ли страх наказания или всё же есть некие внутренние установки, которые делают невозможным саму мысль об этом? Мне интересно, как сегодня, когда мир изобретает всё новые и изощрённые способы уничтожения друг друга, люди ответят себе на этот вопрос, как пытаюсь ответить себе и я…»
«Сейчас я надену туфли, и мы пойдём гулять…
Мой новый подкаст "Прогулка по школе" посвящён моему Мастеру — Леониду Ефимовичу Хейфецу. Я проведу вас по нашей мастерской и расскажу о самом важном — об основных принципах нашей школы. В ходе моего долгого и счастливого процесса работы над подкастом их получилось 7 (как нот в музыке). Так и оставила».
«7 нот мастерской Хейфеца» (из них тоже складывается музыка и можно играть…)
А вообще, это, конечно, всё о любви и о благодарности…
Идём гулять! P. S. Возьмите с собой удобную обувь и попить…»
«В последние годы все одержимы копанием в собственном прошлом и разбором детских травм. С удовольствием поучаствуем в этом! Надеемся, спектакль посеет в зрителях размышления о том, что родитель может сделать прямо сейчас, пока дети маленькие, чтобы дать им опоры на пути взросления. Маяки и опоры! И постараться не усложнять этот путь!»,
